Головна · апендицит · Правда про походження української мови

Правда про походження української мови

– це одна зі східнослов'янських мов, близька і мовам; всі три мови використовують кириличний алфавіт. За часів хрещення Русі (східнослов'янські землі, що тяглися від південної частини Києва до північної частини Новгорода) у 988 р. східнослов'янські діалекти відрізнялися відносною єдністю з незначними відмінностями залежно від регіону. Відмінності, які в даний час поділяють ці три мови, не були наслідком тільки лінгвістичних змін; Важливу роль цьому відіграли події політичного характеру, переважно які у формі вторгнень землі не-слов'ян і захоплення території іншими слов'янами.

Монголо-Татарське ярмо

Першою руйнівною подією такого роду стало затяжне вторгнення та руйнування Києва татарами у 1240 р. Безпосереднім наслідком цього став розпад держави, формування дрібних князівств та, відповідно, порушення безперервного лінгвістичного розвитку, яке до того часу було зосереджено у Києві. Правління татар у відсутності довгострокового ефекту у розвиток місцевих діалектів, крім запозичення деяких слів, притаманних татарської культури.

Польсько-Литовське правління

Остаточне повалення монголо-татарського ярма в Київській Русі залишило по собі безвладдя, місце якого у XV ст. зайняла польсько-литовська держава (переважно все ж таки польська). Історичний розвиток цього періоду суттєво відрізнявся від татарського періоду, оскільки польська мова стала воістину лінгва франка на українських та білоруських землях: польська культура глибоко проникла у повсякденне життя цих регіонів, внаслідок чого польська мова набула широкого поширення. Наслідки для подальшого розвитку української (і білоруської) мови стають очевидними в наш час, оскільки значну частину лексики української мови становлять запозичення з польської мови. Таким чином, лексичний склад є одним із тих елементів, який найбільше відрізняє сучасну українську мову від російської. Безумовно, є також значні фонологічні та морфологічні відмінності, але вони є наслідком поступового лінгвістичного розвитку і не помітні так виразно на перший погляд, як абсолютна кількісна перевага не однієї тисячі польських лексем. Саме з цього періоду розпочалося формування української мови у тому вигляді, в якому ми знаємо її сьогодні; і в результаті лексичних трансформацій, що відбувалися на українсько-білоруських землях, сучасна українська мова ближча до білоруської мови, ніж до російської.

Російське правління

Польська гегемонія тривала до середини XVII ст., після чого більшість територій, які сьогодні входять до складу України, перейшли до Російської імперії. Після короткочасного періоду незалежності, який пішов за Жовтневою революцією 1917 р., Україна стала частиною Радянського Союзу. Цей період, що закінчився 1991 р., мав приблизно такий самий лінгвістичний вплив, як і польський період (білоруською та українською мовами): російсько-український білінгвізм, політичне життя та освіта з акцентом на російську мову призвели до повсюдного використання російських лексем в українській мовою. Частка русизмів була найвищою, зрозуміло, у пресі (як друкованих органах держави), у мові уряду та політики.
Питання взаємодії польської та російської лексики з споконвічно українською лексикою, а також зміни, що відбуваються в українській мові нині, будуть детальніше розглядатися далі.

Сучасна українська мова.

Процес розвитку лінгвістичного компонента, який ми називаємо «лексичним складом», стисло був описаний у попередніх абзацах, але що можна сказати про сучасну мову? Незважаючи на те, що польський та російський періоди можна прирівняти один до одного, враховуючи широке використання/запозичення лексем із цих мов, між ними є значна відмінність. У XVII ст. немає такого поняття як «літературний (стандартний) мову», був граматик, правил, засобів. Отже, більшість лексем, запозичених з польської мови, залишилися українською – польські слова стали українськими. Їх використовували спочатку у розмовній мові, а потім і на листі. Коли ми говоримо сьогодні «дякую», ми не замислюємося над тим, що це запозичення з польської (пол. dziękuję). Спроби очистити українську мову від польських запозичень не робилися, оскільки на той час розвиток мови не був запланованим. Сьогодні українська мова є державною мовою. Це мова країни, яка визначає свою індивідуальність після століть перебування у складі іншої країни. Отже, в процесі українізації, введення української мови у використання як мови освіти, торгівлі та держави може виникнути невисловлене питання: «Що таке українська мова?». Деякі носії мови, описуючи активне застосування української мови на своєму досвіді, розповідають, що час від часу свідомо приймають рішення, яку лексему використовувати: якщо слово, ймовірно, запозичене з російської мови, вживається в українській мові (наприклад, «спір») ), але є споконвічно український еквівалент (в даному випадку, «суперечка»), вони оберуть останнє, зрозуміло, що українці, для яких російська мова є першою, швидше за все, виберуть перший варіант.

На вирішення питань такого роду потрібні багато років. Поодинокі лексеми російського походження можуть залишитися у мові чи зникнути. І швидше за все, більшість з них залишиться просто тому, що (і) їх велика кількість і вони використовувалися протягом багатьох років, і (ii) тому що іноді складно зрозуміти, чи є слово російським запозиченням чи просто має східнослов'янське коріння. Останнє відноситься до слова "спір", оскільки: (i) це слово зустрічається вже в XV ст. (у формі «суперечка»), незважаючи на деяку семантичну відмінність від сучасного слова; і (ii) це слово відображає чергування голосних о-і у закритому складі. Якби це слово було недавнім запозиченням, навряд чи воно відбивало б цю особливість. Англо-український словник 1997 р. пропонує два еквіваленти до англійського слова «argument» — «суперечка» та «спір». Проте в орфографічному словнику 1997 р. останній варіант відсутній. Наступні граматики та словники пропонують нам «офіційно прийняті» слова у лексичному складі української мови. Але, як і завжди, використання тієї чи іншої лексеми у розмовній мові чи на листі – вибір кожного.

В українській мові існує безліч варіацій. У граматичному плані це проявляється у існуванні альтернативних форм закінчень для іменників. Вимова українських слів також може відрізнятись залежно від регіону та індивідуальних особливостей носія. Також особливості вимови можуть бути пов'язані з впливом російської мови (наприклад, може бути два варіанти вимови назви міста «Львів» — або; останній варіант відображає вплив російської мови – рус. Львів). У лексичному складі зміни відбуваються найшвидше. До 1991 р. російська мова була основним джерелом запозичень. В даний час, враховуючи спроби стрімкого переходу до ринкової економіки, англійська термінологія зі сфери бізнесу та реклами часто зустрічається у засобах масової інформації. Чи залишаться нові лексеми в українській мові, ми побачимо пізніше, і це залежить від успіху ринкової економіки у довгостроковій перспективі. Найімовірніше, точно збережеться англійська комп'ютерна термінологія, враховуючи все широке застосування комп'ютерної техніки.

Важливу роль у розвитку живої розмовної мови відіграє мова молоді: оскільки Україна відкривається для Заходу, молоде покоління активно запозичує та переймає західну (переважно англомовну) масову культуру. Англомовні програми навчання доступні у великих містах країни, а ті, хто вивчає мову – переважно, але не лише – представники молодого покоління.

Ефект, який матимуть усі ці чинники для української мови у майбутньому, можна лише припустити. У цьому контексті варто згадати, що знаходиться під сильним впливом англомовної культури з 1950-х рр. Англомовний носій, який погортає німецькі журнали, подивиться німецькі телеканали (особливо рекламні ролики) та поспілкується з молоддю, буде шокований кількістю англійських лексем, які постійно використовуються. Дуже часто такі слова вже не вживаються в якості культурних маркерів або як данина моді – це явна вказівка ​​на те, що англійські слова трансформуються в німецькі слова (іншими словами, стають справжніми запозиченнями). В Україні англійська мова стрімко витісняє російську як мову міжнародного спілкування. Такий розвиток мови, поряд з використанням американізмів/англіцизмів як маркерів масової культури, згодом вплине щонайменше на лексичний склад української мови. Найближчими роками у нових словниках української мови будуть відображені ці зміни.

Винахідник малоросійського прислівника Іван Петрович Котляревський (29 серпня (9 вересня) 1769 р., Полтава - 29 жовтня (10 листопада) 1838 р., Полтава).

Українська мова була створена в 1794 році на основі деяких особливостей південноросійських діалектів, що існують і донині в Ростовській і Воронезькій областях і при цьому абсолютно взаєморозумінні з російською мовою, що існує в Центральній Росії. Створений він був шляхом навмисного спотворення загальнослов'янської фонетики, коли замість загальнослов'янських «о» і «ѣ» стали для комічного ефекту застосовувати звук «і», «хв» замість «ф» і навіть засмічення мови інославними запозиченнями і навмисне вигаданими неологізмами.

У першому випадку це виявилося в тому, що, наприклад, кінь, який звучить як кінь і по-сербськи, і по-болгарськи, і навіть по-лужицьки, по-українськи став називатися кінь. Кіт став називатися кіт, а щоб кота не плутали з китом, кит став вимовлятися як кит.

За другим же принципом табуретка стала підсральником, нежить нежиттю, а парасолька – розчипіркою. Потім уже радянські українські філологи замінили розчіпірку на зонтик (від французького parasol), табуретці повернули російську назву, оскільки підсральник звучав не зовсім пристойно, а нежить так і залишився нежиттю. Але в роки незалежності загальнослов'янські та міжнародні слова стали замінювати на штучно створені, стилізовані під народні лексеми. В результаті акушерка стала пупорізкою, ліфт – підйомником, зеркало – люстром, відсоток – відсотком, а коробка передач – скринькою перепихунців.

Що ж до систем відмінювання та відмінювання, то останні були просто запозичені з церковно-слов'янської мови, яка виконувала до середини 18-го століття функцію загальної літературної мови для всіх православних слов'ян і навіть у волохів, які згодом перейменували себе на румунів.

Спочатку сфера застосування майбутньої мови обмежувалася побутовими сатиричними творами, що висміюють безграмотну балаканину маргінальних соціальних верств. Першим, хто синтезував так звану малоросійську мову, був полтавський дворянин Іван Котляревський. У 1794 році Котляревський заради хохми створив свого роду йазік падонкафф, на якому він написав жартівливе перекладення «Енеїди» найбільшого старого поета Публія Вергілія Марона.

«Енеїда» Котляревського на той час сприймалася як макаронічна поезія - рід жартівливих віршів, створених за принципом, сформульованому тодішнім франко-латинським прислів'ям «Qui nescit motos, forgere debet eos» - хто знає слів, повинен їх творити. Саме так і створювалися слова малоросійського прислівника.

Створення штучних мов, як показала практика, є не лише філологам. Так, в 2005 році томський підприємець Ярослав Золотарьов створив так звану сибірську мову, «який іде ешшо з часів Великово Новгорода і дійшли до наших днів у нареччах сибіркового народу». На цій псевдомові 1 жовтня 2006 року був навіть створений цілий розділ Вікіпедії, який налічував понад п'ять тисяч сторінок та видалений 5 листопада 2007 року. У плані змісту проект був рупором політично активних нелюбителів цієї Країни. У результаті кожна друга стаття СібВікі була неілюзорним шедевром русофобського тролінгу. Наприклад: «Після більшовицького перевороту більшовики робили Центросибір, а потім і зовсім приткнувши Сибір до Россії». До цього всього додавались вірші першого поета сибірського говору Золотарьова з назвами «Москальська сволота» і «Москальські ви..дки». Користуючись правами адміну, Золотарьов будь-які правки відкочував як написані іноземною мовою.

Якби цю діяльність не прикрили в самому зародку, то вже зараз ми мали б рух сибірських сепаратистів, які вселяють сибірякам, що ті є окремим народом, що не слід годувати москалів (несибірські російські цією мовою називалися саме так), а слід самостійно торгувати нафтою і газом, навіщо треба заснувати під патронажем Америки незалежну сибірську державу.

Ідею створення на основі мови, придуманої Котляревським, окремої національної мови було спочатку підхоплено поляками – колишніми господарями українських земель: Вже через рік після появи «Енеїди» Котляревського Ян Потоцький закликав називати землі Волинші та Подолії, які нещодавно увійшли до складу Росії словом «Україна» а народ їхній, що населяє, називати не росіянами, а українцями. Інший поляк, граф Тадеуш Чацький, позбавлений маєтків після другого поділу Польщі, у своєму творі "O nazwiku Ukrajnj i poczatku kozakow" став винахідником терміну "Укр". Саме Чацький зробив його від якоїсь нікому до нього невідомої орди «давніх укров», що нібито вийшла через Волгу у VII столітті.

Одночасно польська інтелігенція почала робити спроби кодифікації мови, винайденої Котляревським. Так, у 1818 році в Петербурзі Олексієм Павловським було видано «Граматику малоросійського наріччя», але на самій Україні ця книжка була сприйнята в багнети. Павловського лаяли за впровадження польських слів, називали ляхом, і в «Додатках до Граматики малоросійського прислівника», що вийшли в 1822 році, він спеціально написав: «Я божуся вам, що я ваш єдиноземець». Головним нововведенням Павловського стало те, що він запропонував писати «i» замість «ѣ» щоб погіршити розходження між південноруським і середньоросійським діалектами.

Але найбільшим кроком у пропаганді так званої української мови стала велика містифікація, пов'язана зі штучно створеним чином Тараса Шевченка, який, будучи неписьменним, насправді нічого не писав, а всі його твори були плодом містифікаторської праці спочатку Євгена Гребенки, а потім Пантелеймона Куліша .

Австрійська влада розглядала російське населення Галичини як природну противагу полякам. Проте з тим вони боялися, що росіяни рано чи пізно захочуть приєднатися до Росії. Тому ідея українства була для них якомога зручніша – штучно створений народець можна було протиставити і полякам, і росіянам.

Першим, хто почав впроваджувати в уми галичан нововинне прислівник, став греко-католицький канонік Іван Могильницький. Разом із митрополитом Левицьким Могильницький у 1816 році за підтримки австрійського уряду розпочав створення початкових шкіл із «місцевою мовою» у Східній Галичині. Щоправда, пропагована ним «місцева мова» Могильницький лукаво називав руським. Допомога австрійського уряду Могильницькому головний теоретик українства Грушевський, який також існував на австрійські гранти, обґрунтовував так: «Австрійський уряд через глибоке поневолення польською шляхтою українського населення шукав способи підняти останнє у суспільному та культурному відношенні». Відмінною особливістю галицько-російського відродження є його повна лояльність і крайній сервілізм по відношенню до уряду, а першим твором «місцевою мовою» став вірш Маркіяна Шашкевича на честь імператора Франца, з нагоди його іменин.

8 грудня 1868 року у Львові під егідою австрійської влади було створено Всеукраїнське товариство «Просвіта» імені Тараса Шевченка.

Щоб мати уявлення про те, яким був справжній малоросійський діалект у 19-му столітті, можна прочитати уривок тогочасного українського тексту: «Читаючи милозвучний текст Слова, не важко помітити віршований розмір його; для того я намагався не тільки по внутрішній частині виправити текст того ж, але також за зовнішньою формою, по можливості, відновити первісний віршований склад Слова».

Суспільство поставило за мету вести пропаганду української мови серед російського населення Червоної Русі. 1886 року член товариства Євген Желеховський винайшов українську писемність без «ъ», «е» та «ѣ». 1922 року ця писемність Желіхівка стала основою для радянського українського алфавіту.

Стараннями суспільства в російських гімназіях Львова та Перемишля викладання було переведено на винайдену Котляреським заради хохми українську мову, а вихованцям цих гімназій почали щеплюватися ідеї української ідентичності. З випускників цих гімназій почали готуватися вчителі народних шкіл, які несли українство у маси. Результат не змусив на себе чекати – до розпаду Австро-Угорщини вдалося виростити кілька поколінь укромовного населення.

Цей процес відбувався на очах галицьких євреїв, і досвід Австро-Угорщини був успішно ними використаний: подібний процес штучного впровадження штучної мови був зроблений сіоністами в Палестині. Там основну масу населення вдалося змусити говорити на івриті – мові, винайденій лужківським євреєм Лазарем Перельманом (більш відомий як Еліезер Бен-Йехуда, івр. ‏אֱלִיעֶזֶר בֶּן־יְהוָ. В 1885 іврит був визнаний єдиною мовою викладання деяких предметів в єрусалимській школі «Біблія і праця». У 1904 році Союз взаємодопомоги німецьких євреїв Хільфсферайн заснував. першу в Єрусалимі вчительську семінарію для викладачів івриту. Широко практикувалася івриізація імен та прізвищ. Усі Мойсеї стали Моше, Соломони – Шломо. Іврит не просто посилено пропагувався. Пропаганда підкріплювалася тим, що з 1923 по 1936 роки по підмандатній англійцям Палестині шастали так звані загони захисту мови Гдут Мегінею Хасафа (גדוד מגיני השפה), які били морди всім, хто розмовляє на і іді. Особливо завзятим морди били до смерті. У івриті не допускається запозичення слів. Навіть комп'ютер у ньому не קאמפיוטער, а מחשב, парасолька не שירעם (від німецького der Schirm), а מטריה, а акушерка не אַבסטא׷ט

P.S. від Мастодонту. Хтось "П.С.В. коментатор", укрофашист, контовець, образився на мене за те, що вчора я опублікував у Конті гумореску "Вийшов заєць погуляти...", в якій М. Хрущов у своєму прагненні позбавитися труднощів російської граматики шляхом її ліквідації, порівнюється з одним із винахідників української мови П. Кулешом (він створив безграмотну "Кулішівку" як один із первісних письмових варіантів укромови). Даремно образився. Створення укромови - серйозна колективна праця, що закінчилася успіхом. Такою роботою свідомим пишатися треба.

Українська мовабув створений в 1794 році на основі деяких особливостей південноруських діалектів, що існують і донині в Ростовській і Воронезькій областях і при цьому абсолютно взаєморозуміються з російською мовою, що існує в Центральній Росії. Створений він був шляхом навмисного спотворення загальнослов'янської фонетики, при якій замість загальнослов'янських «о» та «ѣ» стали для комічного ефекту застосовувати звук «і», «хв» замість «ф», а також шляхом засмічення мови інославними запозиченнями та навмисне вигаданими неологізмами.

У першому випадку це виявилося в тому, що, наприклад, кінь, який звучить як кінь і по-сербськи, і по-болгарськи, і навіть по-лужицьки, по-українськи став називатися кінь. Кіт став називатися кіт, а щоб кота не плутали з китом, кит став вимовлятися як кит.

За другим же принципом табуретка стала підсральником, нежить нежиттю, а парасолька - розчипіркою. Потім уже радянські українські філологи замінили розчіпірку на зонтик (від французького parasol), табуретці повернули російську назву, оскільки підсральник звучав не зовсім пристойно, а нежить так і залишився нежиттю. Але в роки незалежності загальнослов'янські та міжнародні слова стали замінювати на штучно створені, стилізовані під народні лексеми. В результаті акушерка стала пупорізкою, ліфт - підйомником, зеркало - люстром, відсоток - відсотком, а коробка передач - скринькою перепихунців.

Що ж до систем відмінювання та відмінювання, то останні були просто запозичені з церковно-слов'янської мови, яка виконувала до середини 18-го століття функцію загальної літературної мови для всіх православних слов'ян і навіть у волохів, які згодом перейменували себе на румунів.

Спочатку сфера застосування майбутньої мови обмежувалася побутовими сатиричними творами, що висміюють безграмотну балаканину маргінальних соціальних верств. Першим, хто синтезував так звану малоросійську мову, був полтавський дворянин Іван Котляревський у 1794 році створив свого роду йазік падонкафф, на якому він написав жартівливе перекладення «Енеїди» найбільшого старого поета Публія Вергілія Марона.

«Енеїда» Котларевського в ті часи сприймалася як макаронічна поезія — рід жартівливих віршів, створених за принципом, сформульованим тодішнім франко-латинським прислів'ям Qui nescit motos, forgere debet eos — хто не знає слів, повинен їх створювати. Саме так і створювалися слова малоросійського прислівника.

Створення штучних мов, як показала практика, є не лише філологам. Так, в 2005 році томський підприємець Ярослав Золотарьов створив так звану сибірську мову, «який іде ешшо з часів Великово Новгорода і дійшли до наших днів у нареччах сибіркового народу». На цій псевдомові 1 жовтня 2006 року був навіть створений цілий розділ Вікіпедії, який налічував понад п'ять тисяч сторінок та видалений 5 листопада 2007 року. У плані змісту проект був рупором політично активних нелюбителів цієї Країни. У результаті кожна друга стаття СібВікі була неілюзорним шедевром русофобського тролінгу. Наприклад: «Після більшовицького перевороту більшовики робили Центросибір, а потім і зовсім приткнувши Сибір до Росії». До цього всьому додавалися вірші першого поета сибірського говору Золотарьова з назвами «Москальська сволота» і «Москальські ви..дки».Користуючись правами адміну, Золотарьов будь-які правки відкочував як написані іноземною мовою.


Якби цю діяльність не прикрили в самому зародку, то вже зараз ми мали б рух сибірських сепаратистів, які вселяють сибірякам, що ті є окремим народом, що не слід годувати москалів (несибірські російські цією мовою називалися саме так), а слід самостійно торгувати нафтою і газом, навіщо треба заснувати під патронажем Америки незалежну сибірську державу.


Ідея створення на основі мови, придуманої Котляревським, окремої національної мови була спочатку підхоплена поляками – колишніми господарями українських земель: Вже через рік після появи «Енеїди» Котляревського Ян Потоцький закликав називати землі Волинші та Подолії, які нещодавно увійшли до складу Росії словом «Україна» а народ їхній, що населяє, називати не росіянами, а українцями. Інший поляк, граф Тадеуш Чацький, позбавлений маєтків після другого поділу Польщі, у своєму творі "O nazwiku Ukrajnj i poczatku kozakow" став винахідником терміну "Укр". Саме Чацький зробив його від якоїсь нікому до нього невідомої орди «давніх укров», що нібито вийшла через Волгу у VII столітті. Але найбільшим кроком у пропаганді так званої української мови стала велика містифікація, пов'язана зі штучно створеним чином Тараса Шевченка, який, будучи неписьменним, насправді нічого не писав, а всі його твори були плодом містифікаторської праці спочатку Євгена Гребенки, а потім Пантелеймона Куліша .

Австрійська влада розглядала російське населення Галичини як природну противагу полякам. Проте з тим вони боялися, що росіяни рано чи пізно захочуть приєднатися до Росії. Тому ідея українства була для них якомога зручніша - штучно створений народець можна було протиставити і полякам, і росіянам. 8 грудня 1868 року у Львові під егідою австрійської влади було створено Всеукраїнське товариство «Просвіта» імені Тараса Шевченка.

Щоб мати уявлення про те, яким був справжній малоросійський діалект у 19 столітті, можна прочитати уривок тогочасного українського тексту: « Читаючи милозвучний текст Слова, не важко зам ѣ титі віршований розм ѣ р його; для того намагався я не тільки по внутрішній частині виправити текст того ж, але також по ѣ шний форм ѣ , по можливості, відновити початковий віршований склад Слова».

Суспільство поставило за мету вести пропаганду української мови серед російського населення Червоної Русі. 1886 року член товариства Євген Желеховський винайшов українську писемність без «ъ», «е» і "Я". 1922 року ця писемність Желіхівка стала основою для радянського українського алфавіту.

Стараннями суспільства в російських гімназіях Львова та Перемишля викладання було переведено на винайдену Котляреським заради хохми українську мову, а вихованцям цих гімназій почали щеплюватися ідеї української ідентичності. З випускників цих гімназій почали готуватися вчителі народних шкіл, які несли українство у маси. Результат не змусив на себе чекати - до розпаду Австро-Угорщини вдалося виростити кілька поколінь укромовного населення.

Заради жарту

Українська мова була створена в 1794 році на основі деяких особливостей південноросійських діалектів, що існують і донині в Ростовській і Воронезькій областях і при цьому абсолютно взаєморозумінні з російською мовою, що існує в Центральній Росії. Створений він був шляхом навмисного спотворення загальнослов'янської фонетики, коли замість загальнослов'янських «о» і «ѣ» стали для комічного ефекту застосовувати звук «і», «хв» замість «ф» і навіть засмічення мови інославними запозиченнями і навмисне вигаданими неологізмами.

У першому випадку це виявилося в тому, що, наприклад, кінь, який звучить як кінь і по-сербськи, і по-болгарськи, і навіть по-лужицьки, по-українськи став називатися кінь. Кіт став називатися кіт, а щоб кота не плутали з китом, кит став вимовлятися як кит.

За другим же принципом табуретка стала підсральником, нежить нежиттю, а парасолька – розчипіркою. Потім уже радянські українські філологи замінили розчіпірку на зонтик (від французького parasol), табуретці повернули російську назву, оскільки підсральник звучав не зовсім пристойно, а нежить так і залишився нежиттю. Але в роки незалежності загальнослов'янські та міжнародні слова стали замінювати на штучно створені, стилізовані під народні лексеми. В результаті акушерка стала пупорізкою, ліфт – підйомником, зеркало – люстром, відсоток – відсотком, а коробка передач – скринькою перепихунців.

Що ж до систем відмінювання та відмінювання, то останні були просто запозичені з церковно-слов'янської мови, яка виконувала до середини 18-го століття функцію загальної літературної мови для всіх православних слов'ян і навіть у волохів, які згодом перейменували себе на румунів.

Спочатку сфера застосування майбутньої мови обмежувалася побутовими сатиричними творами, що висміюють безграмотну балаканину маргінальних соціальних верств.

Винахідник малоросійського прислівника Іван Петрович Котляревський

Першим, хто синтезував так званий малоросійська мова, був полтавський дворянин Іван Котляревський. У 1794 році Котляревський заради хохми створив свого роду йазік падонкафф, на якому він написав жартівливе перекладення. Енеїди»найбільшого старого поета Публія Вергілія Марона.

«Енеїда» Котляревського на той час сприймалася як макаронічна поезія - рід жартівливих віршів, створених за принципом, сформульованому тодішнім франко-латинським прислів'ям « Qui nescit motos, forgere debet eos- хто не знає слів, повинен їх створювати. Саме так і створювалися слова малоросійського прислівника.

Винахідник «сибірської мови» Ярослав Анатолійович Золотарьов

Створення штучних мов, як показала практика, є не лише філологам. Так, у 2005 році томський підприємець створив так звану сибірську мову, «який іде ешшо з часів Великово Новгорода і дійшли до наших днів у нареччах сибіркового народу».

На цій псевдомові 1 жовтня 2006 року був навіть створений цілий розділ Вікіпедії, який налічував понад п'ять тисяч сторінок та видалений 5 листопада 2007 року. У плані змісту проект був рупором політично активних нелюбителів цієї Країни. У результаті кожна друга стаття СібВікі була неілюзорним шедевром русофобського тролінгу. Наприклад: «Після більшовицького перевороту більшовики робили Центросибір, а потім і зовсім приткнувши Сибір до Россії». До цього всього додавались вірші першого поета сибірського говору Золотарьова з назвами, що говорять. «Москальська сволота»і «Москальськи ви..дки». Користуючись правами адміну, Золотарьов будь-які правки відкочував як написані іноземною мовою.

Якби цю діяльність не прикрили в самому зародку, то вже зараз ми мали б рух сибірських сепаратистів, які вселяють сибірякам, що ті є окремим народом, що не слід годувати москалів (несибірські російські цією мовою називалися саме так), а слід самостійно торгувати нафтою і газом, навіщо треба заснувати під патронажем Америки незалежну сибірську державу.

«Укрів» винайшов Тадеуш Чацький

Ідею створення на основі мови, придуманої Котляревським, окремої національної мови спочатку підхопили поляки – колишні господарі українських земель: Вже через рік після появи «Енеїди» Котляревського Ян Потоцькийзакликав називати землі Волинші та Поділля, які нещодавно увійшли до складу Росії словом «Україна», а народ їхній, що населяє, іменувати не росіянами, а українцями. Інший поляк, граф Тадеуш Чацький, позбавлений маєтків після другого поділу Польщі, у своєму творі «Про nazwiku Ukrajnj i poczatku kozakow»став винахідником терміна « Укр». Саме Чацький зробив його від якоїсь нікому до нього невідомої орди «давніх укров», що нібито вийшла через Волгу у VII столітті.

Одночасно польська інтелігенція почала робити спроби кодифікації мови, винайденої Котляревським. Так, у 1818 році у Петербурзі Олексієм Павловськимбуло видано «Граматику малоросійського наріччя», але на самій Україні ця книжка була сприйнята в багнети. Павловського лаяли за впровадження польських слів, називали ляхом, і в «Додатківъ до Граматики малоросійського прислівника», що вийшли в 1822 році, він спеціально написав: «Я божуся вам, що я ваш єдиноземець». Головним нововведенням Павловського стало те, що він запропонував писати «i» замість «ѣ» щоб погіршити розходження між південноруським і середньоросійським діалектами.

Але найбільшим кроком у пропаганді так званої української мови стала велика містифікація, пов'язана зі штучно створеним чином Тараса Шевченка, який, будучи неписьменним, насправді нічого не писав, а всі його твори були результатом містифікаторської праці спочатку Євгенія Гребенки, а потім Пантелеймона Куліша.

Австрійська влада розглядала російське населення Галичини як природну противагу полякам. Проте з тим вони боялися, що росіяни рано чи пізно захочуть приєднатися до Росії. Тому ідея українства була для них якомога зручніша – штучно створений народець можна було протиставити і полякам, і росіянам.

Першим, хто почав впроваджувати в уми галичан нововинне прислівник, став греко-католицький канонік. Іван Могильницький. Разом із митрополитом Левицьким Могильницький у 1816 році за підтримки австрійського уряду розпочав створення початкових шкіл із «місцевою мовою» у Східній Галичині. Щоправда, пропагована ним «місцева мова» Могильницький лукаво називав руським.

Допомога австрійського уряду Могильницькому головний теоретик українства Грушевський, який також існував на австрійські гранти, доводив так:

«Австрійський уряд через глибоке поневолення польською шляхтою українського населення вишукував способи підняти останнє у суспільному та культурному відношенні».

Відмінною особливістю галицько-російського відродження є його повна лояльність і крайній сервілізм по відношенню до уряду, а першим твором «місцевою мовою» став вірш Маркіяна Шашкевичана честь імператора Франца з нагоди його іменин.

8 грудня 1868 року у Львові під егідою австрійської влади було створено Всеукраїнське товариство «Просвіта» імені Тараса Шевченка.

Щоб мати уявлення про те, яким був справжній малоросійський діалект у 19 столітті, можна прочитати уривок тогочасного українського тексту:

«Читаючи милозвучний текст Слова, не важко помітити віршований розмір його; для того я намагався не тільки по внутрішній частині виправити текст того ж, але також за зовнішньою формою, по можливості, відновити первісний віршований склад Слова».

Євреї пішли далі укров

Суспільство поставило за мету вести пропаганду української мови серед російського населення Червоної Русі. У 1886 році член товариства Євген Желеховськийвинайшов українську писемність без «ъ», «е» та «ѣ». 1922 року ця писемність Желіхівка стала основою для радянського українського алфавіту.

Стараннями суспільства в російських гімназіях Львова та Перемишля викладання було переведено на винайдену Котляреським заради хохми українську мову, а вихованцям цих гімназій почали щеплюватися ідеї української ідентичності. З випускників цих гімназій почали готуватися вчителі народних шкіл, які несли українство у маси. Результат не змусив на себе чекати – до розпаду Австро-Угорщини вдалося виростити кілька поколінь укромовного населення.

Цей процес відбувався на очах галицьких євреїв, і досвід Австро-Угорщини був успішно ними використаний: подібний процес штучного впровадження штучної мови був зроблений сіоністами в Палестині. Там основну масу населення вдалося змусити говорити івритом – мовою, винайденою лужківським євреєм. Лазарем Перельманом(більш відомий як Еліезер Бен-Йехуда, івр. ‏אֱלִיעֶזֶר בֶּן־יְהוּדָה).

В 1885 іврит був визнаний єдиною мовою викладання деяких предметів в єрусалимській школі «Біблія і праця». У 1904 році Союз взаємодопомоги німецьких євреїв Хільфсферайн заснував. першу в Єрусалимі вчительську семінарію для викладачів івриту. Широко практикувалася івриізація імен та прізвищ. Усі Мойсеї стали Моше, Соломони – Шломо. Іврит не просто посилено пропагувався. Пропаганда підкріплювалася тим, що з 1923 по 1936 роки по підмандатній англійцям Палестині шастали так звані загони захисту мови Гдут Мегінею Хасафа (גדוד מגיני השפה), які били морди всім, хто розмовляє на і іді. Особливо завзятим морди били до смерті. У івриті не допускається запозичення слів. Навіть комп'ютер у ньому не קאמפיוטער , а מחשב , парасолька не שירעם (від німецької der Schirm), а מטריה , а акушерка не אַבסטאַטרישאַן , а מְיַלֶדֶת – майже як українська пупорізка.

7 фактів про українську мову, які українці вважають незаперечними

(взято з ураїнського сайту 7dniv.info)

1. Найдавніша згадка про українську мову датується 858 роком. Слов'янський просвітитель Костянтин (Кирило) Філософ, описуючи своє перебування у кримському місті Херсонесі (Корсуні) під час подорожі з Візантії до хозар, зазначає, що: «Людина обргати глаголюща руською бесідою». А вперше українська мова була прирівняна до рівня літературної мови наприкінці XVIII століття після виходу 1798 року першого видання «Енеїди», автором якої є Іван Котляревський. Саме його і вважають фундатором нової української літературної мови.

2. Найдавніша в Україні граматика під назвою «Граматіка доброслівної елліно-словенської мови»була видана Ставропігійською друкарнею Львівського братства у 1651 р.

3. У 2-й половині ХІХ ст. з громадянського алфавіту в Україні випали букви ы, ь, е, ъ; за різними звуками закріпилися літери та і.

4. Візантійський мандрівник та історик Пріск Панійський 448 р., перебуваючи у таборі гуннського вождя Аттили, на території сучасної України записав слова «мед» та «страва», це згадка про найперші українські слова.

5. Основою сучасної системи правопису стала орфографія, застосована Б. Грінченком у «Словарі української мови» у 1907 – 1909 р.р.

6. «Найбільш українською» літерою, тобто не застосовуваною в алфавітах інших народів, є «г». Цей проривний звук у різний спосіб позначали в українському листі принаймні з XIV ст., а від 1619 р. веде родовід в українському алфавіті буква г, яку як різновид грецької «гами» вперше ввів у своїй «Граматиці» М. Смотрицький.

7. «Найпасивнішою», тобто найрідше застосовуваною літерою українського алфавіту, є «ф».

"Язик падонкафф" або "хто не знає слів, повинен їх створювати"

Як бачимо, самі українці визнають, що нинішню «рідну мову» вигадав наприкінці XVIII ст. Іван Котляревський, але замовчують про жартівливе її створення шляхом навмисного спотворення загальнослов'янської фонетики та засмічення мови інославними запозиченнями та навмисне вигаданими неологізмами на кшталт підсральника.

Сучасні укрофілологи замовчують також, що «Енеїда» Котляревського у XVIII столітті сприймалася саме як макаронічна поезія – рід жартівливих віршів. Нині ж її подають як епічне твір малоросів.

Про те, чому буква «ф» стала малоуживаною в українській новомові, ніхто взагалі не заїкається. Адже Котляревський у нововинна малороської мові замінив звук «ф» на «хв» виключно для комічного ефекту.

Ех, знав Іван Петрович, яку хрень вигадав... Втім, він ще за життя жахнувся, коли дізнався, до чого привели його лінгвістичні викрутаси. Невинний жарт полтавського дворянина став страшним сном наяву.

Україна готується перейти на латиницю


Сергій Миронович Квіт

Міністр освіти і науки України, член блоку Петра Порошенка та учасник праворадикальної української націоналістичної організації «Тризуб» імені С. Бандери розповів в одній із приватних розмов, що незабаром Україна перейде на латинську графіку. На думку міністра, таке рішення призведе до значної економії бюджетних коштів у святі з тим, що не доведеться змінювати інтерфейси комп'ютерів, мобільних телефонів, смартфонів та іншої техніки, не доведеться модифікувати під кирилицю.

Також запровадження латиниці в Україні значно спростить перебування в країні іноземних туристів і зробить його більш комфортним, а отже, сприятиме притоку туристів зі Східної Європи.

Треба сказати, що проект переходу на латиницю було запропоновано ще за Януковича. Автором законопроекту був тоді депутат із характерним прізвищем Латинін.

кирилиця | латиниця | вимова

а А a A [a]
б Б b B [b]
в V V [v]/[w]
г Г gh Gh [γ]
ґ Ґ g G [g]
д Д d D [d]
е Е e E [e]
є Є je Je /['e]
ж Ж zh Zh [з]
з З z Z [z]
та І y Y [y]
і І і І [i]
ї Ї ji Ji
й j j J [j]
до K k K [k]
л Л l L [l]
м М m M [m]
н Н n N [n]
о Про o O [o]
п П p P [p]
р Р r R [r]
з S s S [s]
т Т t T [t]
у У u U [u]
ф Ф f F [f]
х Х kh Kh [x]
ц Ц c C
ч Ч ch Ch
ш Ш sh Sh [∫]

Однак тоді цей проект заблокували комуністи. Тепер же, коли комуністів із ради просто вигнали, ніхто не завадить націоналістам відмовитися від усього національного на користь загальнолюдського. тим не менш, підготовка до такого переходу приховано йшла всі попередні роки. Так, 27 січня 2010 р. Кабінет Міністрів України видав ухвалу № 55, в якій упорядкував правила транслітерації українського алфавіту латиницею, затвердивши таблицю транслітерації, а відповідний гост був прийнятий ще 11 липня 1996 року. Офіційна система української транслітерації ґрунтується, скоріше, на політичних, ніж на наукових засадах і надто тісно прив'язана до англійського правопису. Мотивацією такої тісної прив'язки є аргументи, нібито, по-перше, якщо англійська мова в сучасному глобалізованому світі є міжнародною, то всі транслітерації повинні бути суворо підпорядковані нормам англійського правопису.

Латинкою українською намагалися писати ще вигодовані австро-угорським генштабом галиційські націоналісти. Проте навіть творець української латиниці, так званої «обецадло», Йосип Лозінський пізніше переглянув свою позицію та повністю порвав із українофільським рухом. 1859 року чеський славіст Йозеф Іречек запропонував свій варіант української латиниці, заснованої на чеському алфавіті.

Загальна оцінка матеріалу: 4.8

АНАЛОГІЧНІ МАТЕРІАЛИ (ПО МІТКАХ):

Хохол, жид, кацап, москаль та інші В Україні чи Україні. Питання давно вирішене

1. Максимович, проф. Київського і Пітерського Імператорських університетів — доводив, що українська мова дорівнює російській, і історично є чи не найбільш архаїчним слав. мовою, тому що зберіг найбільшу кількість арх. лінгвіст. чорт, крім носових голосних ą, e.
2. Костомаров, як і лауреат Імператорських Росс. нагород, додавав до цього, що укр.мова, хоч і належить до східнослав.групи, але є окремим філологом. таксон.
3. Куліш - чиновник на службі Імператора Олександра 3.
4. Драгоманов, доцент, історик Київ.Імпер.університету.

Всі вони були не націоналісти, всі вони виступали за дружбу з Росією та федералістичні відносини з російським братнім народом. При цьому ось таке говорили про мову.

Якщо брати вже більше україноцентрів — то це і Франко, і Грушевський, але головний кит у цій справі був Шерех-Шевельов. Для вас важливо те, що теорія особливості та архаїчності української мови виникла у колі істориків та філологів 1 половини 19 ст. в Рос.імперії, які реально вивчали автентичну українську говірку 19 ст. Їхні критики здебільшого не займалися спеціально українськими дослідженнями.
______________________________________
А це ідеї Тищенка, збрешемо. історика-філолога:

Декілька «початкових» століть слов'янської мовної історії залишилися без будь-якої письмової фіксації з боку самих слов'ян. Проте, наукове вивчення слов'янських мов дає підстави визначення можливого «початкового» історичного стану, з якого далі розвинулися сучасні слов'янські мови.

Слов'янські мови належать до центральної групи «Сатем» індоєвропейських мов, від яких відокремилася на початку нашої ери. Порівняно загальна мова слов'ян існувала приблизно до VII ст., коли внаслідок діалектного дроблення та міграцій почали формуватися сучасні окремі слов'янські мови.

Однак є всі підстави стверджувати про помилковість теорії про єдину слов'янську прамову. Її не вдається узгодити з одержаною етимологічною картиною реконструйованої слов'янської лексики. Тобто монолітності праслов'янської мови не було. Праслов'янська була «живою мовою з усіма атрибутами складності живої мови, а отже, був і діалектний дол. Праслов'янська мова також не має територіально обмеженої «прабатьківщини». Тобто праслов'янська мова сформувалася «не на одному місці». Поряд із слов'янськими завжди були присутні й неслов'янські етнічні елементи.

Крім того, теорія «споконвічності балто-слов'янської мовної близькості» підлягає сумніву. Особливо вразлива відома теорія походження слов'янської мови з балтійської, що зустрічає опір мовного матеріалу (неможливо, наприклад, вивести архаїчні слов'янські ряди чергувань голосних з інноваційних балтійських рядів).

Балти – не вічні жителі Верхнього Подніпров'я. Так, виявлено та досліджено балто-фракійські контакти без участі слов'ян. Виявлено й інші докази близькості давніх балтів та фракійців.

Проте етимологічні дослідження висувають на передній план центрально-європейські зв'язки слов'ян із давніми італіками, причому балти довго залишаються осторонь.

Тільки по міграції балтів і слов'ян на нинішні території стає помітним їхнє зближення і пізніше сусідство. Балто-слов'янські мовні відносини починаються для праслов'янських мов як мовного типу, що вже склався, з процесами, відмінними від балтійських.

У той же час, слов'яно-кельтські контакти, вивчення їхнього сліду та локалізація могли б сприяти обробці компромісного варіанта між такими принципово відмінними концепціями, як польська автохтоністська теорія слов'янської прабатьківщини на Віслі та Одері та варіант дунайської прабатьківщини слов'ян. Нині малодослідженим є питання кельто-слов'янських відносин, у вирішенні якого О. Трубачов бачив перспективу компромісу між його теоріями етногенезу слов'ян.

Мова несе історію свого походження та формування у власному звуковому, граматичному та словниковому матеріалі. У своїй «Grammatik der ruthenischen (ukrainischen) Sprache» (1913) Т.Гартнер та С.Смаль-Стоцький першими висловили сумнів у «науковості» поділу слов'янських мов на три групи. Те, що українська мова з'явилася безпосередньо з праслов'янської, а ідея прасхіднослов'янської мови (єдиної для українських, білорусів та росіян) позбавлена ​​ґрунту, стало для них очевидним після ґрунтовних наукових досліджень.

У XIX ст., так і тепер вчені та теорії, не деформовані ідеологічними забобонами, констатують неповторну своєрідність української мови серед слов'янських. Ця своєрідність зрештою зумовлена ​​географічно і полягає у очевидних сполучних, перехідних рисах української мови між структурами як географічно північних та південних, так і західних та східних слов'янських мов.
За 32 ознаками із 40 українська мова відрізняється від російської. Більше того, названі риси української мови не просто відрізняють її фонетику від російської: більшість із них одночасно поєднують її з рештою слов'янських мов.
З 82 специфічних рис мови виключно в української є 34; ексклюзивних українських — білоруських 4, українських — російських — жодних аналогій, спільних в українській з іншими мовами рис: верхньолужицька та білоруська по 29, нижньолужицька 27, полабська 19, словенська 18, російська 11.
Показово, що решта слов'янських мов (половина: 7 із 14) має з українською по 20 - 21 загальної риси на півдні та по 22-23 загальні риси на заході, досить наочно показує справжні історичні зв'язки української мови та її справжнє місце у колі слов'янських мов .

Де тут основи існування єдиної «східнослов'янської слов'янської» групи мов між російською, українською та білоруською – незрозуміло.

Дослідивши історію різних слов'янських мов, вчений-мовник Х. Шустер так і не знайшов підстав для виділення традиційних історичних «зупинок» після праслов'янської (зокрема, не було ні «прозахіднослов'янської», ні «прасхіднослов'янської»). Водночас учений визнав існування трьох діалектних комплексів. Йдеться про такі діалектні комплекси:
1) ПРОТОСЛОВАЦЬКА (сербо-хорватська та словенська)
2) ПРАЛЕХІТСЬКА (польсько-поморська та протоболгарська)
3) СЕРБОЛУЖСЬКА, що приєднується у давнину до центральних та південно-східних частин пізнопраслов'янської мови (попередників української, чеської та верхньолужицької).
Власне праслов'янська мова проіснувала до ІІІ ст. н.е. Потім надійшов період пізнопраслов'янської мови та початок ранньої епохи існування ранніх слов'янських мов (IV-V ст./Х-XI ст.). Першим свідком існування праукраїнської мови була верхньолужицька мова. (Слід наголосити, що і давній прапор верхньо - лужицьких слов'ян був синьо-жовтим).

Пліній (79 р.) та Птолемей (170 р.) згадують сербів у Меотиди та адигів-зіхів. Виходить, предки українців та серболужичів сусідили 1800 років тому на Азові та за час Великого переселення народів пройшли звідти довгий шлях на захід до Сербії та Лужичини, зберігши мовні риси, спільні з мовою давніх сусідів – праукраїнською.
Другим свідком існування праукраїнської мови – полабська мова. Полабська мова, інакше - мова дерев'ян на Лабі, належала до лехітської (північнослов'янської) групи слов'янських мов (поряд з кашубською, ободритською та ін.). Розташований крайньому заході слов'янського світу, вона була до середини XVIII в. у Німеччині на лівобережжі Лаби (Ельби) на околицях Люнебурга, Люхова та Сютена.
Рідкісну можливість упускали дослідники, оминаючи схожу на етнонім українську назву полабського плем'я wkrzanie. Чому вона така схожа на ім'я «Україна»? Першим помітив схожість хорохимів України та Ukermark, Й.Єглі. Цю етимологію згадує і О.Стрижак: назва Україна – «того ж кореня, що й топонім Укермарк – земля полабських укров».
Давність української мови доводить і її спільні елементи із групою кельтських мов (ірландська, шотландська та мінська). Дослідники також відзначають роль носіїв милоградської культури у формуванні древлян та залишки кельтської топоніміки від Полісся до Карпат. Історик Брайчевський у своїй книзі про походження Русі пише, що древлянам передувала населення із кельтськими зв'язками. Причетність кельтів до української мови обстоював і О.Шахматов, аналізуючи деякі слов'яно-кельтські словникові пари.
Таким чином, жодним із різних способів конкретного наукового аналізу не вдається виявити якусь свою окрему, особливу слов'янськість мов трьох народів «спадкоємців Київської держави» Х-ХІІІ ст. В їхній історії ця держава була лише загальним етапом: «У зв'язку з цим здається невдалою поширена формула: «давньоруська народність – спільний предок трьох народів – російського, українського та білоруського».

Вважаємо більш правильним говорити, що Русь становила загальний період (чи етап) в історичному розвитку трьох східнослов'янських народів. Для вчених цього було б достатньо, щоб закрити питання про «єдину мову Київської Русі» та зайнятися змістовними речами. Те, що ці розмови йдуть далі, вказує на їхню позанаукову мету. Тим часом ілюзія «давньоруської мови» вже масово розсіяна за тисячами книг, статей, десятками етимологічних словників. Від цього вона перестає бути замаскованою під науку ідеологією.
Українська мова відображає формування українців як етносу, що склався у VI-XVI ст. внаслідок інтеграції нащадків трьох слов'янських племен – полян, древлян, сіверців за участю груп степового населення – іраномовного (В. Петров, А. Стрижак) та тюркомовного (О. Пріцак) – і був носієм трьох місцевих діалектів історичного продовження праслов'янської промови (Поляна) , Сіверянській), що лише згодом отримало назву «українська мова».

Українець не успадкував мовних особливостей таких слов'янських племен, як радимичі, кривичі, вятичі чи новгородські словені: мовним продовженням їхніх діалектів є сучасна білоруська та російська мови. Справжня, «жива» українська мова ніколи не була «давньоруською», ніколи не була «загальноруською», ніколи не була тотожною з російською, не була предком чи нащадком, чи відгалуженням російської мови. Він встав і з'явився з праслов'янської, формуючись від VI до XVI в. На підставі об'єктивних фактів стає очевидним, що українська мова є такою ж мовним родичем російської, як сербська чи чеська.

(Філософія української мови)