Ловець снів: значення амулету, історія виникнення оберега. Dreamcatcher або Ловець Снов Відмінність властивостей амулету в різних культурах

Коли і як було створено перший? Поняття не маємо…

Та й ніхто зараз це точно не знає. Історію його винаходу ми знаємо лише з міфів, легенд та переказів. Цей амулет настільки давній, що його історій його походження ми можемо нарахувати, мабуть, із десяток. Звідки Ловець Снів узявся взагалі? Багато хто вважає, що Ловець Снов прийшов до нас від загиблої цивілізації північноамериканських індіанців. Однак це твердження якщо і не зовсім хибне, то, як мінімум, неповно. Ловець Снів, або Пастка для духів сновидінь, прийшов до нас із магічних практик не лише корінного населення Нового Світу, а й від аборигенів Півночі та Східного Сибіру.
Тож почнемо:

Історія Ловця Снів #1
Легенда народу Лакота

Перша легенда (найвідоміша) належить племені Лакота. Злі духи напали на плем'я, люди стали недобрими. І все більше темних думок лишалося в них у головах. І тоді старійшині племені було дано бачення – до нього, що стоїть на горі, у вигляді павука з'явився шаман і вчитель мудрості Іктомі. Іктомі взяв вербовий обруч старійшини, на якому були прикраси з кінського волосу та пташиного пір'я, і сплів павутину, залишивши в центрі отвір. Вербове коло символізувало життя - від дитинства до старості, адже в старості ти знову стаєш схожим на немовля. Іктомі сказав, що ідеальне коло павутини допоможе всьому племені Лакота - він ловитиме добрі думки та сни у свою мережу, а злі будуть випаровуватися через отвір.
На ранок старійшина зібрав плем'я і розповів про своє бачення. І тоді в кожному будинку з'явився ловець, який утримує добрі думки.

Історія Ловця Снів #2
Оджибвейська легенда

Жінка-Павук, Асабікаші, дбала про своїх дітей, людей землі. Вона була Богинею Всесвіту, що плутає павутину реальності, створюючи її з Центру. Якось вона потягне за нитку і змотує весь світ назад до центру, до джерела.
Але час минав і індіанці почали розселятися по всій Америці, Асабікаші стало дуже важко їх доглядати. І тоді мудра богиня навчила жінок плести чарівні павутинки для маленьких дітей, з вербових лозин і сухожиль або ниток із рослин. Кругла форма Ловця Снів символізувала щоденну подорож сонця небом, кількість місць, де павутинка з'єднується з обручем дорівнює восьми, означаючи вісім ніг Бабусі-Паучихи [За деякими джерелами їх має бути сім – для семи пророцтв]. Погані сни, липкі та в'язкі, застрягали в павутинці, а гарні, легкі та повітряні, легко проходили через дірочку в центрі, по пір'ї стікаючи в голови дітей і приносячи тільки гарні сни.

Історія Ловця Снів #3
Порятунок павука

Третя історія Ловця Снів багато в чому повторює другу, тільки тут учителем є не Асабікаші, а звичайний павук, якого врятувала жінка від свого сина. Саме звідси пішло повір'я, що павуків не можна вбивати. І тоді врятований павук подарував жінці амулет, щоб той захищав її від поганих снів та поганих думок, які чужі люди приносять до неї до хати.

Історія Ловця Снів #4
Втрачене сонце.

Жителів північної Америки ставало більше, їхні думки та бажання стали темніти. День за днем Сонце з неба спостерігало їх перетворення, з кожним днем розчаровуючись все більше. І ось, настав той день, коли Сонце просто не змогло піднятися в небі, не захотіло навіть виглядати з-за обрію, щоб не бачити всіх діянь улюбленого народу. Тоді шаман одного з племен піднявся на гору і звернувся до найсильнішої богини — павучихи. Він благав її допомогти племенам, забрати злі думки та повернути на небо Сонце. Паучиха була мудрою богинею, тому погодилася (А я б на її місці місяць потримала індіанців у темряві, щоб не кортіло).
Вона побудувала з павутини спеціальний будиночок-мережа прямо перед світанком. І перед світанком вона змогла зловити в павутиння частинку сонячного світла. Богиня веліла зробити всім індіанським племенам з вербових прутів Ловці снів з павутиною в центрі, які щоранку захоплювали все більше сонячних променів, одного разу зловили так багато, що змогли витягнути Сонце на небо.
Народ став знищувати Ловці Снів. Їх залишили, щоб вони витягували з людей погані думки і нагадували про те, що буде, якщо люди знову стануть темними.

Нині вже досить складно достеменно з'ясувати історію та точну дату появи цього оберегу. Однак із цього приводу існує досить багато різних легенд і версій, одна з яких веде до витоків загиблих цивілізацій американських індіанців.

"Ловець Снів" або "Пастка для снів", як його ще називають, користувався величезною популярністю у аборигенів Східного Сибіру та Півночі, а також використовувався корінними жителями Нового Світу. За виглядом і формою амулет більше скидався на решето, т.к. мав округлий каркас, через який були намотані нитки. Переплітаючись, вони створювали химерні візерунки, які несли певне смислове навантаження.

Завдяки своїй широкій популярності серед різних народів та поколінь, значення амулету, як і його зовнішній вигляд, можуть суттєво відрізнятись один від одного. Розглянемо два найбільш популярних та затребуваних у сучасному житті виду.

Якщо говорити про Ловця Снів північноамериканських індіанців, очевидно, що він виконує функцію якогось оберегу, притягуючи як «злих», так і «добрих» духів сновидінь. При цьому «злі» духи застрягають у павутинні, гине з першими променями ранкового сонця, а «добрі» ж пропускаються до сплячого за допомогою пір'я, приносячи з собою лише добрі та райдужні сни.

Корінні ж народи Півночі та Сибіру інтерпретують дію цього амулету по-своєму, використовуючи його головним чином у шаманських практиках. Їхня інтерпретація максимально наближена до назви самого амулету. Там парфуми не поділяються на позитивних і негативних, а заплутуються в хутрі амулету, потім стікаючи до сплячого шаману у вигляді динамічних образів. Це дає шаману певну силу і дозволяє йому самостійно впоратися зі злими духами, з якими він бореться уві сні.

Виготовлення Ловця Снів

Вважають, що амулет «працюватиме» лише в тому випадку, якщо буде виготовлений з використанням тільки натуральних матеріалів. Також необхідно розуміти, що Ловець Снов створюється у вигляді кола за образом і подобою із Сонцем, що подорожує небом. І те коло, яке він уособлює, є символом нескінченності.

Для виготовлення каркасу найчастіше використовують тоненький вербовий прут. Його також можна замінити будь-якою іншою основою, наприклад, металевим ободом. Утворюємо з прута коло і починаємо обмотувати його ниткою за годинниковою стрілкою, не використовуючи вузлів, що закріплюють ні на початку, ні в кінці плетіння.

Після того, як ви закінчите обплітати коло, приступайте до виготовлення павутиння. Не засмучуйтеся, якщо вона виходитиме у вас не дуже рівно і асиметрично, головне - настрій, з яким ви робите амулет, а також правильно підібрані матеріали. Під час плетіння рекомендується використовувати молитви чи змови і думати лише про добре.

У процесі плетіння можна використовувати додаткові декоративні елементи, наприклад, такі як намистини.

Коли обруч буде готовий, знизу необхідно прив'язати заздалегідь підготовлене пір'я на нитках. Це дуже важливий елемент конструкції, і до їх вибору необхідно ставитись вкрай серйозно. В ідеалі для жіночого амулету це має бути пір'я сови, для чоловічого – пір'я орла. Однак далеко не у кожного є така можливість добути саме це пір'я, тому це може бути пір'я будь-якого іншого, при цьому обов'язково живого птаха.

Використання Ловця Снів

Для того щоб вам тільки райдужні та світлі сни необхідно правильно розмістити амулет. Найчастіше його рекомендують вішати біля ліжка, проте він буде настільки ж ефективним, якщо помістити його в центр кімнати. Там він ловитиме «злих» духів, не пропускаючи їх у ваші сновидіння. Головне – не вішайте його на стіну, оскільки Ловець Снов повинен легко продуватися з усіх боків.

Однак варто пам'ятати, що його не потрібно чистити ні за яких. Амулет самоочищається з появою перших променів сонця, вбиваючи цим своїх бранців. А ось зрідка провітрювати його не завадить, так що домашні протяги не завдадуть шкоди вашому Ловцю.

Спокійно спати хочуть усі. Але не завжди це виходить – денні тривоги переслідують людину і уві сні. Північноамериканські індіанці вигадали пастку для снів, яка покликана захистити людину від поганих сновидінь. Індіанці використовували для такої пастки матеріали, які їхній батьківщині може знайти кожен. Європейці навчилися робити такі пастки з того, що є під рукою - і пастка діє анітрохи не гірше за індіанську.

Вам знадобиться

Вербовий прут довжиною 60 см
Нитки бавовняні «ірис» або «гарус»
Намистини з великою дірочкою
Велика голка з широким вушкам
Човник для фріволіте
Пір'я

Інструкція

Вербовий прут обріжте з двох сторін по , щоб кінці можна було щільно поєднати. Потримайте прут у окропі, доки він не стане гнучким. Зігніть прут у кільце, з'єднавши зрізані краї так, щоб товщина була рівномірною. Міцно зв'яжіть кінці прута. Висушіть кільце.

Обмотайте кільце нитками. Надягніть досить довгу нитку в голку, закріпіть кінець нитки там, де ви зв'язували кінці прута, і обв'яжіть прут. Найзручніше для фриволіту. Намотайте нитку на серцевину човника. Прут обв'язуйте вузликами, що нагадують петельний шов. «Тропи» розташовуйте щільно, без зазорів.

Обмотавши кільце, закріпіть ряд міцним вузликом і починайте плести. Позначте коло на 8 частин. Це можна зробити приблизно – головне, щоб частини виглядали рівними. Можна відзначити місця, де ви прив'язуватимете нитку павутини, вузликами іншого кольору, які ви потім знімете. Виведіть нитку з кільця до себе та зробіть вільну петлю до першої мітки. Обмотайте нитку одним витком навколо першої мітки і зробіть таку саму петлю до другої мітки. Таким чином зробіть петлі павутиння по всьому колу.

Третину життя ми проводимо уві сні і, звичайно, хочемо, щоб цей час став тим, чим і має – відпочинком для тіла та розуму. Але так виходить не завжди – комусь заважає безсоння, когось долають похмурі та тривожні сни. У північноамериканських індіанців теж були такі проблеми, а головне було своє рішення.

Пастка для снів – чи ловець снів – так називається індіанський талісман, який допомагає своєму власнику бачити лише гарні сни. Він являє собою коло з павутиною з отвором у центрі та доповнене пір'ям та намистинами. Існує кілька легенд, що проливають світло на походження ловця снів. Перша легенда належить племені лакота. Відповідно до неї, одному старійшині було дано бачення – до нього у вигляді павука з'явився шаман та вчитель мудрості Іктомі. Іктомі взяв вербовий обруч старійшини, на якому були прикраси з кінського волосу та пташиного пір'я, і сплів павутину, залишивши в центрі отвір. Вербове коло символізувало життя - від дитинства до старості, адже в старості ти знову стаєш схожим на немовля. Іктомі сказав, що ідеальне коло павутини допоможе всьому племені лакота - він ловитиме добрі думки та сни у свою мережу, а злі будуть випаровуватися через отвір.

Інша легенда пов'язана з тотемом племені Оджібве, павучихою Асабікаші. Саме вона навчила жінок свого племені плести павутину, яка ловитиме всі сни підряд - тільки добрі сни зможуть пройти павутинням і впасти на сплячого, а злі заплутаються і розтануть на світанку. Третя легенда багато в чому повторює другу, тільки тут вчителем не Асабікаші, а звичайний павук, якого жінка врятувала від свого сина. Саме звідси пішло повір'я, що павуків не можна вбивати. Цікаво, що в легендах зустрічаються протилежні трактування лову снів – десь пастка затримує злі сни, а десь, навпаки, добрі. Проте правила виготовлення пасток дуже схожі.

Для неї потрібен вербовий круг, який поступово, за годинниковою стрілкою, обплітається суворими натуральними нитками або оленячими жилами. Потім на обплетеному колі пасе павутиння, як правило, вона з'єднується з колом у восьми місцях - за кількістю лапок павука. По центру залишається невеликий отвір, до якого підвішується пір'їнка - воно символізує рух повітря, саме дихання, яке, як відомо, і становить основу життя. Головне, щоб, виготовляючи пастку, людина думала про хороше і хотіла захистити майбутнього власника пастки від поганих думок та грубості життя. Вербовий прут використовувався невипадково. Пастки не мали бути вічними - у цьому закладено глибокий філософський зміст. Вербовий прут з часом висихав і через кілька років ламався під напругою ниток. Вважалося, що так минув черговий етап життя людини. Пір'я теж треба було використовувати особливі. За одними повір'ями, для чоловічих ловців снів підходили лише орлині пір'я, орел був символом сміливості. Для жіночих пасток використовувалися совине пір'я, адже сова символізувала мудрість. Є й інші традиції, згідно з якими на будь-який оберіг вішалося хвостове пір'я галки. Для прикрашання ловців снів використовувалися необов'язкові, але гарні елементи. Це могли бути вигадливі вузлики та намистини, які впліталися у візерунок павутини і, крім декоративної функції, несли в собі ще одну: міцніше затримати думки. На коло-основу теж вішалося пір'я або різні кіски з кінського волосу, бажано з хвоста білої кобилиці.

Це все правила виготовлення ловця снів за правилами північноамериканських індіанців. Але є й інші подібні пастки. Наприклад, у фольклорі народів Сибіру є пастка, яка зовні дуже схожа на американського побратима. Тільки ця пастка є знаряддям шамана і її заборонено використовувати звичайним людям. За день у сітку павутиння набиралися різні думки і духи - і хороші, і погані. А вночі довгим шнуром вони спускалися до шамана, нашіптуючи йому істину. Робота з таким ловцем мала на увазі боротьбу, в якій шаман мав вийти переможцем. Є свої аналоги і в легендах Азії та Крайньої півночі. У другій половині ХХ століття ловець снів був підхоплений фанатами «паніндійського руху» і поступово перетворився на сувенір, який не несе в собі філософського та ритуального навантаження. Найчастіше їх роблять із явним порушенням правил - наприклад, не залишають у центрі отвору, що має першорядне значення для відбору снів.

Існує кілька легенд про ловців снів. Дві найбільш відомі з них належать північноамериканським індіанським племенам Оджибве та Лакота. Індіанці племені Оджибве вважаються першими винахідниками ловців снів, а потім уже цю традицію перейняли інші північноамериканські племена.

Легенда Племені Оджібве.
Давним давно народ оджибве жили на Черепашому Острові (так деякі індіанці іменували Америку). Бабуся-Паучиха, Асабікаші, дбала про своїх дітей, людей землі, але коли народ оджибве розселився по чотирьох кутах Північної Америки, Асабікаші стало важко здійснювати подорожі до кожної колиски, і тоді вона навчила жінок плести чарівні павутинки для маленьких дітей, з вербових сухожиль або ниток із рослин. Ловці снів, які робили матері для своїх дітей, не були призначені для тривалого використання і в цьому є своя філософія. Згодом верба висихала і напруга сухожиль ламала обруч. Це символізувало швидкоплинність молодості.
Кругла форма Ловця Снів символізувала щоденну подорож сонця небом, кількість місць, де павутинка з'єднується з обручем і восьми, означаючи вісім ніг Бабусі-Паучихи. Павутинка на обручі затримувала погані сни, а через маленьку дірочку в центрі пропускала до дітей лише приємні сни та добрі думки. Тому, коли ви побачите маленьку особикаші, не слід її лякати – поважайте та захищайте її як вона захищає вас від поганих снів.

Легенда племені Лакота
Давним-давно, коли ще був молодий, старець-шаман з племені Лакота був високо у горах, коли йому прийшло видіння. У цьому баченні, Іктомі - Великий Шаман та Вчитель Мудрості, постав перед ним у вигляді павука. Іктомі говорив з ним потаємною мовою. Під час розмови Іктомі підняв вербовий обруч старця, на який були причеплені пір'я, кінський хвіст, намисто і почав плести павутину.
Він говорив старому шаманові про цикли життя; про те, що ми починаємо життя дітьми, пройшовши дитинство, ми дорослішаємо. Після чого ми зазвичай старимося, і за нами знову доводиться доглядати, як за дітьми, завершуючи цикл.
"Але, - сказав Іктомі, продовжуючи плести павутину - У кожний момент життя ми стикаємося з безліччю сил, і деякі несуть нам шкоду, деякі, навпаки, можуть допомогти. Якщо ти прислухатимешся до добрих сил, відкриєшся їм, то вони з радістю допоможуть тобі йти в потрібному напрямку, але якщо твій вибір виявиться неправильним, то ти можеш потрапити в пастку і постраждати. Він говорив, продовжуючи плести павутину.
Коли Іктомі закінчив оповідати, він подав шаманові павутиння і сказав: “Це павутиння ідеальне коло з порожнечею в центрі. Використовуй павутину, щоб допомогти своєму народу досягти їхньої мети, черпаючи з джерела ідей, видінь і снів. Якщо ти довіришся Великому Духу, павутина ловитиме добрі ідеї, а злі йдуть у порожнечу”. Старий шаман передав бачення своєму народові, і з того часу багато індіанців вішали Ловець Снів над своїм ліжком, щоб відсівати сни та видіння.

Ще одна легенда, на жаль, мені невідомо якому народу вона належить:

Над ліжком однієї старої жінки день за днем плів свою павутину павук. І одного разу його побачив маленький онук і замахнувся на нього черевиком, щоб убити, але стара жінка зупинила хлопчика: "Не завдай йому шкоди!" "Але чому ти захищаєш павука?" - Вигукнув той. Стара жінка посміхнулася, але нічого не відповіла. І коли хлопчик пішов, павук підповз до жінки і подякував їй за спасіння йому життя. Він сказав їй: “Тільки днів ти спостерігала за моєю рутинною роботою і милувалася їй, і на знак подяки за спасіння мого життя я дам тобі подарунок.
Він усміхнувся своєю павучою усмішкою і поповз продовжувати своє плетіння. І невдовзі, коли місяць, повільно рухаючись у вікні, осяяв його роботу таємничим сріблястим світлом, павук сказав: Бачиш, як я плету? Дивись і вчися – кожна павутина – це пастка для поганих снів. Тільки добрі сни можуть пройти крізь маленький отвір. Це мій подарунок тобі - користуйся ним і тільки добрі сни ти зможеш згадати. Погані сни безнадійно загрузнуть у павутинні.

Відомо, що багато народів надавали великого сакрального змісту колу - символу нескінченності, циклічності, символу сонця, зміни пір року і поколінь.

У шайенів існував особливий тип священних щитів. Кам'яний Лоб - Зберігач Священних Стріл - якось дізнався у баченні, як виготовити чотири таких щити у формі Священного Сітчастого Колеса. Шайєни вважають, що коло означає безсмертя, бо, як і в кола, у Творця немає ні початку, ні кінця. Таким чином, при виготовленні чотирьох святих щитів, що відкрилися йому в сновидінні, Кам'яний Лоб відтворював форму Священного Сітчастого Колеса. Ці щити отримали назву Окзем Хоува і мали таку величезну силу, що їх не могла пробити жодна куля, жодна стріла, навіть незважаючи на те, що на них не було бізонової шкіри.
У лакота такі щити називалися «tok"a». Вони були зроблені так само на підставі бачення даного самим Іктомі, і прийняли форму обруча з павутиною з вісьмома Священними Сітчастими Колісами, прикріпленими до дерев'яного обруча кожного з щитів. З обруча звисали орлине пір'я, утворюючи друге коло навколо священного кола, яким був сам щит, на них немає покришки з бізонів шкіри, її й не вимагалося, оскільки ці щити отримали свою силу від Іктомі-Павука, а Павук має велику силу: він плете свою павутину, і її не можуть розбити кулі або стріли, вони можуть лише пройти крізь неї, не завдавши шкоди.Таким чином, Іктомі-Павук має силу, здатну вберегти людей від бід. бік рушниці ворогів, навіть незважаючи на те, що їх лицьова частина була лише павутинням.

Але ловці снів та подібні легенди та шаманські практики мали місце не лише у північноамериканських індіанських племен.

Сибірський Китг'єм
Сибірський ловець снів - Китг'єм (коряк. «Приманка»).За своєю структурою вона схожа на північноамериканський ловець снів, тільки для її виготовлення, окрім усього іншого, використовують хутро та символічні фігурки тварин, які розміщують по всьому полю плетива мережі. І отвори симовілецького в середині немає. Китг'єм - виключно шаманська річ. Він не відіграє роль талісмана та оберега, не призначений відсортувати сни і доставити сплячому добрі (як у північно-американському), його мета зловити і посилити якнайбільше абсолютно різних сновидчих образів. Сенс його в тому, щоб таким чином навчити шамана опрацьовувати підсвідомість та усвідомлювати себе уві сні. Затримувані в осередках сітки парфуми не поділяються на «хороших» та «поганих». За день вони ловляться в павутиння, затримуючись у ворсинках хутра, а вночі під час сну спускаються центральним шнурком до сплячого шамана, перетворюючись на образи. Це робить сни яскравішими, гострішими, динамічнішими і найчастіше жорсткими - бо робота з подібним Ловцем снів передбачає боротьбу, де потрібно вийти переможцем. Образи (і далеко не тільки приємні), які є у снах, сприяють активізації та точному усвідомленні себе всередині сну – це одна з найпоширеніших шаманських технік. Однак, невміле використання пастки може призвести до сумних наслідків, тому до роботи з нею потрібно серйозно підходити.

З шаманських практик ловець снів це інструмент до роботи зі сновидіннями. За повір'ями індіанців, сновидіння настільки ж реально, як і дійсність (свідоме життя), і свідоме управління сновидіннями - це одна з найважливіших практик, завдяки якій людина досягає здатності переходити по сітці світів у будь-який вимір. але це потребує багаторічних практик. При певному підході сновидіння стають не просто набором стихійно розвиваються сюжетів, а справжнісінькою реальністю, в якій людина могла жити і діяти так само як і на землі — без втрати усвідомлення.

У Чукотському переказі «Шаманить уві сні», записаному В. Ятиргином зі слів оповідача Ваальгиргіна, розповідається про одного шамана-сновидця, який був настільки сильним, що взявся за пожвавлення трупа юнака. Шаман попросив у батька юнака намисто, ліг поруч із померлим і заснув на три дні. Уві сні він піднявся на далеку зірку і побачив двох вовків, що охороняли двері. Він дав вовкам намисто і зайшов у ярангу. Померлий був прибитий цвяхами до задньої стінки пологи (спальна частина яранги). Шаман попросив господаря яранги відпустити душу юнака, але отримав відмову. Тоді він знову дав вовкам намисто і наказав їм спустити ярангу вниз на землю. Хазяїн злякався і віддав шаманові душу. Через три дні шаман прокинувся. Разом із ним піднявся й небіжчик.

Технік та знарядь для впорядкування світу сновидінь відомо досить багато. Більшість із них не втратила своєї актуальності до теперішнього часу і з успіхом використовується сучасними шаманами, у тому числі і так званими "міськими". Працюючи з ловцем снів, людина вчиться боротися та перемагати. Тобто уві сні людина повинна досягти такого стану, коли будучи сплячою, вона точно знає, що вона спить. Досягнення усвідомлення уві сні є одним із найпоширеніших технік шаманського спадщини, але до всього слід підходити з головою. Невміле використання пастки пастки показано в одному мансійському оповіді, яке називається «Сонна людина».

"Сонна Людина"
Герой оповідання, бажаючи позбутися сонливості, вішає у голові хлопець (силок) і лягає спати. Вночі в його силок попадає строката тетерка — його душа. Герой кидає її у вогонь, думаючи, що це вона винна у його недузі. Про те, що сталося, дізнається його друг. Він несхвально відгукується про те, що сталося, і каже, що тетерку треба було з'їсти, щоб душа не пішла. В крайньому випадку треба було випити тетеряче яйце, щоб душа відродилася знову. Герой не знаходить яйця і невдовзі вмирає. Так він розплачується за незнання шаманських прийомів.

А у вашому будинку є ловці снів? Над ліжком, біля вхідних дверей чи біля вікна? Такі амулети часто вішають просто як прикрасу. А знаєте, звідки вони взялися?

За легендою, подібні амулети призначені для охорони світу наших сновидінь. Вони затримують потоки негативної енергії (а разом з ними і нічні кошмари), а спрямовують до сплячої людини.

З'явилися завдяки цікавому міфу, із сюжетом якого нам хотілося б вас познайомити.

Плем'я Оджибве та ловці снів

Ловці снів (або мисливці за сновидіннями), вперше з'явилися у північноамериканському племені оджибве. Поширення амулетів по всьому світу бере початок у 60-ті роки минулого століття, коли жителі індіанських резервацій розпочали продаж амулетів ручної роботи туристам Це гарні сувеніри ручної роботи, частина традицій та культури індіанського племені.

Оджибве - індіанське плем'я, що живе на території Північної Америки. Їхні поселення можна зустріти на території штатів Онтаріо, Вісконсін і Міннесота. Для створення амулетів використовується волокно кропиви, яке обплітається навколо основи, що має форму кільця або сльози. Нитки формують візерунок на кшталт павутиння. Для основи також використовують гілки верби. Зазвичай діаметр амулета невеликий, приблизно 10 сантиметрів.

Чому ж ловці снів стали популярними у всьому світі? Основною причиною їхнього поширення було те, що подібні амулети позбавляли людину неприємних сновидінь.Охороняли його і захищали від злих духів.

Цікаво, але представники інших індіанських племен неодноразово критикували Оджибве за продаж амулетів. Вони вважали, що через це ловці снів втрачали свою чарівну силу та своє первісне значення. Адже багато людей купували їх тільки через їхню красу.

Але незважаючи на подібну критику, протягом 60-х років минулого століття ловці снів були найбільш продаваними сувенірами в Америці. Пізніше з ними познайомилися і жителі інших віддалених куточків нашого світу.

Призначення амулетів

Такі амулети зазвичай вішають над узголів'ям ліжка або над колискою дитини. Їх призначення полягає в тому, щоб фільтрувати» людські сни, відбираючи тільки найсвітліші і найдобріші з них. Жахи і неприємні, які часом бачить кожен з нас, «заплутуються» при цьому в павутинці амулета.

У племені оджибве вважалося, що амулет працює так:

Ловець снів охороняє наш нічний спокій. Коли ми спимо, нічні кошмари і осідають на павутині в центрі амулету, тоді як приємні сновидіння та позитивна енергія по пір'їнкам, спрямованим вниз, спускаються до сплячої людини. Коли на світанку з'являються перші промінчики сонця, кошмари розсіюються і як би випаровуються з амулету. Красиво, чи не так?

Легенда

Вона пов'язана з ім'ямпрекрасної жінки Асабікаші. Також її називали Паучихою. Лише давайте без негативних асоціацій. Ця жінка присвячувала своє життя турботі про всі живі істоти - «дітей Землі».

Вона схилялася над ліжечками та колисками малюків і плела тонке невидиме павутиння, яке захищало дітей від неприємних снів і відлякувало кошмари. Коли Асабікаші знаходилася поряд із колискою, спокою малюка нічого не загрожувало. Все погане осідало на невидимих мережах, акуратно сплетених дбайливою рукою Паучихи. Коли перші промені сонця ознаменовували початок нового дня, зло і тривоги йшли геть. Ось така добра та гарна легенда.

Тепер нам хотілося б додати, що існує ще одна версія про призначення ловців снів. Індіанське плем'я Лакота має своє пояснення цієї традиції, яке не менш цікаве:

Кошмарні сни та негативна енергія проходять через мережу амулету, а добрі сновидіння затримуються на ній. Після цього вони спускаються по пір'їнка ловця снів прямо до сплячої людини. Завдяки цьому стає безтурботним та по-справжньому відновлюючим. Все погане догодить, а добре залишається.

А у вас висить над ліжком ловець снів? Цікава річ. Звичайно ж, кожен із нас сам вирішує, вірити в легенду чи ні. Але погодьтеся, було б приємно мати такого захисника.