Церква казанської божої матері у ґрунтовому. Храм богоявлення Господнього, ґрунтово. Уривок, що характеризує Казанська церква у Глібовому

Власниками маєтку у селі Глібове Істринського району були володарі вельми відомих прізвищ. Одним із перших власників наприкінці XVI – на початку XVII століть був князь Григорій Ромодановський, воєвода Каширський, учасник подій Смутного часу, полкового воєвода за Василя Шуйського, який підписав у 1613 році грамоту про обрання на царство Михайла Романова.

Після Ромоданівського маєтком володіли інші особи, зокрема граф Федір Толстой, який купив їх у 30-ті роки ХІХ століття. Федір Толстой був відомий як дуелянт, картковий гравець, аматор пригод та учасник першої російської навколосвітньої експедиції під керівництвом Івана Крузенштерна (щоправда, був висаджений за погану поведінку на березі Північної Америки і повертався до Росії вже суходолом). Толстой брав участь у Вітчизняній війні 1812 року, а потім, у 20-ті роки, одружився з циганкою Авдотьє Тугаєвою і жив із нею у своєму маєтку в Глібові. Після смерті чоловіка Авдотья Максимівна продала садибу Степану Шиловському, за якого в Глібові почався розквіт світського та культурного життя. Правда, ця пора тривала всього сім років, з 1859 до смерті господаря в 1866 році. На той час були збудовані мебльовані дачні будиночки, купальні, створені ставки та оранжереї, закладено парк. У садибі був навіть свій театр. Його спадкоємці, дружина та син не змогли управляти маєтком так само добре, і в результаті Глєбова було виставлено на торги.

За Степана Шиловського у Глібові було збудовано нинішню будівлю церкви Казанської ікони Божої Матері. Вона була збудована за три роки і стояла на сільському цвинтарі. Автором проекту став архітектор Костянтин Тон. Святинею храму була Казанська ікона Божої Матері грецького письма, втрачена пізніше. Церква простояла закритою з 1938 року, богослужіння у ній відновилися вже у XXI столітті. Будівлю храму було визнано пам'яткою архітектури. Нині допомогу храму надають нащадки поміщика Шиловського – родина відомого актора Всеволода Шиловського. Неподалік церкви знаходиться джерело, вода якого визнана чудодійною. Над цим джерелом було поставлено каплицю Казанської ікони Божої Матері, вона приписана до глебівської церкви.

Останнім приватним власником Глібова став Борис Брусилов, старший брат якого Олексій став автором знаменитого «Брусилівського прориву» в роки Першої Світової війни.

Реквізити

Наш храм потребує Вашої молитовної та матеріальної допомоги! Стати співучасниками великої та доброї справи - відновлення храму!

Ми приймемо будь-яку Вашу допомогу.

141921, Московська область, Талдомський район, д.Глібово, Місцева релігійна організація православний прихід Богоявленського храму д.Глібово Талдомського району Московської області Московської єпархії Російської Православної Церкви

ІПН-5078008452,

КПП-507801001,

Р/С-40703810006420140239 У Талдомському додатковому офісі № 2 Дмитрівської філії банку «Відродження», (ВАТ)

к/с 30101810900000000181, у відділенні № 1 МДТУ банку Росії БІК 044525181, ІПН 5000001042

Розклад богослужінь

Богоявленський храм с. Глібове. Історія храму

У Кашинській переписній книзі за 1678 вказано «за окольничим Петром Івановичем Матюшкіним село Глібове». Згадка Глібова як села говорить про те, що тут уже був храм. У кліровій відомості 1796 року в селі Глібово відзначається церква Богоявлення, дерев'яна, побудована в 1703 році, мабуть замість старого храму, що згорів.

Перші відомості про шанування і парафіян церкви належать до 30-х років XVIII століття. Зі справи Тверської консисторії випливає, що 22 серпня 1737 року парафіяни Глібівської Богоявленської церкви били чолом імператриці Ганні Іоанівні. співів і в парафіяльних мирських потребах чималі потреби» і пропонували зробити священиком дяка цієї церкви Якова Андрєєва. У проханні зазначалося, що парафія церкви складалася з двох дворів поміщицьких та 50 дворів селянських.

З опису церкви за 1755 видно, що священиком у ній значиться Іван Яковлєв. Дяком у церкві продовжував служити Яків Андрєєв, а паламарем Степан Яковлєв. Священик Іван Яковлєв помер у липні 1756 року. При церкві парафіян було 52 двори (див. там: справа 865, арк.1).

У цій же справі є прохання єпископу тверському Веніямину від парафіян-поміщиків цієї церкви, які повідомляли, що після померлого священика залишилася сім'я в 14 чоловік дітей і внучать, а тому вони просили про виробництво у священики сина померлого Івана Яковлєва Петра Іванова, якому виповнилося. . Справді, 24 квітня 1757 року вказаний Петро Іванов отримав ставлену грамоту на священицьке місце у цій церкві (див. у цій справі).

Однак через деякий час у Тверську консисторію почали надходити скарги на пияцтво та негідну поведінку священика. Консисторія вирішила, щоб Іванов «надалі таких самих народів спокус не лагодив», відібрати в нього ставлену грамоту і послати в монастир у тяжку роботу на рік», а потім на рік визначити до якоїсь церкви дяком. «І якщо він, Петро, ​​будучи в монастирі і при церкві дячком, виявить життя чесне і священному чину ганебне», то дозволити йому священнослужіння і визначити до іншої церкви. Священика було послано на виправлення до Дмитрівського монастиря міста Кашина, а в 1767 році було на півроку направлено на служіння священиком до церкви села Квашонки (л. 56).

У тому ж 1767 року сільські старости поміщиків у проханні єпископу писали у тому, що оскільки священик Петро Іванов, 35 років, за указом Синоду відхилений від церкви, всі вони просили поставити його місце диякона із церкви села Білгородка Арсенія Іванова - «людини доброго». У цей час прихід церкви села Глібове складав 65 дворів.
З документів початку XVIII видно, що Арсен Іванов («не колишній у школах») був поставлений священиком цієї церкви і залишався їм до смерті у віці 72-х років 10 серпня 1805 року, тобто. був священиком протягом 37 років (!) у цьому селі. У справі збереглася справжня "ставлена ​​грамота" дана йому 1 лютого 1767 з консисторії.

У жовтні 1805 року до консисторії надійшло прохання парафіян церкви села Глібове, які на місце померлого священика хотіли диякона церкви села Яринського Калязинського повіту Петра Фотієва, який отримав «схвалення» парафіян церкви. У ньому вказувалося, що у 1804 р. при церкві було 79 парафіяльних дворів, у яких жили 333 душ чоловічої статі. Однак Петра Фотія не був затверджений єпископом священиком церкви - «за спорідненість з паламарем цієї церкви Парфенієм Васильєвим.

У березні 1806 року парафіяни церкви села Глібове знову направили прохання, в якому просили зробити в священики вже диякона церкви села Каюрове Корчівського повіту Василя Семенова. Новий кандидат у священики родом був із села Талдома - син місцевого паламаря Семена Іванова, який у цей час вже служив таким у цвинтарі Троїцькому, що у Березниках. Новому кандидату було 28 років, з 13 до 25 років він навчався (з 1791 по 1803 рр.) у Тверській семінарії. У дячки він був зроблений у червні 1805 року. Прохання було задоволене.

За час служіння священиком Василя Симеонова (Семенова) збереглося два описи церкви села Глібове за 1820 та 1830 роки. Зазначалося, що церква Богоявлення Господнього та її дзвіниця залишалися дерев'яними, прибудов у ній не з'явилося. Причт складався із трьох служителів. Священиком усі ці роки залишався Василь Симеонов Троїцький (додано прізвище в останньому описі. Дяком був Парфеній Васильєв, а став Петро Леонтьєв Тверецький, який навчався в Кашинському повітовому училищі, але був виключений з нижчого відділення його і визначений на це місце в 18:00). замість Симеона Матвєєва з 1830 став Василь Стефанов Троїцький, після його виключення з Бежецького повітового училища.

26 липня 1835 року архієпископу Григорій подає прохання закінчив богословський курс тверської семінарії Ілля Андрєєв Новосьо-лов, в якому він писав, що дізнався від парафіян села Глібово Калязинського повіту, що за небажанням ними священиком у своїй церкві Василя Семенова- , яке б він і хотів зайняти. У цей час дяком церкви був Петро Леонтьєв, паламарем Семен Васильєв. Місце священика було бездіяльно, оскільки колишнього Василя Семенова «за різні його вибагливості парафіянам» було відчужено єпархіальним начальством зовсім від глебівської парафії «і принижено на рік на причетницьку посаду». Новосьолова ж у цей час було 24 роки і він лише вийшов із семінарії (л.4).

26 липня архієпископ Григорій дає Новоселову «Вид» на належне виробництво його на місце з дозволом йому одружитися «з безперешкодним жіночим обличчям духовного звання». До 22 вересня 1835 року Ілля Новоселов був вінчаний із дівчиною Наталією дочкою диякона. Після чого кандидат у священики був відправлений до Москви, де єпископ Діонісій спочатку висвятив його в диякони, а у священика він був висвячений Ісидором єпископом Дмитровським 20 жовтня 1835 року. З наступного рапорту Новосьолова видно, що 17 листопада 1835 року він почав служіння у Глібівському храмі.

У 1848 році парафіяни Глібівської церкви виступили з проханням про дозвіл їм розпочати збір коштів та будівництво замість старої дерев'яної церкви нової цегляної.

У серпні 1851 року священиком у церкві села Глібово було визначено Іоанна Косьміна (Івана Кузьміна) Казанського, який уже у вересні цього ж року подав у консисторію прохання про здачу їм щойно отриманого місця за старістю (йому було 52 роки). Священик просив дозволу здати йому своє місце в Глібівській церкві будь-кому зі студентів, який узяв би заміжжя його дочку.

Консисторія дозволила Казанському здати місце у церкві села Глібове студенту, який візьме його дочку за дружину. У жовтні цього ж року священик повідомляв, що він звільнений від місця цього, а на це місце бажає вступити студент Ілля Білгородський, якого бажають і парафіяни села Глібове, про що писав і Білгородський у консисторію. Дуже цікаво, що у справі про його призначення до Глібівської церкви є «Схвалення» цього нового кандидата у священики поміщиці Ольги Михайлівни Салтикової.

11 листопада 1851 року Ілля Білгородський був повінчаний з дочкою отця Іоанна, а 26 листопада висвячений у священика, отримавши призначення до церкви села Глібова. Можна припустити, що він прослужив у цій церкві 13-14 років.

Приблизно в 1865 році священиком цієї церкви став Михайло Білгородський, який у 1884 році у своєму проханні архієпископу Тверське згадує про те, що він прослужив священиком цієї церкви протягом 18-19. У цій справі також говориться, що нова кам'яна церква збудована та освячена у 1856 році з кам'яною ж дзвіницею. Стара дерев'яна була розібрана у 1860 році. Причта при церкві належало тепер штатом лише настоятель і псаломщик. Парафіяльних дворів було 205, у яких 695 чоловічих та 876 жіночих душ.

З опису церкви, складеної того ж 1884 року, випливає, що фактично будівництво трипрестольного храму тривало з початку 50-х по 1876 рік. Першим був освячений боковий вівтар правої сторони церкви на честь Почаївської ікони Божої матері, потім у 1856 році - боковий вівтар лівого боку на честь Пророка Іллі, і лише в 1873 році справжня церква на честь Богоявлення Господнього, а дзвіниця закінчена в 1876 році.

Архівні матеріали про цю церкву, її прихід і шанування за кінець XIX і початок XX ст. не знайдено.

25 травня 2019 року вихованці недільних шкіл Дубненсько-Талдомського благочиння на чолі зі священиком Діонісієм Маховим взяли участь у ХVIII Фестивалі фізичної та духовної культури учнів недільних шкіл Московської області. Фестиваль проходив на стадіоні «Метеор» у м. Жуковському та зібрав понад 600 хлопців із 51 благочиння Підмосков'я. Команди змагалися у "Веселих стартах", комбінованій легкоатлетичній естафеті, міні-футболі, містечках, перетягуванні канату. Команда Дубненсько-Талдомського благочиння з 14 хлопців та двох дорослих змогла двічі перемогти у перетягуванні канату.

24.3.19

23 та 24 березня 2019 року у селі Глібове та у селі Стара Хотча Талдомського району в рамках Дня православної книги пройшла акція «Православна книга – у добрі руки!». Після закінчення богослужіння у храмі Богоявлення Господнього у селі Глібове та у храмі Воскресіння Господнього у селі Стара Хотча парафіянам було запропоновано взяти у подарунок православну літературу: «Закон Божий», «Бесіди на Євангеліє від Марка» священносповідника Василя Кінешемського та книги святителя книги духовного змісту Ознайомлення з православною літературою та передача книг викликали великий інтерес та подяку селян.

20.8.18 Депутат допоможе збудувати сцену біля храму

Депутат Мособлдуми Олександр Орлов провів 20 серпня 2018 прийом жителів м. Талдома з особистих питань. Звернення переважно стосувалися поліпшення житлових умов, працевлаштування, виділення земельних ділянок, надання матеріальної допомоги. Усі проблеми, з якими люди дійшли обранця народу, взяті їм на особистий контроль. На прийом також прийшов священик Діонісій Махов, настоятель Богоявленського храму у селі Глібове. Парафіяни дуже люблять цей храм і допомагають у ремонті, чим можуть. На території храму постійно ведеться духовно-просвітницька робота та проводяться заходи зі школярами, студентами та парафіянами. Олександр Орлов обіцяв допомогти священикові Діонісію в організації будівництва сцени біля храму.
За інформацією інформагентства м.Талдома

14.8.18

З 14 серпня 2018 року в селі Глібове Талдомського району, що на Глібівській галявині, працює зліт військово-патріотичного клубу «Вимпел». Клуб організований ветеранами бойових дій спецназу «Вимпел» та має 20-річну історію організації літніх зльотів для дітей. Перед відкриттям зльоту настоятель храму Богоявлення Господнього священик Діонісій Махов звершив молебень на початок доброї справи, провів для дітей екскурсію храмом, потім усі охочі зателефонували до дзвонів.

11.8.18

11 серпня 2018 року в селі Глібове Талдомського району відбувся ІІІ молодіжний фестиваль «Глібівські зорі». Він створений на згадку про талановитого педагога, музиканта і чудову людину Любові Андрєєвої. Вона одна з перших привела двадцять років тому своїх вихованців на глебівську галявину біля Богоявленського храму, де організовуються православні молодіжні та сімейні зльоти, відбуваються фестивалі та зустрічі. 12 років минуло, як Любов Андрєєва трагічно загинула.

16.7.18

16 липня 2018 року розпочав роботу зліт православної молоді у селі Глібове Талдомського району. На відкриття було запрошено почесних гостей секретаря Ради молодіжних організацій Московської єпархії ієрей Сергій Себелєв, депутата ради депутатів м. Талдома Світлану Голубєву, директора Кошелевського будинку культури Антоніна Скобелєва, представників Всеросійського військово-патріотичного руху «Юнармія».

1.7.18

1 липня 2018 року розпочав роботу зліт православних сімей у наметовому таборі, що розташувався поблизу Богоявленського храму в селі Глібове Талдомського району. У 18-й раз зібралися тут батьки з дітьми, щоб з користю для душі та тіла провести два тижні наодинці з природою та далеко від комфорту. І не помилилися! Кожен день у Глібові насичений безліччю захоплюючих подій і схожий на свято.

29.6.18

29 червня 2018 року завершив роботу літній зліт православних товариств тверезості «ГЛІБОВО-2018». Він проходив з 24 по 29 червня неподалік Богоявленського храму села Глібове Талдомського району Московської області. Зліт організований Єпархіальним відділом боротьби з алкогольною загрозою та наркотичною залежністю Московської єпархії Руської Православної Церкви з благословення Високопреосвященнішого Ювеналія, митрополита Крутицького та Коломенського.

24.6.18

24 червня 2018 року стартував зліт товариств тверезості у наметовому таборі при приході Богоявленського храму села Глібове Талдомського району. Зліт організований Дубненсько-Талдомським благочинням за підтримки Єпархіального відділу боротьби з алкогольною загрозою та наркотичною залежністю Московської єпархії Російської Православної Церкви з благословення Високопреосвященнішого Ювеналія, митрополита Крутицького та Коломенського. На зліт зібралися три десятки людей – членів та керівників православних товариств тверезості Підмосков'я та Москви.

18.1.18 Хрещення Господнє у Богоявленському храмі у Глібовому

У Хрещенський Святвечір, 18 січня 2018 року, у храмі Богоявлення Господнього у селі Глібове Талдомського району відбулося святкове богослужіння з Чином Великого Освячення води, яке звершив клірик Дубненсько-Талдомського благочиння настоятель Богоявленського храму ієрей Діонісій. Йому послужив помічника благочинного Дубненсько-Талдомського церковного округу священик Володимир Федоров. Разом із парафіянами молився голова Талдомського району Владислав Юдін.

12.8.17 Молодіжний фестиваль «Глібівські зорі 2017»

«Давайте вигукувати, один одним захоплюватися. Високопарних слів не варто побоюватися...» - ці слова з пісні Булата Окуджави цілком можуть служити епіграфом до II молодіжного творчого фестивалю «Глібівські зорі 2017», який відбувся 12 серпня на гостинній галявині, неподалік Богоявленського храму в селі Глібове Талдомського району.

5.8.17 Паломницька поїздка за духовним укріпленням

5 серпня 2017 року паломники з Дубни відвідали святі місця Талдомського району – Олександро-Невський жіночий монастир у селі Маклакове та три храми, які опікуються одним настоятелем – ієреєм Діонісієм Маховим. У Богоявленському храмі у Глібово брали участь у престольному святі на честь Почаївської ікони Божої Матері, заглянули у склеп Благовіщенського храму у Верстатах, помолилися біля «народних» ікон у храмі Воскресіння Господнього у Старій Хотчі.

5.8.17 Престольне свято у Богоявленському храмі у Глібовому

5 серпня 2017 року, у свято Почаївської ікони Божої Матері, у храмі Богоявлення Господнього у селі Глібове Талдомського району відбулося престольне свято. Один із приділів цієї церкви присвячений Почаївській іконі Божої Матері.

29.6.17 Свідчити про Христа радістю тверезого життя

16.02.17 «Патріотизм не продають у навантаження…»

16 лютого 2017 року в середній школі в селі Квашенки Талдомського району відбувся вечір «Час вибрав вас», присвячений захисникам Вітчизни. Його гостями стали ветерани афганської війни та священик Дубненсько-Талдомського благочиння Діонісій Махов. Захід проходив у рамках районного методичного об'єднання вчителів музики та класних керівників.

19.01.17 Хрещення Господнє у Богоявленському храмі села Глібове та Велике водоосвячення на Ульянівському кар'єрі

Телеканал Like TV

7.01.17

Різдвяна служба цього року, як і всі роки, пройшла урочисто! Божественну Літургію відслужив настоятель храму ієрей Діонісій Махов, йому послужив ієрей Олександр Півняк.
Не зважаючи на сильний мороз парафіян було багато. Після служби відбулася святкова трапеза.

22.11.16 Свято ікони Божої Матері "Скоропослушниця" у Глібовому

22 листопада 2016 року у Богоявленському храмі д. Глібово відбулося святкування ікони Матері Божої «Скоропослушниця». Ця ікона – список із чудотворної ікони «Скоропослушниця», Дохіарської обителі, привезена з Афона у 1888 році. .

13.08.16 Перші «Глібівські зорі»

13 серпня 2016 року, на околицях села Глібове, недалеко від храму Богоявлення Господнього, відбувся перший «Молодіжний творчий фестиваль «Глібівські Зорі» пам'яті Любові Андрєєвої». На упорядкованій галявині були організовані: сцена, місце для загального багаття, кухня, умивальники та інші принади похідного життя, які дісталися організаторам у спадок від літніх зльотів. .

1.06.16 Православний сімейний зліт у с. Глібове Талдомського району

1.05.16 Великдень у Глібовому

19.01.16 Створюючи традиції разом

19 січня 2016 року у Богоявленському храмі села Глібове відбулася нічна служба престольного свята Хрещення Господнього. Вона пройшла в теплій, молитовній обстановці. Допомогу на службі надавав священик Олександр Півняк – клірик храму на честь явлення Божої Матері преподобному Сергію Радонезькому на території Дитячого будинку для сліпоглухонімих (м. Сергієв Посад). Свято відвідали парафіяни з Талдомського району, гості із міст Дубна, Москва. Читати далі: Створюючи традиції разом

19.01.16 Свято Хрещення Господнього у селі Глібове Талдомського району

Храм Казанської ікони Божої Матері – православний храм Істринського благочиння Московської єпархії, розташований у селі Глібове Істринського району Московської області, пам'ятка архітектури.

У садибі Шиловських бував і довго жив великий російський композитор П.І. Чайковський. Тут було створено найкращі, на думку самого Петра Ілліча, сторінки опери «Євген Онєгін». Тут же Чайковський працював над балетом "Лебедине озеро". Модест Петрович Мусоргський так писав своєму другові і також композитору Балакірєву з Глібова в 1859 р.: «Дорогий Мілій, ... барський будинок розкішний, на горі; сад англійський чудовий, ...все чудово, церква маленька, рід соборника». А.П. Чехов називав маєток "маленьким Версалем", про який він писав у своїх нотатках: "Ім'я красиве, затишне, з прекрасним парком, з річкою, ставками ... з церквою, художньої майстерні, зі статуями і монументами ..."

У 1938 році, втративши останнього перед запустінням священика, храм був зруйнований і розорений. Священномученика Олексія (Смирнова), який протягом сорока років ніс пастирське служіння, було розстріляно на полігоні в Бутово, в 1989 р. реабілітовано, а в 2002 р. він був канонізований і включений до Собору новомучеників і сповідників Російських. 12 червня 2004 р. відбулося його перше уславлення. Пам'ять свщм. Олексія відбувається 28 лютого.

У 1989-90 р.р. Глібівською птахофабрикою було розпочато роботи з реконструкції храму, однак у наступні роки ці роботи не проводилися. Нині храм далекий від своєї первозданної величі, дуже багато потрібно потрудитися. Необхідні як внутрішні, і зовнішні роботи.

4 листопада 2003 року, у престольне свято храму, відслужили перший молебень, а 21 липня 2004 р. відбулася перша Божественна Літургія за останні 70 років. Святкування на честь Казанської ікони відбувається двічі на рік: 21 липня - день здобуття ікони і 4 листопада - на згадку про порятунок Москви та Росії від поляків у 1612 р.

На відстані 700 м від храму в мальовничому модрині гаю знаходиться святе Казанське джерело з купальнею.

При храмі другий рік діє недільна школа, видається недільний листок, а також щотижня проводяться бесіди з основ Православної віри для дорослих. Парафія опікується дитячим притулком у с. Глібово-Избище.

Божественна Літургія в храмі звершується у недільні дні, а також у великі церковні свята. По суботах служаться водосвятні молебні з читанням акафіста та панахида. Початок усіх богослужінь – 9.00 ранку. Таїнство сповіді перед Літургією відбувається з 8.30 ранку.

Храм відкрито щодня
понеділок-четвер з 9:00 до 15:00
п'ятниця-неділя з 9:00 до 17:00
З питань здійснення обрядів Хрещення, Вінчання, Соборування, а також відспівування та освячення звертатися за тел. 89057705351

Казанська церква в Глібово (Росія) - опис, історія, розташування. Точна адреса та веб-сайт. Відгуки туристів, фото та відео.

• Гарячі туридо Росії

Попередня фотографія Наступна фотографія

Найпомітніша будівля у невеликому селі Глібове, що неподалік Істри - прекрасний храм Казанської Божої Матері. Це репліка церкви Конногвардійського полку у Санкт-Петербурзі, зруйнованої 1929 р. - ранньої роботи Костянтина Тона, автора проекту собору Христа Спасителя у Москві.

У 1938 р. її закрили, священика Олексія Смирнова заарештували, звинуватили у боротьбі проти Радянської влади та розстріляли на Бутівському полігоні. Шановна старовинна ікона Казанської Богоматері загубилася. Храм стояв у запустінні до 2003 р., коли його повернули РПЦ та відслужили перший молебень.

Що подивитись

П'ятишатрова церква побудована в російсько-візантійському стилі з характерним йому витягнутим вгору силуетом. У плані вона є довгастим хрестом з напівкруглою вівтарною апсидою. Фасади та барабани багато прикрашені білими кокошниками, наличниками, різьбленими фризами та напівколоннами. На вежі повернуто дзвони та відновлено годинник з курантами. Внутрішні приміщення пофарбовані в сіро-блакитній гамі, високі склепіння немов ширяють у ніжному серпанку.

Священика Олексія Смирнова нині реабілітовано і зараховано до списку новомучеників і сповідників Російських. Неподалік храму йому встановлено пам'ятник.

Поруч із Казанською церквою б'є із землі чисте джерело, над яким поставлені каплиця та купальня, де паломники освіжаються після дороги перед вступом до храму. При церкві працює недільна школа.

Казанська церква збудована стараннями власника садиби Глєбово С.С. Шиловського. Храм будувався в період із 1845-1859 рр. за проектом архітектора К.А. Тона прототипом для його композиції послужила петербурзька церква Конногвардійського полку.

П'ятишатровий чотиристовпний храм на високому цоколі, з підвалом для склепу Шиловських, завершений масивним світловим вісімком та кутовими вежами дзвіниць. Пройнята духом романтизму, архітектура храму своєрідна і мальовнича. Всередині церква була дуже багато оброблена: підлога з білого мармуру, дерев'яний позолочений іконостас, в якому знаходився шанований образ Казанської ікони Божої Матері, в срібному окладі з позолотою і дорогоцінним камінням (найцінніша ікона безслідно зникла в 1917 р.).

У перші роки радянської влади храм був розорений та пограбований. Нині храм перебуває у стадії відновлення, у ньому відновлюється парафіяльне життя.

У 1998 році Казанський храм було передано віруючим (2014 р. виповнилося 155 років), його настоятелем був священик Володимир Матвєєв. 2003 року настоятелем Казанського храму був призначений випускник Московської духовної академії священик Олександр Чепрасов. З цього моменту розпочалися регулярні богослужіння. 4 листопада 2003 року, у престольне свято храму, відслужили перший молебень. У 2004 році було отримано священний плат-Антімінс, а 21 липня того ж року, в день здобуття ікони Казанської Божої Матері, відбулася перша за останні 70 років Божественна Літургія. На відстані 700 м від храму в мальовничому модрині знаходиться святе джерело. У 2007 р. з благословення митрополита Ювеналія над джерелом було споруджено каплицю-купальню на честь Казанської ікони Божої Матері. Нащадки храмодавця поміщика С.С. Шиловського – сім'я відомого актора та режисера В.М. Шиловського, бере активну участь у відродженні Казанської церкви. На початку 2007 року на храмову дзвіницю було встановлено 9 дзвонів вагою від 8 до 700 кг, а у лютому 2008 року було встановлено великий дзвін "Благовіст" вагою 1200 кг.

З книги "Казанський храм у Глібові. 155 років". 2014 р.

Храм Казанської ікони Божої Матері у с. Глібово є пам'яткою архітектури ХІХ ст. Збудований у 1859 р. коштом поміщика майора та кавалера Степана Степановича Шиловського, який був похований у храмі разом з матір'ю та дружиною. Храм збудовано за проектом видатного архітектора К.А. Тона, який відомий також як творець Храму Христа Спасителя, Збройової палати, Великого Кремлівського палацу.

У садибі Шиловських бував і довго жив великий російський композитор П.І. Чайковський. Тут були створені найкращі, на думку композитора, сторінки опери «Євген Онєгін». Тут же Чайковський працював над балетом "Лебедине озеро". А.П. Чехов називав маєток "маленьким Версалем", про який він писав у своїх нотатках: "Ім'я красиве, затишне, з прекрасним парком, з річкою, ставками ... з церквою, художньої майстерні, зі статуями і монументами ...".

У 1938 році храм, як і багато інших храмів, був зруйнований і розорений. Священномученика Олексія (Смирнова), який протягом сорока років ніс пастирське служіння, було розстріляно на полігоні в Бутово, в 1989 році реабілітовано, а в 2002 році він був канонізований і включений до Собору новомучеників і сповідників Російських.

Наприкінці 80-х років XX століття було розпочато роботи з реконструкції храму, однак у наступні роки ці роботи не проводились. На відстані 700 м від храму Казанської ікони Божої Матері в мальовничому модрині гаю знаходиться святе Казанське джерело з купальнею.

http://www.tutnedaleko.ru/target/Hram_Kazanskoi_Ikony_Bogomateri_v_poselke_Glebovo

Казанська церква у Глібові типовий поміщицький храм. Побудована вона була у старому дворянському маєтку коштом його господаря - дворянина Тамбовської губернії, майора та кавалера Степана Степановича Шиловського. Утвердившись у Глібові, Степан Степанович задумав перетворити свій підмосковний маєток на центр культурного життя, де було б несоромно приймати знаменитих діячів російської культури. І тут розгорнулися активні впорядковані роботи. Було перебудовано головний садибний будинок, з'явилися флігелі та гостьові будинки, річку Маглушу перегородили греблею, розбили ставки з купальнями... Двадцятирічний Мусоргський, вперше відвідавши Глібово, захоплено писав М. Балакірєву: "Дорогий Мілій... панський будинок розкішний; сад англійський чудовий... все чудово, церква маленька, рід соборника". Цим "соборником" був Казанський храм, щойно збудований С.С. Шиловським. Збереглося прохання, відправлене Степаном Степановичем Шиловським на ім'я митрополита Московського і Коломенського Філарета (Дроздова) і задуманого поміщиком кам'яного храму. Є можливість процитувати його: "Маєток моє село Глібове з селами Високовим і Гірками, в яких понад 150 душ чоловічої статі, складається від парафіяльного Христоріздвяного села Філатова церкви Звенигородського повіту на три версти, причому дорога, що пролягає від цього маєтку до села Філатова. , і в осінній і весняний час за поганої погоди і розливу вод стає непрохідною, чому селяни цього маєтку зазнають постійних труднощів у повідомленні з парафіяльною церквою і приходом села Філатова, і особливо коли буває потрібно хрестити слабких немовлят або відспівувати тіла померлих... представляючи на архіпастирський благорозгляд Вашого Високопреосвященства план, фасад і розріз передбачуваної церкви... покірніше прошу дозволити мені по цих кресленнях побудувати в сільці моєму Глібові на моє утримання кам'яну цвинтарну церкву і про це моє прохання вчинити милостивішу.

Святитель Філарет у "милостивий" не відмовив, і незабаром у Глібові виріс красень-храм, освячений на честь Казанської ікони Божої Матері і приписаний до Христоріздвяної церкви недалекого Філатова. Невідомо, яким чином Шиловський здобув "план, фасад і розріз передбачуваної церкви", але всі ці документи виявилися властивостями найбільшого, бо автором Казанського храму в Глібові виступив придворний архітектор імператора Миколи I, який "вигадав" новий стиль російської архітектури, - творець московського храму Христа Спасителя Костянтин Андрійович Тон. Сама ж Казанська церква зведена напрочуд швидко, чи не за рік, стала зменшеною копією відомого петербурзького храму - Благовіщенської церкви Конногвардійського полку. Степан Степанович Шиловський храм, що виріс у його підмосковному маєтку, своїми турботами не залишив. Церква була багато прикрашена, для потреб причту поміщик поклав "на вічний час" у банк вісім тисяч рублів - з розрахунку виплати п'яти відсотків річних. Гості, які приїжджали до садиби Шиловських у другій половині ХIХ століття, назавжди зачаровувалися нею і між собою звали ці місця "Фебовим Глібовим" (Феб - одне з імен давньоруського бога Аполлона, покровителя мистецтв) або "маленьким Версалем". Витончений Казанський храм цілком вписувався у цей образ. На жаль, у ХХ столітті від його краси мало що лишилося; до кінця радянської епохи колись прекрасна будівля перетворилася на руїни.

Ось як "Московські єпархіальні відомості", що видавалися з 1869 року, описували в 1875 році приписну до Христоріздвяного храму в Філатові "цвинтарну Казанську в сільці Глібові церкву кам'яну, теплу, побудовану утримуванням поміщика кутах вежами, з яких на двох на захід поміщені дзвони і бойові годинники": "І зовні, а особливо всередині храму все влаштовано чудово. суміш, масляний лак), з прекрасною різьбою, визолочену на полімент (клеючий темно-коричневого відтінку під позолоту); Серед церкви повішено бронзове визолочене панікадило про 50-ти шандал, пірамідально розташованих, з великою внизу червоного скла лампадою для олії, вагою 15 пудів, вартістю 1200 рублів сріблом. Священне начиння, свічники, священичі та дияконські вбрання, все це влаштовано багато, з особливим смаком і чудово; все в церкві до дрібниць дихає якоюсь особливістю і витонченістю". Причт тоді складали священик, дячок і паламар. Була в них і своя земля, на якій були побудовані для причту вдома "власні дерев'яні"...

У 1880-і роки садиба поступово занепадала і в 1887 році Костянтин Степанович Шиловський заборгував банку серйозну суму, був змушений виставити глебовський маєток на продаж. Глібово кілька разів переходило з рук в руки - якось так виходило, що кожен новий власник дуже швидко ставав банкрутом і позбавлявся недавнього придбання. Такий стан справ не йшов на користь ні доглянутій садибі, ні її чудовій церкві. У 1931 році місцева газета в досить ернічній по відношенню до віруючих форм озвучила найближчі плани влади. У статті повідомлялося, що в "птаховій гіганті" радгоспі "Глібово" робітників з членами їхніх сімей налічується 500 осіб, культурним зростанням їм займатися ніде, так само як і ніде проводити "масові збори". Тим часом поруч стоїть Казанська церква, яку відвідують "13-17 стареньких". Робітники прагнуть зайняти це приміщення під культурні та навчальні потреби, проте їх звернення залишаються без відповіді, у зв'язку з чим вони кажуть, що "ця справа пахне правим опортунізмом". Звинувачення на ті часи були дуже серйозними, і вже через півроку після появи процитованої статті в газеті храм закрили. У 1937 році дісталися і до дзвонів, відправивши їх на переплавку - "на потреби комунізму". Розмови про клуб, однак, ні в які практичні дії не втілилися, ніхто переобладнати церковну будівлю під клуб не збирався, і, більш менш благополучно переживши останні два місяці 1941 року, коли в районі Глібова розгорнулися найжорстокіші бій з фашистами, храм залишився стояти покинутим. .

До кінця 1980-х років він виглядав жахливо: без хрестів, без вікон, без дверей, з головним наметом, що розвалюється, з горами сміття всередині. Глібівська птахофабрика в 1989 році, на хвилі змін, задумалася про реставрацію пам'ятника, але справа обмежилася лише консервацією будівлі, на більше, в умовах тодішньої економічної та соціальної катастрофи, коштів не вистачило. 1998 року Казанський храм повернули віруючим. Реальне його відродження з регулярними богослужіннями і великим ремонтом слід відраховувати з 2003 року, коли до храму призначили нинішнього його настоятеля священика Олександра Чепрасова. Нічого не збереглося з колишнього оздоблення Казанського храму. Нічого, за винятком лише однієї ікони Тихвінської Божої Матері, яка чудовим чином повернулася до свого дому в недавній час і поєднала, через роки лихоліття, дві епохи в історії церкви: дореволюційну та новітню. Епохи, коли храм виконував свою головну роль, був домом молитви.

Коли наприкінці 1830-х років Костянтин Тон працював над проектом Благовіщенської церкви Конногвардійського полку в Петербурзі, його ідея п'ятишатрового храму була для вітчизняної архітектури, яка задовольнялася тоді перетвореною на стереотип естетикою класицизму, архіреволюційною. При цьому архітектор хотів "лише" повернутися до витоків, до шатрового давньоруського зодчества, тобто нічого особливого нового не вигадував, а користувався тим, що з'явилося і "працювало" задовго до нього, але в якийсь момент, за Патріарха Микона, опинилося під забороною. Благовіщенську церкву пізніше збудували, проект імператору Миколі I надзвичайно сподобався, і він запропонував зібрати подібні тонівські проекти під однією обкладинкою як зразкові, на які й дорівнюватимуться при будівництві в Росії православних храмів. Сказано – зроблено; й у наступні десятиліття країни звели кілька " клонів " Благовіщенської церкви; Казанський храм села Глібове – один із них. Варто обмовитися - всі ці "клони" були досить приблизними, вони будувалися "за мотивами" Благовіщенського храму, з чималими відмінностями у деталях. Весь багатий, але при цьому ненав'язливий, гармонійний декор храму виділений білим кольором, що ніби веде на наш погляд від деталі до деталі. Внизу - це складні зубчасті карнизи трикутних фронтонів, "напіввосьмигранні" пілястри, вигадливі наличники вікон, вгорі - більш класичні пілястри (пілястри бічних веж - профільовані), пояси кокошників (трикутні виступи над нижнім поясом, в принципі, теж можна трактувати, , карниз вісімка. Для підвіски дзвонів визначено дві західні бічні вежі. У північно-західний – дев'ять дзвонів вагою від восьми до семисот кілограмів, у південно-західній – великий дзвін "Благовіст", вагою 1,2 тонни. До революції на північно-західній вежі красувався циферблат годинників-курантів, втрачених у радянські роки. Нині вони відновлені - за кресленнями, що збереглися. Апсида біля Казанського храму одна, напівкруглої форми, із двома традиційно для цієї церкви оформленими вікнами. Декор апсиди органічно вписався в загальний декор, нічого відмінного від нього тут ми не бачимо, ну хіба підзор під звисом покрівлі. Притвор ніби задає музику всього храму, бо його елементи повторюються буквально скрізь - на фасадах, бічних і центральному наметах, у вікнах та ін. стилізований портал входу, бічні вікна.

Зазначимо, що Степан Степанович Шиловський будував Казанський храм не лише як цвинтарну церкву, а й як родову усипальницю. Тому будинок поставили на високий цоколь; під підлогою, у підвалі, влаштували склеп для поховання померлих членів сім'ї. Нині цього склепу немає. Казанський храм у Глібові - чотиристовпний, п'ятишатровий, збудований за зразковим проектом Костянтина Тона. Розміри церкви такі: довжина (без апсиди) – понад 17,5 метра, без притвору – 14,5 метра; ширина – понад 12 метрів. Основний четверик у плані є "приблизним" квадратом зі стороною близько 12 метрів, його висота - близько 20 метрів.

Журнал "Православні Храми. Подорож святими місцями". Випуск №170. 2016 р.