Навіщо суспільству потрібні інваліди? Твір на тему: «дитина-інвалід повноцінний член товариства

Ждамарова Оксана

Есе на тему «Інвалідність та соціальні стереотипи»

Ситуація навколо інвалідності в сучасному суспільстві – один із найяскравіших наочних прикладів стереотипізації людей. Інвалідність є соціальним феноменом, уникнути якого не може жодне суспільство, тому кожна держава за рівнем свого розвитку повинна допомагати інвалідам.

Посилаючись на стереотипи нашого суспільства, звинувачуючи модель сучасних відносинздоровий людей і людей з обмеженими можливостями, можна поділити наше населення дві частини.

Одна група живе у метушні своїх буднів, і відводить погляд від інвалідів або як сьогодні заведено називати – людей з обмеженими можливостями. Хоча для багатьох поняття інвалід коротше, зрозуміліше і в принципі докладніше пояснювати ситуацію вже не потрібно.

Навіть щодня, зустрічаючи людей з обмеженими можливостями, окрім жалю та боязні сказати щось зайве, а тим більше посміхнутися людині з обмеженими можливостями, тим самим поранивши людину, шепочуться за їхньою спиною чи спинами їхніх родичів. Вони ж не передбачають наявність пандусів, коли будують свої магазини та коли виводять на лінію черговий маршрутний транспорт.

А подумати про те, щоб зробити зручний під'їзд для інвалідного візкау будівлю інституту чи конкретної зали й зовсім проблема. У поліклініках кабінети медико-соціальної експертизи перебувають, а ось ліфтів немає. А про те, щоб перевести лежачого хворого з дому для проходження обстеження до поліклініки чи лікарні, то про це взагалі мало хто замислюється. Як, наприклад, не ходячому інвалідові пройти флюорографію чи мрт, то тут треба платити божевільні гроші та погоджувати поїздку з купою «медичних працівників», а відповідного транспорту як не було в країні так і немає. Виняток становлять великі міста. А говорити про те, що у нас у Росії змушують щороку людей без ніг чи без рук доводити, що кінцівки за цей період у них не виросли зовсім смішно.

Ця ж група – група здорових людей є існуванням сім'ї, де інвалід суцільне випробування. Де постійна нестача коштів та озлобленість на весь світ, та інші стереотипи.

Інша група – люди з обмеженими можливостями, закутавшись у шаль невидимку, живуть у своєму маленькому світі, боячись попросити допомоги. І переконані, що інвалідність – це тавро ізгоя ховаються від світу. Хоча щодня ці люди з обмеженими можливостями прокидаються вранці, збираються на роботу (сумно, що не всім вдається її знайти), збирають дітей до школи… та проблем у них більше.

А чому? Тому що перша група не знає, як важко на інвалідному візку забратися сходами в автобус для того, щоб дістатися до інституту або нечищеними сніговими дорогами дістатися до магазину.

Що ж потрібно, щоб зрозуміти одне одного? Першим не потрібно приміряти на себе всі тяготи других, їм достатньо бути самими собою. Також посміхатися побачивши людину з обмеженими можливостями, як і будь-якого перехожого на вулиці. І не отримавши чергової порції жалості інваліди будуть просто вдячні вам за те, що ви здатні прийняти їх такими.

Стереотипний образ людини з обмеженими можливостями, що міцно устоявся в суспільстві і нелегко піддається змінам, може поставити під загрозу процес соціальної інтеграції. Тому важливими є пошуки шляхів вирішення існуючих проблем, включаючи зміни соціальних установок і стереотипів, які зберігаються в людській свідомості протягом багатьох років.

Я думаю, ми, фізично здорові люди, повинні виявити по відношенню до людей з обмеженими можливостями розуміння та участь, щоб вони не відчували себе ізгоями в нашому суспільстві!

Відразу хочу обговорити, що кожне тяжке захворюванняі травма – це чиясь особиста трагедія та трагедія його близьких, - один із видів трагедій, які трапляються з нами у цьому світі.
Питання швидше стоїть таким чином: «Чи ховати інвалідів, щоб вони не заважали жити «здоровим» людям, або ж спрямовувати свої сили та засоби, щоб зробити життя людей з обмеженими можливостями більш повноцінним?». Не всі вважають пристойним це озвучити, але зараз у багатьох людей залишається питання доцільності таких витрат. А в історичному минулому виникали питання щодо доцільності збереження життя інвалідам.

Висловлю свою думку, вироблену роками роботи в організаціях, які займаються реабілітацією інвалідів. При цьому я маю рідкісну можливість доповнити свою думку десятирічним досвідом роботи зі «здоровими» людьми в рамках психологічної. Це дає мені можливість розуміти глибші речі і бачити світ правдивіше, ніж це доступно середній людині. Тому що середня людинарідко почує те, що клієнти розповідають під час психологічної консультації. 1. Вплив гуманістичних цінностей на стан життя у суспільстві.Становище найнезахищенішої частини нашого суспільства (мова не лише про інвалідів) є лакмусовим папірцем благополуччя, або неблагополуччя, суспільства. У менш благополучних суспільствах, які живуть за законами джунглів, найчастіше відбуваються соціальні потрясіння (війни, конфлікти, революції). Життя людей у таких суспільствах має меншу цінність. Можна сміливо сказати, що немає цінності, крім практичної і раціональної, як здатність приносити суспільству дохід. Про які гуманістичні цінності можна говорити в таких суспільствах?
Тим часом гуманістичні цінності вкрай важливі для благополуччя самого суспільства. Тому що людина не зможе нормально існувати поза такими цінностями, а зможе тільки виживати, та й то не довгий час. У ненормальному, обділеному гуманістичними цінностями суспільстві найчастіше відбуваються негативні явища: депресії, алкоголізм, суїциди, конфлікти та насильницькі злочини проти особистості. Загальний емоційне тлоу таких суспільствах більш напружений, ворожий та підозрілий.
Тому навіть для любителів все вимірювати матеріальними цінностями, стане багато зрозумілим при глибшому аналізі того, скільки грошей витрачається на нездорові речі у суспільстві, і охорону самого суспільства від цього, і ліквідацію наслідків від цього.
Висновок у тому, що, якби люди витрачали свої сили трохи в іншому напрямку (не в деструктивному напрямку ворожості та жорсткої конкуренції), то життя було б кращим.2. Пошук нових ресурсів для повноти життя.Людина, як відомо, прагне повноти життя. І ті люди, які з незалежних від них причин опинилися в категорії осіб з обмеженими можливостями, так само прагнуть реалізації повноти людського життя. І їхні зусилля спрямовані на пошук нових ресурсів, нових можливостей, на які звичайна людина не звертає уваги. Людський потенціал величезний та здатність жити повноцінним життямне вимірюється мірою тренованості тіла та олімпійським принципом «швидше, вище, сильніше». Є ще багато інших вимірів у потенціалі людини. Інвалідність – це часто не проблема, яку можна вирішити. Це той спосіб життя, що вимагає більшої зовнішньої допомоги, особливості якого потрібно враховувати.
З урахуванням того, що середня людина використовує лише невелику частину своїх можливостей, у тому числі можливостей мозку, робимо висновок: Можливо, пошук того, як можна використовувати інші можливості, дуже сильно допоможе людям.
3. Нагадування про власну крихкість і тлінність.

Таке нагадування людям тяжке, але, наприклад, опрацювання теми смертності людини є необхідною умовоюпсихологічного благополуччя Це довго пояснювати, але це є визнаним у психології фактом. Відповідно, і реалістичне уявлення про можливу ймовірність захворіти, отримати травму та померти є необхідною умовою для того, щоб насолоджуватися красою цього світу, тут і зараз. Висновок у тому, що спілкуючись з інвалідами люди починають більше цінувати життя і розуміти цінність простих дрібниць.
Для багатьох було б зручніше, щоб інваліди не нагадували про себе, залишалися десь там на периферії свідомості. Існування інвалідів нагадує нам про багато наших страхів і засмучує нас. Існує чимало страхів, які пов'язані з інвалідами у звичайної людини. Ось спростування найпопулярніших із них:

Якщо Ви допомагатимете інвалідам, то Ваша ймовірність стати інвалідом не збільшується, а трохи зменшується.
Якщо Ви допомагатимете інвалідам, то ймовірність народження у Вас дітей-інвалідів не збільшується, а трохи зменшується.
Ви не пропустите хороше у своєму житті, витративши час на інвалідів.
Ви не впадете у відчай від того, який жахливий і несправедливий світ. Але зможете більш реалістично бачити наш, подекуди, жахливий і несправедливий світ. Не боячись бачити жахливе, людина нагороджується привілеєм цінувати прекрасне та мудре, що існує у нашому світі.
І так, існують проблеми, які ми не можемо вирішити, навіть якщо дуже захотіти.

І, насамкінець, кілька питань для роздумів тим, у кого в голові іноді звучить питання: «Навіщо суспільству потрібні інваліди?» Подумайте, а навіщо суспільству потрібні особисто Ви і в чому сенс Вашого життя?

Запитання залишаються і в мене, але напрямок, зазначений у цій статті, здається мені дуже правильним.

Правила етикету при спілкуванні з людьми із затримкою у розвитку та проблемами спілкування.

Інвалід - людина, яка має можливості його особистої життєдіяльності в суспільстві обмежені через його фізичні, розумові, сенсорні або психічні відхилення.

Сукупність здібностей, знань та умінь, необхідних для ефективного спілкуванняпри наданні допомоги інвалідам у подоланні бар'єрів називається комунікативна ефективність.

Комунікація (спілкування) розглядається як найважливіша сторона будь-якої діяльності, що багато в чому забезпечує її успіх та продуктивність. Комунікативна компетентність потрібна кожному. Для фахівців професійно значущими є вміння правильно сприймати та розуміти іншу людину, грамотно надавати послуги в установі чи організації.

Розвиток комунікативних умінь складається з таких основних навичок:

- уникати конфліктних ситуацій;

- уважно слухати інваліда та чути його;

- регулювати власні емоції, що виникають у процесі взаємодії;

- Забезпечувати високу культуру та етику взаємовідносин;

- Цивілізовано протистояти маніпулюванню.

Правила етикету при спілкуванні з інвалідами, які мають затримку у розвитку та проблеми спілкування, розумові порушення:

·· Використовуйте доступна мова, висловлюйтеся точно і у справі.

· Уникайте словесних штампів і образних виразів, якщо ви не впевнені в тому, що ваш співрозмовник з ними знайомий.

· Не говоріть зверхньо. Не думайте, що вас не зрозуміють.

· Говорячи про завдання або проект, розповідайте все «по кроках». Дайте співрозмовнику можливість обіграти кожен крок після того, як ви пояснили йому.

· Виходьте з того, що доросла людина із затримкою у розвитку має такий же досвід, як і будь-яка інша доросла людина.

· Якщо потрібно, використовуйте ілюстрації або фотографії. Будьте готові повторити кілька разів. Не здавайтесь, якщо вас з першого разу не зрозуміли.

· Звертайтеся з людиною з проблемами розвитку так само, як ви б поводилися з будь-яким іншим. У розмові обговорюйте ті самі теми, які ви обговорюєте з іншими. Наприклад, плани на вихідні, відпустку, погоду, останні події.

· Звертайтеся безпосередньо до людини.

· Пам'ятайте, що люди із затримкою у розвитку дієздатні і можуть підписувати документи, контракти, голосувати, давати згоду на медичну допомогуі т.д.

Есе на тему «Інваліди в наш час»

В наш час інвалідам живеться важко, тому що більшість людей від них відвертається з - через їх обмеження. Посилаючись на стереотипи нашого суспільства, звинувачуючи модель сучасних відносин здорових людей та людей з обмеженими можливостями, можна поділити наше суспільство на дві частини.

Одна група живе у метушні своїх буднів, і відводить погляд від інвалідів або як сьогодні заведено називати – людей з обмеженими можливостями. Навіть кожен день, зустрічаючи людей з обмеженими можливостями, крім жалю та боязні сказати що - то зайве, а тим більше посміхнутися людині з обмеженими можливостями, тим самим поранивши людину, шепочуться за їхньою спиною або спинами їхніх родичів. Вони ж не передбачають наявність пандусів, коли будують свої магазини та коли виводять на лінію черговий маршрутний транспорт.

А чому? Тому що перша група не знає, як важко на інвалідному візку забратися сходами в автобус для того, щоб дістатися інституту або нечищеними сніговими дорогами дістатися магазину.

Що ж потрібно, щоб зрозуміти одне одного? Першим не потрібно приміряти на себе всі тяготи других, їм достатньо бути самими собою. Також не бути байдужим і допомагати, якщо вони потребують допомоги. І при цьому не отримавши чергової порції жалості, інваліди будуть просто вдячні вам за те, що ви здатні прийняти їх такими.

Я вважаю, ми, фізично здорові люди, повинні виявити по відношенню до людей з обмеженими можливостями розуміння та участь, не бути байдужими, щоб вони не відчували себе ізгоями у нашому суспільстві.

Ключові слова:правила етикету, психологічна допомога, життєві проблеми.

Keywords: rules of etiquette, psychological help, difficulties of life.

Глосарій:

Правила етикету -зведення правил поведінки, обходження, прийнятих у певних соціальних колах.

Психологічна допомога – це професійна підтримка та сприяння, що надаються людині, сім'ї або соціальній групіу вирішенні їх психологічних проблем, соціальної адаптації, саморозвитку, самореалізацію, реабілітацію, подолання складної психологічної ситуації

Життєві труднощі - перешкоди на шляху до досягнення мети, що вимагають напруження та зусилля для їх подолання.

Список літератури:

1. Пряжніков, Н.С. Етичні проблемиу роботі психолога. М.-Воронеж: Інс-т практичної псих.; НУО Модек, 2010.

2. Одинцова О.Б. Професійна етика. М: Academia. 2013 року.

Відкриті питання до цієї теми:

1. Правила етикету під час спілкування з інвалідами, які мають затримку у розвитку?

2. Хто такі інваліди?

3. Розвиток комунікативних умінь складаються з якихось основних навичок?

Нещодавно я прочитав слова одного дуже доброго священика про те, що «нам, людям зовні нормальним, як би парадоксально і навіть жорстоко це не звучало, потрібні й інваліди, і скорботи для того, щоб навчитися співчуття і не перетворитися на інвалідів духовних»

Не можна сказати, що це формулювання мене задовольнило - дуже не хочеться усвідомлювати, що Бог привів тебе в цей світ лише як тренажер для ближніх.

Не надто радісні і спроби пояснити вроджені фізичні вади батьківськими гріхами. Набагато краще звучить фраза апостола Павла у тому, що «сила Божа в немочі відбувається».

Відразу попереджу читача, що я не маю однієї відповіді на це питання, але є роздуми, що виникали в голові протягом досить довгого часу.

Перше почуття, що з'являється у дитини, яка розуміє свою обмеженість, - це почуття несправедливості: «Чому я не можу бігати, стрибати, чути або бачити також швидко, гостро і далеко, як і мої однолітки». Життя сприймається низкою втрачених можливостей – дівчатка закохуються не в тебе, найкращим співрозмовником стають книги.

Дитина і підліток не надто помічає, що доля його може бути об'єктом заздрості для інших, оскільки хороші оцінки в школі, непоганий кругозір і здатність пов'язувати літери в слова сприймаються не як талант, наслідок заслуг батьків і власних зусиль, а як даність, якою за умовчанням мають усі оточуючі.

Іншими словами, людина вважає, що якби в неї було здорове тіло, то його інтелектуальні, емоційні та інші можливості розкрилися б набагато краще. Ця гіпотеза витримує навіть випробування життям - часто-густо люди із зовні нормальним тіломпроживають своє життя, не читаючи, не радіючи, не реалізовуючи себе у сім'ї, роботі чи дружньому спілкуванні. Вони спиваються, потрапляють під машини, розлучаються, кидають сім'ї (кількість негативних дієслів можна продовжувати до нескінченності), а ти (тут можна знайти багато слів з позитивним значенням) насолоджуєшся життям.

Аргумент від противного не найкращий мотиватор, оскільки навколо мене є зовні здорові люди з життям, що чудово склалося, а є інваліди зі зламаною долею. В цей момент доводиться шукати інші виправдання для свого існування, а в голові вперше виникає ключове слово, яке отруює життя багатьох інвалідів та їхніх родичів, як і більшості жителів Землі.

Виправдання… Усі претензії до Бога, сусіда, батьків та світоустрою пов'язані з тим, що людина відчуває провину за те, що вона не така як усі. Деякі при цьому розглядають власну хворобуабо участь у соціальному служінні як можливий карт-бланш для виправдання власних провин.

«Якщо я погано ходжу, я можу не виконувати своїх обіцянок, оскільки люди все одно вибачать мені, убогому, оскільки їм живеться набагато краще, ніж мені».

"Якщо я допомагаю смертельно хворим дітям або перекладаю стареньких через дорогу, то я не зобов'язаний стежити за станом сантехніки у власній квартирі і можу заливати сусідів, бо займаюся великою справою, і тому мене ніхто не засудить".

Набір мотиваторів у кожного свій, але ховається за ним страх перед реальністю, прагнення відновити справедливість, компенсувати свої недоліки і невдачі.

Митрополит Антоній Сурозький має прекрасне тлумачення євангельської притчі про те, як Христос зцілив паралітика, який 38 років лежав біля єрусалимської купелі Віфезда. Перш ніж зцілити нещасного, Спаситель ставить дивне питання - чи хоче той стати здоровим. Митрополит Антоній (Блум) пояснює, що 38 років людина збирала милостиню, мала налагоджене життя і не надто відповідала за свої вчинки. Після ж зцілення він повинен сам добувати собі хліб насущний без жодних знижок на стан здоров'я.

Ця ілюстрація і є найкращою відповіддю на запитання, винесене в заголовок. Можливо, це прозвучить жорстоко, але інваліди, як і інші люди при такій постановці питання, не потрібні нема чого й нікому: мати дитини з ДЦП або іншою хворобою не виховує її як людину з обмеженими можливостями, але дарує їй своє кохання, намагаючись розкрити його таланти . Люди, створюючи сім'ю, не думають про те, що чоловік, дружина або обидва вони є неповноцінними, оскільки любов перетворює людину, роблячи її досконалою в очах закоханого. Так само й інвалід не дивиться на себе як на неповноцінну людську особину: усвідомлюючи свої обмеження, він шукає можливості реалізуватись у тій сфері, де це можливо. Це буває надзвичайно складно, але після того, як самореалізація відбулася, людина вже не ставить питання про «навіщо потрібні інваліди». Він не виправдовує себе і своє існування, не звинувачує оточуючих і навіть не доводить свою повноцінність, а просто живе, не звертаючи уваги на косі погляди за спиною, яких стає дедалі менше. Так що відповідь на питання полягає в пошуку сенсу життя, а воно індивідуальне і не залежить ні від фізичних чи інших обмежень. Сенс у житті в кожного свій, і кожна людина самостійно знаходить відповідь на запитання: для чого вона прийшла у цей світ.