Znaczenie ikony św. Nikity z Nowogrodu. Z wizytą u czarodziejki: * Ks. Nikita, samotnik Jaskiń, Biskup Nowogrodu. W departamencie nowogrodzkim

W świecie prawosławnym imię Nikity Nowogrodzkiego jest znane wielu. Mnich dokonał wielu działań charytatywnych, ale jego droga do Pana była ciernista i pełna prób.

Nikita Nowogródski od młodości stał się ascetą, wyznaczając w ten sposób jego drogę życiową. Postanowił odbyć drogę samotnie mnichom-pustelnikom, ale mu się nie udało i tylko święci ojcowie byli w stanie uratować go od śmierci. Wtedy właśnie Nikita odkrył dla siebie drogę do zbawienia, do której doszedł poprzez szczerą skruchę.

Historia i opis ikony Nikity z Nowogrodu

Nie ma wiarygodnych informacji o wczesnych latach świętego. Informacje o życiu Nikity zachowały się od czasów panowania księcia Izyasława w Kijowie, od 1058 do 1078 r. Młody człowiek przybył do klasztoru, aby przyjąć nowicjat i natychmiast, bez zwłoki, był gotów zostać samotnikiem. Opat klasztoru był temu przeciwny, ponieważ na początek młody człowiek musiał poddać się posłuszeństwu, które trwa co najmniej dwa lata. Jednak arogancki Nikita zaczął żarliwie modlić się do Pana i nie mógł odmówić anielskiemu stworzeniu, które mu się ukazało, który nakazał mu porzucić naukę i zacząć przyjmować ludzi.

Z biegiem czasu rozprzestrzeniła się sława młodego człowieka, który miał dar proroctwa. Do świętych ojców dotarła jednak informacja, że mnich nie rozpoznał Nowego Testamentu. Zdali sobie sprawę, że młody człowiek został opętany przez diabelskie siły i pospieszyli mu na ratunek. Po wyjściu Nikity z celi zdawał się widzieć światło i szczerze żałował swojego grzechu. Od tego czasu Nikita osiągnął wszystko z należytą starannością i już nie spieszył się. W 1096 został biskupem Nowogrodu i często, z błogosławieństwem Wyższych Mocy, pokazywał swoje umiejętności. W czasie suszy jego modlitwy przyniosły deszcz, który uratował miasto przed głodem, a także uciszył szalejący pożar. Warto zauważyć, że na ikonie Nikita Nowogródski jest przedstawiony jako bez brody. Najczęściej wypuszczany jest w pełnym wzroście, z rozłożonymi ramionami, po lewej stronie znajduje się krzyż. Często Nikita z Nowogrodu jest przedstawiany w młodym wieku z Pismem Świętym w rękach.

Co pomaga ikonie świętego

Przed obliczem świętego modlą się o ochronę przed wszelkimi oszustwami i kłamstwami. Szczere modlitwy pomagają oprzeć się diabelskim machinacjom i z pokorą przyjąć swój los. Modlą się do Nikity Nowogrodzkiego, aby chronił swój dom przed ogniem i innymi katastrofami, a także chronił domowników przed wszelkimi negatywnymi konsekwencjami. Często ludzie modlą się przed obliczem świętego ojca o różne choroby, w tym choroby oczu. Starszy pomaga spełniać marzenia i znaleźć przyzwoitą pracę z dobrą pensją.

Dni świętowania

W świecie prawosławnym św. Nikita z Nowogrodu jest wspominany trzy razy w roku: 13 lutego(31 stycznia stary styl) 13 maja(30 kwietnia) - dzień odnalezienia jego relikwii, 27 maja(14 maja, stary styl). W dzisiejszych czasach każdy może prosić o święty patronat i opiekę nie tylko dla siebie, ale dla wszystkich żyjących na Ziemi.

Modlitwa przed ikoną św. Nikity

Wielebny Nikita z Nowogrodu, wychwalamy Ciebie i Twoje święte czyny. Prosimy o ochronę i opiekę przed pokusami diabła, przed kłopotami i nieszczęściami, pożarami i ruiną. Módlcie się do Pana za nasze dusze i ześlijcie swoją dobroć nam, Jego wiernym sługom. Chroń się przed pochlebstwami i kłamstwami, oszustwem i zdradą i nie daj się oszukać i podążać ścieżką prowadzącą do oczerniania naszych dusz. Amen".

Gdzie jest obraz?

Ikony Nikity z Nowogrodu nie są rzadkie, więc znalezienie wizerunków świętego nie będzie trudne. Najbardziej znane twarze znajdują się w Wielkim Nowogrodzie, Moskwie i Petersburgu. Ikony przedstawiające świętego są często wręczane jako prezenty, zwłaszcza rodzinom z noworodkami, które noszą imię biskupa. Relikwie świętego znajdują się w katedrze w Wielkim Nowogrodzie i co roku pielgrzymi tam udają się na cześć i modlitwę.

Każda z ikon, czy to oryginalna, czy namalowana z pamięci, jest unikatowym przedmiotem. Nieustanne modlitwy często czynią cuda, a ikona zaczyna pomagać ludziom, którzy się do niej zwracają. Rozpocznij każdy dzień słowami modlitwy, a wtedy unikniesz wielu problemów. Życzymy szczęścia i zdrowia, a także nie zapomnij o wciśnięciu przycisków i

27.02.2018 05:31

Ikona Hodegetria, czczona jako cudowna, znana jest w Rosji od czasów starożytnych. Prawosławni chrześcijanie szczególnie cenią...

Bardziej niż inni na szacunek zasługują ci dzielni wojownicy, którzy mają w zwyczaju walczyć z wrogiem nie w szyku, ale rzucać się na wroga jeden po drugim. Chociaż Pan wielokrotnie pozwala im chwilowo upaść, aby nie popadły w arogancję, nigdy nie pozostawia ich całkowicie bez pomocy łaski, lecz przywraca ich i czyni niezwyciężonymi. Jeden z tych dzielnych wojowników Chrystusa, a mianowicie błogosławiony Nikita, zyskał szczególną sławę po mnichu Izaaku Pustelniku. Najbardziej chwalebny Polikarp relacjonuje o nim ze słów św. Szymona w następujący sposób.

Podczas swojej kadencji jako opat mnicha Nikona, brat Nikita ze świętego klasztoru Caves, zaczął prosić opata, aby pobłogosławił go w samotnej ascezie i odosobnieniu.

Mój syn! w młodości nic ci nie da siedzenie bezczynnie. Będzie o wiele lepiej, jeśli zostaniesz z braćmi i będziesz pracował razem, nie tracąc nagrody. Sam widziałeś, jak nasz brat Izaak, mieszkaniec jaskini, był kuszony w odosobnieniu przez demony i umarłby, gdyby nie został zbawiony przez wielką łaskę Bożą przez modlitwy naszych czcigodnych ojców Antoniego i Teodozjusza.

Nikita odpowiedział na to:

Nigdy nie będę kuszony, mój ojcze, żadną pokusą. Mam zamiar twardo oprzeć się pokusom demonicznym i modlić się do Boga, Kochającego ludzkość, aby dał mi dar czynienia cudów, jak niegdyś Izaak pustelnik, który wciąż czyni wiele cudów.

Wtedy opat rzekł do niego bardziej natarczywie:

Twoje pragnienie przekracza twoją siłę. Uważaj, mój synu, abyś nie zakochał się w swoim prestiżu. Rozkazuję ci służyć lepiej niż bracia, a za twoje posłuszeństwo zostaniesz ukoronowany przez Boga.

Nikita nie chciał jednak przestrzegać instrukcji opata: nie mógł przezwyciężyć silnej zazdrości o samotne życie. Dlatego to, do czego dążył, spełnił: zamknął się w jaskini, mocno zablokował wejście i pozostał na modlitwie sam, nigdzie nie idąc. Jednak już po kilku dniach nie uniknął podstępów diabła: podczas modlitewnego śpiewu usłyszał modlący się wraz z nim głos i poczuł niewypowiedziany zapach. Skuszony tym, pomyślał tak: gdyby to nie był anioł, nie modliłby się ze mną i nie byłoby tu zapachu Ducha Świętego.

Zaczął się modlić jeszcze gorliwiej, mówiąc:

Bóg! ukaż mi się namacalnie, abym Cię widział.

Nie ukażę się tobie, bo jesteś młody; w przeciwnym razie staniesz się dumny i możesz upaść.

Pustelnik nadal ze łzami w oczach pytał:

Panie, nigdy się nie obrażę. Opat nauczył mnie nie słuchać pokus demonicznych, ale zrobię wszystko, co rozkażesz.

Wtedy wąż niszczący dusze, uzyskawszy nad nim władzę, powiedział:

Człowiek ubrany w ciało nie jest w stanie mnie zobaczyć. Dlatego posyłam mojego anioła, aby był z tobą, a ty czynisz jego wolę.

Wtedy natychmiast pojawił się przed nim demon w postaci anioła. Nikita upadł na ziemię i skłonił się przed nim jak anioł. Bes powiedział do niego:

Odtąd już się nie modlisz, ale czytasz książki. W ten sposób będziesz rozmawiać z Bogiem i udzielać przydatnych wskazówek tym, którzy do ciebie przyjdą, a ja zawsze będę modlić się do Stwórcy wszystkich o twoje zbawienie.

Pustelnik uwierzył w te słowa i uwiedziony, przestał się już modlić, ale zaczął gorliwie czytać książki. W tym samym czasie widział demona nieustannie modlącego się za niego i radował się, myśląc, że to anioł modlił się za niego. Z tymi, którzy do niego przyszli, dużo rozmawiał na podstawie Pisma Świętego o dobrodziejstwach duszy; zaczął nawet prorokować. Jego sława rozeszła się wszędzie i wszyscy zachwycali się spełnieniem jego przepowiedni. Kiedyś wysłał zawiadomienie do księcia Izjasława: „Dzisiaj książę Gleb Światosławicz został zabity; natychmiast wyślij swojego syna Światopełka na tron książęcy w Nowogrodzie”. Jak powiedział, tak się stało. Rzeczywiście, kilka dni później nadeszła wiadomość o zamordowaniu księcia Gleba. Od tego czasu zaczęli mówić jeszcze więcej o pustelniku, że był prorokiem, a zarówno książęta, jak i bojarzy w pełni mu wierzyli. - W rzeczywistości demon oczywiście nie zna przyszłości, ale co sam zrobił - jeśli na przykład nauczył złych ludzi zabijać lub kraść, to głosi. W ten sam sposób, gdy ci, którzy szukali u niego pociechy, przyszli do pustelnika, demon, czczony przez niego jak anioł, opowiedział mu wszystko, co im się przydarzyło. Nikita prorokował i wszystko, co przepowiedział, się spełniło.

Jednocześnie nikt nie mógł się równać z Nikitą w znajomości ksiąg Starego Testamentu; znał wszystko na pamięć: Księgę Rodzaju, Wyjścia, Kapłańską, Liczb, Sędziów, Królów, wszystkie proroctwa w porządku. W ogóle bardzo dobrze znał wszystkie księgi Starego Testamentu, ale nigdy nie chciał widzieć ani słyszeć, nie tylko czytać świętej Ewangelii i księgi apostolskie dane nam z łaski Bożej dla naszego zbawienia i umocnienia w dobroci; nie chciał z nikim rozmawiać o Nowym Testamencie. Dlatego stało się jasne dla wszystkich, że był kuszony przez diabła. Przygnębieni tym, czcigodni ojcowie przyszli do kuszonego ojca: hegumen Nikon, Jan, który był po nim hegumenem, Pimen szybszy, Izajasz, późniejszy biskup Rostowa, Mateusz widzący, Izaak pustelnik, Agapit doktor Grzegorza cudotwórcy, Mikołaja, byłego biskupa Tmutarakan, Nestora kronikarza, Grzegorza kompilatora kanoników, Teoktysty, byłego biskupa Czernigowa, Onezyfora jasnowidza. Wszyscy oni, uwielbieni cnotami, przybyli, ofiarowali Bogu modlitwy za Nikitę i odepchnęli od niego demona, aby Nikita już go nie widział. Następnie, wyprowadzając go z jaskini, poprosili go, aby opowiedział im coś ze Starego Testamentu. Zaczął przysięgać, że nigdy nawet nie czytał tych książek, które bardzo niedawno znał na pamięć; co więcej, teraz nie znał ani słowa o nich. Teraz prawie nie można go było nauczyć czytać i pisać. Stopniowo uświadamiając sobie modlitwy czcigodnych ojców, wyznał swój grzech i gorzko go żałował. Potem nałożył na siebie szczególną abstynencję i wyczyny, zaczął prowadzić surowe i pokorne życie i przewyższał innych cnotami. Pan filantropijny, widząc takie czyny błogosławionego Nikity, nie odrzucając swoich dawnych cnót, w których praktykował od młodości, przyjął swoją prawdziwą skruchę i tak jak kiedyś przyjął skruchę św. Piotra, który odmówił Mu trzech razy powiedział mu: paś owce Mój, tak podobny, dał znak akceptacji pokuty temu błogosławionemu Nikicie. Za jego wielką miłość, objawioną w przestrzeganiu przykazań, Pan stworzył go pasterzem Swojej słownej trzody, wynosząc go na tron biskupi w Nowogrodzie. Tam Pan, aby zapewnić trzodę i w pełni przekonać ją o przebaczeniu świętemu kuszenia, które go spotkało, uwielbił jego cnotliwe życie darem cudów. Tak więc pewnego razu, podczas braku deszczu, Święty modlił się do Boga i zesłał deszcz z nieba; innym razem swoimi modlitwami gasił ogień miasta; dokonał wielu innych cudów. Po dobrym zarządzaniu słowną trzodą przeszedł do Pana do życia wiecznego w 1108 r., 30 stycznia. Był biskupem przez trzynaście lat. Został pochowany z honorem w kaplicy wielkiego kościoła świętych ojców Bożych Joachima i Anny. Ciało błogosławionego Nikity pozostawało ukryte w grobie przez czterysta pięćdziesiąt lat, a następnie w 1558 r., za panowania pobożnego władcy Jana Wasiliewicza, autokraty całej Rosji, pod rządami metropolity Makariusa i arcybiskupa Teodozjusza z Nowogrodu, relikwie św. Nikity zostały znalezione w całości i bez szwanku. Do dziś promieniują wieloma uzdrowieniami na tych, którzy przychodzą do nich z wiarą. Chwała naszemu Bogu teraz i na wieki wieków, amen.

Kiedy i gdzie urodził się św. Nikita, którzy byli jego rodzicami, nie dotarła do nas żadna wiadomość. Nic też nie wiemy o latach jego dzieciństwa i młodości. Wiadomo tylko, że za panowania wielkiego księcia kijowskiego Izjasława Jarosławicza był już młodym mnichem kijowsko-peczerskiego klasztoru i tutaj doświadczył wielkiej pokusy, jak opowiada św. Polikarp w liście do Archimandryty Akindina z Jaskinie.

Młody mnich Nikita, spoglądając z czcią na wzniosłe czyny braci Peczerskich, a częściowo porwany chwałą i honorem świata, chciał pracować w odosobnieniu. Prosi o błogosławieństwo swojego hegumena, mnicha Nikona. Ale zabraniając Nikicie działać tak, jak chciał, hegumen powiedział mu: „Dziecko, na nic ci się nie przyda, że w latach młodości zaczniesz siedzieć samotnie w bezczynności; o wiele lepiej jest dla ciebie zostać i żyć z braćmi i pracować dla nich - wtedy nie stracisz swojej nagrody. Sam widziałeś naszego brata Izaaka, jak został oszukany przez demony w odosobnieniu; ale został zbawiony wielką łaską Bożą przez modlitwy świętych Antoniego i Teodozjusza, którzy wciąż czynią wiele cudów”.

Nikita odpowiedział, że nie będzie już oszukiwany jak Izaak, ale będzie stanowczo sprzeciwiał się podstępom diabła i modlił się do Boga, aby Pan obdarzył go darem cudów, jak pustelnik Izaak. Ale opat ponownie mu się sprzeciwił: „Twoje pragnienie przekracza twoje siły; strzeż się, dziecko, abyś będąc wywyższonym nie upadł. Nasza pokora nakazuje ci służyć świętym braciom i za to zostaniesz ukoronowany przez Boga”.

Nikita nie słuchał hegumenów i robił to, co planował: zamykając się mocno w celi, modlił się w niej w nieskończoność. Ale minęło kilka dni, a diabeł go kusił. Pewnego razu, śpiewając modlitwy, Nikita usłyszał modlący się z nim głos i poczuł niewytłumaczalny zapach. Zwiedziony mnich pomyślał: „Gdyby nie Anioł, nie modliłby się ze mną i nie byłoby tu takiego zapachu Ducha Świętego”.

Nikita zaczął się modlić z wielkim zapałem, wołając: „Panie, ukaż mi się, abym Cię widział”. A potem doszedł do niego głos: „Nie ukażę się tobie, bo jesteś młody, abyś nie stał się dumny i nie upadł”. Pustelnik ze łzami powiedział: „Nie dam się oszukać, Panie, opat rozkazał mi nie zwracać uwagi na demoniczne uroki. Jestem gotów wypełnić Twoje polecenia.

Od tego momentu zwodziciel przejął nad nim władzę i powiedział: „Człowiek w ciele nie może mnie zobaczyć, ale posyłam mojego anioła, który będzie z tobą, a ty spełniasz jego wolę”.

I natychmiast przed Nikitą stanął demon w postaci anioła. Mnich skłonił się przed nim jak anioł. A potem demon powiedział do niego: „Nie módl się już więcej, ale czytaj książki, a dzięki temu będziesz stale rozmawiał z Bogiem i udzielał przydatnych rad tym, którzy do ciebie przyjdą. Nieustannie będę się modlił do Stwórcy wszystkich o twoje zbawienie”.

Zwiedziony pustelnik całkowicie przestał się modlić i widząc nieustannie modlącego się demona, uradował się, że Anioł modli się za niego; ale on sam tylko pilnie czytał książki i nauczał tych, którzy do niego przychodzili, a czasami prorokował.

Kiedyś wysłał wiadomość do księcia Izjasława, aby jak najszybciej wysłał swojego syna Światopełka na tron nowogrodzki, ponieważ książę Gleb Światosławicz został zabity w Zawołocze. I rzeczywiście, kilka dni później nadeszła wiadomość, że książę Gleb został zabity przez cud Zawołocka. Stało się to 30 maja 1078 r.

Od tego czasu samotnik Nikita zyskał wielką sławę. Książęta i bojarzy wierzyli, że pustelnik jest prorokiem, byli mu posłuszni we wszystkim i na wiele sposobów. Chociaż demon nie zna przyszłości, zapowiada, co sam robi lub czego uczy złych ludzi: czy kogoś zabić, czy ukraść. Tak było z Nikitą: kiedy przyszli do niego po słowo pouczenia i pocieszenia, demon, wyimaginowany anioł, poinformował pustelnika o tym, co się stało, a on prorokował i przepowiednie się spełniły.

Ale to właśnie przyciągnęło szczególną uwagę ascetów Pechersk: mnich Nikita znał na pamięć wszystkie księgi Starego Testamentu i nie chciał widzieć ani słyszeć, a nie tylko czytać Ewangelię i Apostoła - te Święte księgi, które są podane nam z łaski o naprawienie i potwierdzenie w wierze. Dla wszystkich stało się jasne, że mnich Nikita został oszukany przez wroga rasy ludzkiej. Wielebni Ojcowie Jaskiń nie mogli tego tolerować.

Wraz ze swoim hegumenem, mnichem Nikonem, przybyli do oszukanego pustelnika i mocą swoich modlitw odepchnęli od niego demona.
Wyjąwszy Nikitę z zamka, zapytali go o Stary Testament, ale on przysiągł, że nigdy nie czytał tych ksiąg, które znał wcześniej na pamięć; nie umiał nawet odczytać z nich ani słowa, a bracia ledwo nauczyli Nikitę czytać i pisać. Doszedłszy do rozsądku dzięki modlitwom świętych braci z Jaskiń, Nikita wyznał i gorzkimi łzami zapłakał nad swoim grzechem przed nimi, a następnie skazał się na ścisłą abstynencję i posłuszeństwo zakonne. Prowadząc czyste i skromne życie, nabył wysokich cnót, których sława rozprzestrzeniła się daleko poza granice ziemi kijowskiej.

Bóg filantropijny przyjął prawdziwą skruchę Nikity i uczynił go pasterzem słownej trzody Chrystusa. W 1096 r. św. Nikita został wybrany przez Opatrzność Bożą i konsekrowany biskupem Nowogrodu Wielkiego, gdzie Pan uwielbił Swojego świętego darem cudów. W drugim roku swojej hierarchii Nikita swoimi modlitwami powstrzymał wielki pożar w Nowogrodzie. Innym razem, podczas suszy, która zagrażała ziemi nowogrodzkiej głodem, dzięki jego modlitwom deszcz ożywił pola i łąki z polami i trawami.

Według życiorysu św. Antoniego Rzymianina asceta w cudowny sposób przybył do Nowogrodu za życia św. Nikity i z jego błogosławieństwem założył swój klasztor.

Św. Nikita zajmował się urządzaniem i dekoracją cerkwi Bożych w Nowogrodzie, ale z cerkwi wybudowanych za jego czasów zachował się do dziś tylko jeden - Błagowieszczeńskaja na Gorodische. Do dziś znajduje się pomnik jego troski o ulepszenie domu biskupa nowogrodzkiego - jest to kamienny budynek, znany zarówno w zabytkach pisanych, jak iw tradycji ludowej pod nazwą Nikitinsky.

Św. Nikita miał zamiar udekorować ściany Hagia Sophia malarstwem; ale mu się nie udało: „kosztem świętego” obraz katedry powstał dopiero po jego śmierci, kilka miesięcy później. Św. Nikita odpoczął 30 stycznia 1108 r., po 13 latach rządzenia diecezją nowogrodzką. Jego uczciwe relikwie zostały pochowane w kościele katedralnym św. Zofii, w kaplicy ojca chrzestnego Joachima i Anny.

Prawdopodobnie wkrótce po jego śmierci rozpoczęły się lokalne obchody pamięci św. Nikity. Od połowy XII wieku zachowała się wiadomość: „A teraz czczą go, świętego i błogosławionego Nikity, świętymi”. Nie wiadomo jednak, w jakim czasie, przynajmniej do połowy XVI wieku, w Nowogrodzie ustało czczenie jego pamięci. Powszechna celebracja św. Nikity została ustanowiona, jeśli nie na soborach moskiewskich w 1547 i 1549 r., to po odkryciu jego relikwii, co miało miejsce 30 kwietnia 1558 r.

Odkrywanie świętych relikwii św. Nikita wydarzyło się w następujących okolicznościach.

Wieczorem 1551 r., w Wielką Sobotę, kiedy chrześcijanie zebrali się w katedrze św. Zofii, aby wysłuchać czytania Dziejów Apostolskich przed jasnymi jutrzniami, przybył tam bojar, który był odpowiedzialny za sprawy królewskie w mieście, i omijając kruchty katedry, zajęte przez grobowce biskupów, udał się do nawy ojca chrzestnego Joachima i Anny, w której grób św. Nikity był całkowicie zaniedbany. Czytelnik kościelny w tym czasie spał, opierając się na niej. Wychodząc z limitu, bojar udał się do głównej świątyni, gdzie po lewej stronie, przy drzwiach prowadzących do ołtarza, usiadł i wkrótce sam zasnął. We śnie usłyszał głos, który powiedział mu: „Trumna biskupa Nikity musi być zakryta”.

Posłuszny temu głosowi bojar poszedł do domu; stamtąd wkrótce wrócił z pokrowcem, który umieścił na grobie św. Nikity, uprzednio oczyszczony z kurzu i śmieci. Pobudzony chęcią obejrzenia relikwii świętego, bojar wykonał szczelinę w grobie i zobaczył, że ciało świętego leży przykryte welonem na podeście kościoła, całkowicie nienaruszone, bez śladów zniszczenia. Stopniowo dowiadywali się o tym także inni mieszkańcy tego miasta, od czasu do czasu zaglądali w szczelinę grobowca i zachwycali się tym, co widzieli. Trwało to do 1558 roku.

W tym samym roku abp Pimen przekonany przez innych i osobiście o nieskazitelności relikwii św. jego ciało do nowego drewnianego grobowca, aby otwarcie spocząło i ustanowiło obchody świętego w całym kościele. Aby otworzyć grób świętego należało rozebrać ikonostas, gdyż kaplica ojca chrzestnego Joachima i Anny była bardzo mała, a połowa grobu świętego znajdowała się w ołtarzu.

Kiedy grób został otwarty, zobaczyli, że ciało świętego spoczywało w ziemi, dwa łokcie poniżej platformy kościoła; była okryta całunem, a oblicze świętego oświetlało niebiańskie światło; Jego prawa ręka, błogosławieństwo, leżała na jego Persach, podczas gdy jego lewa była wyciągnięta do kolan; prawa stopa była zwrócona podeszwą do góry, lewa na bok. Ubrawszy świętego w nowe szaty biskupie, ponownie złożono go do grobu w tym samym miejscu.

W wyznaczonym czasie arcybiskup Pimen wraz z liczną katedrą duchownych wykonał śpiew modlitewny przy grobie św. Nikity, podczas którego jego relikwie zostały przeniesione do „przygotowanego łoża” i przeniesione do głównego kościoła katedralnego, gdzie Następnie odprawiono nocne czuwanie. Podczas nabożeństwa, kiedy odbywało się czytanie ustawowe i siedzieli duchowni, jeden z opatów miał wizję, że św. w ołtarzu, a potem w świątyni i wkrótce stał się niewidzialny.

Pod koniec całonocnego czuwania lud oddał cześć relikwiom świętego, a arcybiskup przeniósł je do grobowca, który z rozkazu metropolity został tymczasowo umieszczony po prawej stronie świątyni w pobliżu niewielkiego filaru przy ambonie do czasu zakończenia prac nad poszerzeniem kaplicy księdza Joachima i Anny.

Wkrótce po odnalezieniu relikwii św. Nikity jeden z władców miasta ujawnił swoje wątpliwości co do ich nieprzekupności. Aby rozwiać swoje wątpliwości, arcybiskup Pimen otworzył przed Perseuszem zasłonę na relikwiach świętego. Widząc twarz świętego, jak twarz zdrowej śpiącej osoby, burmistrz żałował swojego grzechu. Mimo to do arcybiskupa wkrótce przybyli księża miejscy z prośbą o umożliwienie im samodzielnego sprawdzenia nieskazitelności relikwii św. Nikity.

Arcybiskup nałożył na nich siedmiodniowy post na skruchę za grzechy, po czym duchowni zgromadzeni przy relikwiach św. wstali, a wraz z nim całe ciało zaczęło się poruszać. Kapłani byli zdumieni cudem i poprosili arcybiskupa, aby zezwolił im na coroczne upamiętnienie tego wydarzenia, aby wysłać śpiew modlitewny do całej katedry przy relikwiach świętego, dlatego arcybiskup ustanowił święto na piąty dzień drugiego tygodnia w tydzień Wszystkich Świętych.

Żądanie wystosowane przez kler nowogrodzki do swojego arcypasterza, aby zbadał relikwie św. Nikity, można wyjaśnić w następujący sposób. W tym czasie bardzo rozpowszechniła się herezja Teodozjusza Kosoja, odrzucającego m.in. kult świętych ikon i relikwii; miało to również wpływ na duchowieństwo i częściowo zachwiało ich wiarą w cuda.

Tymczasem przy relikwiach św. Nikity działo się wiele cudów, po ich odnalezieniu: sparaliżowani, chromi, uschnięci ręce, trędowaci, opętani otrzymali uzdrowienie, ale na szczególną uwagę zasługuje to, że ci, którzy byli w większości uzdrowieni byli ci, którzy byli chorzy na oczy, niewidomi lub z zaburzeniami widzenia.

Kiedy odnaleziono uczciwe relikwie św. Nikity i nastąpiło uderzające uzdrowienie jednego paralityka, wielu mieszkańców Nowogrodu i okolic zaczęło napływać do relikwii cudotwórcy z chorymi. Wśród chorych była stara i niewidoma Xenia, która nie widziała niczego od 12 lat. W tym czasie trwała liturgia. Xenia modliła się do Pana o uzdrowienie, skierowała swoje myśli ku św. -broni, wielkiego świętego i cudotwórcy Nikity, aby udzielił mi wglądu”.

I niejednokrotnie powtarzała swoją ślepą modlitwę. Widząc wytrwałość kobiety i jej łzy, arcybiskup powiedział: „Odejdź ode mnie, staruszko, odejdź, idź do św. Nikity, a on zbawi cię zgodnie z twoją wiarą, jeśli zechce”.

Przy grobie św. Xeni modliła się żarliwie i jedno z jej oczu zaczęło widzieć. Ale nabrała odwagi, by ponownie zwrócić się do arcybiskupa Pimena, padając u jego stóp, i ze łzami radości ponownie błagała, aby przez modlitwy arcybiskupa, jej drugie oko również widziało. Władyka odpowiedziała jej: „Widzę, staruszko, że masz wiele lat i jedno oko wystarczyłoby ci służyć aż do śmierci”.

Ale Xenia, z taką samą wytrwałością, ze łzami w oczach błaga arcybiskupa. Posyła ją ponownie do grobu św. Nikity ze słowami: „Kto otworzył ci jedno oko, otworzy drugie”.

Xenia ponownie przychodzi do sanktuarium cudotwórcy, dodaje łzy do łez i splata modlitwy z serdecznymi westchnieniami i wiarą. A nadzieja kobiety nie poszła na marne: ujrzała światło w drugim oku, ku ogólnemu zdziwieniu tych, którzy byli wtedy w kościele Hagia Sophia.

Arcybiskup Pimen nakazał malarzowi ikon Symeonowi namalować ikonę Matki Boskiej z Dzieciątkiem, a przed Nimi, stojącego i modlącego się z podniesionymi rękami, św. Nikity. Święty w ogóle nie miał brody. A malarz ikon uważał, że konieczne jest przedstawienie na ikonie przynajmniej małej brady na twarzy św. Nikity. Myśląc o tym, Symeon zaczął drzemać, poszedł do łóżka i zasnął. I w cienkim śnie nagle usłyszał głos: „Symeonie, myślisz o napisaniu brody biskupa Nikity! Nie myśl o tym, bo nie miał brody. I postawić innych malarzy ikon, aby nie pisali biskupa Nikity z brodą na ikonach.

Symeon obudził się, ale nikogo nie widział. Pospieszył przekazać swoją wizję arcybiskupowi Pimenowi, a arcybiskup uwielbił Boga. Obraz świętego został namalowany zgodnie z jego poleceniem.

Jednocześnie w każdym miejscu i w każdych okolicznościach św. Nikita ukazywał się, aby pomóc tym, którzy z wiarą i modlitwą uciekali się do niego. Podczas odkrywania relikwii św. Nikity, poprzez jego modlitwy, Bóg ukoronował rosyjską broń zwycięstwem w wojnie z Inflantami. Podczas zdobywania Rugodowa zarówno armia rosyjska, jak i nieprzyjaciel zobaczyli, że św. Nikita jedzie brzegiem Narowej na koniu w hierarchicznych szatach i z laską w ręku, zwieńczoną krzyżem, odpycha nieprzyjaciół rosyjskich pułki. Świadczyli o tym sami żołnierze, którzy wrócili do Nowogrodu; to samo potwierdził starszy miasta Rugodiva – Łacinnik imieniem Jan, gdy zobaczył wizerunek św. Nikita.

Obecnie relikwie św. Nikity spoczywają otwarcie w tym samym miejscu, w którym je znaleziono: pod łukiem między nawami Ojca Świętego Joachima i Anny oraz Matki Bożej Narodzenia Pańskiego w bogatej srebrnej kapliczce, do której zostały przeniesione ze starożytnego w 1846 r., 30 kwietnia.

Wspomnienie świętego obchodzone jest dwa razy w roku: 31 stycznia / 13 lutego i 30 kwietnia / 3 maja, według starego stylu - w dniu odnalezienia jego uczciwych relikwii.

Cześć, cuda

Pierwsze życie św. Nikity znajduje się w liście Polikarpa do Akindin z XIII wieku. W 1547 został uwielbiony za powszechny kult kościelny w całym Kościele Rosyjskim. W nocy 30 kwietnia 1558 mężczyzna z ledwo zauważalną brodą pojawił się we śnie nowogrodzkiemu hierarchowi Pimenowi i powiedział: Pokój z tobą, umiłowany bracie! Nie bój się, jestem twoim prymasem, szóstym biskupem nowogrodzkim Nikita. Nadszedł czas, a Pan każe otworzyć moje relikwie ludowi”.»

Budząc się, arcybiskup Pimen usłyszał dzwonek jutrzni i pospieszył do katedry. Po drodze spotkał pobożnego nowogrodzkiego Izaaka, który tej samej nocy widział też we śnie św. Nikitę, który kazał mu powiedzieć Władyce, aby nie zwlekał z otwarciem relikwii. Słysząc od Izaaka o wizji, którą miał, arcybiskup natychmiast przystąpił do otwierania świętych relikwii. Kiedy podniesiono wieko grobu, ujrzeli święte skarby łaski: nie tylko ciało świętego Bożego, ale także jego szaty zachowały się w nieskazitelności. W tym samym czasie z twarzy świętego sporządzono portret pośmiertny, wyjaśniono szczegóły wyglądu i szat świętego, a informację wysłano do metropolity Makarusa w Moskwie w celu wyjaśnienia tradycji malowania ikon. Relikwie spoczęły następnie w kościele św. Filipa Apostoła.

W 1942 r. naziści wywieźli na Litwę ponad trzy tysiące Nowogrodczyków. Jesienią tego samego roku do litewskiego miasta Vekshni, gdzie Nowogrodzianie mieli się osiedlić, niemiecki pociąg wojskowy przywiózł pięć srebrnych kapliczek z relikwiami nowogrodzkich świętych. Proboszcz miejscowego kościoła Archimandrite Alexy (Cheran), który przybył natychmiast, był pierwszym, który zidentyfikował sanktuarium św. Nikity.

Wszystkie relikwie zostały natychmiast przeniesione do kościoła, a metropolita litewski Sergiusz (Woskresenski) w rozmowie telefonicznej polecił rektorowi otwarcie kapliczek i wyprostowanie szat świętych przed całonocnym czuwaniem.

Sam ksiądz Archimandrite pisze: Po długiej podróży święci w sanktuariach przenieśli się ze swoich miejsc i trzeba było ich położyć we właściwy sposób, dlatego Pan dał mi, niegodnemu, Panu, abym całkowicie wzniósł św. Nikitę w moich ramionach, z pomoc Hierodeacona Hilariona. Święta była ubrana w ciemnokarmazynowy aksamitny felonion, na którym leżał duży omoforion z kutego złotego brokatu. Jego twarz była pokryta wielkim powietrzem; na głowie złota mitra pociemniała przez czas. Twarz świętego jest cudowna; całkowicie zachowane rysy twarzy wyrażają surowy spokój, a jednocześnie łagodność i pokorę. Broda jest prawie niewidoczna, zauważalna jest tylko rzadka roślinność na brodzie. Prawa dłoń, błogosławieństwo, składa się dwoma palcami - wyraźnie wyróżnia się na niej mocno zaciemnione miejsce od aplikacji od 400 lat. Wspaniały jest Bóg w Swoich świętych!»

Cały lud prawosławny, który znalazł się na tej Litwie, z niepokojem i entuzjazmem przyjmował święte relikwie. W tym samym czasie Hierodeakon Hilarion, który pomagał proboszczowi świątyni w uporządkowaniu relikwii świętych, człowiek niezbyt wykształcony, ale płonący wiarą, dwukrotnie widział jedno marzenie: św. stanął na środku świątyni i przeczytał kanon pokutny.

Hierodeacon, który wszedł do świątyni i zobaczył biskupa, natychmiast upadł mu do stóp i poprosił o błogosławieństwo. Święty pobłogosławił Nowogrodzka gestem i powiedział: Módlcie się wszystkich o wyzwolenie z nieszczęść nadchodzących na naszą ojczyznę i ludzi. Zły wróg chwyta za broń. Aby otrzymać błogosławieństwo, musicie wszyscy przed służbą Bożą«.

Po tych słowach święty stał się niewidzialny. Dowiedziawszy się o tym metropolita Sergiusz ustanowił zasadę, że przed rozpoczęciem każdego nabożeństwa, otwierając sanktuarium św. Nikity, duchowieństwo powinno wyjść i ucałować prawą rękę św. Nikity, wrócić do ołtarza, a dopiero potem rozpocząć liturgię.

Ta tradycja jest uhonorowana nawet teraz przez kapłaństwo nowogrodzkie. Relikwie św. Nikity spoczywają obecnie w katedrze św. Zofii, a kapłani katedry muszą oddać im cześć przed rozpoczęciem nabożeństw.

Dni Pamięci:

17 czerwca (przejściowo) - Katedra św. Nowogrodzkich
13 lutego
13 maja – Odkrywanie relikwii
27 maja

NIKI NOVOGORODSKI
Troparion, ton 4

Ciesząc się Bożą wstrzemięźliwością / i powstrzymując pożądanie twego ciała, / zasiadłeś na tronie hierarchii, / i jak gwiazda wieloświetlna, oświecając wierne serca / wschodami Twych cudów, nasz ojciec, święty Nikito, / a teraz módl się do Chrystusa Boga, / niech zbawi nasze dusze.

Kolejny troparion, ton 2

Pragnąc niebiańskiej przestrzeni, / od młodości w ciasnym miejscu zamykasz się, / będąc oszukiwanym przed nieprzyjacielem w niej, / znowu z pokorą i posłuszeństwem / pokonałeś silnego zaklinacza Nikito, / a teraz, stojąc przed Chrystusem, / módl się abyśmy wszyscy byli zbawieni.

Kontakion, ton 6

I uhonorowawszy hierarchię z godnością / i czysto stojącą przed sobą, / gorliwie niosłeś modlitwę za swój lud, / jak modlitwą spuściłeś deszcz, / gasiłeś grad płonący. / A teraz do św. Nikito, / módl się do Chrystusa Boga / ratuj swój modlący się lud, / tak, wszyscy wołamy do Ciebie: / raduj się święty hierarcho.

Kolejny kontakion, ton 1

Pokonawszy pochlebstwa wroga / i lśniąc cnotą jasno, / przywdziewasz szaty hierarchów, chwalebny Nikito, / w nim światło twego życia i cudów jaśniejące bardziej niż słońce, / oświeciwszy wielu, przyniosłeś Chrystusa, / Módl się za nami, którzy tobie śpiewają.

Pochodzący z Kijowa mnich Nikita był jednym z pierwszych tonsurerów klasztoru kijowsko-pieczerskiego. Pracował tam pod okiem mnicha Nikona (1078-1088). W młodości mnich Nikita, chcąc zasłynąć wśród mnichów, zaczął prosić opata o pobłogosławienie go do ascezy w samotności, w odosobnieniu. Przeszkodził mu opat, mówiąc: „Dziecko! Siedzenie bezczynnie nie jest dobre dla ciebie, gdy jesteś młody. Lepiej jest dla ciebie zostać z braćmi, pracując razem, a nie stracisz swojej nagrody. Sam widziałeś naszego brata Izaaka Jaskiniowca, jak został oszukany w odosobnieniu przez demony; i tylko łaska Boża i modlitwy naszych czcigodnych ojców Antoniego i Teodozjusza go uratowały. Twoje pragnienie przekracza twoje siły." Nikita jednak wcale nie chciał słuchać słów hegumenów, ponieważ nie mógł przezwyciężyć silnego zapału do samotnego życia i dlatego robił, co chciał. A on, zamykając się, mocno zaryglował drzwi i nie wychodząc, pozostał sam na modlitwie. Minęło kilka dni, ponieważ mnich nie uciekł z sieci diabła. Podczas śpiewu usłyszał pewien głos, jakby ktoś się z nim modlił. W tym samym czasie Nikita poczuł niewypowiedziany zapach. Wtedy pojawił się przed nim demon w postaci anioła. A niedoświadczony asceta, uwiedziony, skłonił się przed nim jak przed aniołem. Wtedy demon powiedział do niego: „Odtąd nie módl się już więcej, ale czytaj książki, a będziesz rozmawiał z Bogiem i dawał pożyteczne słowo tym, którzy do ciebie przychodzą. Zawsze będę się modlić do Stwórcy o twoje zbawienie”. Nikita, wierząc w to, co zostało powiedziane i będąc jeszcze bardziej oszukanym, przestał się modlić, ale zaczął uważniej czytać książki, widząc demona nieustannie modlącego się za niego. Nikita ucieszył się, myśląc, że sam Anioł się za niego modli.

Wkrótce Nikita tak bardzo poprawił się w studiowaniu Starego Testamentu, że znał go na pamięć. Dużo rozmawiał też z tymi, którzy przyszli do niego z Pisma Świętego o korzyściach dla duszy. Za sugestią kusiciela zaczął prorokować i rozeszła się wokół niego wielka sława, wszyscy zachwycali się spełnieniem jego proroczych słów. Tak więc Nikita poinformował księcia Izjasława o zamordowaniu nowogrodzkiego księcia Gleba Światosławicza. Rzeczywiście, wkrótce nadeszła wiadomość, która potwierdziła jego słowa. Kroniki podają, że książę Gleb został zabity 30 maja 1079 r. Tak więc proroctwa Nikity spełniły się z niezwykłą dokładnością. To przekonało pustelnika o słuszności obranej przez niego drogi. Nikita nie myślał o modlitwie i pokucie.

Często mówił o Piśmie Świętym Starego Testamentu, ale unikał nawet wymieniania imienia Pana Jezusa Chrystusa, unikał mówienia o Świętej Ewangelii. Dowiedziawszy się o tym święci ojcowie Ławry Kijowsko-Peczerskiej zdali sobie sprawę, że mnich znajduje się w niebezpiecznym stanie duchowego złudzenia. Nie pozostawili brata w tarapatach. Czcigodni ojcowie, po wielu modlitwach za Nikitę, wypędzili z niego demona. Potem poprosili Nikitę; czy wie coś z ksiąg Starego Testamentu. Nikita przysiągł, że nigdy ich nie czytał, a nawet zapomniał o liście, więc ojcowie ponownie nauczyli go czytać i pisać. Potem, dochodząc do rozsądku, Nikita „wyznając swój grzech i gorzko opłakując go, oddając się wielkiej abstynencji i posłuszeństwu, prowadź czyste i pokorne życie, jakby chciał go przewyższyć cnotą”. Kochający ludzi Pan, widząc tak wielkie czyny błogosławionego, jak i jego dawne cnoty, przyjął jego prawdziwą skruchę. I tak jak Chrystus powiedział do Piotra, który trzykrotnie zaprzeczył, po swojej pokucie: „Paś owce moje”, tak Pan okazał miłosierdzie Nikicie, który szczerze żałował, bo wtedy wywyższył go do biskupa Nowogrodu.

W 1096 r. mnich Nikita został podniesiony do rangi biskupiej przez metropolitę kijowskiego Efraima (druga połowa XI w.) i mianowany na stolicę nowogrodzką w Wielkim Nowogrodzie. W obrazie, czyli krótkiej kronice panów nowogrodzkich, św. Nikita jest wymieniony jako szósty biskup nowogrodzki.

Od czasu jego święceń biskupich trudy św. „Przyjmie trzodę i przyozdobi się przede wszystkim różną dobrocią, mając w sobie wyciszenie korzenia, wstrzemięźliwość gałązki, postne kwiaty, pokorę owocu, przyozdobiony miłością, udoskonalony przez jałmużnę, czystość i czystość, i prawdę od oba, jak mury, ogrodzone i pełne dobrych obyczajów”. Przedmiotem szczególnej troski św. Nikity była działalność misyjna na rzecz ustanowienia chrześcijaństwa, szerzenia i pielęgnowania pobożności w diecezji. W ciągu dwudziestu lat jako biskup był przykładem cnotliwego życia dla swojej owczarni. W hołdzie św. Nikity mówi się, że potajemnie dawał jałmużnę ubogim, wypełniając słowo Boże: Kiedy dajesz jałmużnę, nie pozwól, aby twoja lewa ręka wiedziała, co robi twoja prawa ręka, aby twoja jałmużna była w ukryciu.(Ew. Mateusza 6:3-4).

Św. Nikita był żarliwym modlitewnikiem i orędownikiem dla swojej trzody, a Pan uwielbił jego cnotliwe życie, obdarowując go darem cudów. Kroniki zachowały dowody dwóch przypadków cudownego ocalenia Nowogrodu od katastrof: w 1097 r. Święty Nikita swoją modlitwą ugasił pożar, który zniszczył miasto, a innym razem, podczas katastrofalnej suszy, spuścił deszcz. Oczywiście dlatego jest czczony przez wierzących jako obrońca przed pożarami i patron rolnictwa. Wiadomo też, że św. Nikitę czczono także jako obrońcę ojczyzny, patrona wojowników. Kronikarz, mówiąc o kampanii nowogrodzkiego księcia Mścisława i jego zwycięstwach, zauważa, że Mścisław powrócił „do swojego miasta przez modlitwy mnicha Nikity, biskupa nowogrodzkiego”.

Święci nowogrodzcy jako pierwsi wykazali się swoją aktywnością w różnych przedsięwzięciach społecznych: budowali i dekorowali kościoły przy pomocy najlepszych rzemieślników zaproszonych z Bizancjum i Europy Zachodniej. Najważniejsze dzieła literackie Nowogrodu powstawały głównie na dworze władycznym. Dzięki pracy św. Nikity w Nowogrodzie zbudowano kilka kościołów, które nie zachowały się do dziś, o których informacje są dostępne w kronikach i starożytnych żywotach: Kościół Przemienienia Pańskiego na ulicy Ilyina (przebudowany w 1574 r.), Kościół Zwiastowania NMP na Gorodische (odbudowany w 1342 r.), drewniany kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny w klasztorze św. Antoniego.

Klasztor Antoniego – drugi w Nowogrodzie – został ufundowany z błogosławieństwem św. Nikity przez mnicha Antoniego Rzymianina (+1147; obchodzony 17/30 stycznia, 3/16 sierpnia, także w pierwszy piątek po święcie apostołów Piotra i Pawła) na początku XII wieku. Z pomocą św. Nikity mnich Antoni otrzymał teren dla klasztoru nad brzegiem rzeki Wołchow, gdzie zatrzymał się kamień, na którym Antoni cudem wypłynął z Rzymu. Tuż przed śmiercią św. Nikita wraz ze św. Antonim wytyczyli miejsce pod nowy murowany kościół klasztorny, który poświęcił tak samo jak dawny (drewniany) na cześć Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Święte Bogurodzicy. Sam św. Nikita zaczął kopać rów pod jego fundamentem. Świątynia została zbudowana już za jego następcy, biskupa Jana (1108-1130).

Święty Nikita rządził stadem nowogrodzkim przez 13 lat i zmarł w pokoju w 1109, 31 stycznia.

Już po śmierci św. Nikity rozpoczęło się zgodnie z wolą św. Nikity malowanie ścian nowogrodzkiej katedry w imię Hagia Sophia Mądrości Bożej.

Do dziś kamienny budynek Domu Biskupa Nowogrodzkiego jest nienaruszony, zarówno w zabytkach, jak iw tradycji ludowej, znany pod nazwą Nikitiński. Jest to najstarszy z budynków korpusu biskupiego, który przetrwał do naszych czasów, został przebudowany na średnie sklepienia.

Z licznymi trudami i troską o ulepszenie diecezji nowogrodzkiej, święty Nikita nigdy nie porzucił czystego wyczynu mnichów pustelników: pod ubraniem hierarchy nosił ciężkie żelazne łańcuchy. Święty został pochowany w nowogrodzkiej soborze Zofii, w kaplicy w imię świętych Joachima i Anny, rodziców Najświętszej Bogurodzicy.

W 1547 roku, za panowania arcybiskupa Teodozjusza z Nowogrodu (1542-1551), pewien pobożny chrześcijanin w noc wielkanocną na nabożeństwie otrzymał objawienie nakazujące mu udekorowanie grobu św. Nikity pokrywą, co zostało zrobione. W tym samym roku na soborze kościelnym odbyła się ogólnorosyjska gloryfikacja świętego. Kilka lat później arcybiskup Pimen z Nowogrodu (1553-1570) otworzył grób z błogosławieństwem metropolity moskiewskiego Makarego († 1563). Odsłonięcie niezniszczalnych relikwii św. Nikity miało miejsce 30 kwietnia 1558 roku. Warto zauważyć, że z pomocą świętego uzdrowienie uzyskują głównie osoby chore na wzrok i niewidome.

Relikwie świętej przeniesiono w 1629 r. ze zniszczonego grobowca do nowego, drewnianego, pokrytego srebrnymi basmanami. Ponieważ kaplica Ioakimov była niewielka, z błogosławieństwem arcybiskupa Pimena z Nowogrodu, po wschodniej stronie kaplicy wykonano półokrągłą rozbudowę, połączoną łukiem z kaplicą bożonarodzeniową. Pod tym sklepieniem w grobowcu umieszczono relikwie świętej. Nowogrodzienie przynieśli w prezencie swojemu niebiańskiemu patronowi lampadę ze złoconym napisem: „Święca z Nowogrodu Wielkiego, wszystkich prawosławnych chrześcijan, została umieszczona przez nowego cudotwórcę nowogrodzkiego Nikitę latem 7066, 30 kwietnia, pod rządami arcybiskupa Pimena. ” Ta „świeca” św. Nikity wraz ze starożytnym grobowcem, szatami, kijem i łańcuchami była później przechowywana w zakrystii nowogrodzkiej katedry św. Zofii.

Obecnie grób św. Nikity znajduje się w kościele św. Apostoła Filipa, gdzie rezyduje w nawie północnej im. św. Mikołaja.

Wspomnienie świętego odbywa się 31 stycznia/13 lutego w dniu jego spoczynku oraz 30 kwietnia/13 maja w dniu odsłonięcia relikwii (1558).

lipiec sierpień wrzesień październik listopad grudzień

Życie św. Nikity, biskupa Nowogrodu

Bardziej niż inni na szacunek zasługują ci dzielni wojownicy, którzy mają zwyczaj walki z wrogiem nie w ogólnej formacji, ale rzucają się na wroga jeden po drugim. Chociaż Pan wielokrotnie pozwala im chwilowo upaść, aby nie popadły w arogancję, nigdy nie pozostawia ich całkowicie bez pomocy łaski, lecz przywraca ich i czyni niezwyciężonymi. Jeden z tych dzielnych wojowników Chrystusa, a mianowicie błogosławiony Nikita, zyskał szczególną sławę po mnichu Izaaku Pustelniku. Najbardziej chwalebny Polikarp relacjonuje o nim ze słów św. Szymona w następujący sposób.

Podczas swojej kadencji jako opat mnicha Nikona, brat Nikita ze świętego klasztoru Caves, zaczął prosić opata, aby pobłogosławił go w samotnej ascezie i odosobnieniu.

Nikita odpowiedział na to:

Nigdy nie będę kuszony, mój ojcze, żadną pokusą. Mam zamiar mocno oprzeć się pokusom demonicznym i będę modlić się do Boga, Kochającego ludzkość, aby dał mi dar czynienia cudów, tak jak niegdyś Izaak uczynił pustelnikowi, który wciąż czyni wiele cudów.

Wtedy opat rzekł do niego bardziej natarczywie:

Zaczął się modlić jeszcze gorliwiej, mówiąc:

Bóg! ukaż mi się namacalnie, abym Cię widział.

Nie ukażę się tobie, bo jesteś młody; w przeciwnym razie staniesz się dumny i możesz upaść.

Pustelnik nadal ze łzami w oczach pytał:

Panie, nigdy się nie obrażę. Opat nauczył mnie nie słuchać pokus demonicznych, ale zrobię wszystko, co rozkażesz.

Wtedy niszczycielski wąż, uzyskawszy nad nim władzę, powiedział:

Człowiek ubrany w ciało nie jest w stanie mnie zobaczyć. Dlatego posyłam mojego anioła, aby był z tobą, a ty czynisz jego wolę.

Wtedy natychmiast pojawił się przed nim demon w postaci anioła. Nikita upadł na ziemię i skłonił się przed nim jak anioł. Bes powiedział do niego:

Pustelnik uwierzył w te słowa i uwiedziony, przestał się już modlić, ale zaczął gorliwie czytać książki. W tym samym czasie widział demona nieustannie modlącego się za niego i radował się, myśląc, że to anioł modlił się za niego. Z tymi, którzy do niego przyszli, dużo rozmawiał na podstawie Pisma Świętego o dobrodziejstwach duszy; zaczął nawet prorokować. Jego sława rozeszła się wszędzie i wszyscy zachwycali się spełnieniem jego przepowiedni. Kiedyś wysłał do księcia Izjasława 1 z zawiadomieniem: „Dzisiaj zabito księcia Gleba Światosławicza 2; natychmiast wyślij swojego syna Światopełka 3 na tron książęcy w Nowogrodzie”. Jak powiedział, tak się stało. Rzeczywiście, kilka dni później nadeszła wiadomość o zamordowaniu księcia Gleba. Od tego czasu zaczęli mówić jeszcze więcej o pustelniku, że był prorokiem, a zarówno książęta, jak i bojarzy w pełni mu wierzyli. - W rzeczywistości demon oczywiście nie zna przyszłości, ale co sam zrobił - jeśli na przykład nauczył złych ludzi zabijać lub kraść, to głosi. W ten sam sposób, gdy ci, którzy szukali u niego pociechy, przyszli do pustelnika, demon, czczony przez niego jak anioł, opowiedział mu wszystko, co im się przydarzyło. Nikita prorokował i wszystko, co przepowiedział, się spełniło.

Przygnębieni tym, czcigodni ojcowie przyszli do kuszonego ojca: hegumen Nikon, Jan, który był po nim hegumenem, Pimen szybszy, Izajasz, późniejszy biskup Rostowa, Mateusz widzący, Izaak pustelnik, Agapit doktor Grzegorza cudotwórcy, Mikołaja, byłego biskupa Tmutarakan, Nestora kronikarza, Grzegorza kompilatora kanoników, Teoktysty, byłego biskupa Czernigowa, Onezyfora jasnowidza 4 . Wszyscy oni, uwielbieni cnotami, przybyli, ofiarowali Bogu modlitwy za Nikitę i odepchnęli od niego demona, aby Nikita już go nie widział. Następnie, wyprowadzając go z jaskini, poprosili go, aby opowiedział im coś ze Starego Testamentu.

Zaczął przysięgać, że nigdy nawet nie czytał tych książek, które bardzo niedawno znał na pamięć; co więcej, teraz nie znał ani słowa o nich. Teraz prawie nie można go było nauczyć czytać i pisać. Stopniowo uświadamiając sobie modlitwy czcigodnych ojców, wyznał swój grzech i gorzko go żałował. Potem nałożył na siebie szczególną abstynencję i wyczyny, zaczął prowadzić surowe i pokorne życie i przewyższał innych cnotami.

Pan filantropijny, widząc takie czyny błogosławionego Nikity, nie odrzucając swoich dawnych cnót, w których praktykował od młodości, przyjął swoją prawdziwą skruchę i tak jak kiedyś przyjął skruchę św. Piotra, który odmówił Mu trzech razy powiedział mu: nakarm owce Moją 5, tak podobną, ale dał znak akceptacji skruchy temu błogosławionemu Nikitowi. Za jego wielką miłość, objawiającą się w przestrzeganiu przykazań, Pan stworzył go pasterzem Swojej słownej trzody, wynosząc go do nowogrodzkiego tronu biskupiego 6 . Tam Pan, aby zapewnić trzodę i w pełni przekonać ją o przebaczeniu świętemu kuszenia, które go spotkało, uwielbił jego cnotliwe życie darem cudów.

Tak więc pewnego razu, podczas braku deszczu, Święty modlił się do Boga i zesłał deszcz z nieba; innym razem swoimi modlitwami gasił ogień miasta; dokonał wielu innych cudów. Po dobrym zarządzaniu słowną trzodą przeszedł do Pana do życia wiecznego w 1108 r., 30 stycznia. Był biskupem przez trzynaście lat. Został pochowany z honorem w kaplicy wielkiego kościoła świętych ojców Bożych Joachima i Anny.

Ciało błogosławionego Nikity pozostawało ukryte w trumnie przez czterysta pięćdziesiąt lat, a następnie w 1558 r., za panowania pobożnego władcy Jana Wasiliewicza, autokraty całej Rosji, pod rządami metropolity Makariusa i arcybiskupa Teodozjusza z Nowogrodu, relikwie św. Nikity zostały znalezione w całości i bez szwanku. Do dziś promieniują wieloma uzdrowieniami na tych, którzy przychodzą do nich z wiarą. Chwała naszemu Bogu teraz i na wieki wieków, amen.

Troparion, ton 4:

Ciesząc się mądrością wstrzemięźliwości i powstrzymując pożądanie swojego ciała, zasiadłeś na tronie hierarchii i jak wieloświetlna gwiazda oświecając wierne serca świtami twoich cudów, nasz ojciec św. Nikito: i teraz módlcie się do Chrystusa Boga, niech zbawi nasze dusze.

Kontakion, ton 6:

Czcząc rangę biskupstwa i stojąc przed najczystszymi, gorliwie modląc się za swój lud, spuściłeś modlitwą deszcz i zgasiłeś grad ognia. A teraz módlcie się do świętego Nikito do Chrystusa Boga, aby uratować prawosławnego cesarza Nikołaja Aleksandrowicza i modlącego się ludu, wszyscy wołamy do was: radujcie się świętym hierarchą boskości.

________________________________________________________________________ 1 Izyaslav Yaroslavich - wielki książę kijowski od 1054 - 1068 2 Gleb Światosławicz - książę nowogrodzki, najstarszy syn wielkiego księcia kijowskiego Światosława, został zabity przez Finów w 1078 r. 3 Światopełk II (Michaił) Izjasławicz, syn wielkiego księcia kijowskiego Izjasława, ok. 1078 książę nowogrodzki, od 1093 - 1114 książę kijowski. 4 Pamięć ks. Nikon z jaskiń 23 marca; pamięć ks. Jana, tak zwana Stara Jaskinia, 19 kwietnia; pamięć ks. Post Pimen - 27 sierpnia; pamięć św. Izajasza, biskupa Rostowa, 15 maja; pamięć ks. Mateusz Widzący - 5 października; pamięć Izaaka pustelnika - 14 lutego; pamięć ks. Agapita - 1 czerwca; pamięć Grzegorza Cudotwórcy - 8 stycznia; pamięć ks. Nestor Kronikarz - 27 października; pamięć ks. Grzegorz - 8 sierpnia; pamięć Feoktysty, biskupa Czernigowa - 6 sierpnia; pamięć ks. Onezyfor widzący - 9 listopada. 5 Jana 21:16-17. 6 Św. Nikita został konsekrowany biskupem nowogrodzkim w 1096 r. 7 Na długo przed odkryciem relikwii św. Nikity, biskupa nowogrodzkiego, był czczony wśród świętych; Jeszcze w pierwszej połowie XIII wieku obchodzono jego pamięć. Obecnie jego niezniszczalne relikwie jawnie spoczywają w katedrze św. Zofii Nowogrodzkiej. Miesiącami.