Священик у православній церкві. Звернення до православного священика, єпископа, митрополита, Патріарха та інших осіб духовного сану. Церковна ієрархія духовних санів

Що таке церковна ієрархія? Це впорядкована система, що визначає місце кожного церковного служителя, його обов'язки. Система ієрархії у церкві дуже складна, а зародилася вона у 1504 році після події, яка отримала назву «Великого церковного Розколу». Після нього отримали можливість розвиватись автономно, самостійно.

Насамперед, церковна ієрархія виділяє біле та чорне чернецтво. Представники чорного духовенства мають вести максимально аскетичний спосіб життя. Вони не можуть одружуватися, жити у світі. Такі чини приречені вести або мандрівний, або ізольований спосіб життя.

Біле духовенство може вести більш привілейоване життя.

Ієрархія РПЦ має на увазі, що (відповідно до Кодексу честі) главою є патріарх Константинопольський, який має офіційний, символічний титул.

Проте формально російська церква йому підпорядковується. Церковна ієрархія главою вважає Патріарха Московського та всієї Русі. Він займає найвищий щабель, але влада та управління здійснює в єдності зі Священним Синодом. До нього входять 9 осіб, які обираються на різній основі. За традицією, митрополити Крутицький, Мінський, Київський, Петербурзький є його постійними членами. П'ятьох же членів Синоду, що залишилися, запрошують, причому їх єпископат не повинен перевищувати півроку. Постійним членом Синоду є Голова внутрішньоцерковного відомства.

Наступним за значимістю ступенем церковна ієрархія називає вищих чинів, які керують єпархіями (територіально-адміністративними церковними округами). Вони мають об'єднуючу назву архієреїв. До них відносяться:

• митрополити;
• єпископи;
• архімандрити.

Архієреям підпорядковуються священики, які вважаються головними на місцях, у міських чи інших парафіях. Від роду діяльності, обов'язків, покладених на них, священики поділяються на ієреїв та протоієреїв. Людина, на яку покладено безпосереднє керівництво парафією, носить титул Настоятеля.

Вже йому підпорядковується молодше духовенство: диякони і попи, обов'язками яких є допомога Настоятелю, іншим, вищим духовним чинам.

Говорячи про духовні звання, не слід забувати, що ієрархії церков (не плутати з церковною ієрархією!) допускають кілька різних тлумачень духовних титулів і, відповідно, дають їм інші назви. Ієрархія церков має на увазі поділ на Церкви Східних і Західних обрядів, їх дрібніші різновиди (наприклад, Пост-Православні, Римські католицькі, Англіканські і т.п.)

Всі перелічені вище титули відносяться до білого духовенства. Чорна церковна ієрархія відрізняється жорсткішими вимогами до людей, які прийняли сан. Найвищим ступенем чорного чернецтво є Велика Схима. Вона має на увазі повне відчуження від світу. У російських монастирях великі схимники живуть окремо від усіх, не займаються ніякими послухами, але день і ніч проводять у безперервних молитвах. Іноді ті, хто прийняв Велику Схіму, стають самітниками і обмежують своє життя безліччю необов'язкових обітниць.

Передує Великій Схімі Мала. Вона також має на увазі виконання ряду обов'язкових і необов'язкових обітниць, найважливіші з яких: незайманість і невтішність. Завдання їх – підготувати ченця до прийняття Великої Схими, повністю очистити його від гріхів.

Прийняти малу схиму можуть ченці-рясофори. Це найнижчий ступінь чорного чернецтва, на який вступають одразу після постригу.

Перед кожним ієрархічним щаблем ченці проходять особливі обряди, їм змінюють ім'я та призначають. При зміні титулу посилюються обітниці, змінюється вбрання.

Чим біле духовенство відрізняється від чорного?

У Російській православній церкві існує певна церковна ієрархія та структура. Насамперед духовенство ділиться на дві категорії — біле та чорне. Чим вони відрізняються одна від одної? © До білого духовенства належать одружені священнослужителі, які не давали чернечих обітниць. Їм дозволено мати сім'ю та дітей.

Коли ж говорять про чорне духовенство, мають на увазі ченців, висвячених у священний сан. Вони присвячують все своє життя служінню Господу і дають три чернечі обітниці — цнотливості, послуху та нестяжання (добровільної бідності).

Людина, яка збирається прийняти духовний сан, ще до висвячення зобов'язати зробити вибір — одружитися чи стати ченцем. Після висвячення одружитися священикові вже не можна. Священики, які не одружилися до прийняття сану, іноді замість постригу в ченці обирають целібат — дають обітницю безшлюбності.

Церковна ієрархія

У православ'ї існує три ступені священства. На першому ступені знаходяться диякони. Вони допомагають проводити богослужіння та обряди в храмах, але самі не можуть вести служби і здійснювати обряди. Служителі церкви, що належать до білого духовенства, називаються просто дияконами, а висвячені в цей сан ченці — ієродияконами.

Серед дияконів найбільш гідні можуть отримати чин протодіакона, а серед ієродияконів старшими є архідиякони. Особливе місце у цій ієрархії займає патріарший архідиякон, який служить при патріарху. Він належить до білого духовенства, а не до чорного, як інші архідиякони.

Другий ступінь священства є священиками. Вони можуть самостійно вести служби, а також здійснювати більшість обрядів, окрім обряду в священний сан. Якщо священик належить до білого духовенства, його називають ієреєм чи пресвітером, а якщо він належить до чорного духовенства – ієромонахом.

Єрей може бути зведений в чин протоієрея, тобто старшого ієрея, а ієромонах - в чин ігумена. Нерідко протоієреї є настоятелями храмів, а ігумени настоятелями монастирів.

Найвище ієрейське звання для білого духовенства, звання протопресвітера, надається священикам за особливі заслуги. Цьому чину відповідає чин архімандрита у чорному духовенстві.

Священики, які належать до третього та вищого ступеня священства, називаються архієреями. Вони мають право здійснювати всі обряди, в тому числі таїнство висвячення в сан інших священиків. Архієреї керують церковним життям та керують єпархіями. Вони поділяються на єпископів, архієпископів, митрополитів.

Стати архієреєм може лише священнослужитель, що належить до чорного духовенства. Священика, який був одружений, може бути зведений у сан єпископа, тільки якщо прийме чернецтво. Він може зробити це в тому випадку, якщо його дружина померла або теж постриглася в черниці в іншій єпархії.

Очолює помісну церкву патріарх. Главою Російської православної церкви є патріарх Кирило. Крім Московського патріархату, у світі є й інші православні патріархати. Константинопольська, Олександрійська, Антіохійська, Єрусалимська, Грузинська, Сербська, Румунськаі Болгарська.

У Православ'ї існує три ступені священства: диякон, священик, єпископ. Ще до висвячення в диякона ставленик повинен вирішити: чи проходитиме він священиче служіння, будучи одруженим (біле духовенство) або ж прийнявши чернецтво (чорне духовенство). З минулого століття в Російській Церкві існує також інститут целібату, тобто сан приймається з обітницею безшлюбності ("Целібат" - латиною "холост"). Диякони та священики - целібати також відносяться до білого духовенства. Нині монахи-священики служать у монастирях, вони нерідкі й на парафіях, як у місті, і у селі. Єпископ має бути обов'язково із чорного духовенства. Священицька ієрархія може бути представлена ​​так:

Якщо чернець приймає схіму (вищий чернечий ступінь - великий ангельський образ), то до назви його сану додається приставка "схі" - схімонах, схієродіакон, схіієромонах (або ієросхімонах), схіігумен, схіархімандрит, схиєпископ (архієрей ).

У поводженні з духовенством слід прагнути до нейтральної стилістики мови. Так, не є нейтральним поводження "батько" (без вживання імені). Воно чи фамільярно, чи функціонально (характерно звернення священнослужителів між собою: " Батьки і брати. Прошу уваги " ). Питання про те, в якій формі (на "ти" чи на "ви") слід звертатися в церковному середовищі, вирішується однозначно - на "ви" (хоча ми і говоримо в молитві Самому Богу: "залиш нам", "помилуй мене" ). Втім, ясно, що за близьких відносин спілкування переходить на "ти". І все-таки при сторонніх прояв у церкві близьких відносин сприймається як порушення норми.

Слід пам'ятати, що у церковному середовищі прийнято поводитися з використанням власного імені у тому вигляді, у якому воно звучить по-церковнословянски. Тому кажуть: "батько Іван" (не "батько Іван"), "диякон Сергій" (а не "диякон Сергій"), "Патріарх Алексій" (а не "Олексій").

Ієрархічно сану архімандрита у чорному духовенстві відповідають у білому духовенстві митрофорний протоієрей та протопресвітер (старший священик у кафедральному соборі).

У чому різниця між єпископами, священиками та іншими священнослужителями?

Різниця у повноті Благодати. Усю повноту Апостольської Благодати, яку вони отримали від Господа Ісуса Христа, мають єпископи Церкви як повноправні наступники Апостолів. Єпископи, поставляючи пресвітерів (священиків) для священнослужіння, передають їм частину апостольської благодаті, достатню для здійснення вищезгаданих шести обрядів та інших священнодійств. Крім єпископів і священиків, існує ще чин Дияконів (діаконія - служіння грецьк.), які при посвяті їх отримують Благодать у тій повноті, якої достатньо їм для виконання їхнього дияконського служіння. Інакше висловлюючись, диякони самі не звершують священнодійство, але "служать", допомагають єпископам і священикам священнодіяти. Священики "священнодіють", тобто здійснюють шість Таїнств і менш значні священнодії, навчають народ Слову Божому і керують духовним життям довіреної їм пастви. Єпископи звершують усі священнодійства, які можуть здійснювати священики, і, до того ж, здійснюють Таїнство Священства і очолюють Помісні Церкви, або єпархії, що входять до них, що об'єднують різну кількість парафій, керованих священиками.

"Між єпископами і пресвітерами, - каже святий Іоанн Златоуст, - немає великої різниці, так як і пресвітерам надано право вчительства і церковного управління, і що сказано щодо єпископів, те саме стосується і пресвітерів. Одне тільки право посвячення підносить єпископів над пресвітером. ". (Настільна книга священнослужителя. Видання Московської Патріархії. Москва, 1983 р. стор 339).

Потрібно також додати, що посвячення диякона і священика здійснюється одним єпископом, посвячення ж єпископа має відбуватися не менше ніж двома або більше єпископами.

Ієромонах Аристарх (Лоханов)
Трифоно-Печенський монастир

.
Все православне духовенство поділяється на «біле» - що складається з осіб одружених, і «чорне» - ченців (від грецького «монос» - один)
Овдовілий священнослужитель найчастіше приймає чернечий чин, оскільки не має права одружуватися вдруге.
Диякони і священики можуть бути як одруженими (але першим шлюбом), так і чернечими, а єпископи - тільки чернецтво.

Як миряни можуть служити у храмі? Хто такий вівтарник, читець з ієрархії в церкві

Хто такий вівтарник

Вівтарник- Найменування чоловіка-мирянина, що допомагає священнослужителям у вівтарі. Над вівтарником не звершується обряд священства, він лише отримує від настоятеля храму благословення прислужувати у вівтарі. До обов'язків вівтарника входить спостереження за своєчасним і правильним запаленням свічок, лампад та інших світильників у вівтарі та перед іконостасом; підготовка вбрання священиків та дияконів; принесення у вівтар просфор, вина, води, ладану; розпалювання вугілля та підготовка кадила; подання плата для відтирання вуст під час Причастя; допомога священикові при здійсненні обрядів і потреб; прибирання у вівтарі; за необхідності - читання молитов під час богослужіння та виконання обов'язків дзвонаря. Вівтарникові заборонено торкатися престолу та його приладдя, а також переходити з одного боку вівтаря на інший між престолом і Царською брамою. Вівтарник носить стихар поверх мирського одягу.

Хто такий читач

Читець(Псаломник; раніше, до кінця XIX - дячок, лат. lector) - у християнстві - нижчий чин церковнослужителів, не зведений у ступінь священства, який читає під час громадського богослужіння тексти Святого Письма і співають під час богослужіння молитви. Крім того, за давньою традицією, читці не тільки читали в християнських храмах, але й розтлумачували значення важко зрозумілих текстів, перекладали їх мовами своєї місцевості, вимовляли проповіді, навчали новонавернених і дітей, співали різні гімни (співи), займалися канцелярськими справами церкви та парафії, благодійністю, мали й інші церковні послухи. Читець має право носити підрясник, поясок та скуф'ю.

Паламарітакож виконують обов'язки дзвонарів, подають кадило, допомагають у виготовленні просфор, прибирають у храмі, відмикають та замикають його.

Батюшка – узагальнене традиційне для православної Русі найменування священика. Зазвичай називають того, хто проводить.

Хто такий диякон? Різниця між іподьяконом, дияконом, протодияконом та архідияконом.

Диякон- Перший ступінь священнослужіння. Диякони є помічниками священиків під час богослужіння. Не має право відправляти богослужіння самостійно. Протодіакон – титул білого духовенства, головний диякон у єпархії при кафедральному соборі. В даний час титул протодіакона зазвичай дається дияконам після 20 років служіння у священному сані. Диякон, що перебуває в чернечому чині, називається ієродияконом, а той, хто прийняв схіму, — схієродіаконом. Старший диякон у білому духовенстві називається протодіаконом - першим дияконом, а в чорному - архідияконом (старшим дияконом).
Іподіакон - це помічник диякона. У сучасній Церкві іподіакон не має священного ступеня, хоча одягається стихар. Іподіакон є проміжною ланкою між церковнослужителями та священнослужителями.

Хто такий священик (просвітер, ієрей) до ієрархії в церкві?

Священик це служитель у храмі Церкви, який має право відправляти богослужіння і шість із семи християнських обрядів: хрещення, миропомазання, євхаристію, покаяння, шлюб і єлеосвячення.
Пресвітер (грец. – старший) це найдавніша назва священика, духовної особи, присвяченої другий ступінь священства.

Згодом пресвітери стали називатися священиками або ієреями (з грецької «ієреус» - «священик»). Священик, що перебуває в чернечому чині, називається ієромонах, а той, хто прийняв схиму, — схіїєромонахом.

Хто такі ченці?

М вінах - священики, які додатково дали ще 3 обітниці: некористування, послуху і безшлюбності. У разі, коли монах приймає сан, він може стати ієродияконом (монах-діакон), ієромонахом (монах-ієрей), далі – ігуменом та архімандритом.

Хто такий протоірей?Протоієрей це старший ієрей (священик), зазвичай настоятель храму.

Хто такий настоятель храму, монастиря?Настоятель це посада. Старша духовна особа у монастирі, храмі.

Хто такий архієрей?Архієрей — спільне звання для священнослужителя, який стоїть на цій сходинці церковної ієрархії: патріарха, митрополита, архієпископа та єпископа. За стародавньою традицією в сан єпископа посвячують лише священиків, які прийняли чернечий чин.

Хто такий єпископ та архієпископ?Єпископ (від грецького слова "епіскопос" - "доглядач, наглядач"). Апостоли передали їм владу не лише вчити і священнодіяти, а й присвячувати пресвітерів та дияконів, а також спостерігати за їхньою поведінкою. Єпископ управляє парафіями цілої області, яка називається єпархією. За рівнем священства всі єпископи між собою рівні, але найстаріші і найзаслуженіші з єпископів називаються архієпископами, які зазвичай управляють єпархією більшого розміру.

Митрополит– архієрей (головний священик) дуже великої церковної області. Наприклад: митрополит Тверський та Кашинський Віктор. Митрополит — це єпископ великого столичного міста та прилеглої області, оскільки столиця по-грецьки називається митрополією.

Хто такий патріарх? Патріарх (грец. - Родоначальник) це вищий священноначальник (архієрей) країни. Вищий чин церковної ієрархії. Наприклад патріарх Московський і всієї Русі Кирило.

Як правильно звертатися до батюшок?

“Батько (ім'я)”— звернення до священика та диякона, коли ви знаєте його ім'я. Якщо не знаєте ім'я, можна звернутися словом «батюшка». Якщо ви бачите, що перед вами важливий церковний чин, то до нього слід звертатися зі слова владика. Священика і диякона при зверненні називають «батько (ім'я)», як виняток батьками називають літніх і досвідчених ченців. Звернення Батюшка застосовується лише до священика.

Звертатися до священнослужителів «святий отець», як це заведено в католицьких країнах, не варто. Адже святість людини пізнається після її смерті.

Жінок служителів вівтаря, а також жінок похилого віку ми називаємо ласкавим словом «матінка».

До архієреїв — єпископів, митрополитів, патріархів — треба звертатися «володар», як до церковної влади.

Іноді виникає потреба звернутися до священнослужителя письмово. Єреїв слід називати «Ваша преподобність», протоієреїв — «Ваша Високопреподобність», єпископів — «Ваше Преосвященство», архієпископів і митрополитів — «Ваше Високопреосвященство», Патріарха — «Ваша Святість».

Короткий стіл православних чинів. Ієрархія у церкві.

Священство Російської Православної Церкви поділяється на три ступені, встановлені ще святими апостолами: дияконів, священиків та єпископів. Перші дві включають як священнослужителів, що належать до білого (одруженого) духовенства, так і чорного (чернечого). В останній, третій ступінь зводяться лише особи, які прийняли чернечий постриг. Відповідно до цього порядку встановлено всі церковні звання та посади у православних християн.

Церковна ієрархія, що прийшла зі старозавітних часів

Порядок, відповідно до якого церковні звання у православних християн діляться на три різні ступені, походить від старозавітних часів. Відбувається це з релігійної наступності. Зі Святого Письма відомо, що приблизно за півтори тисячі років до Різдва Христового основоположником іудаїзму пророком Мойсеєм були обрані для богослужіння особливі люди – первосвященики, священики та Левити. Саме з ними пов'язані наші сучасні церковні звання та посади.

Першим серед первосвящеників був брат Мойсея – Аарон, а священиками стали його сини, які керували всіма богослужіннями. Але для того, щоб здійснювати численні жертвопринесення, які були невід'ємною частиною релігійних ритуалів, були необхідні помічники. Ними стали Левити – нащадки Левія, сина предка Якова. Ці три категорії священнослужителів старозавітної епохи стали основою, де в наші дні будуються всі церковні звання православної церкви.

Нижчий ступінь священства

Розглядаючи церковні звання за зростанням, слід розпочати з дияконів. Це нижчий священичий чин, при висвяченні якого знаходить Божа Благодать, необхідна для виконання тієї ролі, яка відводиться їм при богослужінні. Диякон немає права самостійно проводити церковні служби і здійснювати обряди, а повинен лише допомагати священикові. Монах, висвячений у диякона, називається ієродияконом.

Діакони, які прослужили досить тривалий період часу і добре себе зарекомендували, одержують у білому духовенстві звання протодияконів (старших дияконів), а в чорному – архідияконів. Привілеєм останніх є право служити за архієрея.

Слід зазначити, що всі церковні служби в наші дні побудовані таким чином, що за відсутності дияконів вони без особливих зусиль можуть виконуватися ієреями чи єпископами. Тому участь диякона у богослужінні, не будучи обов'язковою, є, скоріше, його окрасою, ніж невід'ємною частиною. Як наслідок – в окремих парафіях, де відчуваються серйозні матеріальні труднощі, цю штатну одиницю скорочують.

Другий ступінь священицької ієрархії

Розглядаючи далі церковні звання за зростанням, слід зупинитися на священиках. Власники цього сану називаються також пресвітерами (грецькою «старець»), або ієреями, а в чернецтві ієромонахами. У порівнянні з дияконами це більш високий рівень священства. Відповідно, і при висвяченні в нього є великий ступінь Благодати Святого Духа.

З євангельських часів священики керують богослужіннями і мають право здійснювати більшість святих обрядів, серед яких усі, крім висвячення, тобто зведення в сан, а також освячення антимінсів і миру. Відповідно до посадових обов'язків, що покладаються на них, ієреї керують релігійним життям міських і сільських парафій, на яких можуть обіймати посаду настоятеля. Священик перебуває у безпосередньому підпорядкуванні у єпископа.

За довгу та бездоганну службу ієрей білого духовенства заохочується званням протоієрея (головного ієрея) чи протопресвітера, а чорного – саном ігумена. Серед монашествующего духовенства ігумен, зазвичай, призначається посаду настоятеля звичайного монастиря чи парафії. У разі, якщо йому доручається очолити велику обитель чи лавру, він називається архімандритом, що ще більш високим і почесним званням. Саме з архімандритів формується єпископат.

Архієреї православної церкви

Далі, перераховуючи церковні звання зростання, необхідно приділити особливу увагу вищій групі ієрархів – єпископам. Вони належать до категорії священнослужителів, які називають архієреями, тобто начальниками ієреїв. Отримавши при рукоположенні найбільшу міру Благодаті Святого Духа, вони мають право здійснювати всі без винятку церковні обряди. Їм надається право не тільки самим проводити будь-які церковні служби, але й висвячувати на священство дияконів.

Згідно з церковним Статутом, всі єпископи мають рівний ступінь священства, при цьому найбільш заслужені з них іменуються архієпископами. Особливу групу становлять московські єпископи, звані митрополитами. Ця назва походить від грецького слова "митрополія", що означає "столиця". У тих випадках, коли на допомогу одному єпископу, який обіймає якусь високу посаду, призначається інший, він носить звання вікарію, тобто заступника. Єпископ ставиться на чолі парафій цілої області, яка називається в цьому випадку єпархією.

Предстоятель православної церкви

І нарешті, найвищим чином церковної ієрархії є патріарх. Він обирається Архієрейським Собором і разом із Священним Синодом здійснює керівництво всією помісною церквою. Згідно зі Статутом, прийнятим у 2000 році, сан патріарха є довічним, однак в окремих випадках архієрейському суду надається право суду над ним, скидання та вирішення питання про його відхід на спокій.

У тих випадках, коли патріарша кафедра вакантна, Священним Синодом обирається з-поміж його постійних членів місцеблюститель, що виконує функції патріарха до його законного обрання.

Церковнослужителі, які не мають Благодати Божої

Згадавши всі церковні звання за зростанням і повернувшись до самого заснування ієрархічних сходів, слід зазначити, що в церкві, крім священнослужителів, тобто духовних осіб, які пройшли таїнство висвячення і сподобилися знайти Благодать Святого Духа, є ще нижча категорія – церковнослужителі. До них відносяться іподіакони, псаломщики та паламарі. Незважаючи на своє церковне служіння, священиками вони не є і на вакантні місця приймаються без висвячення, а лише з благословення єпископа або протоієрея – настоятеля парафії.

До обов'язків псаломщика входить читання та співи під час церковних служб і при виконанні священиком вимагати. Паламарю довіряється скликати парафіян дзвоном у церкву до початку богослужінь, стежити за тим, щоб були відроджені свічки в храмі, у разі потреби допомагати псаломщику та подавати кадило священикові чи диякону.

Іподіакони також беруть участь у богослужіннях, але лише разом із архієреями. Їхні обов'язки полягають у тому, щоб допомагати владиці одягатися перед початком служби і, якщо необхідно, міняти вбрання в її процесі. Крім того, іподіакон подає архієрею світильники – дикірій та трикірій – для благословення тих, хто молиться у храмі.

Спадщина святих апостолів

Ми розглянули всі церковні звання щодо зростання. У Росії та інших православних народів ці чини несуть у собі благословення святих апостолів – учнів і послідовників Ісуса Христа. Саме вони, ставши засновниками земної Церкви, встановили існуючий порядок церковної ієрархії, взявши приклад приклад старозавітних часів.