Философия индейцев северной Америки. Вождь. Критерии выбора вождей у индейцев

Когда то давным давно на континенте Абайя Айала жили, воевали, мирились очень разные народы...

Charles Bird King (Чарльз Бёрд Кинг)
Молодой Омаха, Орёл Войны, Маленький Миссури и два воина из племени пауни. 1821.

Вам это название ничего не говорит? А ведь именно так коренные жители нынешней Центральной Америки называли континент задолго до прибытия к его берегам экспедиции Христофора Колумба 12 октября 1492 года.

«Я - красный человек. Если бы Великий Дух желал, чтобы я был белым человеком, он бы сделал меня им в первую очередь. Он вложил в ваши сердца определенные планы, в мое он вложил другие и отличающиеся планы. Каждый человек хорош на своем месте. Орлам не обязательно быть Воронами. Мы бедны, но мы свободны. Ни один белый не направляет наши шаги. Если мы должны умереть, мы умрем защищая наши права». Татанка Йотанке (Сидящий Бык), сиу, 1831-1890

Фешин Николай. Индеец изТаоса

Один из самых распространенных мифов об индейцах -их красный цвет кожи. Когда мы слышим слово «краснокожий», то тут же представляем индейца с раскрашенным лицом и перьями в волосах. Но на самом деле, когда европейцы стали появляться на Североамериканском континенте, они называли местных аборигенов «дикими», «язычниками» или просто «индейцами». Они никогда не употребляли слова «краснокожие». Данный миф придумал в XVIII веке Карл Линней, шведский ученый, который поделил людей на: homo Europeans albescence (человек белый европейский), homo Europeans Americus rubescens (человек красный американский), homo asiaticus fuscus (человек желтый азиатский), homo africanus niger (африканский черный человек). При этом Карл отнес красный цвет лица к боевой раскраске индейцев, а никак не к естественному цвету, но людьми, которые никогда в своей жизни не встречали этих самых раскрашенных личностей, идейцы были навсегда названы «краснокожими». Настоящий цвет кожи индейцев - бледно-коричневый, поэтому сами индейцы стали называть европейцев «бледнолицыми».

Таосский знахарь (1926).

Таосский вождь (1927—1933).

Пьетро (1927—1933).

Индейцы - коренные жители Северной и Южной Америки. Это название они получили из-за исторической ошибки Колумба, который был уверен, что приплыл в Индию. Вот некоторые из самых известных племен:

Абенаки. Это племя жило на территории США и Канады. Абенаки не были оседлыми, что давало им преимущество в войне с ирокезами. Они могли бесшумно растворяться в лесу и неожиданно нападать на врага. Если до колонизации в племени насчитывалось около 80 тыс. индейцев, то после войны с европейцами их осталось меньше одной тысячи. Сейчас их численность достигает 12 тыс., и живут они преимущественно в Квебеке (Канада).

Команчи. Одно из самых воинственных племен южных равнин, насчитывавших некогда 20 тыс. человек. Их храбрость и мужество в боях заставляло врагов относиться к ним уважительно. Команчи первые, кто интенсивно стал использовать лошадей, а также поставлять их другим племенам. Мужчины могли брать себе в жены несколько женщин, но если жена была уличена в измене, ее могли убить или отрезать ей нос. Сегодня команчей осталось около 8 тыс., и проживают они в Техасе, Нью-Мексико и Оклахоме.

Апачи. Кочевое племя, селившееся в Рио-Гранде, а затем переселившееся на юг, в Техас и Мексику. Основным занятием была охота на буйвола, который и стал символом племени (тотемом). Во время войны с испанцами были почти полностью истреблены. В 1743 году вождь апачей заключил с ними перемирие, положив свой топор в яму. Отсюда и пошла крылатая фраза: «зарыть топор войны». Сейчас в Нью-Мексико проживает примерно полторы тысячи потомков апачей.

Чероки. Многочисленное племя (50 тысяч), населявшее склоны Аппалачей. К началу 19 века чероки стали одними из самых культурно развитых племен Северной Америки. В1826 году вождь Секвойя создал слоговую азбуку языка чероки; были открыты бесплатные школы, учителями в которых были представители племени; а самые богатые из них владели плантациями и чернокожими рабами.

Гуроны - племя, насчитывающее в 17 веке 40 тыс. человек и проживавшие в Квебеке и Огайо. Они первыми вступили в торговые отношения с европейцами, и благодаря их посредничеству стала развиваться торговля между французами и другими племенами. На сегодняшний день в Канаде и США проживает около 4 тыс. гуронов.

Могикане - некогда могущественное объединение пяти племен, численностью около 35 тыс. человек. Но уже в начале 17 века в результате кровопролитных войн и эпидемий, их осталось меньше тысячи. В основном они растворились в других племенах, однако небольшая горстка потомков знаменитого племени проживает сегодня в штате Коннектикут.

Ирокезы. Это наиболее известное и воинственное племя Северной Америки. Благодаря способностям к изучению языков, они успешно вели торговлю с европейцами. Отличительная особенность ирокезов - их маски с крючковатым носом, которые были призваны защищать хозяина и его семью от болезней.

Это карта расселения индейских племен, крупных и мелких. В состав одного крупного племени могут входить несколько мелких. Тогда индейцы называют это "союзом". Например, "союз пяти племен" и т. д.

Очередное исследование, посвященное расселению человека по планете, обернулось сенсацией: оказалось, что прародиной индейцев является Алтай. Об этом ученые говорили еще сто лет назад, но только сейчас антропологи из университета Пенсильвании совместно с коллегами из Института цитологии и генетики Сибирского отделения РАН смогли представить доказательства этой смелой гипотезы. Они взяли образцы ДНК у индейцев и сравнили их с генетическим материалом алтайцев. И у тех и у других обнаружили редкую мутацию в Y-хромосоме, передающейся от отца к сыну. Определив примерную скорость мутации, ученые поняли, что генетическое расхождение народностей произошло 13—14 тысяч лет назад — к тому времени предки индейцев уже должны были преодолеть «Берингов» перешеек, чтобы обосноваться на территории современных США и Канады. Теперь ученым предстоит выяснить, что заставило их сняться с комфортного с точки зрения охоты и обитания места и пуститься в дальнее и опасное путешествие.

Alfredo Rodriguez .

Kirby Sattler.

George Catlin (1796-1872).

Iron Horn (Blackfeet Indian) (Бизонье сало - главный вождь черноногих индейцев. 1832).

Little Bear Hunkpapa Brave.

The White Cloud, Head Chief of the Iowas (Белое облако - главный вождь индейцев айова).

Robert Griffing.

A Mountain Ute.(Наследие. Индеец из племени горных юта. 1976).

Пауни. 1991.

Charles Frizzell.

Pow-WowSinger.

To-mak-us, Томахас, воин каюсов.

Портрет Омоксесисиксани (Omoxesisixany) или Большого Змея, вождя черноногих индейцев.

Cun-Ne-Wa-Bum, Тот, Кто Смотрит На Звёзды.

Kee-A-Kee-Ka-Sa-Coo-Way, Тот Кто Издаёт Боевой Клич, воин степных кри.

William Ahrendt-Two-Moons Две Луны, вождь северных чейеннов.

Elbridge Ayer Burbank - Chief Joseph (Nez Perce Indian).

Elbridge Ayer Burbank - Ho-Mo-Vi (Hopi Indian).

Karl Bodmer - Chief Mato-tope (Mandan Indian.

Gilbert Stuart Chief Thayendanega (Mohawk Indian).

Ma-tu, Pomo Medicine Man, painting by Grace Carpenter Hudson.

Eanger Irving Couse.

Ниже работы художника с ником Венделин (

И вот почему то именно эта тема вспомнилась мне, когда я читал нижеследующую историю.

История советского летчика Ивана Даценко, на первый взгляд, может показаться фантастической, уж слишком много в ней загадок. Герой советской авиации не вернулся назад в один из боевых вылетов и был признан пропавшим без вести, а, спустя много лет, советская делегация повстречалась с ним в Канаде в резервации местных индейцев. Иван к тому времени получил новое имя "Пронзающий Огонь" и стал вождем племени аборигенов.

Давайте узнаем подробности этой истории или легенды...

Историю спасения Ивана Даценко принято относить к числу легенд, поскольку прямых доказательств того, что Герой Советского Союза прожил остаток своей жизни за океаном, - нет. В войну Иван проявил себя отважным летчиком, командовал авиационной эскадрильей. Выходец из Полтавской области начал войну 22 июня 1941 года, официальной датой его смерти считается день последнего боевого вылета - 10 апреля 1944 года. Несмотря на это, бытует мнение, что все сложилось совсем иначе.

В официальном заключении о смерти значится, что Иван Даценко погиб при бомбардировке жд/станции Львов-2, оккупированной немцами. По неподтвержденной версии пилоту удалось выпрыгнуть из горевшего самолета, после чего, приземлившись, он попал в немецкий плен. Судя по всему, украинец совершил побег, был задержан сотрудниками "Смерша", осужден и пошел по этапу. В дороге - сбежал и каким-то чудом пробрался в Канаду. Существует и другая версия: Иван был советским шпионом и выполнял служебное задание в стране кленового листа.

Однополчанин Даценко, Герой Советского Союза Алексей Кот свидетельствовал, что лично наблюдал гибель экипажа бомбардировщика, пилотируемого командиром звена Даценко в ночном небе над железнодорожной станцией Львов-2. "Мы повторили налет, - писал Кот в послевоенных мемуарах. - На железнодорожных путях горели вагоны, взрывались склады с горючим <…> В этом налете в числе других цель освещал экипаж Ивана Даценко. Когда самолет, сбросивший САБы [светящие авиационные бомбы] поймали несколько прожекторов, сердце у меня замерло. Фейерверки разрывов окрасили небо в багровый цвет, но летчик вел самолет по боевому курсу сквозь огненный вихрь. И вдруг раздался взрыв. Видимо, снаряд, а может и не один, попал в бензобак. Во все стороны разлетелись пылающие обломки. Многие из тех, кто был в это время в районе цели, видели эту страшную картину. Никто из членов экипажа не успел воспользоваться парашютом…" (Кот А. Н. На дальних маршрутах. Киев, 1983. С. 47).

Фото 5.

В то же время заместитель штурмана 10-го Краснознаменного Сталинградско-Катовицкого дальнебомбардировочного авиационного полка, Герой Советского Союза Николай Гунбин в своих воспоминаниях утверждал, что никто не знал подробностей гибели экипажа и в полку ждали его возвращения до самого конца войны (Гунбин Н. А. В грозовом небе. Ярославль, Верхне-Волжское книжное издательство, 1984. С. 187). Еще один сослуживец Героя, бывший начальник медслужбы полка Владимир Тверденко, в 1967 году написал письмо в политотдел Оренбургского высшего военного авиационного училища, где до войны учился Даценко. Он просил сообщить, не появились ли какие-либо сведения о судьбе однополчанина после того, как он не вернулся с боевого задания.

Тем самым он косвенно подтвердил слова Гунбина, что многие из тех, кто служил и воевал бок о бок с Даценко, так и не сумели примириться с мыслью о его гибели и продолжали надеяться на чудо. Ведь летом 1942 года Даценко и члены экипажа в аналогичной ситуации сумели прыгнуть с парашютами из охваченного огнем подбитого бомбардировщика, а затем дойти до своих. Политотдельцы ничем не смогли порадовать медика: свидетельства нескольких бывших летчиков и штурманов дальнебомбардировочного авиационного полка, собранные ими, неизменно заканчивались тем, что 18 апреля 1944-го Даценко погиб смертью храбрых.

Однако в том же 1967 году появилась информация, заставившая усомниться в этом.

Фото 3.


Пронзающий Огонь вместе со своим племенем.

Как бы там ни было, впервые Ивана обнаружил эстрадный танцор Махмуд Эсамбаев.

В 1967 году в Канаду на выставку "Экспо-67" прибыла официальная советская делегация во главе с первым заместителем Председателя Совмина СССР Дмитрием Полянским, в которую входила группа артистов московских театров, в том числе известный танцовщик Махмуд Эсамбаев. По его просьбе в программу визита была включена поездка делегации в резервацию индейского племени мохавков для ознакомления с их ритуальными танцами. После возвращения в Москву Эсамбаев обнародовал сенсационные подробности визита в индейскую деревню. По словам танцовщика, вождь племени по имени Пронизывающий Огонь встретил его словами "Здоровеньки булы!", а потом пригласил его в вигвам, где они пили "горилку" и пели украинские песни.

Вождь представился артисту Иваном Ивановичем Даценко с Полтавщины. После возвращения в СССР Эсамбаев послал вождю набор открыток с видами Украины и получил ответное письмо. О "вожде краснокожих" с полтавскими корнями Эсамбаев поведал, в частности, в интервью журналу "Советский экран", а будучи на гастролях в Полтаве рассказал о своей встрече с человеком по имени Даценко в областном комитете партии.

Фото 4.


Среди индейцев Иван Даценко получил имя Пронзающий Огонь.

В разные годы были опубликованы также свидетельства еще нескольких членов тогдашней делегации. Герой Социалистического Труда из Белоруссии Зинаида Горячко, например, обратила внимание, что вождь долго не сводил глаз с ее Золотой Звезды и вдруг молча показал пальцем на свою грудь. Горячко решила, что он просит подарить ему свою Звезду. "Нет, нет", - ответила она. И ей показалось, что он, отходя от нее, тихо сказал по-русски: "Жаль…" (С. Лицкевич. "Луч" судьбы". Газета "Советская Белоруссия". № 14, 24 января 2006).
В 1997 году расследование этой необычной истории предпринял журналист "Известий" Эдуард Поляновский. Он пришел к выводу, что Пронизывающий Огонь и летчик Даценко - разные люди.

При этом газетчик сослался на Эсамбаева, который сказал ему, что вождь, назвавшийся Даценко, действительно имел полтавские корни, но никогда не жил в СССР, а в 1967 году ему было всего около 30 лет. Между тем эти данные противоречат утверждению участницы посещения резервации мохавков Н. Ф. Чугуновой, которая подчеркнула, что на "вид ему [вождю] лет 50, но он сохранил горделивую молодую осанку <…>, офицерскую выправку и стать". Ей также удалось сфотографироваться с ним, и в дальнейшем эта фотография стала предметом для сравнительного исследования, которое предприняла редакция телепередачи "Жди меня" по просьбе племянницы летчика Ольги Рубан. Известный эксперт-криминалист Московского института судебно-медицинской экспертизы Сергей Никитин, сопоставив ее с фотографией летчика, констатировал, что "масштабное наложение двух фото позволило установить полную аппликацию основных, неизменных на протяжении жизни параметров лица: спинки носа, линии смыкания губ и контура подбородка", т. е. на обоих снимках изображено одно и то же лицо.

Историей "второй жизни" авиатора заинтересовался и военный судья в отставке, полковник юстиции запаса Вячеслав Звягинцев. По его мнению, исчезновение фамилии Героя Советского Союза Даценко из Книги памяти и отмена увековечивания его имени в названии деревни могли быть связаны с итогами выяснения личности необычного вождя со стороны КГБ в 1967 году. Представитель этого ведомства, по принятому в СССР обыкновению, сопровождал советскую делегацию за рубеж и не мог не доложить по команде о контактах членов делегации с вождем племени родом с Украины. В ходе дальнейших проверок "компетентный орган" идентифицировал вождя по имени Пронизывающий Огонь с Героем Советского Союза Иваном Даценко. Звягинцев также заметил, что примерно в тот же период Эсамбаев вдруг начал уклоняться от вопросов журналистов, касавшихся обстоятельств визита в индейскую резервацию.

Много лет спустя, найти Ивана пыталась его племянница, заручившись для этого поддержкой программы "Жди меня". К сожалению, явных результатов достичь не удалось: Эсамбаев к тому времени уже ушел из жизни, Джон Маккомбер (канадское имя Ивана) тоже умер, а оставшихся после него двух детей найти не удалось. Ныне резервация в Канаде расформирована, индейцы разъехались в разные части страны.

Этот снимок вождя индейского племени сделали в 1967 году члены советской делегации, приезжавшие на всемирную выставку «Экспо-67» (фото gazeta.ua)

— Я прочла о том, что Эсамбаев встречал в Канаде моего дядю, только через несколько лет после опубликования его интервью, — рассказывает «ФАКТАМ» племянница Даценко 66-летняя Ольга Рубан из Полтавы. — Бросилась искать Махмуда Алисултановича. Но он к тому времени уже умер. Тогда я позвонила журналисту Чекалину, который готовил с ним интервью. Корреспондент заверил, что в статье все так, как рассказал прославленный танцор, сохранилась кассета с диктофонной записью.

Со слов журналиста следовало, что он пошел на «военную» хитрость: взял бутылочку хорошего коньяка и напросился вечером в гости к Эсамбаеву, когда тот приезжал в Харьков. После пары рюмок Чекалин включил диктофон. Тут нужно сказать, что знаменитый танцовщик и до этого рассказывал журналистам о вожде-украинце, но ни разу не сообщал его фамилию. А за бутылкой коньяка — назвал. Есть люди, которые считают свидетельства Эсамбаева выдумкой. Откуда он мог знать о Герое Советского Союза летчике Иване Даценко? Я окончательно убедилась в правдивости его рассказа, когда в телепередаче Игоря Кваши и Марии Шукшиной «Жди меня» показали сюжет о моем дяде, после чего откликнулись несколько участниц советской делегации на выставке «Экспо-67», которые ездили с Махмудом Алисултановичем в резервацию и тоже видели вождя, говорившего на украинском и русском.

Они привезли на съемки передачи фотографии, запечатлевшие моего дядю в индейской одежде. Рассказали, что вождь лично провел для советской группы экскурсию по музею быта индейцев. Но о подробностях своей удивительной жизни не распространялся. Фотографии вождя и гвардии капитана Ивана Даценко телевизионщики передали в Институт судебно-медицинских экспертиз. Вывод экспертов: на снимках запечатлен один и тот же человек. Мама тоже признала в вожде своего брата.

Журналистам удалось разыскать дипломата из Москвы Владимира Семенова, который в 1967-м был советником посла СССР в Канаде. Он рассказал, что экскурсию в резервацию индейцев сопровождал лично посол Иван Шпедько. Он прихватил с собой бутылку украинской горилки, чтобы подарить индейцам как сувенир. Вернувшись, Шпедько рассказал: «Когда я вручил вождю племени горилку, он изменился в лице, а сам заговорил со мной
на украинском языке. Я был изумлен: надо же было хохлу затесаться в племя индейцев, да еще стать вождем!» По словам Семенова, посол не пытался продолжить контакты с этим человеком, ведь в те времена подобная инициатива могла стоить дипломату карьеры.
*Ольга Рубан дала своей маме слово найти могилу дяди Ивана в Канаде и высыпать на нее горсть украинской земли

— В редакцию «Жди меня» из Украины прислали стенограмму Всесоюзного совещания работников культуры, состоявшегося в марте 1991 года в Житомире, — продолжает Ольга Рубан. — В этом документе записан рассказ Эсамбаева о поездке в резервацию.

Фото 7.


Иван Даценко: советский летчик, ставший вождем индейского племени.

«Во время проведения «Экспо-67» мое выступление в Оттаве видел премьер-министр Канады Лестер Пирсон, — вспоминал танцор Махмуд Эсамбаев. — После концерта он подошел с вопросом: «Мистер Эсамбаев, что бы вы хотели увезти из нашей страны на память?» — «Меня интересуют танцы народов мира. Поэтому хотел бы увидеть, как танцуют индейцы». — «Пожалуйста». Мы приехали в резервацию в выходной. На моих глазах одновременно танцевали человек 800-900: мужчины, женщины, дети. Я спрашиваю: «А где вождь?» И тут вижу: идет крепкого телосложения мужчина. Оказалось, это и был предводитель племени. Ростом он с меня, может, немного выше. На голове праздничный убор из перьев. Рядом с ним была красавица-жена, индианка.

Он поклонился мне и говорит: «Здоровеньки булы. Счастлив вас приветствовать. Будь ласка до моей хижины».

— «Вы что, по-украински говорите?!» — «Так я украинец. Наш батько (предыдущий вождь племени. — Авт.) 12 рокив назад помер. Жинка моя — его дочка». И я пошел к нему в дом. У вождя четыре сына. Его жена могла говорить по-украински, дети — тоже. Поели, и вождь запел «Розпрягайте, хлопцi, коней». Пели его жена и дети — как в украинской хате. У хозяина навернулись на глаза слезы. Спрашиваю: «А вы откуда?» — «З-пид Полтавы». Звали его Иван Даценко. Но в племени он носил индейское имя. Когда я приехал в Полтаву, зашел к первому секретарю, рассказал об этой встрече. Он предложил: «Махмуд, расскажи всему обкому».

Фото 8.

«На счету Даценко 283 боевых вылета, из них 265 — ночных»

— Как раз в это время по инициативе военного летчика майора в отставке Лазуткина и других фронтовиков, которые воевали вместе с моим дядей, наше село Чернечий Яр Диканьковского района хотели переименовать в Даценковское, — продолжает Ольга Васильевна. — Даже привезли огромный камень для обелиска. Но вдруг дело спустили на тормозах, камень увезли. Возможно, причиной тому стала встреча в Канаде советских граждан с Иваном Даценко. Не секрет, что в те времена в состав делегаций, отправлявшихся за рубеж, обязательно включали сотрудника КГБ. Так что компетентные органы не могли не знать о вожде-украинце.

— Как получилось, что Иван Даценко оказался в Канаде?

— Это пока загадка. Его самолет был сбит во время ночной бомбардировки железнодорожной станции «Львов-2» в апреле 1944 года. На борту были еще три человека — двое членов экипажа Светлов и Безобразов, а также начальник политотдела Завирухин, решивший слетать на боевое задание. Они сбрасывали на парашютах особые бомбы, которые не взрывались, а освещали цель для остальных бомбардировщиков. Немецким зенитчикам удалось поймать лучами прожекторов и сбить машину Даценко. Она взорвалась в воздухе. Летевший следом пилот Николай Жуган якобы видел, что Иван успел выпрыгнуть с парашютом. Об этом Жуган написал моей маме (письмо сохранилось). Как бы там ни было, тело дяди Вани не нашли. Считалось, что он пропал без вести при выполнении боевого задания. Вероятно, Даценко попал в плен, а после войны решил не возвращаться на родину, где мог запросто оказаться в лагере.

Советские власти хотели было переименовать в честь Героя Советского Союза Ивана Даценко его родное село Чернечий Яр, но отказались от этой идеи после того, как стало известно, что он выжил и перебрался в Канаду

Фото 9.


Племянница держит в руках фото Ивана Даценко.

— Иван Даценко учился в нашей школе, поэтому мы бережно храним память о нем, — рассказывает завуч школы в селе Большие Будища Ярослава Городницкая. — Среди собранных материалов есть воспоминания британского офицера украинского происхождения Виктора Роенко. Будучи в Канаде, он заблудился в лесу в штате Онтарио. Вышел к лесному ручью, возле которого играли дети. Офицер был поражен, услыхав, что они говорят по-украински. Ребятишки привели его к своему отцу, вождю племени. Возле вигвама росли подсолнухи, чернобривцы. Вождь говорил с Роенко по-украински. Но много о себе не рассказывал.

Ивану Даценко было 11 лет, когда умерла его мама. Отец женился во второй раз. Мачеха оказалась женщиной сердечной. Старожилы говорят, что она любила Ваню. У него были брат Василий и сестра Дарья. Семья пережила коллективизацию и ужас Голодомора: пекли коржики из растертых в муку желудей, ловили воробьев... Помогало им то, что отец был не только хлеборобом, но и портным. После окончания школы Иван выучился на ветеринара. По распределению попал на Урал. Вскоре его призвали в Красную армию. Все, кто знал, говорят, что он вырос сильным, стройным парнем с характером лидера. Тогда очень популярным среди молодежи была профессия летчика, и Ваня написал заявление в летное училище.

— Хотя вся родня в письмах отговаривала его от этого шага, — добавляет Ольга Рубан. — В 1939 году умер его отец, мой дед. Родственники решили Ивану об этом не сообщать. Дело в том, что он как раз сдавал очередные экзамены. Домашние решили: если парень сейчас узнает о смерти папы, может получить плохие оценки, и его, не дай Бог, отчислят из училища. Так что на похороны он не приехал. Училище закончил перед войной, попал в полк бомбардировщиков дальнего действия. На его счету 283 боевых вылета, из них 265 — ночных. Фронтовики говорят, что это очень много. Дядю удостоили звания Героя Советского Союза. После освобождения нашего села, осенью 1943 года, его отпустили в краткосрочный отпуск. Добрался до села под вечер, доложил о прибытии председателю сельсовета и пошел к сестре Дарье, моей маме. Утром встретился с молодежью — агитировал парней идти бить фашистов. Сам Иван поклялся отомстить за гибель брата Василия. Ребята вдохновились, многие, приписав себе год, а то и два, пошли записываться в солдаты. Свою офицерскую зарплату — 500 рублей в месяц — Иван высылал моей маме.

— У Даценко была невеста?

— Да. Ее звали Мария Антимонова. Они познакомились в России. Она писала нашей семье письма о том, какой Иван хороший человек. Но и в родном селе у него была девушка. Старожилы рассказывали, что когда летчик уезжал на фронт после короткого отпуска в 1943-м, его до околицы провожала молодая учительница Мария Миняйло. У них были романтические отношения до того, как Ивана призвали в армию. Потом они переписывались.

Фото 6.

— Иван Даценко присылал весточку о себе из Канады?

— Мама рассказывала о загадочной истории, которая произошла в 1970-х годах, — отвечает Ольга Рубан. — К нам в село приехали двое незнакомых мужчин. Вначале они побывали в райцентре Диканька, разузнали, в каком селе живет моя мама. О сестре Героя Советского Союза в райцентре знали тогда все. Незнакомцы добрались до нашего села. Спрашивают у дедушки, сидевшего на лавке у крайней хаты, где можно найти Дарью Ивановну Король. «Так вон она, — отвечает дед, — возле своего тына». Гости подошли, попросили воды. Они подробно расспросили маму ее о жизни, семье, родственниках, в том числе и об Иване. На прощанье подарили несколько купюр с цифрой сто. Деньги были иностранные. Мама брать не хотела, сказала: «Зачем они мне?» «Чтобы помнили, как нас водичкой угощали», — ответил один из незнакомцев. В те годы, если у человека была валюта, он мог запросто оказаться в тюрьме. Поэтому мама решила деньги спрятать и никому о них не говорить. Через много лет наша невестка узнала о купюрах и уговорила отдать их ей. Как знать, возможно, это были канадские доллары — завуалированная весточка от дяди Вани. Меня почему-то не покидает мысль о том, что он просил Эсамбаева навестить мою маму. Ведь они с Махмудом Алисултановичем нашли общий язык. Если верить танцору, то он даже какое-то время переписывался с Даценко. Артист якобы высылал дяде Ване фотографии украинских пейзажей, хат с тынами и подсолнухами... К сожалению, дом в Грозном, где находилась квартира Эсамбаева и хранился его архив, сгорел во время чеченской войны. Возможно, там были письма от дяди Вани.

— Вы пытались разыскать родственника или его детей в Канаде?

— Конечно. Неоднократно обращалась в Украинское общество Красного креста. Получала один и тот же ответ: недостаточно данных для проведения поиска. Но члены творческой группы программы «Жди меня» сообщили мне, что дядя уже умер. По их сведениям, он носил имя Джон Маккомбер. Индейцы же называли его по-своему — Пронзающий Огонь. Телевизионщики даже показали видеосъемку его могилы. Якобы удалось разыскать двух внуков вождя — журналистку Нину и Джона, который служит в полиции. Ведущий Игорь Кваша заверял меня: «Ольга Васильевна, мы уже у финиша. Вы обязательно встретитесь с родней». Это было еще десять лет назад. Потом энтузиазм творческой группы вдруг иссяк. Ни адресов, ни номеров телефонов Джона и Нины они мне так и нее сообщили.

— Я думаю, что вмешались спецслужбы — «попросили» больше не развивать эту тему, — говорит исследователь биографии Ивана Даценко Григорий Титаренко.

— Я прихожусь Ивану Ивановичу троюродным братом — наши деды были родными братьями. Почему у меня возникла версия о спецслужбах? У нашей семьи есть знакомый, занимающий высокий пост в одном из государственных органов России. Мы попросили его посодействовать в наших поисках. Вначале чиновник очень заинтересовался, был полон желания помочь. Но закончилось тем, что он сказал: «Лучше вам оставить эту затею». А еще был такой случай: приезжала к нам подозрительная женщина, выдававшая себя за журналистку. Вот вы записываете наш разговор на диктофон. А у нее не было ни диктофона, ни блокнота, ни фотоаппарата. Сказала, что все и так запомнит. Ее интересовало одно — поедет ли племянница Даценко Ольга Васильевна в Канаду.

— Одна я, конечно, за океан не отправлюсь, — говорит Ольга Рубан. — А вот, например, с кинематографистами, снявшими фильм о моем дяде, поехала бы. На презентации этой киноленты минувшей осенью министр культуры Украины обещал посодействовать мне с поездкой в Канаду. Я дала маме слово найти могилу дяди Ивана и оставить на ней горсть родной украинской земли и букет цветов. Для начала мне нужно разыскать его внуков. Я не пожалела бы денег, чтобы позвонить им. Даже готова ради этого поголодать — доходы-то у меня небольшие. Получаю пенсию и подрабатываю охранницей на автомобильной стоянке.

*Многое в биографии Ивана Даценко пока остается неизвестным, поэтому в фильме отражена одна из версий его истории

Уже упоминавшийся дипломат Владимир Семенов рассказал газете «Московский комсомолец», что он обратился за помощью в поиске внуков Даценко к своему другу канадскому дипломату Бляру Симборну. Симборн попросил посодействовать члена сената Канады, этнического индейца. Тому удалось выяснить, что действительно в одной из резерваций вождем был иностранец. Один из его внуков Джон служит в полиции, а внучка Нина якобы занимается туристическим бизнесом.

источники

Вероятно, слышали о нескольких выдающихся исторических деятелях страны США. Но как насчет истории тех, кто был там раньше? Даже многие американцы очень мало знают об истории коренных американцев.

Одним из многих упущенных аспектов истории коренных американцев является длинный список исключительных людей, которые были вождями различных племен. Вот семь величайших руководителей и лидеров коренных американцев.

7. Текумсе

Dоенный лидер Шауни, Текумсе родился в Долине Огайо примерно в 1768 году. Примерно в возрасте 20 лет он начал совершать рейды со старшим братом, путешествуя в различные приграничные города в Кентукки и Теннесси. После ряда поражений он уехал в Индиану, подняв группу молодых воинов и стал уважаемым военачальником. Один из его младших братьев подвергся серии видений и стал религиозным пророком и смог точно предсказать солнечное затмение.

Используя способности своего брата в своих интересах, Текумсе быстро начал объединять ряд разных народов в поселение, известное как Пропетстаун, более известный в Соединенных Штатах как Типпекано. Однажды, в то время как Текумсе отсутствовал в вербовой поездке, будущий президент США Уильям генри харрисон начал внезапную атаку убив почти всех.

Разозлившись на такое обращение со своими людьми со стороны США, Текумсе объединил свои силы с Великобританией, когда началась война 1812 года. Однако он умер в битве при Темзе 5 октября 1813 года. Хотя он был постоянным врагом для них, американцы быстро превратили Текумсе в народного героя, оценив его впечатляющие ораторские навыки и храбрость его духа.

6. Геронимо

Пожалуй, самый известный лидер индейцев всех времен, Геронимо был медиком в группе Бедонкой в ​​Чирикахуа. Родившийся в июне 1829 года, он быстро адаптировался к образу жизни Апачей. Будучи мальчиком, он проглотил сердце своего первого успешного охотничьего убийства и уже провел четыре отдельных рейда до 18 лет. Как и многие его люди, он сильно пострадал от рук «цивилизованных» людей вокруг него, Мексиканцы, которые все еще контролировали землю, убили его жену и трех маленьких детей.

В 1848 году Мексика уступила контроль над обширными участками земли, включая территорию Апача, в Договоре Гваделупской Идальго. Это предшествовало почти постоянному конфликту между новыми американскими поселенцами и племенами, которые жили на земле. В конце концов, Геронимо и его люди были выгнаны с земли своих предков и помещены в оговорку в бесплодной части Аризоны, на что великий лидер глубоко возмущался. В течение следующих десяти лет он возглавлял ряд успешных прорывов, травил упорно армии США. Кроме того, он стал знаменитостью своих смелых побегов, играя на публичной любви к Дикому Западу.

5. Crazy Horse

Страшный воин и лидер Oglala Sioux, Crazy Horse родился около 1840 года в современной Южной Дакоте. С момента его рождения напряженность между американцами и сиу увеличивалась. В августе 1854 года вождь сиу по имени Завоевавший медведь был убит белым солдатом. В отместку сиу убили лейтенанта вместе со всеми 30.

Используя свои знания как боевика-партизана, Crazy Horse был проблемой для армии США. Самая запоминающаяся битва, в которой участвовал Crazy Horse, — битва Маленького Бигхорна, борьба, в которой Кастер и его люди потерпели поражение. Однако к следующему году Crazy Horse сдался. Политика выжженной земли армии США оказалась слишком большой для его людей. В плену он был убит штыком, предположительно планируя убежать.

4. Вождь Сиэтл

Родившийся в 1790 году, Сиэтл жил в нынешнем штате Вашингтон, поселившись вдоль Пьюджет-саунда. Начальник двух разных племен благодаря своим родителям изначально был очень рад поселенцам, которые начали прибывать в 1850-е годы, как и они ему. Фактически, они основали колонию в заливе Эллиот. Однако некоторые из других местных племен возмущались посягательством американцев, и начались насильственные конфликты, что привело к нападению на небольшое поселение в Сиэтле.

Шеф Сиэтл чувствовал, что его люди в конечном итоге будут изгнаны из каждого места этими новыми поселенцами, но они понимали, что насилие только ускорит процесс.

Удовлетворительный факт: речь, с которой большинство людей ассоциируется с шефом Сиэтлом, в котором он уделяет большое внимание потребностям человечества в заботе об окружающей среде, полностью сфабрикована. Это было написано человеком по имени д-р Генри А. Смит в 1887 году.

3. Кошице

Почти ничего не известно о детстве одного из величайших вождей Апачи в истории. На самом деле, никто не уверен, когда он родился. Он был относительно высок для того времени, он был ростом не меньше 180 сантиметров, создавая очень внушительную фигуру. Лидер племени Чирикахуа Кохиз привел своих людей к ряду набегов, иногда против мексиканцев, а иногда и против американцев. Однако это были его нападения на США, которые привели к его кончине.

В 1861 году рейдерская партия другого племени апачей похитила ребенка, а племя Кошизы было обвинено в акте относительно неопытного офицера армии США. Хотя они были невиновными, попытка арестовать коренных американцев, которые пришли поговорить, закончилась насилием, одним выстрелом к ​​смерти, и Кошице убежал из палатки собрания, прорезав отверстие в стороне и убежал. Последовали различные акты пыток и казни с обеих сторон, и это, казалось, не имело конца. Но началась Гражданская война в США, и Аризона осталась в Апачи.

Менее чем через год, армия вернулась, вооруженная гаубицами, и они начали уничтожать племена. Почти десять лет Кошице и небольшая группа бойцов прятались среди гор, совершая набег при необходимости и уклоняясь от захвата. В конце концов, Кошице была предложена огромная часть Аризоны в качестве оговорки. Его ответ: «Белый человек и индейцы должны пить одну и ту же воду, есть один и тот же хлеб и быть в мире и согласии». К сожалению, Кошице не мог увидеть плоды своего труда, так как он серьезно заболел и умер в 1874 году.

2. Сидящий Бык

Святой человек из Hunkpapa Lakota, Сидящий Бык родился в 1831 году, где-то в современной Южной Дакоте. В юности он был ярым воином, совершившим свой первый набег еще в 14 лет. Его первая жестокая встреча с американскими войсками была в 1863 году. Именно эта храбрость привела к тому, что он стал вождем всей Лакоты в 1868 году Хотя небольшие конфликты между Лакотой и США продолжались в течение десятилетия, только в 1874 году началась полномасштабная война. Причина: золото было найдено в священных Черных холмах Южной Дакоты.

Насилие завершилось коалицией коренных американцев, противостоявшей американским войскам во главе с Кастером в вышеупомянутой битве при Литл-Бигхорне. Позже в этот прибыло еще подкрепление, и Сидящий Бык убежал в Канаду. Голодание в его народе в конечном счете привело к соглашению с США, после чего они были перевезены в резервацию. Вскоре вспыхнула перестрелка между полицией и его сторонниками, и Сидящий Бык был убит.

1. Мангас-Колорадас

Свекровь Кошизе и один из самых влиятельных вождей 1800-х годов Мангас Колорадас был членом Апачи. Рожденный незадолго до начала века, он считался необычайно высоким и стал лидером своей группы в 1837 году, после того как его предшественник и многие из их группы были убиты. Они умерли, потому что Мексика предлагала деньги для скальпов американских индейцев. Будучи преисполнен решимости не допустить, чтобы это осталось безнаказанным, Мангас-Колорадас и его воины начали убивать всех жителей города Санта-Рита.

Когда США объявили войну Мексике, Мангас-Колорадас видел их в качестве спасителей своего народа, подписывая договор с американцами, позволяя солдатам проходить через земли Апачи. Однако, как это обычно бывает, когда золото и серебро были обнаружены в этом районе, договор был отброшен. К 1863 году США летели под флагом перемирия, якобы пытаясь прийти к мирному соглашению с великим вождем. Однако его предали, убили под ложным предлогом, что он пытался убежать, а затем искалечен после смерти.

Перед вами - уникальная коллекция фотографий американских индейцев, сделанных в конце XIX - начале ХХ века. Специалистам удалось не только восстановить старые снимки, но и придать им цвет. Благодаря им, мы теперь можем теперь увидеть индейских вождей и воинов такими, какими они были на самом деле!

Поррум и Педро ил племени юта, 1899 год. Юта были большим племенем, жившим в горных районах Колорадо, Юты, Вайоминга, на востоке Невады и в северной части Нью-Мехико. Индейцы юта были умелыми охотниками. После того, как в XVII веке они стали охотиться на лошадях, они прослыли мастерами в охоте на крупного зверя, особенно на бизонов. Кроме того, юта славились как храбрые и жестокие воины. Испанцы часто говорили об их великолепной физической форме и умении переносить любые лишения. Все индейцы юта были всегда готовы к бою, даже женщины и дети без колебаний вставали на защиту своего лагеря.

Питер Высокий Мандан, внук Длинного Мандана. 1900. Племя сиу - одно из известнейших индейских племен, жило на Великих Равнинах Миннесоты. Сиу славились как яростные и безжалостные воины, легенды о самых грандиозных сражениях племени передавались из поколения в поколение.

Белый Человек из Железа, сиу, 1900. Несмотря на свою воинственность, сиу придавали большое значение духовному развитию человека. Главным в своей жизни они считали семью и воспитание детей.

Сидящий Орел, племя кроу, начало ХХ века. Кроу были искуснейшими всадниками, поражавшими зрителей умением удержаться на скачущей лошади, вися практически у нее на брюхе. Умение хорошо держаться на коне помогало индейцам в охоте.

Попатрикаш ("Равнинная Сова"), племя кроу, начало ХХ века. Одежда племени кроу отличалась особой затейливостью, а в искусстве вышивки бисером им не было равных среди индейцев. Они затейливо расшивали бисером не только одежду, но и конскую сбрую, превращая ее в произведение искусства.

Виви Йокпа, она же Мэри Эльманико, племя пассакмакуоди, 1913 год. Племя пассамакуоди несколько тысячелетий жило на северо-востоке США и стало первым племенем американских индейцев, встретившимся с европейскими переселенцами в XVII веке.

Ке-ва-ко (Добрый Лис), племя пауни, 1902 год. Пауни славились силой и стойкостью в бою. Подтверждая свою воинственную репутацию, пауни традиционно служили в американской армии, участвуя во всех конфликтах, начиная с 1622 года.

Желтое Перо, племя марикопа. Марикопа, жители Аризоны, не были воинственны, в отличие от большинства индейских племен. Они возделывали землю и славились как искусные ремесленники. Особую известность им принесло плетение корзин, изготовление тканей и глиняной посуды.

Грозовое Облако, племя черноногих. Племя черноногих проживало в Монтане, Айдахо и на территории канадской провинции Альберта. Их главным промыслом была охота на бизонов. Когда к концу XIX века белые колонизаторы практически уничтожили бизонов, тысячи членов племени черноногих умерли с голоду. Женщины племени славились искусностью в вышивке и изготовлении бус. Но еще больше черноногие славились своей неуживчивостью, из-за которой постоянно конфликтовали с соседними племенами.

Какие пытки обожали ирокезы? Какое племя в Северной Америке было самым развитым? Как вождь-партизан апачей стал шоуменом? Правда ли, что предки Обамы и Джонни Деппа - индейцы чероки? Мы расскажем обо всем этом, и даже больше.

Ирокезы

Сами ирокезы называют себя «ходинонхсони», а слово «ирокезы» взято из языка соседних алкгонкин и означает «гадюки». Как нетрудно догадаться, эти племена враждовали и ненавидели друг друга. Ирокезы интересны тем, что к приходу европейцев были самым развитым племенем на территории современных США: они занимались простеньким подсечно-огневым земледелием, знали разные ремесла и при этом были не дураки в том, что касается политики.

В каком-то смысле ирокезы создали прообраз современных Штатов: их конфедерация из пяти племен обладала сложной, развитой и при этом демократичной системой управления. А самое интересное - у ирокезов был матриархат, и это действительно необычно для индейцев. После свадьбы мужчина уходил в семью жены и брал ее фамилию; женщины заседали в совете конфедерации и вообще без всякого преувеличения решали судьбу племени.

Современный дед-ирокез

При этом к приходу европейцев матриархат уже испытывал кризис: воины и воинская элита стремительно набирали силу и власть. К концу XVII века ирокезы, которые и так не были пацифистами и воевали со всеми подряд, пошли в мощное наступление. Изначально они проживали на востоке Великих Озер, но после череды успешных кампаний заняли все прилегающие территории. Ирокезы хотели стать монополистами в торговле мехом и действовали очень жестко.

Ирокезы до завоеваний (отмечены розовым) и после (отмечены оранжевым)

В захватнических воинах они активно использовали геноцид и просто убивали всех, кто занимал соседние земли. Любимая тактика ирокезов - ворваться на территорию противника во время уборки урожая, начать убивать женщин, а когда мужчины племени поспешат на помощь, напасть из засады.

Ирокезы также прославились тем, что активно использовали пытки и «развлечения с пленными». Их любимая игра-казнь выглядела так: голова еще живого человека привязывалась к туго натянутой ветке, а потом ему резко перерубали горло. Ветка работала как праща и закидывала голову довольно далеко. Если бы олимпийские виды спорта придумали ирокезы, то это была бы коронная дисциплина.

Интересные факты:

Ирокезы не носили соответствующую прическу - она была родовой только для одного племени конфедерации, мохоков.

Название «Канада» происходит из языка северных ирокезов и означает «Село».

Ирокезы всегда ставили не на тех парней: их союзниками всегда была та нация, которой суждено было проиграть войну. Сначала голландцы, потом французы, а во время войны за независимость США - британцы. Быть союзником ирокезов - плохая примета.

Гуроны

Гуроны - ближайшие соседи и родственники ирокезов и, как следствие, - их самые главные враги. Гуроны не отставали от ирокезов: у них существовала конфедерация племен, и они тоже мечтали стать монополистами в торговле мехом. Гуроны были не дураки повоевать, но на фоне своих врагов выглядели как хиппи: они были практически вегетарианцами, ели в основном маис и бобы, а по праздникам - мясо ритуально приготовленных собак.

Гуроны сделали ставку на французов, и поначалу это дало им преимущества, но в результате обернулось катастрофой. Во-первых, французы с неохотой давали индейцам огнестрельное оружие, а во-вторых, в ходе активной миссионерской деятельности принесли болезни.

В результате эпидемия чумы или оспы унесла жизни половины гуронов, начался тотальный коллапс и массовый голод. Этим воспользовались ирокезы - они вырезали остатки соседей, заняв их земли. Гуроны практически исчезли с лица земли, конфедерация некогда крупнейшего племени была уничтожена, и они были вынуждены бежать кто в Канаду, кто далеко на юг, в прерии.

Гравюра: укрепленный поселок гуронов

Интересный факт:

Гуроны славились как мастера обороны, они строили довольно серьезно укрепленные крепости с вышками и галереями и быстро поняли пользу аркебуз в обороне форта.

Чероки

Военная раскраска чероки

Индейцы чероки входили в группу так называемых «пяти цивилизованных племен»: они очень долго и упорно воевали с европейцами, но в результате приняли христианство, переняли их культуру и преуспели в фермерстве и ремеслах. К сожалению, правительство США, еще недавно лояльное этому племени, насильно выселило их на неплодородные земли.

Во время миграции погибло множество чероки, а по прибытии они обнаружили себя на пустошах почти без средств к существованию. Эта история получила у индейцев название «Дорога слез» .

Современные чероки

Чероки создали собственную уникальную письменность, взяв идею у европейцев. Вождь Секвойя, понявший силу написанного слова, но не владевший грамотой, разработал собственную буквально с нуля. Более того, он провел кампанию по распространению своей письменности, и уже на его веку около 90% всех взрослых чероки умели читать и писать.

Интересные факты:

Большинство записей Секвойи не сохранились, так как их сожгла его жена, искренне убежденная в том, что ее муж одержим злыми духами.

Известные люди, в которых течет кровь чероки: Барак Обама, Джонни Депп, Квентин Тарантино, Элвис Пресли и даже Джими Хендрикс.

Пуэбло

Современные пуэбло являются потомками старинного и пришедшего в упадок народа анасази , который особенно интересен тем, что был довольно цивилизованным, в отличие от большинства североамериканских индейцев. Начав оседлую жизнь в VIII веке, уже к X-XII векам они испытывают культурный взлет, строят поразительные крепости и поселения в скалах и проявляют себя как прекрасные торговцы и земледельцы.

Однако золотой век анасази прошел, и выяснилось, что их культура возникла в очень неудачное время: за климатическим пиком произошел резкий спад, и местность из цветущей превратилась в пустынную. Древние пуэбло пришли в упадок, были атакованы кочевыми племенами и оказались практически уничтожены. Судя по раскопкам, голод привел к массовому каннибализму, а умерших было столько, что некому было их хоронить.

Интересные факты:

Пуэбло строили хорошо защищенные каменные башни. Индейцы навахо переняли эту технику и сами начали возводить такие башни, которые теперь носят название «пуэблито» . Разрушить их проблематично даже из пушек, в чем убедились испанцы.

В стратегии American Conquest (от создателей тех самых «Казаков») пуэбло не строят отдельные здания - вместо этого у них есть один пятиэтажный хорошо укрепленный город-крепость, что, в общем-то, исторически достоверно.

Апачи

Апачи - типичные индейцы Великих Равнин. С появлением европейцев они очень быстро поняли преимущества верховой езды и активно использовали ее для охоты на бизонов. Кстати, ирония в том, что лошади происходят именно из Америки, однако к приходу туда человека в этой части света они уже успели исчезнуть. Так что европейцы, сами того не зная, привезли коней на историческую родину.

Апачи были непримиримыми борцами с европейцами и попортили много крови колонизаторам. Достаточно сказать, что символом всего индейского сопротивления стал именно предводитель апачей Джеронимо . Уже после того, как сопротивление индейцев было сломлено, он продолжал вести партизанскую войну и делал это долгих 25 лет. В конце концов ему пришлось сдаться властям США, но те не казнили его, а сделали чем-то вроде бренда. Джеронимо возили по выставкам, он раздавал свои фотографии, много позировал для фотографов и даже заимел собственного биографа.

Джеронимо

Интересный факт:

В конце XIX - начале XX веков во Франции существовала криминальная субкультура, «апаши» , названная так в честь апачей. Кроме стандартного разбоя, хулиганства и дебошей они отличались тем, что создали свой собственный узнаваемый стиль. Апаши носили особую одежу - красные пояса, жеваные рубахи и желтые сапоги - у них были свои жесты, особые татуировки и так далее.

Они же создали свое собственное фирменное оружие: кастет, совмещенный с ножом и револьвером, который на самом деле оказался редкостным хламом. Другое их изобретение - собственный танец, названный в честь них же. Танец «Апаш» отличался буйством и метафорически изображал одновременно соитие и драку между мужчиной и женщиной.

Апачи-индейцы Апачи-французские гопники

Конечно, мы не упомянули очень много интересных племен и историй. К примеру, пришлось упустить всю центральную и южную Америку, восстание индейцев под предводительством Понтиака , а также множество фактов о религии и современном состоянии индейцев и многое, многое другое. Тема слишком необъятна для одной статьи, но мы обещаем когда-нибудь вернуться к ней и рассказать не меньше удивительного.