Cosmas és Damian szentek. Szent zsoldosok, Cosmas és Assia Damian. Csodák, amelyeket zsoldos szentek tesznek a halál után

Cosmas és Damian szent vértanúit gyógyítókként és csodatevőként ismerik. A Cosmashoz és Damianhoz intézett imában a hívők megmenekülést találnak a testi és szellemi betegségektől.

Cosmas és Damian élete

A zsoldos testvérek és nővérek, Cosmas és Damian a Kr.u. 3. században éltek. Rómában nőttek fel, keresztény családban. Egész életüket az Úr szolgálatának szentelték, igaz és tiszta életet élve. Odaadásukért az Úr a gyógyító hatalmat adta nekik, amit bölcsen és jóra használtak. A testvérek önzetlenül segítettek minden rászorulón, és irgalmuk híre messzire elterjedt.

Még Karin császár is tudomást szerzett a testvérekről, nem tetszett neki, hogy a testvérek keresztény hitre térítik az embereket. Amikor katonákat küldtek Cosmasért és Damianért, az emberek, akiknek segítettek, elrejtették őket. Aztán a katonák összegyűltek, hogy elfogjanak más keresztényeket, a testvérek ezt nem engedhették meg, és önként megadták magukat. A gyógyítókat börtönbe zárták, majd bíróság elé állították. Cosmas és Damian még a büntetés fenyegetésével sem mondott le a hitéről. Az Úr megmutatta Karin erejét azzal, hogy hirtelen betegséget küldött. Ez a csoda sok tanút elhitetett, akik kérni kezdték a testvéreket, hogy gyógyítsák meg a császárt. Karin maga imádkozott hozzájuk, és a testvérek segítettek neki. A császár szabadságot biztosított Cosmasnak és Damiannak, és ők folytatták munkájukat - az emberek megsegítését.

A siker és a testvérek iránti egyetemes szeretet felkeltette mentoruk irigységét, aki megtanította Cosmas-t és Damiant a gyógyulásra. Azt hitte, hogy mindent neki köszönhetnek. A vén bosszút akart állni, és behívta tanítványait az erdőbe, állítólag gyógynövények után kutatva. Cosmast és Damiant mélyebbre vitte, megölte őket, és a holttestüket a folyóba dobta.

Kosma és Damian mártírok váratlanul véget értek földi útjuknak, de emlékük még mindig él. Az egyház minden évben július 14-én ünnepli a testvérek emléknapját.

Miért imádkozik Cosmas és Damian?

Mivel életük során orvosok voltak, Cosmast és Damiant még mindig gyógyítóként tisztelik. A római szentekhez, Kozmához és Damianhoz intézett imát különféle betegségek és betegségek miatt olvassák fel. Megfázás, krónikus betegség, daganat, fekély - a szentek segítenek mindezen problémák leküzdésében. A kábítószer-függőség és az alkoholizmus is betegségnek számít. A Cosmához és Damianhoz intézett imádság a gyógyulásért nagyon erős, olvasását komolyan és tiszta gondolatokkal kell venni.

A szülők és nagyszülők imát olvasnak a szentekhez gyermekeik és szeretteik egészségéért. Segítenek mindenkinek, aki kér, védenek és támogatnak.

A szentek igazlelkű életet éltek, ahogyan Jézus Krisztus tanította. Szűzességükről és erényükről ismertek. Amikor viszály van a családban, gyakran felolvasnak egy imát a zsoldos Kozmának és Damiannak az árulás ellen.

Imádságok Cosmashoz és Damianhoz

Troparion, 8-as hang

Pénz nélküli szentek és csodatevők Kozmosz és Damian,/ látogassák meg gyengeségeinket // fogadjátok el, adjátok nekünk is ugyanezt.

Fordítás:

Szent zsoldosok és csodatevők, Cosmas és Damian, látogassátok meg betegségeinket; A kegyelmet ingyen kaptad, add nekünk ingyen.

Kontakion, 2. hang

A kegyelem elfogadja a gyógyulásokat, / egészséget adsz a rászorulóknak, orvosoknak, / a dicsőség csodatevőinek, / de a harcosok látogatásával megdöntöd a szemtelenséget, / / ​​csodákat gyógyítasz a világnak.

Fordítás:

A gyógyulás kegyelmében részesülve egészséget nyújtasz a bajba jutottaknak, orvosoknak, dicsőséges csodatevőknek; de látogatásoddal megdöntöd a szemtelenség ellenségeit is, csodákkal gyógyítva a világot.

Imádság a római zsoldosokhoz, Kozmához és Damianhoz a gyógyulásért

Nektek, zsoldos szentek és csodatevők, Kozmosz és Damiánus, gyors segítőként és meleg imádságként üdvösségünkért, mi, méltatlanok, térdet hajtunk, és leguggolva komolyan kiáltunk. , gyengék, akik sok gonoszságba estek, és a vétkezők minden napjaiban és óráiban. Imádkozz az Úrhoz, hogy adja meg nekünk, méltatlan szolgáinak nagy és gazdag irgalmát; Ments meg minket minden bánattól és betegségtől, mert természetesen megkaptad az Úrtól és Megváltónktól, Jézus Krisztustól a gyógyulások végtelen kegyelmét, a szilárd hit, az ingyenes gyógyulás és a mártíromság kedvéért Tiéd vagyunk. Hallgass meg imádságunkat, és kegyes közbenjárásoddal kérd Krisztus Istent, hogy az ortodox nép győzze le és győzze le ellenségeit. Még egyszer szorgalmasan imádkozunk: kérjétek tőlünk az Úrtól mindazt, ami átmeneti életünkben hasznos, különösen az örök üdvösség szolgálatában, hogy imáitok által megtiszteltetésben részesítsünk bennünket, hogy végső keresztyénné, fájdalommentessé, szégyentelenné, békéssé és megszabaduljunk az ördög ravaszától és az örök gyötrelemtől, örökösei leszünk a mennyek végtelen és áldott országának. Neki, Isten kedvelői, ne szűnjetek meg imádkozni értünk, akik hittel áradunk hozzátok. És ha bűneink sokasága miatt nem vagyunk méltók irgalmatokra, mindketten, Isten emberszeretetének hűséges utánzói, teremtsetek, hogy megtérésre és örök nyugalomra méltó gyümölcsöket teremhessünk Öleljük, dicsőítsétek és áldjátok a csodálatos Urat és Istent, a mi Megváltónkat, Jézus Krisztust a mi szentjeinkben, és az Ő legtisztább Édesanyját, és a ti meleg közbenjárásotokat, mindig, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

Második ima műtét előtt

Ó, a dicsőség csodatevői, a könyörtelenség orvosa, Cosmo és Damian! Ifjúságod óta szereted Krisztus Istent, és teljes szívedből megtartod parancsolatait, még akkor is, ha orvosi tanításokat adtál magadnak, de erényeseket az élet és a lélek tisztasága érdekében, Krisztus Isten erejével, nemcsak a művészet által. a gyógyulásról, de ráadásul a mindenféle gyógyíthatatlan betegség gyógyításának kimeríthetetlen kegyelmét, amit természetedtől fogva Istentől kaptál. A betegségekkel küzdők iránti szereteted és irgalmad miatt nemcsak az embereknek, hanem a szarvasmarháknak is adsz gyógyulást, megtöltöd az egész világot számtalan csodáddal, és nem csak a testi betegségeket gyógyítod, hanem te is. Világosítsd meg a lelkeket Krisztus hitével, erősítsd meg őket a betegségek türelmében, és erősítsd meg őket a súlyos betegségekben. Ugyanígy most hamarosan hallani fogsz minket, akik előtted borulunk tiszteletreméltó ikonod előtt.

A kisgyermekek segítségét kérve a könyv tanításában, oktassátok őket imáitokkal, hogy buzgón, ne csak földileg tanuljanak az életetekben, hanem jámborságban és helyes hitben is folyamatosan fejlődjenek. Azoknak, akik betegágyukon fekszenek, kétségbeesetten emberi segítségre vágynak, de azoknak, akik melegséggel, hittel és buzgó imával futnak hozzád, adj betegségek gyógyulását irgalmas, csodás látogatásoddal. Betegségben és súlyos betegségekben sokszor levertségbe, gyávaságba és zúgolódásba esel, türelemben erősítsd Istentől kapott kegyelmet, tanítsd őket, hogy megértsék Isten szent és tökéletes akaratát velük kapcsolatban, és átadják magukat és életüket. Krisztus Isten akaratára. Összetörni azokat, akik betegek, akik nem törődnek életük megjavításával, akik nem bánják meg bűneiket, akik megkeményítettek szívükben az üdvösségre és a megtérésre hívnak, hogy a testben erőtlenek lélekben egészségesek maradjanak, és részeseivé váljanak Isten üdvözítő kegyelmének. Mentsd meg ennek a szent templomnak a testvéreit, akiket Isten szent közbenjárásodra bízott, és mindazokat, akik szorgalmasan, sértetlenül futnak hozzád hosszan tartó betegségtől, súlyos és gyógyíthatatlan betegségektől, a test legyengülésétől, az elme őrjöngésétől, a halálos fekélyektől , a hirtelen haláltól és hathatós közbenjárásoddal, hogy őrizd meg azokat, akik erősek a helyes hitben, akik előretörnek a jámborságban, akik buzgók a jó cselekedetekben és akik szorgalmasak az Istenhez imádkozva, hogy veled együtt a jövőben méltók lesznek az Atya és a Fiú és a Szentlélek szent és csodálatos nevének éneklésére és dicsőítésére mindörökkön-örökké. Ámen.

A zsoldos mártírok, Cosmas és Damian élete

A szent mu-che-ni-ki-bes-sreb-reni-ki testvérek, Kos-ma és Da-mi-an Krisztus születése utáni 3. században éltek Ri-me-ben, a per-ri-od go-ban. -ne-niy a chri-sti-an, felemelve-ás-kút-per-ra-to-ra-mi-nyelven-ni-ka-mi. A szentek életük során kinyilatkoztatták az emberiség igaz keresztény imádatát -ta: a tehetség Isten ajándéka, amelyet nem haszonszerzésre, hanem Isten és az emberek szolgálatára kell felhasználni.

Kos-ma és Da-mi-an ra-no osi-ro-te-li szentek. Fiatalkorában özvegyen maradt Fe-o-do-tiya a keresztény áldásban -sti nevelte fel fiait. A testvérek fő foglalkozása az orvoslás volt, amiben nagyon sikeresek voltak. Kos-ma és Da-mi-an szent testvérek úgy gondolják, hogy Istent szolgálják-zhi-i-mi, is-tse-lyav-shi-mi lyu - hitük szerint cselekedjenek. Fizetést nem kaptak a munkájukért. Doktor-che-va-nie bes-sre-ren-ni-ki Kos-ma és Da-mi-an so-che-ta-li Isten szavának pro-po-ve-dyujával, a raz-yas-szal -Tudod-e-e a betegeket, hogy Krisztus áldott erejének-cselekednek, Krisztusba vetett hitre hívják őket, van Megváltó, aki utat nyit az igazihoz gyógyulás - egy spa-spirit shi.

Kos-ma és Da-mi-an szent testvérek okle-ve-ta-ny for-wist-ni-ka-mi voltak, és téged hívtak Rómába hozzájuk-pe-ra -ru Ka-ri-nu. Az im-per-ra-tor Krisztus lemondását és a pogány istenek elismerését követelte, amire a szentek shi-tel-nym from-kaz-t válaszoltak. Amikor im-per-ra-tor kínzással kezdte ijesztgetni őket, a szentek hazudni akartak neki, Istenhez szólítottak. Hirtelen úgy meggörbült a nyaka, hogy nem tudta visszafordítani a fejét. Aztán Ka-ri-nán és sok társán úrrá lett az istenfélelem. Im-per-ra-tor megjelent testvérei előtt, és mindenki előtt megadta Krisztusba vetett hitét, majd azonnal -chil-tse-le-nie. Kos-ma és Da-mi-an szenteket azonnal szabadon engedték. Miután visszatértek Róma melletti falujukba, Istennek tetsző módon folytatták korábbi munkájukat.

A szentek teljesítménye nagyszerű volt, de Isten szerette volna még erősebben felemelni őket az ártatlan kínokkal Félnek az orvostól, aki valaha tanította őket. Ez az orvos a hegyekbe vitte őket, és ott megölte őket. Halála után annak az orvosnak a szentsége, akinek-de-sre-ren-ni-kov Kos-we és Da-mi-a-na († 284) megerősítették számomra -gi-mi chu-des- ny-mi know-me-ni-ya-mi mi-lo-sti God-zhi-ey.

Lásd még: "" a Szt. Ro-sztovi Di-mit-ria.

Imák

Troparion a római zsoldosoknak és csodamunkásoknak, Cosmasnak és Damiannak

Pénz nélküli szentek és csodatevők Kozmosz és Damian,/ látogassák meg gyengeségeinket // fogadjátok el, adjátok nekünk is ugyanezt.

Fordítás: Szentek és csodatevők, Cosmas és Damian, látogassák meg betegségeinket; Ingyen kaptad, add nekünk ingyen.

Kontakion a zsoldos és csodatévőknek, a római Cosmasnak és Damiannak

A kegyelem elfogadja a gyógyulásokat, / egészséget adsz a rászorulóknak, orvosoknak, / a dicsőség csodatevőinek, / de a harcosok látogatásával megdöntöd a szemtelenséget, / / ​​csodákat gyógyítasz a világnak.

Fordítás: A gyógyulás kegyelmében részesülve egészséget nyújtasz a bajba jutottaknak, orvosoknak, dicsőséges csodatevőknek; de látogatásoddal megdöntöd a szemtelenség ellenségeit is, csodákkal gyógyítva a világot.

Imádság a zsoldosokhoz és a csodatevőkhöz, a római Cosmashoz és Damianushoz

Nektek, zsoldos szentek és csodatevők, Kozmosz és Damiánus, gyors segítőként és meleg imádságként üdvösségünkért, mi, méltatlanok, térdet hajtunk, és leguggolva komolyan kiáltunk. , gyengék, akik sok gonoszságba estek, és a vétkezők minden napjaiban és óráiban. Imádkozz az Úrhoz, hogy adja meg nekünk, méltatlan szolgáinak nagy és gazdag irgalmát; Ments meg minket minden bánattól és betegségtől, mert természetesen megkaptad az Úrtól és Megváltónktól, Jézus Krisztustól a gyógyulások végtelen kegyelmét, a szilárd hit, az ingyenes gyógyulás és a mártíromság kedvéért Tiéd vagyunk. Hallgass meg imádságunkat, és kegyes közbenjárásoddal kérd Krisztus Istent, hogy az ortodox nép győzze le és győzze le ellenségeit. Még egyszer szorgalmasan imádkozunk: kérjétek tőlünk az Úrtól mindazt, ami átmeneti életünkben hasznos, különösen az örök üdvösség szolgálatában, hogy imáitok által megtiszteltetésben részesítsünk bennünket, hogy végső keresztyénné, fájdalommentessé, szégyentelenné, békéssé és megszabaduljunk az ördög ravaszától és az örök gyötrelemtől, örökösei leszünk a mennyek végtelen és áldott országának. Neki, Isten kedvelői, ne hagyjátok abba, hogy imádkozzatok értünk, akik hittel áradunk hozzátok. És ha bűneink sokasága miatt nem vagyunk méltók irgalmatokra, mindketten, Isten emberszeretetének hűséges utánzói, teremtsetek, hogy megtérésre és örök nyugalomra méltó gyümölcsöket teremhessünk Öleljük, dicsőítsétek és áldjátok a csodálatos Urat és Istent, a mi Megváltónkat, Jézus Krisztust a mi szentjeinkben, és az Ő legtisztább Édesanyját, és a ti meleg közbenjárásotokat, mindig, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

Kanonokok és akathisták

Kánon a szent csodatevőknek és a római zsoldosoknak, Cosmasnak és Damianusnak

1. dal

Irmos: Erős háromállapotúak, Szűztől született, fojtsd el a lélek mélyébe a háromoldalú szenvedélyt, imádkozom, hogy te, mint a timpanonban, a test gyarlóságában, győztes dalt énekelj.

Az ezüst nélküli bölcsek világító kettőséhez, a tiszteletreméltóbb Szentháromsághoz az összes kiválasztottakkal, akik jönnek, imádkozzatok, hogy az alkotók fényes emlékét a Lélek megvilágosítsa az isteni uraságok által.

A létező dolgokban az ész túlszárnyalása, a Lélek anyagtalan ragyogása, bölcsesség, ízlés, szentség. Sőt, mindig megengeded, hogy a betegségek sötétjét az Isteni meglátogassa, pénz nélkül.

Miután folyamatosan megszerezte a lelki szemet Isten isteni parancsainak teljesítéséhez, az istenhordozó zsoldos kegyelmével és irgalmával jó egészségre ébreszted a betegségben alvókat, dicsőségben.

Theotokos: Megtestesítetted tiszta véredből a Megváltót és Istent, a Tisztát, aki megmutatta nekünk a lelkünk orvosát, a Legtisztábbat, üdvözítő és meleg közbenjárókat, becsületes zsoldosokat, a Lélek által.

3. dal

Irmos: Nem bölcsességgel, erővel és gazdagsággal dicsekedünk, hanem Tebenned, az Atya hiposztatikus Bölcsességében, Krisztusban, aki szentebb nálad, ó, emberszerető.

A gyógyító kenőcs Isteni templomodból szakrálisan árad, lelki felhőkből, mindig lemosva a gonosz szenvedélyeket.

Mindig a mennyei falvakban laksz, a lombkorona a gyógyulás és a bölcsesség állandó forrása, megmutatja neked a Mindenható kegyelmét.

Miután megzaboláztad az önmegtartóztatás testi szenvedélyeit, gazdagon fogadtad a lelki hajnalt, és ezáltal gyógyulással gazdagítod a világot.

Theotokos: Isten kiválasztott Téged, a legszebbet az asszonyok között, és Tőled testileg, Tiszta, méltó a születésre, nyugodj meg szentjeidben.

Sedalen, 8. hang

A gyógyítók és a csodatevők és a csodák, a fényt vevő lámpások lelki kegyelettel jelentek meg mindenkinek, mert hittel hűtitek a szenvedélyes lángot, és felmelegítik annak értelmét a hívők előtt. Így, miután elnyerte a lelki gyógyulást, Isteni Egyházatok ehhez folyamodik, kiáltva: A zsoldosok hordozói, imádkozzatok Krisztushoz, a bűnök Istenéhez, hogy a szeretetet ünneplőknek szent emléketeket adjon.

4. dal

Irmos: Dicsőségesen ülve az Isteni trónon, egy könnyű felhőben, a Legistenibb Jézus eljött romolhatatlan kezével, és így szólította meg azokat, akik megmentettek: Dicsőség, Krisztus, a te hatalmadra.

Életadó cselekedetekkel, mindenféle cselekedettel meggyógyítod az emberek halálos szenvedélyeit, a fényoszlopokat, a mozdíthatatlan szemellenzőt, az isteni szőlőtőke igazi szőlőjét.

Örömteli énekekkel dicsérjék az Egyház emlőit, akik a gyógyulást, a megvilágosodást és az ingyen pénzt ontják, mindenkit Isteni mellekkel táplálnak.

Úgy tűnik, az orvostudomány a te templomod, a szentek, nyugodt menedék és megmentő menedék azoknak, akiket elborít a bűz, mindenki elfogadja a csendet és a heves szabadulást.

Theotokos: Adj irgalmat, ó Szűz, aki benned van, aki megszülte az Igét, az egyetlen igazán irgalmas, az egyetlen, aki végül irgalmat tanúsított a szentek, gyógyítók és csodatevők iránt.

5. dal

Irmos: Mindenki rettegett Isteni dicsőségedtől: Te, Mestertelen Szűz, mindenekelőtt Isten volt a méhedben, és megszülte a Repülhetetlen Fiút, békét adva mindazoknak, akik a Te dicséretedet éneklik.

Isteni uraságokban fürödünk, körbejárod az egész világot, megvilágosítasz minden embert, elveszed a szenvedélyek sötétjét, elűzöd a démonokat, ezüst nélkül istenhordozó vagy.

Mint két lámpa világítja meg a mennyei helyeket, lélekkel mozgatva, ó, Isten-hordozók, körbejárják az egész teremtést, meglátogatják a betegágyukon fekvőket, és megszabadítják őket a bajoktól.

Gyógyulást kapnak a betegek, pénz nélkül adják a szenvedélyektől való megszabadulást, mindenkinek megjelentek a nagyok képviselői, mindenkinek segítők Istennel, közbenjárók mindenkinek, istenhordozó pénz nélkül.

Theotokos: A bölcsesség szülte Isten Hypostasisát, a Legtisztább Szűz Theotokost, aki szent bölcsességet mutatott, és a gonosz bölcs képébe ingadozás és kegyetlen trükkök hullottak.

6. dal

Irmos: Dicsőítő hanggal fallak fel Téged, Uram, hozzád kiált az Egyház, miután megtisztult a démoni vértől az irgalom kedvéért oldaladról a folyó vérrel.

Nem emberi ravaszsággal, hanem isteni kegyelettel tisztítod meg az emberek betegségeit, dicsőség, ezért összejövünk, kötelességünk szerint kedveskedünk neked.

Krisztus iránti szeretet köt bennünket, Istenhordozó, a démonok minden rosszindulatát elpusztítja az isteni kegyelem, ezért ünnepeljük diadalodat.

Mint az isteni növényzet szőlője, a gyógyulás bora is nekünk, betegségeknek siránkozóknak való, legtöbbször örömmel tölt el, pénz nélkül.

Theotokos: Tiszta templomot csináltál, Hölgyem, Legtisztább Ige, Aki mindig megdicsőíti az isteni templomot ezüst nélkül, csodákban és jelekben.

Kontakion, 2. hang

Fogadj kegyelmet a gyógyulásokért, adj egészséget a rászorulóknak, gyógyítóknak, a dicsőség csodatevőinek, de a harcosoknál tett látogatásoddal hozd le a szemtelenséget, gyógyító csodákat a világ számára.

Ikos

A bölcs orvosok szava elmúlik minden értelmet és bölcsességet, és az értelem mindenkinek megadatott: miután kegyelmet kaptak a Magasságostól, láthatatlanul egészséget adnak mindenkinek. Ekkor kaptam azt a kegyelmet, hogy Krisztus istenhordozó szentjeként és szolgáiként énekeljek, sok gyógyulást adva, mindenkit megszabadítva a betegségektől, és csodákkal meggyógyítva a világot.

7. dal

Irmos:Ábrahám barlangjában a perzsa ifjak, akiket inkább a jámborság szeretete perzselt meg, mint a láng, így kiáltoztak: Áldott vagy, Uram, dicsőséged templomában.

Megnyitva az Istentől kapott forrást, a tiszta gyógyulás szent folyóit árasztod mindenki felé, lemosva a szennyeződés szenvedélyeit és a mindent pusztító rosszindulat démonait.

A Mindenható Szellemet erősítjük kegyelemmel, az egészséget a betegeknek mindig a te méltó kettesed adja ezüst nélkül, Isten Igéje, Bölcsessége és Erő.

Egyedül te vagy szent, a te szenteidet dicsőíted, mert akikért megszabadítod a világot a nyomorúságtól, és megvilágosítod a hívőket: áldott vagy, Uram, dicsőséged templomában.

Theotokos: Jesse gyökeréből vesszőztél, Krisztus virágait növesztetted Mária, mint virágot, csodákkal ékesítve zsoldos ajándékaidat.

8. dal

Irmos: Daniel kinyújtotta a kezét, a tátongó oroszlánok a barlangban; Kioltva a tüzes hatalmat, erénnyel felövezve, jámbor buzgók, ifjak, kiáltva: áldd meg az Úr, az Úr minden munkáját.

Láttuk a rosszindulatnak, a szentségnek, az Isteni Szellemnek mindenféle ellenségét, aki számunkra az üdvösség és a bor bocsánatának és a kegyetlen dolgok elnyomásának ruhája volt, kiáltva: Minden cselekedet, áldd az Urat! az Úr.

Isten közösségének fiai, Damiana és Cosmo, akik egykor hit által most atyai sorsra, mennyei gyönyörre és valóban fényes csodákra tettek szert, és így kiáltottak: Minden, áldd az Urat, az Urat!

Pompás hintéseiddel mosd le lelkünk szennyét, és termékenyítsd meg a fájdalmas, szent szenvedélyeket, vesd el a démoni törekvéseket, mint irgalmasságunk közbenjárója és gyógyítója.

Mint a bíbor, mint a szellemi virág, mint a tövis, Lélekkel ékesítve, megjelenik nekünk, szent, tömjén, enyhíti és elűzi a szenvedélyek bűzét, kiáltja: minden, áldd az Urat, az Urat.

Theotokos: A halált megszomorítod, mert Te szülted a Hiposztázis Életet, Krisztus Istent, a Legtisztábbat, és életünk képviselőit, akik megmutatták, zsoldos orvosok, akik azt kiáltják: áldott, Legtisztább, méhednek gyümölcse.

9. dal

Irmos:Éva az engedetlenség betegsége révén esküt tett; De te, Szűz Istenszülő, a méhszülés növényzetén és a világ áldásán keresztül virágoztál. Ezért felnagyítunk benneteket.

Íme, mi a jó, vagy mi a jó, ahogy írja, de csak azt, hogy a testvérek most egyformán élnek, a világosság helyén, a menny falvaiban, el nem múló dicsőségben, úgy, ahogyan mi akarjuk, a mi szerintünk. öröklés.

Milyen nagyszerű ez a templom, mindig csodákat díszítünk, a tiszteletreméltó dolgokat, amik mindig jönnek, Cosmo és Damian csodákra méltóak, egészséget adsz annak, akinek szüksége van rá, ami méltó a természetben lévő jóhoz is.

Ma, boldogok, örvendünk a ti emléketeknek, az angyalok és az isteni apostolok, a próféták és a szentek és az igazlelkű asszonyok, akik örömmel élnek velük, imádkoznak az egész világért.

Isteni kettősség és fényes, ezüst, istenhordozó és minden becsület nélkül, kérj bűnbocsánatot, és az élet helyreigazítását, és a szabadulást mindazoknak, akik mindig dicsérnek téged.

Theotokos: A fény hajléka, Tiszta, te voltál, aki mindent megvilágított, ragyogást és szentséget mutattál, most elveszted a Szellemtől fojtott szenvedélyek sötétségét, a Legtisztább Egy Valaha-Szűzet.

Svetilen

Mi lesz elég ahhoz, hogy a zsoldos szó a gyógyulás kegyelméről szóljon? Mert Isten szerint mi vagyunk az egész világegyetem gyógyítói és megmentői.

Akatista a szent zsoldosoknak és a római csodatevőknek, Cosmasnak és Damianusnak

Kontakion 1

Kiválasztott csodatevők, Krisztus szenvedélyhordozói és a bölcsesség orvosai, akik egészséget adtok a betegségben élőknek, dicséretet írunk nektek, közbenjárónknak és bánatban segítőnknek: mert ti a kegyelem edényei vagytok, gyógyítjátok lelki és testi fekélyeinket. Ugyanígy dicsőítve Istent, aki csodálatos az Ő szenteiben, buzgón kedveskedünk nektek:

Ikos 1

Féltékenyek lettek az angyali életre, megvetettek minden földi természetet, és a mártíromság megkoronázásával a természet megkapta a Seregek Urának látását. Szorgalmasan imádkozz érettünk, azokért, akik hozzád folyamodnak segítségért és dicséretért kiáltanak hozzád:

Örüljetek, meleg imakönyvek azoknak, akik tisztelik szent emléketeket; Örüljetek azok, akiket elhagytak az orvosok, akik menthetetlenül gyógyulnak.

Örülj, mert semminek tartottad szüleid házát, vagyonát és minden szerzeményét; Örüljetek, szegény emberek, akiket irgalmatok táplált.

Örülj, te, aki megvigasztaltad a könyörülettől szenvedőket; Örüljetek, hogy olyanok lettetek, mint egy angyal a tisztaságban és a szentségben.

Örüljetek, az isteni fény világítói; Örüljetek, mennyei emberek, földi angyalok.

Örüljetek, mert a keresztények szégyentelen menedék; Örülj, egész életedet, utolsó leheletedig kimerítetted az Úr szolgálatában.

Örülj, a kegyelem fényes barátja, a Szentlélek edényei; Örüljetek mindazoknak, akik gyors segítőként hívnak.

Örüljetek, Cosmo és Damiana, szent, zsoldos és megdicsőült csodatevők.

Kontakion 2

Látva az Úristent, jó vállalásaidat és nagy jámbor buzgalmadat, mintha képes lennél tulajdonítani e világ minden földi és jó dolgait a felebarátodért végzett szüntelen szeretetben, folytattad és természetesen feldíszítetted. lelkedet jó erkölcsökkel töltsd be Szentlélekkel, akinek sugarai megvilágítanak, és Krisztus Istentől kérünk, énekeljük veled együtt: Alleluja.

Ikos 2

Az igaz istenismeret elméjével megtanítottad a gonosz királyt természetére, szavaid erejével megvilágosítva őt, akinek képére bátran hirdetted Krisztust. Sőt, bátorságod dicséretre méltó, hozzád kiáltunk:

Örülj, nem fogott meg a gonosz király hízelgése; Örülj, aki bátran megvallottad előtte Krisztus igazságát.

Örülj, ki nem féltél az ő feddésétől; Örüljetek ti, akik megszégyenítettétek a gonosz gyülekezeteket.

Örülj, az igazság rettenthetetlen prédikátora; Örülj, a bálványok pusztítója.

Örvendj, az ortodox hit bajnoka; Örüljetek, az állhatatosságnak, a türelemnek és az Isten dicsőségének beteljesedésére való buzgóságnak hitvallói.

Örüljetek, az Úr parancsolatainak hallgatása, mint hírnökök; Örvendj, az isteni bölcsesség tanítójának visszatérése.

Örüljetek, Krisztus országának közbenjárói; Örülj, és halálod után nem hagysz el minket.

Örüljetek, Cosmo és Damiana, szent, zsoldos és megdicsőült csodatevők.

Kontakion 3

A Magasságos hatalma által, amelyet fizikai életedben kaptál, természetesen megkaptad azt az erőt, hogy csodálatos módon meggyógyíts mindenféle betegséget; Halálod után Isten különösen sok csodával dicsőített meg téged, így mindannyian hozzád áradunk, imádkozunk a testi betegségekből való gyógyulásért, és inkább a lelki betegségekből, és hangosan kiáltunk Istenhez: Alleluja.

Ikos 3

Értékes kincsként birtokunkban sok-sok gyógyító ereklyéivel örvendünk, és szeretettel énekelve Istentől kapott gyógyulás kegyelmét, hálásan hívjuk:

Örvendj, meleg közbenjárásunk Istenhez; Örülj, te, aki a hellén bölcsességet semminek tulajdonítottad.

Örülj, ó, Róma világító lámpása; Örüljetek, elsötétült országok felvilágosítói.

Örülj, a mentor bátorsága és türelme; Örülj, mert egy ártatlan ember kőverését szenvedted el, természetesen mártírhalált kaptál.

Örülj, aki szenvedtél Krisztus szeretetéért, és fogadj minket mennyei áldások részeseiként; Örüljetek, Isten szolgái, akik a győzelem koronáját kapták az Úr Krisztustól.

Örülj, te, aki az alázat és a szelídség csodálatos és szép képét mutattad mindenkinek; Örülj, az ortodoxia megingathatatlan alapja.

Örüljetek, fényes dicsőség a szenvedélyhordozóknak; Örüljetek, jó gyógyítók, senkitől nem kaptatok kenőpénzt a gyógyulásotokért.

Örüljetek, Cosmo és Damiana, szent, zsoldos és megdicsőült csodatevők.

Kontakion 4

Karin cár nagy dühének vihara nem tudja megrendíteni a lelkedet, és amikor egy barlangban a hívek elrejtették a téged keresők elől, egy harcos akaratából megjelentél a természetnek, és így kiáltottál: Vigyél el minket, mert mi akiket keresel, de engedd el az ártatlanokat. Ugyanazokat a láncokat, amelyeket korábban kiszabtak, Rómába vitték. Mi hitedet és láncodat csókolgatva énekeljük Istennek: Alleluja.

Ikos 4

Hallva az emberek szenvedés iránti nagy szeretetét és csodálatos gyógyulásodat, mindenhonnan hozzád rohanok Isten benned fellépő gyógyító kegyelmébe vetett hittel; Elfogadva a gyors gyógyulást, dicsőítem Istent, titeket, irgalmas gyógyítóitokat, nagyságot, énekelve az Úrnak:

Örülj, a prédikátor legyőzhetetlenségének igaz Istene; Örüljetek, miután Krisztus keresztjének fegyverét győztesen felvette.

Örülj, áldott orvos, a szenvedők gyors segítője; Örüljetek mindazok, akik gyengéket gyógyítanak és gyógyítanak.

Örülj, még most is bőségesen árad a gyógyulás; Örülj, az irgalom vigasztal a létezők bajaiban és bánataiban.

Örülj, te, aki minden körülmények között megvédel minket; Örvendj, megmented a jótékonyságot a tehetetlenek számára.

Örvendj, az igazak dicsőséges ékessége; Örvendj, a mi közbenjárásunk erős.

Örüljetek annak, hogy szorgalmasan imádkoztok értünk Istenhez; Örüljetek mindazoknak, akik hittel segítségül hívnak téged, gyors segítőt.

Örüljetek, Cosmo és Damiana, szent, zsoldos és megdicsőült csodatevők.

Kontakion 5

Valóban jártátok az istenfélők, Krisztus szolgáinak útját, mindig láncra verve vezettek titeket Rómába, mert nem bálványnak szolgáltatok, hanem egyedül Krisztusnak szolgálva szent természetetekben keserves megpróbáltatásokat viseltetek el; de mindent elviseltél Krisztusért, aki szeretett téged. Csodálkozva nagy türelmeden és az Úr iránti erős szereteteden is, veled együtt énekeljük Neki: Alleluja.

Ikos 5

Amikor a király látta, hogy Krisztus ereje által meggyógyult, dicsérte őt; Mi, Istent dicsőítve, kedvesek vagyunk nektek, az Ő dicsőséges szentjei, kiáltva:

Örüljetek ti, akik a fent lévőket szeretitek a lentieknél; Örüljetek ti, akik féltékenyek vagytok a földi angyali életre.

Örülj, mert elutasítottad a többistenhitt, és természetesen nem hagytad fel szülői jámborságodat; Örüljetek, mert az Úr igéje szerint minden vagyonotokat a szegényeknek adtátok, hogy befogadjátok Krisztust.

Örüljetek, ne csak szavakban, hanem még inkább tettekben és Istenhez intézett szüntelen imádságban, miután másokat tanítottatok; Örvendj, te, aki most a gyógyulások végtelen forrása vagy.

Örüljetek az Istentől kapott csodák kiáradásában, amelyek gazdagítanak minket; Örüljetek, hogy templomot készítettetek magatokban Istennek.

Örüljetek, hamarosan meghallgatják a szegényt; Örülj, kellemes gondoskodás a bánatosnak.

Örülj, te jól ismert reménység; Örülj, gyors gyógyulás a betegeknek.

Örüljetek, Cosmo és Damiana, szent, zsoldos és megdicsőült csodatevők.

Kontakion 6

Krisztus nevének prédikátorai voltak a gyomrodban, és most az ikonodból áradó csodákkal tanúskodsz az Ő erejéről, és néha nem vetetted meg egy-egy nő hitét, hanem álmában megjelentek neki, megkönnyebbültek természet; Hallani fogod imáinkat és énekhangunkat a zsoldosok szentségéről! Hallgass néped hitére és szeretetére, és adj oltalmat felülről, azokat, akik téged dicsérnek és Istennek énekelnek: Alleluja.

Ikos 6

Igazságod fényként világít, ha a király udvarában szidalmazzák, bátran mondod neki: betegségeket nem varázslattal gyógyítunk, hanem Megváltónk, Jézus Krisztus erejével, ahogyan megparancsolta, mondván: Betegeket gyógyítsatok. , tisztítsd meg a leprásokat, egyél tonhalat, adj tonhalat. Miközben csodálkozunk merészségeden, ezekkel örvendeztetünk meg:

Örülj, te, aki az állhatatosság és a hit képét mutattad nekünk; Örülj, te, aki valaha is élvezed a menny örömeit.

Örüljetek, jámborság vetői a bölcsességben; Örvendj, az ortodoxia dicsőséges prédikátora.

Örülj, tanító, aki az égnek tanítasz; Örülj, a tiszta és makulátlan élet őrzője, éber.

Örülj, meleg engedelmesség azoknak, akik imádkoznak hozzád; Örülj, kegyes és hűséges üdvösségvezető.

Örüljetek, mert akik a mentor istenkáromlására vágynak, jámboran és istenfélően élhetnek; Örüljetek, jó közbenjárói mindazoknak, akik tisztelik emléketeket.

Örülj, aki befejezted jó útját; Örüljetek ti, akik az Úr Krisztustól kaptátok az igazság koronáját.

Örüljetek, Cosmo és Damiana, szent, zsoldos és megdicsőült csodatevők.

Kontakion 7

A gonosz király előtt Krisztus hatalmát fel akarva telni Szentlélekkel, és azt mondani: szégyenülj meg, Karina, és isteneiddel! És megváltozott az arca, elfordult a nyaka, és így imádkozott hozzád: Íme, most látom, hogy az igaz Isten szolgája vagy. Imádkozom hozzád, hogy ahogy másokat meggyógyítottál, gyógyíts meg engem is, és veled együtt énekeljem Istennek: Alleluja.

Ikos 7

Csodálatos imakönyvek értünk, lelkünk és testünk gyógyulása és az örök üdvösség közbenjárói, hálás szívvel énekelve az Istent, aki olyan nagy csodatevőket adott nekünk, dicsérő éneket, a következő dicséreteket hozzuk nektek:

Örülj, hogy meglepted az angyalokat türelmeddel; Örülj, miután mindent megvilágítottál csodáid isteni ragyogásával.

Örvendj, gyors orvos minden betegségtől és ingyenességtől! Örülj, közbenjárásodra a legyengültek meggyógyulnak.

Örvendj, ki gyógyulsz a gyógyíthatatlan betegségekből; Örülj, életed földi hőstettét méltóan véghezvitted.

Örüljetek értünk, a jócselekedetektől meztelenül, mindig Isten elé tárulkozva; Örülj, mert az Úrtól kapott bölcsesség ragyogásával minden hívőt megvilágosítasz.

Örüljetek, imakönyvek értünk és közbenjáróinkért; Örüljetek, Krisztus kedves szenvedélyhordozói.

Örülj, hogy véreddel megszentelted a földet; Örvendj, te, aki felfedted a bálványimádó őrültséget.

Örüljetek, Cosmo és Damiana, szent, zsoldos és megdicsőült csodatevők.

Kontakion 8

Látva furcsa világi életedet, vonuljunk ki mi is ebből a hiúságból, és elménket az ég felé fordítva kiáltunk hozzátok, pénztelen szentek: oltsátok betegségeiteket, kegyelemmel teli gyógyulást árasztva mindenkire, buzgón segítségért, akik áradnak és Istenhez kiáltanak: Alleluja.

Ikos 8

Miután az egész földi életet Isten és felebarátai iránti szeretettel töltötte be, a szent zsoldos Cosmo és Damian, a gyors és immár segítők megjelennek mindenkinek, aki hittel hív benneteket; Nemcsak ereklyéid áradnak közel azokhoz, akik szentjeidhez áradnak, hanem gyógyulást is árasztasz a távol élőknek. Ezeket a dicséreteket is közöljük:

Örülj, ó, egy Isten, a Szentháromságban megdicsőült, hűségesen szolgálva; Örülj te, aki bölcsen választottad az egyetlen sündisznót igényeidnek.

Örüljetek, mert fáradhatatlan munkában és küzdelemben természetes módon, minden csüggedtség nélkül teltek napjaitok és éjszakáitok; Örülj, mert szűk és szomorú életed által megsokszoroztad Isten dicsőségét az emberiségben.

Örüljetek, Krisztus jó követői; Örüljetek, mert Krisztus parancsolatainak tanítói és alkotói megjelentek a természet előtt.

Örüljetek, mert gyorsan elnevezték a Mennyek Királyságának nagyjainak nevét; Örüljetek, miután az egész világot megvilágította Krisztus dicsőségével.

Örülj, mert szenvedéseid által természetedtől szenvedőtlenséget kaptál; Örülj, mert a mártíromság által halhatatlanságot szereztél a természetben.

Örüljetek, mint az angyalok, dicsőítve mennyen és földön; Örvendj, mert most Isten koronáztatta meg.

Örüljetek, Cosmo és Damiana, szent, zsoldos és megdicsőült csodatevők.

Kontakion 9

Minden emberi természet lenyűgözött Isten kegyelmének ragyogásán bennetek, Cosmo és Damian szentek, amikor a gonosz Karin király, látva az Úr Jézus Krisztus nevében végzett csodákat, hitt és dicsőítette Istent. Ugyanígy énekeljük Neki mi, akik dicsőséges erőt adtunk: Alleluja.

Ikos 9

Vitiya sokrétű próféciája eléggé megdöbbentő ahhoz, hogy ábrázolja szeretetetek bőségét, amely gyorsan megtelt vele, szent szentek, az emberek felé az Úrban. Ezért szívünk mélyéből kiáltunk hozzád:

Örülj Uradnak mindhalálig; Örüljetek, akiket felgyújtott Isten szeretetének tüze, aki kioltotta a bálványimádó áldozatok tüzét.

Örülj, hogy jobban szeretted felebarátodat, mint magadat; Örüljetek, mert a betegeket és a betegeket meglátogatta a természet.

Örüljetek, miután előre látták a szegények szükségleteit; Örülj, a szomorúak vigasztalása.

Örüljetek, kétségbeesett közbenjárók; Örülj, az árvák táplálója.

Örülj, kedves segítő a szenvedőknek; Örüljetek, az elnyomottak felszabadítói.

Örüljetek, hogy befejezte a jó utat, felmentél Krisztushoz; Örüljetek, mert az Ő Királyságában vagytok megerősítve.

Örüljetek, Cosmo és Damiana, szent, zsoldos és megdicsőült csodatevők.

Kontakion 10

Az Úr mutassa meg nekünk, nektek, csodatevőiteknek, hogy sokakat megmentsünk; Ki ne örülne neked, hiszen nemcsak meggyógyítod az embereket a betegségeikből, hanem a szarvasmarhákon is megkönyörülsz? Ne utasítsd el imáinkat sem, hanem áraszd ki végtelenül nagy és gazdag irgalmadat mindannyiunkra, és kiáltsuk Istenhez: Alleluja.

Ikos 10

A falak természetesek mindazoknak, akik dicsérik csodáitokat, ó zsoldosok, és azoknak, akik közbenjárásotokat kérnek; a természet falai és falai, s szorgalmasan megvédenek minden bajtól, hogy segítsenek neked, akik segítségül hívnak. Hasonlóképpen óvj meg minket a szegénységtől, a csapásoktól, a betegségektől és a bánattól, imádkozunk és kiáltunk hozzád melegséggel:

Örüljetek ti, akik türelemben felülmúltátok az állhatatosok erejét; Örüljetek, akik ártatlanul szenvedtek a pénzszerető irigységétől.

Örülj, dicsőséges közbenjáró a bajokban; Örvendj, erősítsd a gyengéket és a sértetteket.

Örüljetek, erős védők a csapásokban; Örülj, szegények és szegények gazdagítója minden jótékonysággal.

Örüljetek, az irgalmasságra éhezők táplálói; Örülj, mert a bölcsesség által megszállottak betegségei és súlyos betegségei meggyógyultak.

Örülj, védő melegség árad rád hittel minden szomorú körülményből; Örülj, mert emlékedet mindenki dicsőíti a földön.

Örüljetek, mert a ti nevetek fel van írva a mennyben; Örülj, mert Isten dicsőített téged.

Örüljetek, Cosmo és Damiana, szent, zsoldos és megdicsőült csodatevők.

Kontakion 11

A mindent megbánó éneklés, amelyet most kínálunk, nem elég, hogy dicsérje dicsőséges tetteiteket és fáradozásaitokat, amelyeket természetesen hasatokba emeltetek Krisztusért; Mindkét esetben bátran kérjük, fogadd el őszinte imánkat, és ments meg imáiddal minket a bajoktól, hogy gyöngéd szívvel énekeljük Istennek: Alleluja.

Ikos 11

Karin előtt néha fénylő és mennyei elme tárult fel a természet előtt, leleplezve tévedését; Most, ereklyéid romlatlansága és sok csoda révén, megerősíted az ortodoxiát. Hívjuk továbbá:

Örülj, te, aki bátran hirdetted a Hiposztatikus Igét; Örüljetek, miután sikeresen eltörölték a bálványok hatalmát.

Örülj, mert véget vetettél a démon szolgálatának; Örüljetek, mert Krisztus imádatát hirdettétek.

Örülj, bölcsesség tanítója; Örülj, minden erény nem lusta előadója.

Örüljetek, mert a föld munkája által örvendeztetek az ég falvaiban; Örülj, mert halálod után sem hagytál el minket.

Örülj, mert gyors segítséget adsz mindenkinek, aki hittel hív téged; Örüljetek, szent doktorok, mert meggyógyítjátok betegségeinket.

Örüljetek ti, akik nem tagadjátok meg a hívek imádságát; Örvendj, te, aki méltatlanul közbenjársz érettünk Isten trónjánál.

Örüljetek, Cosmo és Damiana, szent, zsoldos és megdicsőült csodatevők.

Kontakion 12

A kegyelem, amelyet az Úristen adott neked, hogy meggyógyíts minden lelki és testi betegséget, gyűljön össze ma minket, hadd tiszteljük emléketeket, ezüst nélküli szentek, Cosmo és Damian, akik áhítattal nézik tiszteletreméltó ikonotokat, és gyengéden esnek hozzá. szívem, imádkozunk, hogy mindannyian megszabaduljunk minden gonosztól és betegségtől, énekeljük mindnyájan Istennek: Alleluja.

Ikos 12

Énekelve csodáit, dicsérjük fáradozásaitokat és zsákmányaitokat, tiszteljük mártíromságodat, tiszteljük közbenjárásodat és erős közbenjárásodat mindazokért, akik segítségre szorulnak; Magasztaljuk Istent, minden áldásadót, aki oly sok csodálatos imakönyvet adott nekünk, és gyengéden hívjuk:

Örvendj, aki hűségesen hirdetted az Úr Jézust; Örüljetek, az Ő jóságának igazsága a tanú.

Örüljetek, képviselői melegen értünk a trónon; Örvendj, könyörületes testünk orvosa.

Örülj, mennyek országa és örök jó örökösei; Örüljetek, minden reményünk Istenben van.

Örüljetek, kik illatos gyógyító mirhát árasztok; Örülj, te, aki imáiddal legyőzöd a szenvedélyek bűzét.

Örülj, gyógyulások és csodák forrása; Örüljetek, a templom fényt hordozó pillérei és elvitték az ingatlanok.

Örüljetek, az igazi isteni szőlő szőlője; Örvendj, bölcsek, zsoldosok könnyű alakú duója.

Örüljetek, Cosmo és Damiana, szent, zsoldos és megdicsőült csodatevők.

Kontakion 13

A zsoldosok csodájára, a csodatévőkre, Isten szentjeinek, Cosmonak és Damiannak a gyógyulása és dicsősége miatt fogadjátok el ezt az imánkat, amelyet megtört szívből ajánlunk fel; gyógyítsd meg sokféle betegségünket, és meleg közbenjárásoddal kérj tőlünk Krisztus Istentől minden bajtól és szerencsétlenségtől való megszabadulást, bűneink bocsánatát és az örök üdvösség jó reményét, hogy méltók lehessünk veled és minden szenttel együtt énekelni Megváltó Istenünk örökkön-örökké: Alleluja.

Ezt a kontakiót háromszor olvassuk el, majd az 1. ikosz „Az angyali rezidenciába...” és az 1. „A kiválasztott csodatevők...” kontakion.

Első ima

A dicsőség csodatevői, a könyörtelenség orvosai, Cosmo és Damian! Ifjúságod óta szereted Krisztus Istent, és teljes szívedből megtartod parancsolatait, még akkor is, ha orvosi tanításokat adtál magadnak, de erényeseket az élet és a lélek tisztasága érdekében, Krisztus Isten erejével, nemcsak a művészet által. a gyógyulásról, de ráadásul a mindenféle betegség gyógyításának kimeríthetetlen kegyelmét, amit természetedtől fogva Istentől kaptál. A betegségekkel küzdők iránti szereteted és irgalmad miatt nemcsak az embereknek, hanem a szarvasmarháknak is adsz gyógyulást, megtöltöd az egész világot számtalan csodáddal, és nem csak a testi betegségeket gyógyítod, hanem te is. Világosítsd meg a lelkeket Krisztus hitével, erősítsd meg őket a betegségek türelmében, és erősítsd meg őket a súlyos betegségekben. Ugyanígy hamarosan ti is hallani fogtok minket, akik tiszteletre méltó ikonotok előtt hozzátok fordulunk, kisgyermekek, segítséget kérve a könyvtanításban, imáitokkal oktatnak bennünket, hogy életetek buzgó legyen, ne csak földi tanítás, hanem jámborságban és helyes hitben fog sikerülni. Azoknak, akik betegágyukon fekszenek, kétségbeesetten emberi segítségre vágynak, de azoknak, akik melegséggel, hittel és buzgó imával futnak hozzád, adj betegségek gyógyulását irgalmas, csodás látogatásoddal. Sokszor betegségben és súlyos betegségekben levertségbe, gyávaságba és zúgolódásba esel, az Istentől kapott kegyelem által türelemmel, megerősítve és oktatva, hogy megértsék Isten szent és jó akaratát velük kapcsolatban, és elárulják Krisztus Isten akaratát. maguknak és életüknek. A betegek, de nem törődnek életük megjavításával, akik nem bánják meg bűneiket, akiknek megkeményedett a szívük, törjék össze őket az üdvösségre és hívják bűnbánatra, hogy a gyenge testűek egészségesek maradjanak. lélekben, és részeseivé váljanak Isten üdvözítő kegyelmének. Mentsd meg ennek a szent templomnak a testvéreit, akiket Isten szent közbenjárásodra bízott, és mindazokat, akik szorgalmasan, sértetlenül futnak hozzád hosszan tartó betegségtől, súlyos és gyógyíthatatlan betegségektől, a test legyengülésétől, az elme őrjöngésétől, a halálos fekélyektől , a hirtelen haláltól, és mindenható közbenjárásoddal tartsd meg Istenhez azokat, akik szilárdak az igaz hitben, akik előretörnek a jámborságban, akik buzgók a jó cselekedetekben, akik szorgalmasak az Istenhez való imádságban, hogy veled együtt a A jövőben méltók lesznek az Atya, a Fiú és a Szentlélek szent és csodálatos nevét énekelni és dicsőíteni mindörökké. Ámen.

Második ima

Nektek, pénztelen szentek és csodatévők, Cosmo és Damiana, mint gyors segítőnek és meleg imakönyvnek üdvösségünkért, mi, méltatlanok, térdünket meghajlítjuk, és leborulva komolyan kiáltunk: ne vessétek meg az imáit. mi, bűnösök, erőtlenek, sok gonoszságba estünk, és a vétkezők minden napjára és órájára. Imádkozzatok az Úrhoz, hogy adja hozzánk, méltatlan szolgáit, nagy és gazdag irgalmát; ments meg minket minden bánattól és betegségtől, mert Urunktól és Megváltónktól, Jézus Krisztustól természetesen megkaptad a gyógyulás kimeríthetetlen kegyelmét a szilárd hit, az ingyenes gyógyulás és a vértanúságod érdekében. Hallgass meg imádságunkat, és kegyes közbenjárásoddal kérd Krisztus Istenünk győzelmét és győzelmét ellenségeink felett. Ismét elesve, szorgalmasan imádkozunk: kérj tőlünk mindent, ami jót tesz még átmeneti hasunkban is, különösen az örök üdvösségért szolgálva, hogy imáid által méltók legyünk a keresztény halálra, fájdalommentesen, szégyentelenül, békés, és megszabaduljunk az ördög ravaszától és az örök gyötrelemtől, örökösei leszünk a mennyek végtelen és áldott Királyságának. Ő, Isten szentjei, nem szűnnek meg imádkozni értünk, akik hittel áradnak hozzátok. Ha bűneink sokasága miatt nem vagyunk méltók irgalmasságodra, mégis ti, Isten emberszeretetének hű követői alkottok, hogy megtérésre méltó gyümölcsöket teremhessünk, és örök nyugalomra jussunk, dicsérve és áldva csodálatos Urunk és Istenünk és Megváltónk, Jézus Krisztus az Ő szenteiben, és az Ő legtisztább Anyja, és a te meleg közbenjárásod, mindig, most és mindörökké, mindörökkön-örökké. Ámen.

memória Holy Wonderworkers Cosmas és Damian of Asia november 14-én zajlik az ortodox templomban az új stílus szerint.

Cosmas és Damian, ázsiai csodatevők élete
Cosmas és Damian testvérek ókeresztény szentek, akik a 4. század körül éltek. Az életből ismert, hogy bár Kis-Ázsiában születtek és éltek, édesapjuk Görögországból származott. Meghalt, amikor a testvérek nagyon fiatalok voltak, és ezért anyjuk, aki keresztény volt, részt vett a nevelésben. Így Cosmas és Damian gyermekkorától jámbor környezetben nevelkedtek. Amikor felnőttek, az orvostudományt akarták tanulni. Az orvosi tehetséggel és az ember iránti nagy keresztényi szeretettel rendelkező szent testvérek hamarosan jó orvosként váltak híressé, akik a legbonyolultabb betegségeket is meg tudták gyógyítani. Mély hitüktől megkülönböztetett Cosmas és Damian Istenhez intézett imával kezelte a betegeket, és ez különösen sikeressé tette orvosi munkájukat. A szent testvérek nem csak a hozzájuk forduló emberek testi, hanem lelki egészségével is törődtek. Cosmas és Damian jámbor fogadalmat tettek, amely szerint soha nem fizettek a kezelésükért, és ennek köszönhetően kezdték zsoldosnak nevezni őket. A betegek gyógyítása terén elért sikerük híressé tette őket Kis-Ázsiában, és sok szenvedőt vonzott hozzájuk.
A szent zsoldosok életében egy legenda őrzött meg arról, hogy egy napon egy Palladia nevű nő, aki súlyos betegségben szenvedett, a szent orvosokhoz került. A testvérek meggyógyították, és hálásan a segítségért három tojást hozott ajándékba Damiannak, kérve, hogy fogadja el ezt a kis felajánlást a Szentháromság nevében. Damian nem utasíthatott vissza egy ilyen kérést, és átvette Palladia ajándékát. Amikor Cosmas erről hallott, nagyon elszomorodott, mert arra gondolt, hogy testvére megszegte Istennek tett fogadalmát, és ezt a csodaajándékot önző célokra akarta felhasználni. Halála előtt végrendeletben hagyta, hogy Damiant nem temeti maga mellé. Nem sokkal Cosmas halála után Damian is meghalt, és az őt eltemető emberek tanácstalanok voltak, hol legyen a sírja, mert féltek, hogy megszegik Cosmas akaratát. A legenda szerint hirtelen jött egy teve, amelyet egykor meggyógyítottak a szent testvérek, akik nemcsak betegeknek, hanem állatoknak is segítettek. A körülötte lévők meglepetésére emberi hangon hirdette, hogy Damian nem szegte meg a zsoldos fogadalmát, hanem a Legszentebb Szentháromság nevében elfogadta a Palládium ajándékát. Aztán úgy döntöttek, hogy együtt temetik el a testvéreket. A szentek ereklyéit Mezopotámiában, Fereman városában temették el, és sok gyógyulást is végeztek belőlük.

A szent zsoldosok és csodatevők, Kozma és Damian tisztelete Oroszországban
Rusz megkeresztelkedése után a csodatevők, Cosmas és Damian széles körben elterjedt tisztelete kezdődött. A tevéről szóló legendának köszönhetően, amelyet a szentek életében meséltek el, a csodatévő testvéreket nemcsak az emberek segítőiként és gyógyítóiként kezdték tisztelni, hanem az állatok patrónusaiként is. A Szentek Emléknapját Kuzminkinek hívták, és ezt az ünnepet különösen a parasztlányok ünnepelték, akik a tél köszöntésére gyűltek össze. Úgy tartották, hogy a szentek pártfogolják azokat, akik házasodni készülnek, ezért a lányok imádkoztak hozzájuk a sikeres házasságért. Emellett a kovácsok Kozma és Damian szenteket is védnökükként tisztelték, és ezen a napon bűnnek számított a kovácsmesterséggel kapcsolatos munka elvégzése.
A népi kalendáriumban sok olyan jel volt, amely lehetővé tette Kozma és Damian emléknapjának időjárásából megállapítani, hogy havas lesz-e a tél, és termékeny lesz-e a következő év.
Az emberek e szentek iránti szeretete abban nyilvánult meg, hogy Oroszországban sok templom épült, amelyeket a zsoldosok és csodatevők, Kozma és Damian tiszteletére szenteltek fel. Ezen kívül nagy számban voltak olyan települések, amelyeket szintén a szent gyógyítókról neveztek el.

Troparion, 8. hang:
Pénz nélküli szentek és csodatevők, Cosmo és Damian, / látogassák meg betegségeinket: / egyetek tonhalat, adjatok nekünk tonhalat.

Kontakion, 2. hang:
Fogadj kegyelmet a gyógyulásokhoz, / adj egészséget a rászorulóknak, / orvosok, a dicsőség csodatevői, / de a harcosoknál tett látogatásoddal vidd le a szemtelenséget, / gyógyító csodákat a világ számára.

Nagyítás:
Magasztalunk benneteket, dicsőséges csodatevők, Cosmo és Damian, és tiszteljük szent emléketeket, az elveszettek mentorai, a betegek gyógyítói és az Angyal beszélgetőtársai.

Ima:
Nektek, pénztelen szentek és csodatevők, Cosmo és Damiana, mint gyors segítőnek és meleg imakönyvnek üdvösségünkért, mi, méltatlanok (nevek), behajlított térdre futva jövünk, és buzgón kiáltva: ne vessétek meg a mi, bûnösök, gyengék, akik sok gonoszságba estünk, imái, és a bûnösök minden napja és órája. Imádkozz az Úrhoz, hogy adja hozzánk, méltatlan szolgájához, nagy és gazdag irgalmát: ments meg minket minden szomorúságtól és betegségtől, mert Istentől és Megváltónktól, Jézus Krisztustól természetesen megkaptad a gyógyulás végtelen kegyelmét, a szilárdság kedvéért. hit, szabad gyógyulás és mártíromság. Neki, Isten kedvelői, ne hagyjatok fel imádkozni értünk, akik hittel áradunk hozzátok: még ha bűneink sokasága miatt nem is vagyunk méltók irgalmatokra, mindketten, Isten szeretetének hű követői az emberiség, teremts, hogy megtérésre és örök nyugalomra méltó gyümölcsöket teremhessünk. Hívjuk és áldjuk a csodálatos Urat és Istent, a mi Megváltónkat, Jézus Krisztust és az Ő legtisztább Édesanyját szentjeinkben, és meleg közbenjárásod, mindenkor , most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

Az ortodox egyház három pár szentet tisztel, akikről úgy tartják, hogy különböző időben és különböző helyeken éltek:

Cosmas és Damian of Asia (november 1/14)
Cosmas és Damian, áldozatok Rómában (július 1/14)
Cosmas és Damian of Arabia (október 17/30)

Cosma és Damian Asia

Cosmas és Damian Ázsiában (Kis-Ázsia része) születtek. A születés és a halál pontos ideje nem ismert. Úgy tartják, legkésőbb a 4. században éltek. Görög és pogány apjuk meghalt, amikor még kicsik voltak. Édesanyjuk, Theodotia részt vett a testvérek keresztény hitre nevelésében. Később a gyerekeket orvosi tanulmányokra küldték. Úgy tartják, hogy az Úr adta nekik a gyógyítás művészetét, ami sok beteget vonzott hozzájuk. Soha nem vettek fizetést a betegektől, akiket a szentek kezeltek, betartva Jézus Krisztus parancsát: „Ingyen kaptatok, ingyen adjátok” (Máté 10:8). Cosmas és Damian híre az egész területen elterjedt, és az emberek zsoldosnak nevezték őket.

A legenda szerint a szenteket egyszer egy súlyosan beteg nőhöz hívták, akit reménytelen állapota miatt az orvosok sem voltak hajlandók kezelni. Palladia (ez volt a beteg neve) hite erejével és testvérei imájával gyógyult meg. Hálával telve a gyógyítóknak, és azt akarta, hogy legalább valami ajándékot fogadjanak el tőle, Palladia Damianhoz jött. Három tojást hozott neki, és így szólt: „Fogadd el ezt a kis ajándékot a Szent Életadó Háromság – Atya, Fiú és Szentlélek – nevében.” A Szentháromság nevének hallatán a zsoldos nem mert visszautasítani. Cosmas, miután értesült a történtekről, ideges volt. Azt hitte, hogy a bátyja megszegte szigorú fogadalmukat. Amikor elérkezett az idő, hogy Cosmas meghaljon, örökségül hagyta, hogy testvérét ne temessék el mellette. Egy idő után Damian is meghalt. Az emberek nem tudták eldönteni, hol legyen Damian sírja. Ám ekkor csoda történt: egy teve, akit a szentek egykor veszettségből gyógyítottak, odajött az emberekhez, és emberi hangon beszélt, hogy kétségtelenül lefektessék Damiant Cosmas mellé, mert „nem a megvesztegetés kedvéért, hogy Damian elfogadta a nő ajándékát, de az Úr kedvéért. Így a szent testvérek ereklyéit együtt helyezték el Feremanban (Mezopotámia). A legenda szerint a zsoldos szentek a halál után is sok csodát tettek.

Cosmas és Damian, áldozatok Rómában

Cosmas és Damian – eredetileg római származású testvérek, hivatásuk szerint orvosok, mártírhalált szenvedtek Rómában Carinus császár (283-285) alatt. Keresztény szülők nevelték őket a jámborság szabályai szerint, a legenda szerint szigorú, tiszta életet éltek, és megvolt a betegségek gyógyításának ajándéka. Az emberekhez való kedves hozzáállásukkal a testvérek sokakat térítettek Krisztusba vetett hitre. A betegekkel való önzetlen kezelésük miatt a szent testvéreket „fizetetlen orvosoknak” nevezték.

A másokra gyakorolt ​​szellemi hatás, amely sokakat az egyházhoz vezetett, felkeltette a római hatóságok testvéreinek figyelmét. Katonákat küldtek az orvosokért. A legenda szerint a keresztények, miután hallottak erről, megkérték Cosmast és Damiant, hogy rejtőzzenek el egy ideig a segítségüket igénybe vevő emberek kedvéért. De mivel nem találták meg a testvéreket, a katonák elfogtak más keresztényeket abban a faluban, ahol a szentek éltek. Ezután Cosmas és Damian elhagyták a menedéket, és a római katonák kezébe adták magukat, és a helyükre ejtett túszok szabadon engedését kérték.

Rómában a szenteket először bebörtönözték, majd bíróság elé állították. A testvérek a római császár és az udvar előtt nyíltan megvallották Krisztusba vetett hitüket, és megtagadták a pogány isteneknek való áldozatot. Azt mondták: „Nem bántottunk senkit, nem varázsolunk és nem varázsolunk, amivel vádol minket. Betegségeket gyógyítunk Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus erejével, és nem veszünk fel díjat a betegek megsegítéséért.”

A császár azonban továbbra is ragaszkodott hozzá. A szent testvérek imájával Isten hirtelen betegséggel sújtotta Karint, hogy a saját bőrén tapasztalja meg az Úr mindenhatóságát, aki nem bocsátja meg a Szentlélek káromlását. Az emberek, akik látták a csodát, így kiáltottak fel: „Nagy a keresztény Isten, és nincs más Isten, csak Ő!” Sok hívő kérte a szent orvosokat, hogy gyógyítsák meg a császárt, ő maga pedig könyörgött a szentekhez, megígérte, hogy áttér a keresztény hitre. A szentek meggyógyították. Ezt követően Cosmas és Damian szabadon engedték, és ismét elkezdték gyógyítani a betegségeket.

De az öreg orvos-mentor, akitől a testvérek az orvostudományt tanulták, irigyelni kezdte hírnevüket. Felhívta a testvéreket, hogy állítólag ritka gyógynövényeket gyűjtsenek, és messzire a hegyekbe vezette őket, megölte őket, testüket pedig a folyóba dobta.

Cosmas és Damian Arabia

Az arábiai Cosmas és Damian szinte Róma kortársai voltak. Hazájuk Arábia. Orvostudományt is folytattak. Miután megkapták Istentől a csodák kegyelmét, meggyógyították az emberek betegségeit Krisztus nevében.

Amikor a csodákról és tanításukról szóló pletykák eljutottak a hegemón Lysiashoz, elrendelték, hogy vegyék őrizetbe őket. Kilikiába hozták őket, és bemutatták a hegemónnak. Miután megkérdezte a hitről, a nevekről és a szülőföldről, a hegemón megparancsolta Cosmasnak és Damiannak, hogy áldozzanak bálványoknak. Nem teljesítették a parancsot, hanem éppen ellenkezőleg, megvallották Krisztusba vetett hitüket. Ekkor Lysias megparancsolta, hogy verjék meg őket, és kössék a tengerbe. De a legenda szerint az Úr megmentette őket a fulladástól. Az angyal feloldotta kötelékeiket, és teljesen egészségesen szállította őket a partra. Ezt a csodálatos megváltást a boszorkányságnak tulajdonították. Az ingerült hegemón elrendelte, hogy zárják be őket. Másnap megparancsolta, hogy dobják a tűzbe.

Az Úr itt is tartotta őket: a tűz elvesztette természetes erejét, és nem érintette meg őket. A hegemón újabb kivégzéseknek vetette alá őket, de mindez hiába. Miután felakasztotta őket, először megparancsolta, hogy dobja meg őket kövekkel, majd íjból lőjön, de a kövek és nyilak visszapattantak a testükről, és magukat a kínzókat találták el. Mivel nem talált több eszközt a cél eléréséhez, a hegemón elrendelte, hogy karddal vágják le a fejüket. Még három keresztény szenvedett velük együtt: Leontius, Anthimus és Eutropius.

Mind az öt együtt szenvedő mártírt együtt temették el. Haláluk idejét biztosan nem ismerjük: a feltételezések szerint a 3. század végén, Diocletianus és Maximianus uralkodása idején szenvedtek.

Kérdés a szentek számáról és megkülönböztetésükről

Az ortodox egyház háromszor emlékezik meg Kozma és Damian zsoldos szentekről, és évente kétszer - november 1-jén és július 1-jén (régi módra) - különleges szolgálatokkal tiszteli meg őket. A havi szavakban a zsoldosok nevét a következő szavakkal egészítik ki: novemberben - „Ázsiából érkezők”, júliusban pedig „a Rómában szenvedők”. Ez a kiegészítés felveti a kérdést: ugyanazokra a zsoldosokra emlékezik az egyház, vagy másra?

Az ősi listákban életük leírása után néha a következő megszólítást is elhelyezték az olvasóhoz:

„Legyetek tisztában mindazokkal, akik Kozma és Damian szentek emlékére dolgoznak, hogy három mérföldnyi (pár, négy) szent, de ugyanazon a néven hívják őket, és tudják, hogyan kell használni az orvos ravaszságát, anélkül hívják őket. pénz."

Különbségükre utaló jelet találunk Szent Demetrius menaionjaiban is. Október 17. napja alatt ez áll: „Három a Szentírás kettőssége. a zsoldos Cosmas és Damian, akiket ezeken a neveken neveznek össze, akiknek orvosi ravaszságuk van. Theodotia egyik fia jámbor feleség volt, aki békében halt meg, és Feremán helyére került (november 1.). A barátok Rómába mentek, a tanító irigyelte a vagyonát, és hízelgően, mint a múltat ​​gyűjtögetve felhozta őket a hegyre, és megkövezte őket (július 1.). Ezek a harmadikok, akiknek emlékét most tiszteljük (október 17.), az arab országból származnak, jártasak az orvostudományban.”

Ősi eredetijeink különösen világosan jelzik a köztük lévő különbséget. Bennük a ruhák után így írják le a szent zsoldosok külső megjelenését.

A november 1-i bessrebreniknek „mindkettőnek közepes karja van, jobb kezükben tollat ​​tartanak, bal kezükben az edények nyitottak, lábukon vohra csizma van. A tiszteletreméltó Theodotia az anyjuk, akárcsak Eudokeusz.
Zsoldos július 1-től: „Fiatal Kozma, mint a szelúniai Demetrius... Fiatal Damian, mint George, a mártír, göndör hajú... jobb kezükben keresztet tartanak, bal kezükben edényeket.
Az október 17-i zsoldosok „olyanok, mint Florus és Laurus”.

Így az ortodox egyház úgy véli, hogy a különböző napokon dicsőített zsoldosok, Cosmas és Damian nem ugyanazok, hanem teljesen különbözőek, ráadásul néhányuk (november 1.) békésen halt meg, mások (július 1. és október 17.) mártírok haltak meg. A tiszteletükre komponált istentiszteletek is – néhány ének kivételével – teljesen mások. A november 1-i istentisztelet ünnepélyesebb.

Az életrajzokban és ikonográfiákban azonban gyakran találkozhatunk azzal a ténnyel, hogy a különböző szentpárok történetei keverednek. Így Fra Giovanni Angelico művész „The Burial of Saints Cosmas and Damian” (San Marco templom. Firenze. Olaszország. 1438 - 1440) című freskóján 5 ember temetését látjuk, ami megfelel Kozma és Damján életrajzának. Damian Arabia, és ugyanabban az időben - egy teve, amely Ázsia Szent Kozma temetésére érkezik. Itt tehát vagy keverednek a témák (az ázsiai és az arab szentek élete), amelyet a művész tükrözött festményén, vagy éppen ellenkezőleg, egy történet felosztása több független történetre az ortodox hagyományban.

A szentek tiszteletének hagyományai a szlávok körében

Krím

Az apostolokkal egyenrangú Vlagyimir herceg nevében Tauride Chersonese-ben egy templom építésére irányuló bizottság felhívásában ez állt: „Itt (vagyis Chersonese, Szevasztopol közelében) a szent zsoldosok és csodatevők. Cosmas és Damian börtönbe kerültek, mivel keményen dolgoztak ebben a pogány városban az evangélium hirdetésén.

Nehéz eldönteni, hogy pontosan mely zsoldosok voltak a Krímben. De a zsoldos szentek, Kozmasz és Damian emléke ma is él a Krím-félszigeten. A Chatyr-Dag lábánál található forrást róluk nevezték el. A forrás közelében található a Cosmo-Damianovsky kolostor.

keleti szlávok. Monthsword

Az óorosz nyelvben a Cosmas és Damian nevét rendkívül korán kezdték egyesíteni egy szófogalommá, a Kozmodemjan (Kuzmodemyan); így nevezik ezeket a szenteket a 11. századi novgorodi nyírfakéreg-dokumentum ünnepeinek listáján, és sok nyelvjárásban a megfelelő ünnepet és e szentek tiszteletére szolgáló templomokat is nevezik.

Az orosz nép sok különleges hiedelmet köt össze a szentek nevével. Az állattenyésztés pártfogójaként tisztelik őket („nemcsak az embereken, hanem a jószágokon is segítenek, és senkitől nem kaptam semmit, mert mindezt nem a vagyon kedvéért tettem, hogy aranyban gazdagodjak ill. ezüst, de az isten szerelmére”). Cosma és Damian a csirkék őrzőiként ismertek, ezért emléknapjukat Csirkefesztiválnak vagy Csirke névnapnak nevezik. A régi időkben őseink még egy különleges szokást is betartottak e szentek tiszteletére, akiket Kurjatnyikov néven ismertek: a háziasszonyok Moszkvában november 1-jén (14) összegyűltek a Szent Kozma és Damján templom körül csirkékkel, majd csirkéket küldtek barátaiknak, tisztelt személyek ajándékba.

Imádkoztak Cosmas és Damian szentekhez, hogy betekintést nyerjenek az elmébe, és megtanuljanak írni és olvasni. Egy 17. századi ábécéskönyvben. van egy közvetlen megjegyzés: „Sok diáknak szokása imaszolgálatot ajánlani a zsoldos szenteknek, Kozmának és Damiannak.” Ismeretes, hogy a görögök is tisztelték Szent Kozmaszt és Damiant, mint a könyvtanítás segédeit. Bizonyíték van arra, hogy a görögök azért jöttek ezeknek a szenteknek a templomába, hogy segítséget kérjenek.

Kozmát és Damianust Isten kovácsainak nevezték: a kovácsok pártfogójuknak tekintették őket, ezért a szentek emléknapján bűnnek tartották műhelyeikben dolgozni. Sok helyen az volt a szokás, hogy Kozma és Damian tiszteletére november 1-jéig fogadalmi műveket készítettek, és az ezekért befolyt összeget ikonok gyertyáinak vásárlására, vagy a szegényeknek való szétosztásra fordították. A közhiedelem szerint ezek a szentek maguk is kovácsmesterséggel foglalkoznak: egyébként ekéket kovácsolnak, és földművelés céljából szétosztják az embereknek. A népi találós kérdésekben a kovácsolt vasláncot Kuzmának nevezik: „Kuzma csomós, nem lehet kioldani.”

Mint Isten kovácsai, St. A népi fantázia Cosmasnak és Damiannak az egyik legfontosabb kovácseszközt - a kalapácsot - tulajdonította attribútumként, és tőlük tette függővé a házassági szövetségek létrejöttét. Így egy esküvő megkötése azt jelenti, hogy megerősítjük azokat a láthatatlan erkölcsi láncokat, vagyis azokat a felelősségeket, amelyeket a házasságot lépők magukra rónak. Így őseink az esküvők védnökségét Cosmas és Damian szenteknek tulajdonították.

Apjuk pogány volt, de anyjuk, Theodotia keresztény. Mivel férje halála után özvegy volt, és Krisztus legbuzgóbb szolgálatában töltötte idejét, egész életét annak szentelte, hogy Istennek tetsszen. És olyan volt, mint az özvegyasszony, akit az apostol dicsér: „ Egy igazi özvegy és magányos Istenben reménykedik, és éjjel-nappal imádságban és imában marad” (1Timótheus 5:5).

Isteni módon élve ugyanezt tanította szeretett gyermekeinek, Kozmának és Damiannak, mert jó oktatásban nevelte őket a keresztény hitben és az isteni írások tanulmányozásában, és tanította őket minden erényre. Miután az Úr törvénye szerint tökéletes életkort értek el és szeplőtelen életet éltek meg, Cosmas és Damian olyanok voltak, mint két lámpa a földön, amelyek a jó cselekedetektől ragyogtak. Istentől kapták a gyógyítás ajándékát, és egészséget adtak a lelkeknek és a testeknek, meggyógyítottak mindenféle betegséget, meggyógyítottak minden betegséget és fekélyt az emberek között, és kiűzték a gonosz szellemeket.

Nemcsak az embereknek, hanem a jószágoknak is segítettek, és nem vettek el ezért senkitől semmit: hiszen mindezt nem haszonszerzésből, nem arannyal és ezüsttel gazdagodni, hanem az Istenért tették. , felebarátaik iránti szeretetüket a felebarátaik iránti szereteten keresztül kívánják kifejezni. És nem a maguk dicsőségét keresték ezzel a gyógyítással az emberek között, hanem Isten dicsőségét, és betegségeket gyógyítottak, hogy dicsőítsék az Úr nevét, aki ilyen gyógyító erőt adott nekik. Nem annyira gyógynövényekkel enyhítették a betegségeket, hanem az Úr nevében, fizetés és jutalom nélkül, ingyen, Krisztus parancsának teljesítésével: „ ingyen kaptad, ingyen adj” (Máté 10:8) . Ezért a hívőktől fizetés nélküli orvosok és zsoldosok nevét kapták. Miután életüket oly erényesen befejezték, békésen és becsülettel haltak meg. Nemcsak életük során, hanem haláluk után is számos csodával váltak híressé, lelki és testi betegségeink meleg képviselői, jó gyógyítói.

Van egy legenda a kapzsiságuk hiányáról és az ingyenes gyógyulásról:

Egy Palladia nevű nő hosszú évekig feküdt betegágyán, és nem kapott semmilyen segítséget különböző orvosoktól. Miután hallott Cosmas és Damian szentekről, hogy mindenféle betegséget meggyógyítottak, elküldte nekik azt a kérést, hogy látogassák meg őt halála előtt. A szentek, meghallgatva ezt a kérést, felmentek a házába, és ez az asszony, hite által, azonnal meggyógyult a szent orvosok eljövetelével, és egészségesen felállt, dicsérve Istent, amiért szolgáinak ilyen kegyelmet adott a gyógyulásnak.

Hálából orvosainak ezért a juttatásért, ajándékot akart nekik adni. De nem vettek el semmit, soha senkitől, mert nem adták el azt a kegyelmet, amelyet Istentől kaptak. Az asszony szándékában állt könyörögni legalább az egyiküknek, hogy fogadja el tőle a legkisebb ajándékot is; Miután vett három tojást, titokban eljött Szent Damjánhoz, és Istentől megbűvölte, hogy vegye el tőle ezt a három tojást a Szentháromság nevében. Damian, hallva a Szentháromság Isten nevét, elvette ezt a kis ajándékot az asszonytól a nagy esküért, amellyel megátkozta őt. Szent Kozma, aki később értesült erről, nagyon elszomorodott, és halála előtt végrendeletet tett, hogy Damiant ne temethessék el a közelében, mert megszegte az Úr parancsát, és egy nőtől kapott jutalmat a gyógyulásért.

XV. század, Vologda

Szent Kozma megpihent az Úrban, és az idő múlásával elérkezett Damian halálának órája, és átment az ideiglenes életből az örök életbe.

Az emberek tanácstalanok voltak, hova temethetik Damiant, mert tudtak Szent Kozma végrendeletéről, és nem merték a testvérét a közelébe fektetni.

Miközben tanácstalanok voltak, hirtelen jött egy teve, amelyet korábban megszálltak, és gyógyulást kapott a szentektől. Emberi hangon beszélt, hogy ne legyen kétség afelől, hogy Damiant Cosmas közelébe helyezi, hiszen nem jutalom miatt vett el három tojást az asszonytól, hanem Isten nevéért.

Így becsületes ereklyéiket együtt helyezték el az úgynevezett Feremanban.

Segítség Saint Cosmas és Damian

Egy napon, aratás közben, azoknak a helyeknek az egyik lakója kiment aratni a szántóföldjét. A nap melegétől kimerülten, pihenni szándékozott, bement a tölgyfa alá, lefeküdt és mélyen elaludt. Amíg aludt, egy kígyó kúszott át a nyitott száján. Miután felébredt, a gazda azonnal nem érzett fájdalmat, ezért újra elkezdett dolgozni a földjén. Amikor beköszönt az este, amikor a gazda hazajött, és vacsora után lefeküdt az ágyára, szörnyű fájdalmat érzett, ahogy a kígyó gyötörni kezdte a bensőjét. A beteg, aki nem tudta elviselni a szenvedést, sikoltozni kezdett, ami mindenkit felriadt az álmából. Utóbbi, a beteghez közeledve, iszonyatos kínját látva, semmiképpen sem tudott segíteni; nem is tudták felfogni, miféle betegségről van szó. Aztán a beteg, miután nem kapott segítséget a körülötte lévőktől, a Cosmas és Damian mentőkhöz folyamodott, és felkiáltott: "Szent doktorok, Cosmas és Damian, segítsetek!" A szentek azonnal rohantak segítségükkel: a beteg mélyen elaludt, alvás közben pedig egy kígyó mászott ki a száján. Azok, akik látták ezt a csodát, elborzadtak és dicsőítették a szenteket. Amikor a kígyó kimászott, a férj azonnal felébredt, és a szent zsoldosok segítségével teljesen felépült.

Malchus

Volt azon a helyen egy másik ember, Malchus. A szent doktorok, Cosmas és Damian temploma közelében élt Feremanban. Hosszú útra készülve elvitte feleségét a templomba, és így szólt hozzá:

„Hosszú útra indulok, de Kozma és Damian oltalmába bízom: maradj otthon, amíg el nem küldöm a megbeszélt jelet magamról, amit az enyémnek ismersz el.” És ha Isten úgy tetszik, akkor elküldöm neked ezt a jelet, és magamhoz viszlek.

Miután így feleségét a szentekre bízta, Malkhosz útnak indult. Néhány nap múlva az Ördög egy ismerős személy alakját vette fel, és Malkus feleségéhez érve megmutatta neki azt a jelet, amelyet a férje mutatott neki, mondván: „Küldök neked egy jelet, és magamhoz viszlek. ”

Ezt a jelet mutatva neki az Ördög megparancsolta, hogy kövesse őt a férjéhez.

– A férjed küldött engem – mondta –, hogy elhozzak hozzá.

Az asszony azt mondta:

„Ismerem ezt a jelet, de nem akarok elmenni, mert a zsoldos szentekre vagyok bízva, Cosmas és Damian; és ha azt akarod, hogy elmenjek veled a férjemhez, akkor gyere velem a szentek templomába, fogd meg az oltár szélét, és esküdj meg nekem, hogy nem okozol nekem semmi rosszat az úton.

Az ördög ilyen ígéretet tett, és a templomhoz közeledve megragadta az oltár szélét, és megesküdött, mondván:

– Esküszöm Cosmas és Damian erejére, hogy nem fogok ártani az úton, de elviszlek a férjedhez.

Az asszony, miután meghallotta az esküt, hitt a hazug démonnak, aki ismerős alakban volt, és követte őt az úton. A csábító, miután elvitte, egy üres és áthatolhatatlan helyre vezette, és ott meg akarta sérteni és megölni. Látva magát rendkívüli szorongásban, az égre emelte tekintetét, és szíve mélyéből Istenhez kiáltott, mondván:

- Istenem, szentjeid, Cosmas és Damian imáin keresztül segíts, és siess, hogy kiszabadíts ennek a gyilkosnak a kezéből!

És azonnal megjelentek a mentők, a szent zsoldosok, Cosmas és Damian. Az ördög, látva őket, otthagyta az asszonyt és elmenekült; Miután felemelkedett a magas partra, belezuhant a mélységbe, és eltűnt, a szentek pedig elvitték a nőt a házába.

Az asszony meghajolva előttük így szólt:

- Köszönöm, uraim, hogy megmentettek a keserű haláltól. Kérlek, mondd meg, ki vagy, hogy tudjam, kinek adjak hálát életem végéig.

Azt mondták:

„Krisztus szolgái vagyunk, Cosmas és Damian, akikre a férjed rábízott, mielőtt útnak indult, ezért siettünk a segítségedre, és Isten kegyelméből megszabadítottunk az ördögtől.”

Az asszony ezt hallva a földre rogyott félelemtől és örömtől, a szentek pedig láthatatlanokká váltak. És az asszony felkiáltott, dicsérve és hálát adva Istennek és szent szolgáinak, Kozmának és Damiannak. A templomba érve könnyekkel borult a szentek ikonjára, és mindenkinek elmesélte a történteket - hogyan mutatott könyörületet neki az Úr szentjei imáin keresztül. Ezekkel a szavakkal imádkozott:

- Atyáink Istene, Ábrahám, Izsák, Jákob és igaz magvak! Kioltottad a tüzes kemencét a három ifjúnak, Megsegítetted Thekla szolgádat gyalázatban; Köszönöm, hogy megszabadítottál engem, bűnöst, az ördög csapdájából Kozmas és Damian által, akik tetszettek neked. Téged imádlak, aki csodálatos és dicsőséges csodákat teszel, és dicsőítelek téged, Atya, Fiú és Szentlélek, mindörökké. Ámen.