Domov · Správná výživa · Svatí Kosma a Damián. Svatí nežoldnéři Kosmas a Damián z Assie. Zázraky prováděné nežoldnéřskými světci po smrti

Svatí Kosma a Damián. Svatí nežoldnéři Kosmas a Damián z Assie. Zázraky prováděné nežoldnéřskými světci po smrti

Svatí mučedníci Kosmas a Damian jsou známí jako léčitelé a divotvůrci. V modlitbě ke Kosmovi a Damiánovi nacházejí věřící spásu od nemocí těla i ducha.

Životy Kosmy a Damiána

Nežoldnéřští bratři a sestry Kosmas a Damian žili ve 3. století našeho letopočtu. Vyrostli v Římě v křesťanské rodině. Celý svůj život zasvětili službě Pánu a vedli spravedlivý a cudný život. Za jejich oddanost jim Pán dal moc uzdravování, kterou používali moudře a k dobru. Bratři nezištně pomáhali všem v nouzi a sláva jejich milosrdenství se šířila daleko.

Dokonce i císař Karin se o bratrech dozvěděl, že se mu nelíbilo, že bratři obracejí lid ke křesťanství. Když byli vojáci posláni pro Kosmu a Damiána, lidé, kterým pomáhali, je ukryli. Poté se vojáci shromáždili, aby zajali další křesťany, to bratři nemohli dopustit a dobrovolně se vzdali. Léčitelé byli uvězněni a poté postaveni před soud. Ani pod hrozbou trestu se Kosmas a Damian nevzdali své víry. Pán ukázal Karin svou sílu tím, že seslal náhlou nemoc. Tento zázrak uvěřil mnoha svědkům, kteří začali žádat bratry, aby císaře uzdravili. Sama Karin se k nim modlila a bratři mu pomohli. Císař dal Kosmovi a Damianovi svobodu a ti pokračovali ve své práci – pomáhali lidem.

Úspěch a všeobecná láska k bratrům vzbudila závist jejich mentora, který učil Kosmu a Damiána, jak léčit. Věřil, že mu všechno dluží. Starší se chtěl pomstít a zavolal své učedníky do lesa, údajně při hledání léčivých rostlin. Vzal Cosmu a Damiana hlouběji, zabil je a hodil jejich těla do řeky.

Mučedníci Kosma a Damian ukončili svou pouť na zemi nečekaně, ale vzpomínka na ně je stále živá. Církev každoročně slaví den památky bratří 14. července.

Za co se Kosmas a Damian modlí?

Cosmas a Damian byli lékaři během svého života a jsou stále uctíváni jako léčitelé. Modlitba ke svatým Kosmovi a Damiánovi z Říma se čte za různé nemoci a nemoci. Rýma, chronické onemocnění, nádor, vřed – svatí pomohou bojovat se všemi těmito problémy. Za nemoci se považuje i drogová závislost a alkoholismus. Modlitba ke Kosmovi a Damianovi za uzdravení je velmi silná, její čtení by mělo být bráno vážně a s čistými myšlenkami.

Rodiče a prarodiče čtou modlitbu ke svatým za zdraví svých dětí a blízkých. Pomáhají každému, kdo žádá, chrání a podporuje.

Svatí žili spravedlivým životem, jak učil Ježíš Kristus. Jsou známí svou cudností a ctností. Když jsou v rodině neshody, často čtou modlitbu nežoldáckému Kosmovi a Damiánovi proti zradě.

Modlitby ke Kosmovi a Damiánovi

Troparion, tón 8

Svatí bez peněz a divotvůrci Kosmo a Damiane,/ navštivte naše slabosti // přijměte, dejte nám totéž.

Překlad:

Svatí nežoldnéři a divotvůrci Kosmo a Damiane, navštivte naše slabosti; Milost jste dostali zdarma, dejte nám ji zdarma.

Kontakion, tón 2

Milost přijímá uzdravení, / poskytujete zdraví potřebným, lékařům, / zázračným pracovníkům slávy, / ale svou návštěvou u válečníků svrháváte drzost, / / ​​uzdravujete zázraky pro svět.

Překlad:

Když jste obdrželi milost uzdravení, rozšíříte zdraví těm, kteří mají potíže, lékařům, slavným divotvorcům; ale svou návštěvou svrhneš i nepřátele drzosti, uzdravíš svět zázraky.

Modlitba k nežoldnéřům Kosmovi a Damiánovi z Říma za uzdravení

Vám, nemilosrdní svatí a zázrační pracovníci Kosmo a Damianasi, jako rychlého pomocníka a vřelou modlitbu za naši spásu, my, nehodní, skláníme koleno a přikrčení upřímně voláme Myslíme: nepohrdejte modlitbami nás, hříšníků. , slabí, kteří upadli do mnoha nepravostí a po všechny dny a hodiny těch, kteří hřeší. Modlete se k Pánu, aby nám, svým nehodným služebníkům, udělil své velké a bohaté milosrdenství; Osvoboď nás ode všeho smutku a nemoci, neboť jsi přirozeně přijal od Pána a našeho Spasitele Ježíše Krista nekonečnou milost uzdravení, pro pevnou víru, svobodné uzdravení a mučednictví Jsme tvoji. Vyslyš nás, jak se modlíme, a na svou příznivou přímluvu pros Krista Boha, aby pravoslavný lid zvítězil a přemohl své nepřátele. Ještě jednou se pilně modlíme: vypros nám od Pána vše, co je prospěšné v našem dočasném životě, zvláště sloužící k věčné spáse, abychom tvými modlitbami byli poctěni zlepšit svůj konec křesťanským, bezbolestným, nestoudným, pokojným a kéž se zbavíme úkladů ďábla a věčných muk, budeme dědici nekonečného a požehnaného království nebeského. K ní, milovníci Boží, nepřestávejte se modlit za nás, kteří k vám proudíme s vírou. A jestliže pro množství našich hříchů nejsme hodni tvého milosrdenství, oba, věrní napodobitelé Boží lásky k lidstvu, tvořte, abychom přinášeli ovoce hodné pokání a věčného odpočinku Obejme se, chvalte a žehnajte podivuhodnému Pánu a Bohu a našemu Spasiteli Ježíši Kristu v našich svatých a Jeho Nejčistší Matce a na vaši vřelou přímluvu, vždy, nyní a vždy a na věky věků. Amen.

Druhá modlitba před operací

Ó divotvůrci slávy, lékař nemilosrdnosti, Kosmo a Damiáne! Od mládí miluješ Krista Boha a celým svým srdcem zachováváš Jeho přikázání, i když jsi si dal lékařská učení, ale ctnostná pro život a čistotu duše, mocí Krista Boha, nejen umění. uzdravení, ale navíc nevyčerpatelnou milost uzdravovat všechny druhy nevyléčitelných nemocí, jste od Boha od přírody dostali. Pro svou lásku a milosrdenství k těm, kdo bojují s nemocemi, dáváte uzdravení nemocí nejen lidem, ale i dobytku, naplňujete celý svět svými nesčetnými zázraky a léčíte nejen tělesné neduhy, ale také osvěť duše vírou v Krista, posiluj je v trpělivosti nemocí a posiluj je v těžkých nemocech Napravováním svého života napomínáš lidi a přitahuješ je ke Kristu skrze pokání. Stejně tak nyní brzy uslyšíte nás, kteří před vámi padáme před vaší ctihodnou ikonou.

Malé děti, prosíce vás o pomoc při vyučování knize, poučte je svými modlitbami, aby horlivě, nejen pozemsky, získávaly učení ve vašem životě, ale aby navíc neustále pokročily ve zbožnosti a správné víře. Těm, kteří leží na lůžku nemocných, zoufale touží po lidské pomoci, ale těm, kteří se k tobě s vřelostí s vírou a vroucí modlitbou utíkají, uděl uzdravení nemocí svou milosrdnou, zázračnou návštěvou. Mnohokrát v nemoci a těžkých nemocech upadáš do sklíčenosti, zbabělosti a reptání, posiluješ a poučuješ s milostí, kterou ti Bůh dal v trpělivosti, a poučuje je, aby pochopili svatou a dokonalou Boží vůli pro ně a chválí sebe a svůj život k vůli Krista Boha. Rozdrť ty nemocné, kteří nedbá na nápravu svého života, kteří nečiní pokání ze svých hříchů, kteří jsou zatvrzelí v srdci, pro spásu a volání k pokání, aby ti, kteří jsou slabí na těle, zůstali zdraví na duši, a stát se účastníky spásné Boží milosti. Zachraňte bratry tohoto svatého chrámu, svěřené k vaší svaté přímluvě Bohem, a všechny ty, kteří k vám pilně přibíhají nezraněni dlouhou nemocí, těžkými a nevyléčitelnými nemocemi, oslabením těla, šílenstvím mysli, smrtelnými vředy před náhlou smrtí a na vaši mocnou přímluvu zachovejte ty, kteří jsou silní ve správné víře, ty, kteří postupují ve zbožnosti, ty, kteří jsou horliví v dobrých skutcích, a ty, kteří jsou pilní v modlitbě k Bohu, aby spolu s vámi v budoucnu budou hodni zpívat a oslavovat přesvaté a velkolepé jméno Otce a Syna a Ducha svatého na věky věků. Amen.

Životy nežoldnéřských mučedníků Kosmy a Damiána

Svatí bratři mu-che-ni-ki-bes-sreb-reni-ki Kos-ma a Da-mi-an žili ve 3. století po narození Krista v Ri-me, v období per-ri-od. -ne-niy na chri-sti-an, zvednutý-dig-dobře je-per-ra-to-ra-mi-jazyk-ni-ka-mi. Světci během svého života odhalili pravé křesťanské uctívání lidstva -ta: talent je dar od Boha, který je třeba použít ne za účelem zisku, ale pro službu Bohu a lidem.

Svatí Kos-ma a Da-mi-an ra-no osi-ro-te-li. Fe-o-do-tiya, která v mládí zůstala vdovou, vychovala své syny v křesťanském požehnání -sti. Hlavním zaměstnáním bratrů bylo lékařství, ve kterém byli velmi úspěšní. Svatí bratři Kos-ma a Da-mi-an se považují za službu Bohu-zhi-i-mi, is-tse-lyav-shi-mi lyu – jednejte podle jejich víry. Za svou práci nebrali žádnou odměnu. Doctor-che-va-nie bes-sre-ren-ni-ki Kos-ma a Da-mi-an so-che-ta-li s pro-po-ve-dyu slova Božího, raz-yas -znáte-nemocné-že dělají-tse-le-tion požehnané moci Kristovy, volá je k víře v Krista, že existuje Spasitel, který otevírá cestu k opravdovému zotavení - lázeňský duch shi.

Svatí bratři Kos-ma a Da-mi-an byli okle-ve-ta-ny for-wist-ni-ka-mi a vy jste byli povoláni do Říma k nim-pe-ra-ru Ka-ri-nu. Im-per-ra-tor požadoval zřeknutí se Krista a uznání pohanských bohů, na což svatí odpověděli shi-tel-nym from-kaz. Když je im-per-ra-tor začal strašit mučením, svatí, kteří mu chtěli lhát, volali k Bohu. Náhle se mu zkřivil krk tak, že nemohl otočit hlavu dozadu. Tehdy Ka-ri-na a mnoho dalších lidí přemohl strach z Boha. Im-per-ra-tor se objevil před svými bratry a přede všemi dal svou víru v Krista a okamžitě -chil-tse-le-nie. Svatí Kos-ma a Da-mi-an byli okamžitě propuštěni. Po návratu do své vesnice nedaleko Říma pokračovali ve své předchozí práci, která se líbila Bohu.

Úspěch svatých byl velký, ale Bůh by je rád povznesl ještě mocněji prostřednictvím nevinných muk Mají strach z lékaře, který je kdysi učil. Tento lékař je vzal do hor a tam je zabil. Po smrti byla potvrzena svatost lékaře-jehož-de-sre-ren-ni-kov Cos-we a Da-mi-a-na († 284)-pro-mě -gi-mi chu-des- ny-mi know-me-ni-ya-mi mi-lo-sti God-zhi-ey.

Viz též: "" v textu sv. Di-mit-ria z Ro-stova.

Modlitby

Troparion k nežoldnéřům a zázračným pracovníkům Kosmovi a Damiánovi z Říma

Svatí bez peněz a divotvůrci Kosmo a Damiane,/ navštivte naše slabosti // přijměte, dejte nám totéž.

Překlad: Svatí a divotvůrci Kosmo a Damiáne, navštivte naše slabosti; Bezplatně, co jste dostali, dejte nám to zdarma.

Kontakion nežoldnéřům a divotvorcům Kosmovi a Damiánovi z Říma

Milost přijímá uzdravení, / poskytujete zdraví potřebným, lékařům, / zázračným pracovníkům slávy, / ale svou návštěvou u válečníků svrháváte drzost, / / ​​uzdravujete zázraky pro svět.

Překlad: Když jste obdrželi milost uzdravení, rozšíříte zdraví těm, kteří mají potíže, lékařům, slavným divotvorcům; ale svou návštěvou svrhneš i nepřátele drzosti, uzdravíš svět zázraky.

Modlitba k nežoldnéřům a divotvorcům Kosmovi a Damiánovi z Říma

Vám, nemilosrdní svatí a zázrační pracovníci Kosmo a Damianasi, jako rychlého pomocníka a vřelou modlitbu za naši spásu, my, nehodní, skláníme koleno a přikrčení upřímně voláme Myslíme: nepohrdejte modlitbami nás, hříšníků. , slabí, kteří upadli do mnoha nepravostí a po všechny dny a hodiny těch, kteří hřeší. Modlete se k Pánu, aby nám, svým nehodným služebníkům, udělil své velké a bohaté milosrdenství; Osvoboď nás ode všeho smutku a nemoci, neboť jsi přirozeně přijal od Pána a našeho Spasitele Ježíše Krista nekonečnou milost uzdravení, pro pevnou víru, svobodné uzdravení a mučednictví Jsme tvoji. Vyslyš nás, jak se modlíme, a na svou příznivou přímluvu pros Krista Boha, aby pravoslavný lid zvítězil a přemohl své nepřátele. Ještě jednou se pilně modlíme: vypros nám od Pána vše, co je prospěšné v našem dočasném životě, zvláště sloužící k věčné spáse, abychom tvými modlitbami byli poctěni zlepšit svůj konec křesťanským, bezbolestným, nestoudným, pokojným a kéž se zbavíme úkladů ďábla a věčných muk, budeme dědici nekonečného a požehnaného království nebeského. K ní, milovníci Boží, nepřestávejte se modlit za nás, kteří k vám proudíme s vírou. A jestliže pro množství našich hříchů nejsme hodni tvého milosrdenství, oba, věrní napodobitelé Boží lásky k lidstvu, tvořte, abychom přinášeli ovoce hodné pokání a věčného odpočinku Obejme se, chvalte a žehnajte podivuhodnému Pánu a Bohu a našemu Spasiteli Ježíši Kristu v našich svatých a Jeho Nejčistší Matce a na vaši vřelou přímluvu, vždy, nyní a vždy a na věky věků. Amen.

Kánony a akatisty

Canon svatým divotvůrcům a nežoldnéřům Kosmovi a Damiánovi z Říma

Píseň 1

Irmos: Silní tristáti, Zrozeni z Panny, utápej v hloubi duše tripartitu, modlím se, abys Ty, jako v tympanonu, v umrtvení těla, zpíval vítěznou píseň.

K zářivému duu moudrých bez stříbra, ke ctihodnější Trojici se všemi vyvolenými, kteří přicházejí, modlete se, aby vaše zářivá památka na ty, kteří tvoří, byla osvícena Duchem od Božských vrchností.

Překročení mysli v existujících věcech, nehmotná zář Ducha, moudrost, vkus, svatost. Navíc vždy dovolíte, aby temnotu nemocí navštívilo Božské, bez peněz.

Tím, že neustále získáváte duchovní zrak pro plnění Božích božských přikázání, probouzíte ty, kdo spí v nemoci, slávě, k dobrému zdraví s milostí a milosrdenstvím nežoldáka, který nese Boha.

Theotokos: Ztělesnil jsi Spasitele a Boha ze své čisté krve, Čistého, který nám Duchem ukázal lékaře našim duším, Nejčistšího, zachraňující a vřelé přímluvce, čestné nežoldnéře.

Píseň 3

Irmos: Nechlubíme se moudrostí, silou a bohatstvím, ale v Tobě, Otcově hypostatické moudrosti, Kriste, který je svatější než Ty, ó Milovník lidstva.

Z vašeho Božského chrámu posvátně vyzařuje léčivá mast, duchovní oblaka, vždy odplavující zlé vášně.

Váš baldachýn, který vždy přebýváte v Nebeských vesnicích, je všudypřítomným zdrojem léčení a moudrosti a ukazuje vám milost Všemohoucího.

Když jste ovládli tělesné vášně abstinence, bohatě jste přijali duchovní úsvit, a tím obohatili svět o uzdravení.

Theotokos: Bůh vyvolil Tebe, nejkrásnější mezi ženami, a od Tebe tělesně, Čistý, dej se narodit, odpočívej ve svých svatých.

Sedalen, hlas 8

Dárci uzdravování, divotvůrci a zázraky, lampy přijímající světlo, se zjevili všem s duchovní milostí, protože vy chladíte vášnivý plamen vírou a ohříváte jeho význam pro věřící. Vaše božská církev, když dosáhla duchovního uzdravení, se k němu uchýlí a volá: Bohonoši nežoldnéřů, modlete se ke Kristu, Bohu hříchů, aby daroval vaši svatou památku těm, kdo oslavují lásku.

Píseň 4

Irmos: Nejbožštější Ježíš, sedící ve slávě na Božím trůnu v lehkém oblaku, přišel se svou neporušitelnou rukou a volal k těm, kdo spasili: Sláva, Kriste, Tvé moci.

Životodárnými činy, všemožnými skutky léčíte smrtící vášně lidí, sloupy světla, nepohyblivé hledí, pravé hrozny Božské révy.

Ňadra Církve, která prolévají mléko uzdravení, osvícení a peněz zdarma, živí každého božskými prsy, ať jsou chválena radostnými písněmi.

Zdá se, že medicína je vaším chrámem, svatí, klidným útočištěm a spásným útočištěm pro ty, kteří jsou zavaleni zápachem, každý přijímá ticho a divoké vysvobození.

Theotokos: Uděl mi milost, Panno, která je v Tobě, která jsi porodila Slovo, jediné skutečně milosrdné, jediné, které nakonec prokázalo milosrdenství svatým, léčitelům a divotvorcům.

Píseň 5

Irmos: Všichni se děsili Tvé Božské slávy: Ty, Neumělá Panno, jsi měla ve svém lůně především Boha a porodila jsi Nelétavého Syna, dáváš pokoj všem, kdo opěvují Tvou chválu.

Koupeme se v božských panstvích, obcházíš celý svět, osvěcuješ všechny lidi, odnášíš temnotu vášní, zaháníš démony, jsi bohabojný bez stříbra.

Jako dvě lampy osvětlují nebeská místa, pohybují se duchem, ó, nositelé Boha, obcházejí celé stvoření, navštěvují ty na jejich lůžkách a osvobozují je od potíží.

Uzdravení je dáno nemocným, osvobození od vášní bez peněz, všem se zjevili zástupci velkých, všem pomocníci u Boha, přímluvci všem, bohabojní bez peněz.

Theotokos: Moudrost porodila Hypostasis Boží, Nejčistší Pannu Theotokos, která projevila svatou moudrost a podle obrazu zlého mudrce propadla kolísání a krutým trikům.

Píseň 6

Irmos: Pohltím Tě hlasem chvály, Pane, volá k Tobě Církev, očištěná od démonické krve pro milosrdenství z Tvé strany proudící Krví.

Ne lidskou lstí, ale Boží milostí, očišťuješ lidské neduhy, sláva, proto, když jsme se sešli, tě prosíme podle povinnosti.

Jsme vázáni láskou ke Kristu, božímu, veškerá zloba démonů je zničena Boží milostí, proto oslavujeme tvůj triumf.

Protože hrozny božské vegetace jsou pro nás, kteří jsme v nářku nad nemocemi, vínem uzdravení, nás častěji naplňují radostí, bez peněz.

Theotokos: Udělala jsi čistý chrám, Paní, Nejčistší Slovo, která vždy zvelebuje Boží chrám bez stříbra v zázracích a znameních.

Kontakion, tón 2

Přijímejte milost za uzdravení, rozšiřte zdraví potřebným, léčitelům, zázračným pracovníkům slávy, ale svou návštěvou válečníků snižte drzost a uzdravte svět zázraky.

Ikos

Slovo moudrých lékařů pomíjí všechen rozum a moudrost a rozum je dán každému: Po obdržení milosti od Nejvyššího neviditelně udělují zdraví všem. Tehdy mi byla dána milost zpívat jako svatí Kristovi a služebníci, kteří nesou Boha, dávat mnoho uzdravení, zbavovat každého nemocí a uzdravovat svět zázraky.

Píseň 7

Irmos: V Abrahamově jeskyni křičeli perští mladíci, sežehnuti spíše láskou k zbožnosti než plamenem: Požehnaný jsi v chrámu slávy své, Pane.

Otevíráte-li Bohem daný pramen, vyléváte svaté řeky čistého léčení na všechny, smýváte vášně poskvrny a démony všedestruktivní zloby.

Milostí posilujeme Všemohoucího Ducha, zdraví vždy dávají nemocní vaši dva hodní bez stříbra, Slovo Boží, Moudrost a Moc.

Ty jediný jsi svatý, oslavuješ své svaté, neboť pro ty vysvobozuješ svět z nesnází a osvěcuješ ty, kdo volají: požehnaný jsi v chrámu slávy své, Pane.

Theotokos: Rod z kořene Jesseho vegetoval jsi, když jsi vypěstoval květy Krista, Marie, jako květiny, ozdobil jsi zázraky svými nežoldnéřskými dary.

Píseň 8

Irmos: Daniel natáhl ruku, lvi zející v doupěti; Po uhašení ohnivé síly, opásaní ctností, horlivci zbožnosti, mladíci, volající: dobrořečte všem skutkům Hospodina, Hospodine.

Viděli jsme všechny druhy nepřátel zloby, svatosti, Božího Ducha, kteří pro nás byli oděvem spásy, odpuštění vína a potlačování krutých věcí, jak křičí: všechna díla, dobrořečte Pánu, Pán.

Synové Božího společenství, Damiana a Kosmo, kteří byli kdysi vírou, nyní získali otcovský úděl, nebeské potěšení a skutečně jasné zázraky, a volají: všechno, dobrořečte Pánu, Pane.

Svými skvělými posypy smývejte špínu našich duší a zúrodněte bolestné, svaté vášně a odstraňujte démonické touhy, jako přímluvce a léčitel našeho milosrdenství.

Jako karmínový, jako duševní květ, jako trní, ozdobený Duchem, zjevuje se nám, svatý, kadidlový, uvolňující a zahánějící pach vášní, volá: Všecko dobrořečte Pánu, Pánu.

Theotokos: Smrt je tebou umrtvena, protože jsi zrodil Hypostasis Life, Krista Boha, Nejčistšího, a představitele našeho života, kteří ukázali, nežoldnéřští lékaři, volající: požehnaný, Nejčistší, je plod tvého lůna.

Píseň 9

Irmos: Eva skrze nemoc neposlušnosti vštípila přísahu; Ale ty, Panenská Matko Boží, jsi vzkvétala skrze rostlinstvo plodící lůno a požehnání světa. To je důvod, proč vás všechny zvelebujeme.

Hleďte nyní, co je dobré nebo co je dobré, jak píše, ale jen to, že bratři nyní žijí ve stejném smýšlení, na místě světla, ve vesnicích nebes, v nehasnoucí slávě, jak se nám zlíbí podle našeho dědictví.

Jak velký je tento chrám, vždy zdobíme zázraky, úctyhodné věci, které vždy přicházejí, Cosmo a Damian jsou hodni zázraků, ty dáváš zdraví těm, kteří to potřebují, což je také hodné dobra v přírodě.

Dnes se my, blahoslavení, radujeme z vaší památky, andělé a božskí apoštolové, proroci a svatí a všechny spravedlivé ženy, s nimi radostně přebývající, se modlíme za celý svět.

Božská dualita a zářící, bez stříbra, a nesoucí Boha a všechna čest, pros o odpuštění hříchů a nápravu života a vysvobození pro všechny divoké, kteří tě vždy chválí.

Theotokos: Obydlí světla, Čistý, ty jsi byl, který jsi všechno osvětlil a ukázal svítivost a svatost, teď odnášíš temnotu vášní dusených Duchem, Nejčistší, vždy Pannou.

Svetilen

Co bude stačit k tomu, aby slovo nežoldnéř promluvilo o milosti uzdravení? Neboť podle Boha jsme léčitelem a zachráncem celého vesmíru.

Akathist svatým nežoldnéřům a zázračným pracovníkům Kosmovi a Damiánovi z Říma

Kontakion 1

Vyvolení divotvůrci, nositelé Kristových vášní a lékaři moudrosti, kteří dáváte zdraví těm, kdo jsou v nemoci, píšeme chválu tobě, našemu přímluvci a pomocníku v bolestech: neboť jsi nádoby milosti, uzdravující naše duševní i tělesné vředy. Stejně tak, oslavující Boha, který je úžasný ve svých svatých, upřímně tě prosíme:

Ikos 1

Poté, co začali žárlit na andělský život, pohrdali celou pozemskou přírodou a poté, co byli korunováni mučednickou smrtí, byla příroda zaručena pohledem Pána zástupů. Modli se pilně za nás, za ty, kteří k tobě proudí o pomoc a volají k tobě chválu:

Raduj se, teplé modlitební knížky pro ty, kdo ctí tvou svatou památku; Radujte se, ti, co nechali lékaři, kteří se neúprosně uzdravují.

Raduj se, neboť jsi dům svých rodičů, majetek a všechna jejich nabytí počítal za nic; Radujte se, ubozí lidé, kteří přijali vaše milosrdenství.

Radujte se, vy, kteří jste utěšili ty, kteří trpí soucitem; Radujte se, když jste se stali jako anděl v čistotě a svatosti.

Radujte se, svítidla Božského světla; Radujte se, nebeští lidé, pozemští andělé.

Radujte se, neboť křesťané jsou útočištěm bez hanby; Radujte se, vyčerpal jste celý svůj život, až do posledního dechu, ve službě Pánu.

Raduj se, světlý příteli milosti, nádoby Ducha svatého; Radujte se všem, kteří vás volají, abyste byli rychlým pomocníkem.

Radujte se, Kosmo a Damiano, svatí, nemilosrdní a oslavovaní divotvorci.

Kontakion 2

Vida Pána Boha, vaše dobré podniky a vaši velkou horlivost pro zbožnost, jako byste byli schopni přičíst vše pozemské a dobré na tomto světě, v neutuchající práci lásky pro dobro svého bližního, pokračovali jste a přirozeně ozdobili tvou duši dobrými mravy, naplň tě Duchem svatým, jehož paprsky tě osvětlí a prosí nás od Krista Boha, ať mu spolu s tebou zazpíváme: Aleluja.

Ikos 2

Skrze mysl pravého poznání Boha jsi učil ničemného krále jeho přirozenosti a osvěcoval jsi ho silou svých slov, k jehož obrazu jsi směle kázal Krista. Kromě toho je vaše smělost chvályhodná, voláme k vám:

Raduj se, nebyl jsi zastižen lichotkou zlého krále; Radujte se vy, kteří jste před ním směle vyznali Kristovu pravdu.

Radujte se, kdo jste se nebáli jeho pokárání; Radujte se, vy, kteří jste zahanbili bezbožná shromáždění.

Raduj se, nebojácný kazateli pravdy; Raduj se, ničiteli idolů.

Raduj se, zastánce pravoslavné víry; Radujte se, vyznavači stálosti, duchu trpělivosti a horlivosti pro naplnění Boží slávy.

Raduj se, ticho přikázání Páně jako hlasatelů; Raduj se, návrat učitele Boží moudrosti.

Radujte se, přímluvci království Kristova; Raduj se a po své smrti nás neopustíš.

Radujte se, Kosmo a Damiano, svatí, nemilosrdní a oslavovaní divotvorci.

Kontakion 3

Mocí Nejvyššího, která vám byla dána ve vašem časném životě, jste přirozeně obdrželi sílu zázračně léčit všechny druhy nemocí; Po tvé smrti tě Bůh zvláště oslavil mnoha zázraky, takže k tobě všichni proudíme, modlíme se za uzdravení z tělesných neduhů i více než duchovních a mocným hlasem voláme k Bohu: Aleluja.

Ikos 3

Máme-li jako cenný poklad vaše mnoholéčivé relikvie, radujeme se a s láskou opěvujíce milost uzdravení, která vám byla dána od Boha, vděčně voláme:

Raduj se, vřelá přímluva nás u Boha; Raduj se, ty, který jsi helénskou moudrost za nic nepřipsal.

Raduj se, ó světélkující lampo Říma; Radujte se, osvícenci temných zemí.

Radujte se, odvaha a trpělivost mentora; Radujte se, za to, že jste utrpěli bití nevinného člověka, jste přirozeně dostali mučednickou smrt.

Raduj se, kdo jsi trpěl z lásky Kristovy, a přijmi nás jako účastníky nebeských požehnání; Radujte se, služebníci Boží, když jste přijali koruny vítězství od Pána Krista.

Raduj se, kdo jsi všem ukázal podivuhodný a krásný obraz pokory a mírnosti; Raduj se, neotřesitelný základ pravoslaví.

Raduj se, světlá sláva nositelům vášní; Radujte se, dobří léčitelé, za svá léčení jste od nikoho nedostali úplatek.

Radujte se, Kosmo a Damiano, svatí, nemilosrdní a oslavovaní divotvorci.

Kontakion 4

Bouře velkého hněvu cara Karina nemůže otřást tvou duší, a když tě věřící v jisté jeskyni ukryli před těmi, kdo tě hledali, z vůle válečníka jsi se zjevil přírodě a křičel: Vezměte si nás, neboť jsou ti, které hledáte, ale propusťte ty nevinné. Stejné řetězy, které byly dříve zavedeny, byly odvezeny do Říma. My, líbající tvou víru a víru, zpíváme Bohu: Aleluja.

Ikos 4

Když jsem slyšel velkou lásku lidí k utrpení a tvému ​​úžasnému uzdravení, spěchám k tobě odevšad s vírou v uzdravující Boží milost, která ve vás působí; Přijímám rychlé uzdravení, oslavuji Boha, vás, vaši milosrdní léčitelé, velikost, zpívání Pánu:

Raduj se, pravý Bože nepřemožitelnosti kazatele; Radujte se, když jste vítězně vzali zbraň Kristova kříže.

Raduj se, blahoslavený lékař, rychlý pomocník trpícím; Radujte se všichni, kdo uzdravujete slabé a uzdravujete.

Radujte se, i nyní uzdravení hojně proudí; Radujte se, milosrdenství je utěšitelkou v nesnázích a strastech těch, kteří existují.

Raduj se, ty, který nás chráníš za všech okolností; Radujte se, šetřete charitu pro bezmocné.

Raduj se, slavná ozdoba spravedlivých; Radujte se, naše přímluva je silná.

Radujte se z toho, že se za nás k Bohu pilně modlete; Radujte se všem, kdo vás vírou vzývají, pomocníka rychlého.

Radujte se, Kosmo a Damiano, svatí, nemilosrdní a oslavovaní divotvorci.

Kontakion 5

Opravdu jsi kráčel po cestě zbožných, Kristových služebníků, vždy tě v řetězech vedl do Říma, protože jsi nesloužil modle, ale když jsi sloužil jen Kristu, snášel jsi hořké zkoušky ve své svaté přirozenosti; ale všechno jsi vytrpěl pro Krista, který tě miloval. Také žasneme nad vaší velkou trpělivostí a silnou láskou k Pánu, společně s vámi Mu zpíváme: Aleluja.

Ikos 5

Když král viděl, že byl uzdraven mocí Kristovou, vzdal mu chválu; My, oslavující Boha, prosíme vás, Jeho slavní svatí, voláme:

Radujte se, kdo milujete ty nahoře nad těmi dole; Radujte se vy, kteří žárlíte na andělský život na zemi.

Radujte se, protože jste odmítl mnohobožství, přirozeně jste neopustil svou rodičovskou zbožnost; Radujte se, neboť podle slova Páně jste veškerý svůj majetek rozdali chudým, abyste přijali Krista.

Radujte se nejen ze slov, ale ještě více ze skutků a nepřetržité modlitby k Bohu, když jste učili druhé; Radujte se, vy, kteří jste nyní nekonečným zdrojem uzdravení.

Radujte se z vylití zázraků, které vám Bůh dal a které nás obohacují; Radujte se, když jste v sobě připravili chrám pro Boha.

Radujte se, chudí budou brzy vyslyšeni; Radujte se, příjemná péče o zarmoucené.

Raduj se, známá naděje nespolehlivosti; Radujte se, rychlé uzdravení pro nemocné.

Radujte se, Kosmo a Damiano, svatí, nemilosrdní a oslavovaní divotvorci.

Kontakion 6

Ve vašem břiše byli kazatelé Kristova jména a nyní dosvědčujete Jeho moc zázraky vycházejícími z vaší ikony a někdy jste nepohrdli vírou jisté ženy, ale zjevili se jí ve snu a ulevili jí. Příroda; Uslyšíte naše modlitby a zpívající hlasy o svatosti nežoldáka! Naslouchej víře a lásce svého lidu a dej nám ochranu shůry, těm, kdo tě chválí a zpívají Bohu: Aleluja.

Ikos 6

Tvá spravedlnost září jako světlo, když je na královském dvoře vyčítána, směle mu říkáš: neléčíme nemoci kouzelnickými triky, ale mocí našeho Spasitele Ježíše Krista, jak přikázal: Uzdravuj nemocné , očisťujte malomocné, jezte tuňáka, dejte tuňáka. Zatímco žasneme nad vaší odvahou, potěšíme vás těmito:

Raduj se ty, který jsi nám ukázal obraz pevnosti a víry; Radujte se vy, kteří si kdy užíváte nebeské radosti.

Radujte se, rozsévači zbožnosti v moudrosti; Raduj se, slavný kazateli pravoslaví.

Raduj se, učiteli, který učíš do nebe; Raduj se, strážce čistého a neposkvrněného života, bdělý.

Raduj se, vřelá poslušnost těch, kdo se k tobě modlí; Raduj se, milostivý a věrný průvodce ke spáse.

Radujte se, neboť ti, kdo touží po rouhání mentora, mohou žít zbožně a zbožně; Radujte se, přímluvci dobra všem, kdo ctí vaši památku.

Radujte se vy, kteří jste ukončili svůj dobrý směr; Radujte se, kteří jste přijali koruny spravedlnosti od Pána Krista.

Radujte se, Kosmo a Damiano, svatí, nemilosrdní a oslavovaní divotvorci.

Kontakion 7

Chcete-li zjevit Kristovu moc zlému králi, buďte naplněni Duchem svatým a řekněte: buď zahanbena, ó Karino, a svými bohy! A jeho tvář se změnila a jeho krk se odvrátil a modlil se k tobě: Hle, nyní vidím, že jsi služebníkem Boha pravého. Modlím se k tobě, abys, jak jsi uzdravoval druhé, uzdravil i mě a společně s tebou budu zpívat Bohu: Aleluja.

Ikos 7

Nádherné modlitební knížky pro nás, uzdravení našich duší a těl a přímluvci věčné spásy, s vděčným srdcem zpívajícím píseň chvály Bohu, který nám dal tak velké divotvorce, přinášíme vám následující chvály:

Radujte se, překvapili jste anděly svou trpělivostí; Radujte se, když jste vše osvítili božskou září svých zázraků.

Raduj se, rychlý lékař ze všech nemocí a dobrovolnosti; Radujte se, na vaši přímluvu jsou oslabení uzdraveni.

Raduj se, ty, kdo se uzdravuješ z nevyléčitelných nemocí; Radujte se, že jste důstojně vykonali pozemský čin svého života.

Radujte se za nás, nazí z dobrých skutků, vždy se před Bohem předkládáme; Radujte se, neboť vyzařováním moudrosti, kterou vám dal Pán, osvěcujete všechny věřící.

Radujte se, modlitební knihy za nás a naše přímluvce; Radujte se, drazí Kristovi utrpení.

Raduj se, když jsi posvětil zemi svou krví; Radujte se, kdo jste odhalili modlářské šílenství.

Radujte se, Kosmo a Damiano, svatí, nemilosrdní a oslavovaní divotvorci.

Kontakion 8

Když jsme viděli tvůj podivný světský život, ustupme také od této marnivosti a obracejíce svou mysl k nebi, budeme k vám volat, svatí bez peněz: uhaste své nemoci, vyzařujte všem uzdravení plné milosti, horlivě o vaši pomoc ti, kteří plynou a volají k Bohu: Aleluja.

Ikos 8

Po naplnění celého svého pozemského života láskou k Bohu a ke svým bližním se svatý nežoldnéř Kosmo a Damian, rychlí a nyní pomocníci, zjevují každému, kdo vás volá s vírou; Nejen, že vaše relikvie proudí blízko k těm, kteří proudí k vašim svatým, ale také vyzařujete uzdravení k těm, kteří existují daleko. Přinášíme vám také tyto chvály:

Raduj se, jeden Bože, oslavený v Trojici, když jsi věrně sloužil; Radujte se vy, kteří jste si pro své potřeby prozíravě vybrali jediného ježka.

Radujte se, neboť v neúnavné práci a boji vaše dny a noci plynuly přirozeně bez jakékoli sklíčenosti; Radujte se, neboť svým stísněným a zarmouceným životem jste rozmnožili Boží slávu v lidstvu.

Radujte se, dobří následovníci Krista; Radujte se, neboť přírodě se zjevili učitelé a tvůrci Kristových přikázání.

Radujte se, neboť jména velkých v Království nebeském byla rychle pojmenována; Radujte se, když jste osvítili celý svět Kristovou slávou.

Radujte se, neboť svým utrpením jste od přirozenosti obdrželi nelibost; Radujte se, neboť mučednickou smrtí jste v přírodě získali nesmrtelnost.

Radujte se jako andělé, oslaveni na nebi i na zemi; Radujte se, neboť nyní máte být korunováni Bohem.

Radujte se, Kosmo a Damiano, svatí, nemilosrdní a oslavovaní divotvorci.

Kontakion 9

Každá lidská přirozenost byla ohromena záři milosti Boží ve vás, svatí Kosmo a Damianus, když zlý král Karin, když viděl zázraky, které jste vykonali ve jménu Pána Ježíše Krista, uvěřil a oslavil Boha. Stejně tak i my, kteří jsme ti dali slavnou sílu, mu zpíváme: Aleluja.

Ikos 9

Mnohonásobné proroctví Vitiya je dostatečně zmatené, aby zobrazilo hojnost vaší lásky, která se jím, svatí svatí, rychle naplnila k lidem v Pánu. Z tohoto důvodu k tobě z hloubi srdce voláme:

Radujte se ve svém Pánu až do smrti; Radujte se, kdo jste byli zapáleni ohněm Boží lásky, kteří jste uhasili oheň modlářských obětí.

Raduj se, miluj svého bližního více než sebe; Radujte se, neboť nemocné a nemocné navštívila příroda.

Radujte se, když jste předjímali potřeby chudých; Raduj se, útěcha smutných.

Radujte se, zoufalí přímluvci; Raduj se, živitelka sirotků.

Raduj se, drahý pomocníku trpícím; Radujte se, osvoboditelé utlačovaných.

Radujte se, že jste dokončili dobrou cestu, vystoupili jste ke Kristu; Radujte se, neboť jste usazeni v Jeho Království.

Radujte se, Kosmo a Damiano, svatí, nemilosrdní a oslavovaní divotvorci.

Kontakion 10

Kéž nám Pán ukáže, vám, vašim divotvůrcům, abychom zachránili mnohé; Kdo tě nepotěší, neboť nejen uzdravuješ lidi z jejich nemocí, ale smiluješ se i nad dobytkem? Neodmítejte naše modlitby, ale vylévejte svá nekonečně velká a bohatá milosrdenství na nás všechny a volejte k Bohu: Aleluja.

Ikos 10

Zdi jsou přirozené pro všechny, kdo chválí vaše zázraky, ó žoldáci, a pro ty, kdo se uchylují k vaší přímluvě; zdi a zdi přírody, chránící před všemi potížemi, pilně volající o pomoc k vám. Stejně tak nás chraň před chudobou, protivenstvím, nemocí a smutkem, modlíme se a vřele k tobě voláme:

Raduj se, kdo jsi v trpělivosti překonal sílu neoblomných; Radujte se, kdo jste nevinně trpěli závistí milovníka peněz.

Raduj se, slavný přímluvce v nesnázích; Radujte se, posilujte slabé a uražené.

Radujte se, silní obránci v neštěstí; Raduj se, obohacovač chudých a chudých ve vší štědrosti.

Radujte se, živitelé těch, kdo hladovějí po milosrdenství; Radujte se, neboť nemoci a vážné nemoci těch, kdo jsou posedlí moudrostí, jsou uzdraveni.

Raduj se, ochranné teplo proudící k tobě s vírou ze všech žalostných okolností; Radujte se, neboť vaši památku oslavují všichni na zemi.

Radujte se, neboť vaše jména jsou zapsána v nebi; Radujte se, neboť jste oslaveni Bohem.

Radujte se, Kosmo a Damiano, svatí, nemilosrdní a oslavovaní divotvorci.

Kontakion 11

Vše kajícný zpěv, který nyní nabízíme, nestačí ke chvále vašich slavných činů a práce, které jste přirozeně pozvedali ve svém břiše pro Krista; V obou případech vás směle prosíme, abyste přijali naši upřímnou modlitbu a svými modlitbami nás vysvobodili z nesnází, abychom s něžným srdcem mohli zpívat Bohu: Aleluja.

Ikos 11

Před Karin byla někdy přírodě odhalena zářivá a nebeská mysl, která odhalila jeho klam; Nyní, porušováním svých relikvií a mnoha zázraky, potvrzujete pravoslaví. Vděčně také voláme:

Radujte se, vy, kteří jste směle kázali Hypostatické Slovo; Radujte se, když jste úspěšně zrušili moc modlů.

Radujte se, neboť jste ukončili službu démonovi; Radujte se, neboť jste kázali uctívání Krista.

Raduj se, učiteli moudrosti; Raduj se, nelíný vykonavatel všech ctností.

Radujte se, neboť skrze pozemské práce se radujete ve vesnicích nebeských; Raduj se, neboť ani po své smrti jsi nás neopustil.

Radujte se, neboť poskytujete rychlou pomoc každému, kdo vás s vírou volá; Radujte se, svatí lékaři, že uzdravujete naše nemoci.

Radujte se, kdo neodmítáte modlitby věřících; Raduj se ty, který se za nás nehodné přimlouváš u Božího trůnu.

Radujte se, Kosmo a Damiano, svatí, nemilosrdní a oslavovaní divotvorci.

Kontakion 12

Milost, kterou ti dal Pán Bůh, k uzdravení všech duševních i tělesných neduhů, dnes nás shromáždi, uctíme tvou památku, svatí bez stříbra Cosmo a Damian, uctivě hledící na tvou čestnou ikonu a padající k ní s něhou srdce, modlíme se, abychom byli všichni vysvobozeni od všeho zla a nemocí, všichni zpívejme Bohu: Aleluja.

Ikos 12

Zpíváme tvé zázraky, chválíme tvou práci a činy, ctíme tvé mučednictví, ctíme tvou přímluvu a silnou přímluvu za všechny, kdo vyžadují tvou pomoc; Velebíme Boha, dárce všech požehnání, který nám dal tolik úžasných modlitebních knih, a s něhou voláme:

Raduj se, kdo jsi Pána Ježíše věrně kázal; Radujte se, pravda o Jeho dobrotě je svědectvím.

Radujte se, Jeho zástupci vřele za nás na trůnu; Raduj se, lékař našich soucitných těl.

Raduj se, království nebeské a věční dobří dědicové; Radujte se, všechna naše naděje je v Bohu.

Raduj se, ty, která liješ vonnou léčivou myrhu; Raduj se, kdo svými modlitbami přemáháš pach vášní.

Raduj se, zdroj uzdravení a zázraků; Radujte se, světlonosné sloupy kostela a odneseny nehybným.

Raduj se, hrozny pravé božské révy; Raduj se, duo ve tvaru světla z moudrých, nežoldnéřů.

Radujte se, Kosmo a Damiano, svatí, nemilosrdní a oslavovaní divotvorci.

Kontakion 13

Pro zázrak nežoldnéřů, divotvorců, uzdravení a slávu svatých Božích, Kosma a Damiána, přijměte tuto naši modlitbu, nabízenou ze srdce zkroušeného; uzdrav naše rozmanité neduhy a na svou vřelou přímluvu nás od Krista Boha vypros o vysvobození ze všech potíží a neštěstí, odpuštění našich hříchů a dobrou naději na věčnou spásu, abychom spolu s tebou a se všemi svatými byli hodni zpívat Bůh náš Spasitel na věky věků: Aleluja.

Tento kontakion se čte třikrát, poté 1. ikos „Do andělského sídla...“ a 1. kontakion „Vyvolení zázrační dělníci...“.

První modlitba

Divotvorci slávy, lékaři nemilosrdnosti, Kosmo a Damian! Od mládí miluješ Krista Boha a celým svým srdcem zachováváš Jeho přikázání, i když jsi si dal lékařská učení, ale ctnostná pro život a čistotu duše, mocí Krista Boha, nejen umění. uzdravení, ale navíc nevyčerpatelnou milost uzdravovat všemožné neduhy, jste od Boha od přírody dostali. Pro svou lásku a milosrdenství k těm, kdo bojují s nemocemi, dáváte uzdravení nemocí nejen lidem, ale i dobytku, naplňujete celý svět svými nesčetnými zázraky a léčíte nejen tělesné neduhy, ale také osvěť duše vírou v Krista, posiluj je v trpělivosti nemocí a posiluj je v těžkých nemocech Napravováním svého života napomínáš lidi a přitahuješ je ke Kristu skrze pokání. Stejně tak nyní brzy uslyšíte nás, kteří k vám přicházíme před vaší ctihodnou ikonou, malé děti, s prosbou o vaši pomoc při vyučování knih, poučujte nás svými modlitbami, aby váš život byl horlivý, nejen pozemské učení, ale spíše ve zbožnosti a správné víře uspěje. Těm, kteří leží na lůžku nemocných, zoufale touží po lidské pomoci, ale těm, kteří se k tobě s vřelostí s vírou a vroucí modlitbou utíkají, uděl uzdravení nemocí svou milosrdnou, zázračnou návštěvou. Mnohokrát v nemoci a z těžkých neduhů upadáš do sklíčenosti, zbabělosti a reptání, s milostí danou ti od Boha v trpělivosti, potvrď a pouč, aby pochopili svatou a dobrou Boží vůli pro ně a zradili vůli Krista Boha k sobě a ke svým životům. Ti, kteří jsou nemocní, ale nestarají se o nápravu svého života, ti, kteří nečiní pokání ze svých hříchů, ti, kteří jsou zatvrzelí v srdci, drtí je pro spásu a volají k pokání, aby ti, kdo jsou na těle slabí, zůstali zdraví v duši a staňte se účastníky spásné Boží milosti. Zachraňte bratry tohoto svatého chrámu, svěřené k vaší svaté přímluvě Bohem, a všechny ty, kteří k vám pilně přibíhají nezraněni dlouhou nemocí, těžkými a nevyléčitelnými nemocemi, oslabením těla, šílenstvím mysli, smrtelnými vředy , před náhlou smrtí a na svou všemohoucí přímluvu zachovávejte u Boha ty, kteří jsou pevní ve správné víře, kteří postupují ve zbožnosti, kteří jsou horliví v dobrých skutcích, kteří jsou pilní v modlitbě k Bohu, aby spolu s vámi v budoucnu budou vždy hodni zpívat a oslavovat přesvaté a velkolepé jméno Otce, Syna a Ducha svatého, na věky věků. Amen.

Druhá modlitba

K vám, svatí bez peněz a divotvorci Kosmo a Damiano, jako na rychlého pomocníka a teplou modlitební knížku pro naši spásu, my nehodni kolena skláníme a padajíc vážně voláme: nepohrdejte modlitbami my, hříšníci, slabí, jsme upadli do mnoha nepravostí a po všechny dny a hodiny těch, kteří hřeší. Modlete se k Pánu, aby nám, svým nehodným služebníkům, přidal své velké a bohaté milosrdenství; zbav nás všeho smutku a nemoci, neboť jsi přirozeně přijal od našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista nevyčerpatelnou milost uzdravení pro pevnou víru, svobodné uzdravení a své mučednictví. Vyslyš nás, jak se modlíme, a na svou příznivou přímluvu pros Krista, našeho Boha, o vítězství a vítězství nad našimi nepřáteli. Opět padáme, pilně se modlíme: vypros nám od Pána vše, co je prospěšné, i v našem dočasném životě, zvláště sloužící k věčné spáse, abychom skrze vaše modlitby byli hodni dosáhnout křesťanské smrti, bezbolestné, nestoudné , mírumilovné a kéž se zbavíme ďáblových úskoků a věčných muk, budeme dědici nekonečného a požehnaného Království nebeského. Ona, svatí Boží, nepřestávejte se za nás modlit, kteří k vám proudíme s vírou. Jestliže pro množství našich hříchů nejsme hodni tvého milosrdenství, přesto vy, věrní napodobitelé Boží lásky k lidem, stvoříte, abychom mohli nést ovoce hodné pokání a dosáhnout věčného odpočinku, chválit a žehnat podivuhodný Pán a Bůh a náš Spasitel Ježíš Kristus ve svých svatých a Jeho Nejčistší Matka a vaše vřelá přímluva, vždy, nyní a vždy a navždy a navždy. Amen.

Paměť Svatí zázrační pracovníci Kosmas a Damián z Asie se koná v pravoslavném kostele 14. listopadu podle nového stylu.

Život Kosmy a Damiána, asijských divotvorců
Bratři Cosmas a Damian jsou raně křesťanští světci, kteří žili kolem 4. století. Ze života je známo, že ačkoli se narodili a žili v Malé Asii, jejich otec pocházel z Řecka. Zemřel, když byli bratři velmi malí, a proto se jejich matka, která byla křesťanka, podílela na jejich výchově. Cosmas a Damian byli tedy od dětství vychováváni ve zbožném prostředí. Když vyrostli, chtěli studovat umění medicíny. Díky lékařskému talentu a velké křesťanské lásce k lidem se svatí bratři brzy proslavili jako dobří lékaři, kteří byli schopni léčit ty nejsložitější nemoci. Cosmas a Damian se vyznačovali svou hlubokou vírou, ošetřovali nemocné lidi modlitbou k Bohu, a díky tomu byla jejich lékařská práce obzvláště úspěšná. Svatí bratři se starali nejen o fyzické, ale i o duševní zdraví lidí, kteří k nim přicházeli. Kosmas a Damian složili zbožný slib, podle kterého si za léčbu nikdy nebrali platbu a díky tomu se jim začalo říkat nežoldnéři. Jejich úspěch v léčení nemocných je proslavil po celé Malé Asii a přilákal k nim velké množství trpících.
V životě svatých nežoldáků se zachovala legenda o tom, jak jednoho dne přišla ke svatým lékařům jistá žena jménem Palladia, která měla vážnou nemoc. Bratři ji uzdravili a ona z vděčnosti za poskytnutou pomoc přinesla Damianovi darem tři vejce a požádala ho, aby přijal tuto malou oběť ve jménu Nejsvětější Trojice. Damian nemohl takovou žádost odmítnout a vzal Palladiin dar. Když se o tom Kosmas doslechl, velmi ho to zarmoutilo, protože si myslel, že jeho bratr porušil svůj slib Bohu a chtěl tento dar zázraků využít pro sobecké účely. Před svou smrtí odkázal, aby Damiana nepohřbíval vedle sebe. Krátce po Cosmově smrti zemřel i Damian a lidé, kteří ho pohřbili, nevěděli, kde by měl být jeho hrob, protože se báli, aby neporušili Kosmovu vůli. Podle pověsti náhle přišel velbloud, kterého kdysi uzdravili svatí bratři, kteří pomáhali nejen nemocným lidem, ale i zvířatům. Ten, k překvapení svého okolí, lidským hlasem prohlásil, že Damian neporušil slib nežoldáka, ale přijal dar Palladia ve jménu Nejsvětější Trojice. Poté bylo rozhodnuto bratry pohřbít společně. Relikvie svatých byly pohřbeny v Mezopotámii, ve městě Fereman a bylo z nich také provedeno mnoho uzdravení.

Uctívání svatých nežoldáků a divotvůrců Kosmy a Damiána v Rusku
Po křtu Rusů začalo rozšířené uctívání divotvorců Kosmy a Damiána. Díky legendě o velbloudovi, který mluvil, vyprávěný ze života svatých, začali být bratři zázraky uctíváni nejen jako pomocníci a léčitelé lidí, ale také jako patroni zvířat. Den památky svatých se nazýval „Kuzminki“ a tento svátek slavily zejména selské dívky, které se scházely na shromáždění, aby přivítaly zimu. Věřilo se, že svatí sponzorují ty, kteří se chystají oženit, a tak se k nim dívky modlily za úspěšné manželství. Kromě toho kováři uctívali i svaté Kosmu a Damiána jako své patrony a v tento den bylo považováno za hřích vykonávat práce související s kovářstvím.
V lidovém kalendáři bylo mnoho znamení, která umožňovala z počasí v den památky Kosmy a Damiána určit, zda bude zima zasněžená a příští rok plodný.
Láska lidí k těmto svatým byla vyjádřena tím, že na Rusi bylo postaveno mnoho kostelů, zasvěcených na počest nežoldnéřů a divotvorců Kosmy a Damiána. Kromě toho zde bylo velké množství osad, které byly také pojmenovány po svatých bratrech léčitelích.

Troparion, tón 8:
Svatí svatí bez peněz a divotvorci, Kosmo a Damiáne, / navštěvujte naše slabosti: / jezte tuňáka, dejte nám tuňáka.

Kontakion, hlas 2:
Přijmi milost k uzdravení, / rozšiř zdraví potřebným, / lékařům, zázračným pracovníkům slávy, / ale svou návštěvou u válečníků svrhni drzost, / světu uzdravuj zázraky.

Zvětšení:
Velebíme vás, slavní divotvůrci, Kosmo a Damiane, a ctíme vaši svatou památku, rádci ztracených, léčitelé nemocných a řečníci Anděla.

Modlitba:
K vám, svatí bez peněz a divotvorci Kosmo a Damiano, jako k rychlému pomocníkovi a hřejivé modlitební knížce za naši spásu, my, nehodní (jména), přibíháme na kolena a padáme na zem s vážným voláním: nepohrdejte modlitby nás hříšníků, slabých, kteří jsme upadli do mnoha nepravostí, a všechny dny a hodiny těch, kteří hřeší. Modlete se k Pánu, aby nám, svému nehodnému služebníku, přidal své velké a bohaté milosrdenství: vysvoboď nás ode všeho smutku a nemoci, protože jsi přirozeně přijal od Boha a našeho Spasitele Ježíše Krista nekonečnou milost uzdravení pro pevné víra, svobodné uzdravení a vaše mučednictví. K ní, milovníci Boží, nepřestávejte prosit za nás, kteří k vám proudíme s vírou: i když pro množství našich hříchů nejsme hodni vašeho milosrdenství, vy oba, věrní napodobitelé Boží lásky k lidstvo, tvořte, abychom přinášeli ovoce hodné pokání a k věčnému odpočinku Dosáhněme, chválíme a žehnáme podivuhodnému Pánu a Bohu a našemu Spasiteli Ježíši Kristu a Jeho Nejčistší Matce v našich svatých a vaši vřelou přímluvu, vždy nyní a vždycky a na věky věků. Amen.

Pravoslavná církev uctívá tři páry světců, o kterých se věří, že žili v různých dobách a na různých místech:

Kosmas a Damián z Asie (1. listopadu)
Kosmas a Damian, oběti v Římě (14. července)
Kosmas a Damián z Arábie (17./30. října)

Kosma a Damiánská Asie

Kosmas a Damian se narodili v Asii (část Malé Asie). Přesný čas narození a úmrtí není znám. Předpokládá se, že žili nejpozději ve 4. století. Jejich řecký a pohanský otec zemřel, když byly ještě malé děti. Jejich matka Theodotia se podílela na výchově bratrů v křesťanské víře. Později byly děti poslány studovat medicínu. Věří se, že jim Pán dal umění léčit, což k nim přitahovalo mnoho nemocných. Nikdy nepřijímali platbu od nemocných, které svatí ošetřovali, a přitom zachovávali přikázání Ježíše Krista: „Zadarmo jste dostali, zdarma dávejte“ (Matouš 10:8). Sláva Kosmy a Damiána se rozšířila po celé oblasti a lidé je nazývali nežoldnéři.

Podle legendy byli kdysi svatí povoláni k těžce nemocné ženě, kterou všichni lékaři odmítli ošetřit pro její beznadějný stav. Palladia (tak se pacientka jmenovala) byla uzdravena silou své víry a modlitbou svých bratrů. Palladia, plná vděčnosti k léčitelům a přání, aby od ní přijali alespoň nějaký dar, přišla za Damianem. Přinesla mu tři vejce a řekla: "Přijmi tento malý dar ve jménu Nejsvětější Trojice, která dává život - Otce, Syna a Ducha svatého." Když nežoldák slyšel jméno Trojice, neodvážil se odmítnout. Cosmas se dozvěděl o tom, co se stalo, byl rozrušen. Myslel si, že jeho bratr porušil jejich přísný slib. Když přišel čas, aby Kosmas zemřel, odkázal, že jeho bratr nesmí být pohřben vedle něj. Po nějaké době zemřel i Damian. Lidé se nemohli rozhodnout, kde bude Damianův hrob. Ale pak se stal zázrak: velbloud, kterého svatí kdysi vyléčili ze vztekliny, přišel k lidem a promluvil lidským hlasem, aby bez pochyby položili Damiána vedle Kosmy, protože „to nebylo pro kvůli úplatku, že Damian přijal dar ženy, ale kvůli Pánu." Relikvie svatých bratří byly tedy umístěny společně ve Feremanu (Mezopotámie). Podle legendy i po smrti prováděli nežoldnéřští světci mnoho zázraků.

Kosmas a Damian, oběti v Římě

Kosmas a Damián - bratři původem z Říma, povoláním lékaři, utrpěli mučednickou smrt v Římě za císaře Carina (283-285). Vychováni křesťanskými rodiči v pravidlech zbožnosti, vedli podle legendy přísný, cudný život a měli dar léčit nemoci. Bratři svým laskavým přístupem k lidem obrátili mnohé k víře v Krista. Za své obětavé zacházení s nemocnými byli svatí bratři nazýváni „neplacenými lékaři“.

Duchovní vliv na druhé, který mnohé přivedl do Církve, přitáhl pozornost bratří římských autorit. Pro lékaře byli posláni vojáci. Podle legendy, když o tom křesťané slyšeli, požádali Kosmy a Damiána, aby se na chvíli skryli kvůli lidem, kteří se uchýlili k jejich pomoci. Když však vojáci nenašli bratry, zajali další křesťany ve vesnici, kde žili svatí. Poté Cosmas a Damian opustili útočiště a vydali se do rukou římských vojáků a požádali o propuštění rukojmích zajatých místo nich.

V Římě byli svatí nejprve uvězněni a poté vedeni k soudu. Bratři před římským císařem a soudem otevřeně vyznávali svou víru v Krista a odmítli obětovat pohanským bohům. Řekli: „Nikomu jsme neublížili, nepraktikujeme magii a čarodějnictví, z čehož nás obviňujete. Nemoci léčíme mocí našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista a nebereme žádnou odměnu za pomoc nemocným.“

Císař však nadále trval na svém. Modlitbou svatých bratří Bůh zasáhl Karin náhlou nemocí, aby na vlastní kůži zakusil všemohoucnost Páně, který neodpouští rouhání proti Duchu svatému. Lidé, kteří viděli zázrak, zvolali: „Velký je křesťanský Bůh a není jiného Boha než On! Mnoho věřících prosilo svaté lékaře, aby císaře uzdravili, a on sám prosil svaté a sliboval, že přestoupí na křesťanskou víru. Svatí ho uzdravili. Poté byli Kosmas a Damian propuštěni a opět začali léčit nemoci.

Ale starý lékař-mentor, od kterého bratři studovali lékařské umění, jim začal závidět jejich slávu. Povolal bratry, aby sbírali vzácné léčivé byliny, a zavedl je daleko do hor, zabil je a jejich těla hodil do řeky.

Kosmy a Damiána z Arábie

Kosmas a Damián z Arábie byli téměř současníky Říma. Jejich domovinou je Arábie. Zabývali se také lékařskou vědou. Poté, co přijali milost zázraků od Boha, uzdravili nemoci lidí ve jménu Krista.

Když se zvěsti o zázracích a jejich učení dostaly k hegemonovi Lysiasovi, bylo nařízeno vzít je do vazby. Přivedeni do Kilikie, byli předloženi hegemonovi. Poté, co se hegemon zeptal na víru, jména a vlast, nařídil Kosmovi a Damianovi, aby obětovali modlám. Rozkaz nevykonali, ale naopak vyznali víru v Krista. Potom Lysias nařídil, aby je zbili a svázali do moře. Ale podle legendy je Pán zachránil před utopením. Anděl vyřešil jejich vazby a přivedl je zcela zdravé na zem. Tato zázračná spása byla připisována čarodějnictví. Podrážděný hegemon je nařídil uvěznit. Druhý den nařídil, aby je vhodili do ohně.

I zde je Pán ponechal: oheň ztratil svou přirozenou sílu a nedotkl se jich. Hegemon je podroboval novým popravám, ale vše marně. Když je oběsil, nejprve na ně nařídil házet kameny a pak střílet z luků, ale kameny a šípy se odrazily od jejich těl a zasáhly samotné trýznitele. Protože hegemon nenašel žádné další prostředky k dosažení svého cíle, nařídil je sťat mečem. Spolu s nimi trpěli další tři křesťané: Leontius, Anthimus a Eutropius.

Všech pět mučedníků, kteří spolu trpěli, bylo pohřbeno společně. Doba jejich smrti není s jistotou známa: věří se, že trpěli na konci 3. století, za vlády Diokleciána a Maximiana.

Otázka o počtu svatých a jejich rozlišení

Pravoslavná církev si třikrát připomíná nežoldnéřské světce Kosmu a Damiána a dvakrát ročně – 1. listopadu a 1. července (starý styl) – je uctívá zvláštními bohoslužbami. V měsíčních slovech jsou jména nežoldáků doplněna slovy: v listopadu - „ti z Asie“ a v červenci – „ti, kteří trpěli v Římě“. Tento dodatek vyvolává otázku: pamatuje církev na stejné nežoldáky, nebo na jiné?

Ve starověkých seznamech byla po popisu jejich životů někdy umístěna tato adresa ke čtenáři:

„Uvědomte si všichni, kdo pracují na památku svatých Kosmy a Damiána, že tři jsou míle (páry, čtyři) svatých, ale nazývají se stejnými jmény a vědí, jak používat lékařskou lstivost, jsou nazýváni bez peníze."

Náznak jejich rozdílu lze také vidět v Menaionech svatého Demetria. Pod 17. dnem října stojí: „Tři jsou dvojky sv. nežoldnéř Kosmas a Damian, kteří jsou nazýváni společně těmito jmény, mající lékařskou mazanost. Jeden ze synů Theodotie byl zbožnou manželkou, která zemřela v míru a byla umístěna na místo Feremana (1. listopadu). Přátelé odjeli do Říma, učitel mu záviděl majetek a vyvedl je na horu s lichotkami, jako když sbíral minulost, a ukamenoval je (1. července). Tito třetí, jejichž památka je nyní uctívána (17. října), jsou z arabské země, zkušení v umění medicíny.“

Naše starověké originály poskytují zvláště jasnou představu o rozdílu mezi nimi všemi. V nich, po šatech, je takto popsán vnější vzhled svatých žoldnéřů.

Bessrebrenikové z 1. listopadu „oba mají středně velké paže, v pravé ruce drží peří, v levé jsou otevřené nádoby a na nohou mají boty vohra. Ctihodná Theodotia je jejich matka, jako Eudokeus.
Nežoldák z 1. července: "Kosma Mladý, jako Demetrius ze Selunie... Damian Mladý, jako George mučedník, kudrnaté vlasy... v pravé ruce drží kříže a v levé nádoby."
Nežoldáci ze 17. října jsou „jako Florus a Laurus“.

Pravoslavná církev tedy věří, že nežoldnéři Kosmas a Damian, oslavovaní v různých dnech, nejsou stejné osoby, ale zcela odlišné, a navíc někteří z nich (1. listopadu) zemřeli pokojně, jiní (1. července a 17. října) zemřeli mučedníci. Bohoslužby složené na jejich počest, s výjimkou některých zpěvů, jsou také zcela odlišné. Bohoslužba 1. listopadu je slavnostnější.

V biografiích a ikonografii však často narazíte na to, že se mísí příběhy různých dvojic světců. Na fresce „Pohřeb svatých Kosmy a Damiána“ (kostel San Marco. Florencie. Itálie. 1438 - 1440) od umělce Fra Giovanni Angelica vidíme pohřeb 5 lidí, což odpovídá životopisu Kosmy a Damiána z Arábie a zároveň - velblouda, který přichází na pohřeb sv. Kosmy z Asie. Máme zde tedy buď směsici námětů (život asijských a arabských světců), které umělec reflektoval ve své malbě, nebo naopak rozdělení jednoho příběhu na několik samostatných v pravoslavné tradici.

Tradice úcty svatých u Slovanů

Krym

Ve výzvě výboru pro stavbu chrámu ve jménu svatého knížete Vladimíra rovného apoštolům v Tauride Chersonese bylo řečeno: „Zde (to je Chersonese poblíž Sevastopolu) svatí nežoldnéři a divotvůrci Kosmas a Damian byli uvězněni do vyhnanství, protože tvrdě pracovali v tomto pohanském městě při kázání evangelia.

Je těžké přesně rozhodnout, kteří nežoldnéři byli na Krymu. Ale vzpomínka na nežoldnéřské světce Kosmy a Damiána je dnes na Krymu živá. Je po nich pojmenován pramen na úpatí Chatyr-Dag. Nedaleko pramene se nachází Cosmo-Damianovsky klášter.

východní Slované. Měsíční meč

Ve starém ruském jazyce se jména Kosmy a Damiána extrémně brzy začala spojovat do jednoho slovního pojmu Kozmodemjan (Kuzmodemjan); takto se tito svatí nazývají v seznamu svátků v listině novgorodské březové kůry z 11. století a odpovídající svátek a kostely na počest těchto svatých se nazývají také v mnoha dialektech.

Ruský lid spojuje mnoho zvláštních přesvědčení se jmény svatých. Jsou uctíváni jako patroni dobytka („pomáhají nejen lidem, ale i dobytku a od nikoho jsem nic nedostal, protože jsem to všechno nedělal kvůli majetku, abych se mohl obohatit zlatem resp. stříbro, ale proboha“). Cosma a Damian jsou známí jako strážci kuřat, a proto je jejich památný den známý jako Chicken Festival nebo Chicken Name Day. Za starých časů naši předkové dokonce dodržovali zvláštní zvyk na počest těchto svatých, známý jako Kurjatnikov: hospodyňky v Moskvě se 1. listopadu (14. listopadu) shromáždily kolem kostela svatých Kosmy a Damiána s kuřaty a pak poslaly kuřata svým přátelům a vážené osoby jako dar.

Modlili se ke svatým Kosmovi a Damiánovi, aby nahlédli do mysli, aby se naučili číst a psát. V jedné abecední knize 17. stol. je tam přímá poznámka: „Mnozí studenti mají ve zvyku nabízet modlitební službu nežoldnéřským svatým Kosmovi a Damiánovi.“ Je známo, že Řekové také uctívali svaté Kosmu a Damiána jako pomocníky při vyučování knih. Existují důkazy, že Řekové přišli do chrámu těchto svatých požádat o tuto pomoc.

Kosmas a Damián byli nazýváni Božími kováři: kováři je považovali za své patrony, a proto považovali za hřích pracovat v jejich dílnách v den památky svatých. Na mnoha místech bylo na počest Kosmy a Damiána zvykem připravit některá votivní díla do 1. listopadu a získané peníze za ně použít na nákup svíček na ikony nebo na distribuci chudým. Podle všeobecného přesvědčení se tito svatí sami zabývají kovářstvím: mimochodem kují pluhy a rozdávají je lidem k obdělávání půdy. V lidových hádankách se kovaný železný řetěz nazývá Kuzma: „Kuzma je zauzlená, nelze ji rozvázat.

Jako boží kováři sv. Lidová fantazie připisovala Kosmovi a Damianovi jeden z nejdůležitějších kovářských nástrojů - kladivo - jako atribut a podmiňovala na nich uzavírání manželských svazků. Svázat svatbu tedy znamená jakoby utvrdit ony neviditelné mravní okovy, to jest odpovědnost, kterou na sebe ukládají ti, kdo vstupují do manželství. Naši předkové tak připisovali patronát nad svatbami svatým Kosmovi a Damiánovi.

Jejich otec byl pohan, ale jejich matka, jménem Theodotia, byla křesťanka. Jelikož byla po smrti svého manžela vdovou a trávila čas v nejhorlivější službě Kristu, zasvětila celý svůj život tomu, aby se líbila Bohu. A byla jako ta vdova, kterou apoštol chválí: „ Opravdová vdova a osamělá doufá v Boha a setrvává v modlitbách a modlitbách dnem i nocí“ (1. Timoteovi 5:5).

Žila zbožným způsobem a totéž učila své milované děti, Kosmu a Damiána, protože je vychovávala v dobrém vyučování v křesťanské víře a ve studiu Božích písem a učila je ve všech ctnostech. Po dosažení dokonalého věku a usazení v neposkvrněném životě podle zákona Páně byli Kosmas a Damián jako dvě lampy na zemi, zářící dobrými skutky. Dostali od Boha dar uzdravování a dávali zdraví duším i tělům, léčili nejrůznější nemoci, léčili každý neduh a každý vřed mezi lidmi a vyháněli zlé duchy.

Pomáhali nejen lidem, ale i dobytku a od nikoho za to nic nebrali, protože to všechno nedělali pro zisk, ne proto, aby se obohatili zlatem a stříbrem, ale pro Boha. , chtějíce vyjádřit svou lásku k bližním skrze lásku k bližnímu jemu. A tímto uzdravením mezi lidmi nehledali svou vlastní slávu, ale slávu Boží, a léčili neduhy, aby oslavili jméno Hospodina, který jim dal takovou léčivou moc. Léčili nemoci ani ne tak bylinami, ale ve jménu Páně, bez placení nebo odměny, zdarma, v plnění Kristova přikázání: „ zadarmo jsi dostal, zadarmo dej“ (Matouš 10:8). Proto dostali od věřících jméno neplacených lékařů a nežoldáků. Když dokončili běh svého života tak ctnostně, zemřeli pokojně a zbožně. Proslavili se mnoha zázraky nejen za života, ale i po smrti a jsou vřelými představiteli a dobrými léčiteli našich nemocí, duševních i fyzických.

O jejich nechtěnosti a bezplatném léčení existuje tato legenda:

Jistá žena, jménem Palladia, ležela mnoho let na lůžku pro nemocné a od různých lékařů se jí nedostávalo žádné pomoci. Když slyšela o svatých Kosmovi a Damianovi, že léčí nejrůznější nemoci, poslala k nim prosbu, aby ji před její smrtí navštívili. Svatí, uposlechli této žádosti, odešli do jejího domu a tato žena svou vírou okamžitě přijala uzdravení příchodem svatých lékařů k ní a zdravá vstala a chválila Boha, že dal svým služebníkům takovou milost uzdravení.

Z vděčnosti svým lékařům za tento přínos je chtěla obdarovat. Ale nevzali nic, nikdy nikomu, protože neprodali milost, kterou měli od Boha. Žena hodlala prosit alespoň jednoho z nich, aby od ní přijal sebemenší dar; Když vzala tři vejce, přišla tajně ke svatému Damianovi a začarovala ho Bohem, aby jí tato tři vejce ve jménu Nejsvětější Trojice vzal. Damian, když slyšel jméno trojjediného Boha, vzal od ženy tento malý dar kvůli velké přísaze, kterou ho proklela. Svatý Kosmas, který se o tom později dozvěděl, byl velmi zarmoucen a před svou smrtí sepsal závěť, aby Damián nebyl pohřben v jeho blízkosti, protože porušil přikázání Páně a přijal odměnu od ženy za uzdravení.

XV století, Vologda

Svatý Kosmas spočinul v Pánu a postupem času přišla hodina Damiánovy smrti a on odešel z dočasného života do života věčného.

Lidé nevěděli, kde pohřbít Damiána, protože věděli o vůli svatého Kosmy a neodvážili se položit jeho bratra do jeho blízkosti.

Zatímco byli zmateni, náhle přišel velbloud, který byl předtím posedlý a přijal uzdravení od svatých. Mluvil lidským hlasem, aby nebylo pochyb o umístění Damiána blízko Kosmy, protože od ženy vzal tři vejce ne kvůli odměně, ale kvůli jménu Božímu.

Tak byly jejich poctivé relikvie umístěny společně v takzvaném Feremanu.

Pomoc od svatých Kosmy a Damiána

Jednoho dne, během sklizně, jeden z obyvatel těch míst vyšel sklízet svá pole. Vyčerpaný slunečním žárem a s úmyslem odpočinout si zašel pod dub, lehl si a tvrdě usnul. Zatímco spal, otevřenými ústy mu prolezl had. Po probuzení farmář okamžitě necítil žádnou bolest, takže znovu začal pracovat na svém poli. Když přišel večer, když farmář přišel domů a po večeři si lehl do postele, cítil strašnou bolest, když mu had začal trýznit vnitřnosti. Pacient, který neunesl utrpení, začal křičet, což všechny doma probudilo ze spánku. Ten, který přistoupil k pacientovi a viděl jeho hrozná muka, nemohl nijak pomoci; nemohli ani pochopit, o jaký druh nemoci se jedná. Pak se pacient, který nedostal žádnou pomoc od svého okolí, uchýlil k sanitkám Cosmas a Damian a zvolal: "Svatí lékaři, Kosmo a Damian, pomozte mi!" Svatí s jejich pomocí okamžitě přispěchali: nemocný tvrdě usnul a během spánku mu z tlamy vylezl had. Ti, kteří viděli tento zázrak, byli zděšeni a oslavovali svaté svaté. Když se had vydrápal, manžel se okamžitě probudil a s pomocí svatých žoldáků se úplně uzdravil.

Malchus

Na tom místě byl další muž jménem Malchus. Žil poblíž chrámu svatých doktorů, Kosmy a Damiána, ve Feremanu. V úmyslu vydat se na dlouhou cestu vzal svou ženu do chrámu a řekl jí:

"Odcházím na dlouhou cestu, ale pověřuji vás pod ochranu Kosmy a Damiána: zůstaňte doma, dokud vám nepošlu dohodnuté znamení o sobě, které uznáte za moje." A pokud Bůh bude chtít, pošlu vám toto znamení a vezmu vás k sobě.

Malchus takto svěřil svou ženu svatým a vydal se na cestu. Po několika dnech na sebe ďábel vzal podobu jisté známé osoby, a když přišel k Malchově ženě, ukázal jí znamení, na které ji upozornil manžel, a řekl: „Pošlu ti znamení a vezmu tě k sobě. “

Ďábel jí ukázal toto znamení a nařídil jí, aby ho následovala ke svému manželovi.

"Váš manžel mě poslal," řekl, "abych tě k němu přivedl."

Žena řekla:

„Znám toto znamení, ale nechci jít, protože jsem svěřen nežoldnéřským světcům Kosmovi a Damiánovi; a chceš-li, abych šel s tebou ke svému muži, pak pojď se mnou do chrámu svatých, chyť se okraje oltáře a přísahej mi, že mi cestou nic neublížíš.

Ďábel dal takový slib, přiblížil se s ní k chrámu, uchopil okraj oltáře a zaklel:

"Přísahám při silách Kosmy a Damiána, cestou ti neublížím, ale přivedu tě k tvému ​​manželovi."

Žena, když slyšela přísahu, uvěřila ležícímu démonovi, který měl podobu známé osoby, a následovala ho na cestě. Svůdce ji vzal, zavedl ji na prázdné a neprostupné místo a chtěl ji tam urazit a zabít. Když se viděla v krajní nouzi, zvedla oči k nebi a z hloubi srdce volala k Bohu:

- Bože, skrze modlitby tvých svatých, Kosmy a Damiána, pomoz mi a pospěš mě vysvobodit z rukou tohoto vraha!

A okamžitě se objevily sanitky, svatí nežoldnéři, Kosmas a Damian. Když je ďábel spatřil, opustil ženu a utekl; Když vystoupil na vysoký břeh, ponořil se do propasti a zmizel, a svatí, vzali ženu, ji přivedli do jejího domu.

Žena se jim uklonila a řekla:

- Děkuji vám, moji pánové, že jste mě zachránili před hořkou smrtí. Prosím tě, řekni mi, kdo jsi, abych věděl, komu mám děkovat do konce života.

Říkali:

"Jsme služebníci Krista, Kosmy a Damiána, kterým tě tvůj manžel svěřil, než se vydal na cestu, a proto jsme ti přispěchali na pomoc a z Boží milosti jsme tě vysvobodili od ďábla."

Když to žena uslyšela, padla strachem a radostí na zem a svatí se stali neviditelnými. A žena zvolala, chválila a děkovala Bohu a jeho svatým služebníkům, Kosmovi a Damiánovi. Když dorazila do chrámu, se slzami padla na ikonu svatých a vyprávěla všem o tom, co se stalo - jak jí Pán projevil milosrdenství prostřednictvím modliteb svých svatých. Modlila se těmito slovy:

- Bože našich otců, Abrahama, Izáka, Jákoba a jejich spravedlivého potomka! Uhasil jsi ohnivou pec pro tři mladíky, pomohl jsi své služebnici Thekle v hanbě; Děkuji Ti, že jsi mě, hříšníka, vysvobodil z ďáblovy léčky prostřednictvím Kosmy a Damiána, kteří Tě potěšili. Klaním se Ti, který činíš podivuhodné a slavné zázraky, a oslavuji Tě, Otče, Synu i Duchu Svatý, navěky. Amen.