Головна · Дисбактеріоз · Принципи будівництва Збройних Сил. Основні пріоритети будівництва збройних сил Російської Федерації в умовах порушення системи стратегічної стабільності у світі. У частині сил загального призначення

Принципи будівництва Збройних Сил. Основні пріоритети будівництва збройних сил Російської Федерації в умовах порушення системи стратегічної стабільності у світі. У частині сил загального призначення

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Вступ

1.3 Специфіка та технологія сучасного патріотичного виховання

2 Розділ. Специфіка та технологія сучасного патріотичного виховання в закладах культури та дозвілля

2.1 Специфіка та технологія сучасного патріотичного виховання в закладах культури та дозвілля на прикладі елементів патріотичного виховання у програмі початкової школи м. Москви

2.2 Специфіка та технологія сучасного патріотичного виховання в установах культури та дозвілля на прикладі установ культури та дозвілля м. Санкт-Петербурга та регіонів.

Висновок

Список джерел

Вступ

Патріотичне виховання - це систематична та цілеспрямована діяльність органів державної влади та організацій щодо формування у громадян високої патріотичної свідомості, почуття вірності своїй Вітчизні, готовності до виконання громадянського обов'язку та конституційних обов'язків щодо захисту інтересів Батьківщини.

Сучасне російське суспільство перебуває у стадії реформування всіх сфер суспільного життя, і зміни, що відбуваються, висувають на перший план якісно нові завдання створення суверенної, демократичної, економічно розвиненої держави. Їхнє рішення вимагає формування у громадян, особливо молоді, за якою – майбутнє країни, активної життєвої позиції, високих морально-психологічних та діяльнісних якостей, серед яких важливе місце займають відповідальність перед суспільством та патріотизм. Це актуалізує питання цивільно-патріотичного виховання, вимагає нового прочитання традицій вітчизняної педагогіки, аналізу широкого спектра факторів, що впливають на процеси організації виховання: умов ринкової економіки, коли людина може не лише вільно розпоряджатися своїм професійним капіталом, а й виступати в ролі творця робочих місць, свобода совісті, вплив процесів глобалізації, що вимагають від молодої людини високої напруги моральних сил та підвищення вимог до особистісного та професійного рівнів розвитку.

Події останнього часу підтвердили, що економічна дезінтеграція, соціальна диференціація суспільства, девальвація духовних цінностей негативно вплинули на суспільну свідомість більшості соціальних та вікових груп населення країни, різко знизили виховний вплив російської культури, мистецтва та освіти як найважливіших факторів формування патріотизму. Стала дедалі помітнішою поступова втрата нашим суспільством зазвичай російського патріотичного свідомості. Об'єктивні та суб'єктивні процеси суттєво загострили національне питання. Патріотизм став перероджуватися на націоналізм. Багато в чому втрачено справжнє значення та розуміння інтернаціоналізму. У суспільній свідомості набули широкого поширення байдужість, егоїзм, індивідуалізм, цинізм, невмотивована агресивність, неповажне ставлення до держави та соціальних інститутів. Виявляється стійка тенденція падіння престижу військової та державної служби.

У умовах очевидна невідкладність вирішення державному рівні найгостріших проблем системи виховання патріотизму як основи консолідації нашого суспільства та зміцнення держави.

Констатуючи множинність інститутів соціального впливу на особистість молодої людини у вільний час, необхідно особливо виділити вплив молодіжних громадських організацій. У цьому контексті можна говорити, що сьогодні молодіжні громадські організації виступають феноменом соціальнокультурної активності підростаючого покоління.

Самі собою молодіжні громадські організації є особливу різновид громадських об'єднань. Вони можуть виступати як інститутом соціалізації, і інструментом формування соціально-культурних потреб особистості юнака, займаючись однаково процесами виховання, утвореннями розвитку. Необхідно впровадження програм патріотичного характеру у сферу дозвілля молоді.

Мета роботи: виявити специфіку та особливості технології патріотичного виховання в закладах культури та дозвілля

1. Вивчити структуру, значення та функції патріотичного виховання.

2. Розглянути сучасні технології патріотичного виховання в закладах культури та дозвілля.

3. Виявити основні методи патріотичного виховання в закладах дозвілля та культури.

4. Вивчити історію розвитку патріотичного виховання.

Предмет: процес патріотичного виховання в закладах культури та дозвілля

Об'єкт: специфіка та технологія патріотичного виховання в закладах культури та дозвілля.

патріотичний виховання культура дозвілля

1 Розділ. Значення, реалізація та методи патріотичного виховання

1.1 Поняття та принципи патріотизму та патріотичного виховання

Сучасне розуміння патріотизму характеризується багатоваріантністю, різноманітністю та неоднозначністю. Багато в чому воно пояснюється складною природою цього явища, багатоаспектністю його змісту та різноманіття форм прояву. Крім того, проблема патріотизму розглядається різними дослідниками у різних історичних, соціально-економічних та політичних умовах, залежно від особистої громадянської позиції, ставлення до своєї Вітчизни, від використання різних галузей знань тощо.

Термін «патріотизм» використовується у науково-дослідницької літературі, а й у виступах, дискусіях, статтях, передвиборчих програмах політиків і політичних партій, рухів, діячів культури, мистецтва тощо. Діапазон тлумачення терміна дуже великий: від ідеально піднесеного до лайливо принизливого.

Патріотичне виховання спрямоване на формування та розвиток особистості, яка володіє якостями громадянина патріота Батьківщини та здатна успішно виконувати цивільні обов'язки у мирний та воєнний час.

Складовою патріотичного виховання є військово-патріотичне виховання громадян відповідно до Федерального закону "Про військовий обов'язок та військову службу".

Спекулятивні погляди грунті патріотизму є форми так званого лжепатріотизму. Усі вони сприймаються як навмисні збочення істинного сенсу і значення патріотичної ідеї.

Достатньо повно розкрито зміст цього поняття у монографії І.Є. Кравцова: «Патріотизм — це любов до своєї вітчизни; до рідних місць ("землі батьків"), до рідної мови, до передової культури та традицій, до продуктів праці свого народу, до прогресивного суспільного та державного ладу. Патріотизм це беззавітна відданість своїй Батьківщині, готовність захищати її незалежність».

І.Ф. Харламов розглядає патріотизм як взаємопов'язану сукупність моральних почуттів та рис поведінки, що включає любов до Батьківщини, активну працю на благо Батьківщини, наслідування та множення трудових традицій народу, дбайливе ставлення до історичних пам'яток та звичаїв рідної країни, прихильність та любов до рідних місць, прагнення до рідних місць честі та гідності Батьківщини, готовність та вміння захищати її, військову хоробрість, мужність та самовідданість, братерство та дружбу народів, нетерпимість до расової та національної неприязні, пошану звичаїв та культури інших країн та народів, прагнення до співпраці з ними.

Т.М. Мапькорська, відносячи патріотизм до моральних якостей, включає в його любов до Вітчизни, готовність до її захисту, нерозривний зв'язок з інтернаціоналізмом, нетерпимість до будь-яких проявів націоналізму і шовінізму, прихильність до народної культури, знання національних традицій, національна гідність, гордість знаходить своє втілення у громадянськості.

Сутність патріотичного виховання в сучасних умовах може трактуватися як розвиток почуття особистості, патріотичної свідомості, що ґрунтується на гуманістичних духовних цінностях свого народу.

Так, ще нещодавно замість виховання колективізму почала впроваджуватися ідея виховання індивідуалізму, егоцентризму, замість виховання патріотизму стало пропагуватися виховання космополітизму, неповажного ставлення до вітчизняної історії, свого народу. Це призводить до того, що поняття "патріотизм", "патріот" набувають негативного відтінку. В.В. Путін в одному з інтерв'ю з жалем зазначав, що слово "патріотизм" "часом використовується в іронічному або навіть лайливому розумінні. Однак для більшості росіян воно зберегло своє первісне, цілком позитивне значення. Це почуття гордості своєю вітчизною, його історією, звершеннями. Це прагнення зробити свою країну кращою, багатшою, міцнішою, щасливішою... втративши патріотизм, пов'язані з ним національну гордість і гідність, ми втратимо себе як народ, здатний на великі звершення».

Однак процеси часткової втрати патріотизму відбуваються і в російському суспільстві, особливо серед молоді, з таких причин:

* "…велика частина, якої немає можливість, неспроможна чи хоче працювати, особливо займатися виробничим працею";

* різке прагнення економічного статусу молоді, значна частина якої перебувають на межі бідності та злиднів через падіння життєвого рівня, скорочення витрат на харчування, відпочинок, освіти, побутові потреби тощо;

* "погіршення здоров'я (як фізичного, так і психічного), демографічної ситуації в суспільстві, що призвело до деградації генофонду, зниження морального, інтелектуального потенціалу та до падіння ролі молоді як соціального ресурсу в цілому;

* посилення духовної кризи молоді, девальвація її найважливіших соціальноекономічних цінностей, переважання негативних, асоціальних мотивів у поведінці, пристосування до життєвих умов, що змінилися, насамперед у матеріальному плані, і нерідко протиправним шляхом.

Але, як А.В. Усова, "якщо ми хочемо зберегти свою країну, якщо ми хочемо відродити колишню велич своєї Батьківщини, нам необхідно докорінно переглянути своє ставлення до виховання шкільної та студентської молоді". Тим більше що у вітчизняній педагогіці є багато напрацювань у галузі виховання підростаючого покоління, у тому числі й виховання патріотизму найвищого почуття в людині, яка є хіба що громадським цементом, що пов'язує людей у ​​чесне, дружне суспільство, почуття, яке, за твердженням К.Д. . Ушинського, "останнім гине навіть у лиходії".

Виділяючи патріотичне виховання в умовно самостійне напрям виховної роботи, слід зазначити його органічну взаємозв'язок коїться з іншими напрямами (громадянським, моральним, трудовим, естетичним та інші видами виховання), що є набагато складніше поєднання, ніж співвідношення частини й цілого. Це пов'язано ще й з тим, що:

· Патріотизм, особливо якщо мати на увазі його генезис, виникає і розвивається як почуття, дедалі більше соціалізуючись і височіючи за допомогою духовно-морального збагачення;

· розуміння вищого розвитку почуття патріотизму нерозривно пов'язане з його дієвістю, що в більш конкретному плані проявляється в активній соціальній діяльності, діях та вчинках, які здійснюються суб'єктом на благо Вітчизни;

· Патріотизм, будучи глибоко соціальним за своєю природою явищем, є не тільки межею життя суспільства, але джерелом його існування та розвитку, постає як атрибут життєздатності, а іноді й виживання соціуму;

· Як першоосновний суб'єкт патріотизму виступає особистість, пріоритетною соціально-моральним завданням, яким є усвідомлення своєї історичної, культурної, національної, духовної та іншої приналежності до Батьківщини як вищого принципу, що визначає зміст і стратегію її життя, виконаної служінню Батьківщині;

· Істинний патріотизм у його духовності.

Патріотизм як піднесене почуття, незамінна цінність і джерело, найважливіший мотив соціальної значимої діяльності, найповніше проявляється у особистості, соціальної групи, яка досягла вищого рівня духовно-морального та культурного розвитку. Істинний, духовний у своїй основі патріотизм передбачає безкорисливе, беззавітне аж до самопожертви служіння Батьківщині.

У зв'язку з цією думкою стиль вчителя при організації виховно-освітнього процесу правомірно враховувати зауваження Є.А. Ануфрієва у тому, що систематичне глибоке збагачення всіх сторін виховної роботи патріотичним змістом є умова виховання патріота.

Здійснення патріотичного виховання ґрунтується на сукупності принципів, що відображають загальні закономірності та принципи виховного процесу:

1. обумовленість патріотичного виховання розвитком суспільства та подіями, що відбуваються в ньому;

2. обумовленість змісту, форм і методів, засобів та прийомів патріотичного виховання віковими та індивідуальними особливостями учнів;

3. діалектична єдність та органічний зв'язок між навчальним матеріалом та змістом позакласних та позашкільних заходів;

4. інтеграція патріотичного виховання коїться з іншими напрямами виховної роботи;

5. опора на нові концепції організації та здійснення навчально-виховного процесу та на нове розуміння основних педагогічних понять;

6. опора на позитивне в особистості вихованця та створення сприятливої ​​психологічної атмосфери у процесі педагогічної взаємодії;

7. координація взаємодії школи, сім'ї та громадськості у системі патріотичного виховання.

З урахуванням особливостей патріотичного виховання в сучасному суспільстві мета цього процесу визначається як виховання переконаного патріота, що любить свою Батьківщину, відданого Батьківщині, готового служити йому своєю працею та захищати його інтереси.

Так чи. Міщенко, відзначаючи, що моральні якості особистості, що визначають її спрямованість, поділяються на три групи, що характеризують ставлення людини до самої себе, інших людей та суспільства, до різних видів діяльності та до різних матеріальних цінностей, пропонує розглядати патріотизм як складну, багатогранну інтегральну якість, що охоплює всі три групи, що виявляються у відношенні особистості до людей, суспільства, праці та інших видів діяльності, до матеріальних цінностей і формується у реалізації цієї системи взаємопов'язаних відносин.

1.2 Історія розвитку патріотичного виховання

Виховання є механізмом взаємодії між поколіннями, що забезпечує входження підростаючих поколінь життя суспільства, становлення їх активними суб'єктами конкретного історичного процесу.

У різних історичних епохах, залежно від соціально-економічних умов життя суспільства та панівної у ньому ідеології у виховання вкладали різні аспекти.

Питання патріотичного виховання молодого покоління у дусі любові до Батьківщини та відданості Батьківщині, законослухняних громадян держави завжди стояли у центрі уваги вчених упродовж усієї історії розвитку людства. Великі філософи, педагоги приділяли цьому питанню значну увагу з найдавніших часів.

У концепціях виховання Стародавню Грецію характерною рисою було розгляд людини лише щодо його до держави, а чи не самого собою. Громадяни дрібних самостійних рабовласницьких держав-полісів не могли мислити себе поза Батьківщиною, яка гарантувала їх існування, і тому найвищою метою кожного громадянина та всієї держави вважалося благо поліса. Демокріт стверджував, що результатом виховання має бути моральна людина, помірна у всьому, що діє відповідно до суспільного обов'язку.

К.А. Гельвецій істинною метою виховання вважав формування в кожної людини глибокого розуміння особистого і суспільного блага: якщо серця громадян розкриються для гуманності, а розум - для знань, тоді з'явиться покоління нових людей-патріотів. На його думку, громадське виховання, організоване державою, може сформувати з дітей патріотів, забезпечивши їхнє особисте щастя та благополуччя нації. Наголошуючи на необхідності патріотичного виховання, він писав: «Добродителі цивілізованої людини - любов до справедливості і до батьківщини».

У російській науці проблемі патріотичного виховання також присвячено чимало досліджень. Видатні педагоги вважали патріотизм, прагнення людини до процвітання Батьківщини основою його духовного життя. Так,

На початку ХІХ століття було сформовано основні напрями виховання громадянськості і патріотизму: зміцнення молоді у правилах віри, тобто. виховання моральності, утворення розуму та серця - пізнання героїчної історії своєї країни, вивчення прав та обов'язків. Церква завжди впливала на свідомість росіян, основний зміст прав та обов'язків доносилося до росіян через проповіді.

На початку XIX століття в Росії починає формуватися революційна педагогіка, представники якої розглядали громадянськість як необхідність боротися за зміну існуючого порядку в країні через насильницьке повалення самодержавства (А.М. Радищев, декабристи, В.Г. Бєлінський, H.A. Добролюбов). Позиція просвітителів гуманістів була м'якшою, спрямованої на самовдосконалення людини, підвищення рівня її освіченості, зміцнення в правилах віри, формування усвідомленої необхідності трудитися на благо суспільства і приносити державі користь на тому ступені соціальної драбини, на якій він знаходиться (Н.І. Новіков, І. П. Пнін, Н. М. Карамзін, В. А. Жуковський, Н. М. Карамзін, І. І. Мартинов, І. Ф. Богданович, С. П. Шевирьов, І. І. Куніцин, К. Д. Ушинський, Н. Ф. Бунаков, В. Я. Стоюнов, А. А. Мусін-Пушкін, І. М. Ястребцов, М. Г. Гав-рілов, В. Н. Сорока-Росинський, П. Ф. Каптерєв, H .JI. Ярош). Представниками обох напрямів визнавалася пріоритетною опора у вихованні на властиві саме російському народу риси характеру, рідну мову, літературу, релігію. У ХІХ столітті, у зв'язку з стрімким розвитком вищої освіти у Росії увагу було звернено і виховання у стінах університетів (К.П. Яновський, А.П. Нечаєв, В.П. Вахтеров, В.М. Бехтерєв).

О.М. Радищев зазначав, що «справжня людина і син вітчизни є одне й те саме», він «якщо впевнений у тому, що смерть його принесе фортецю і славу вітчизні, то не бояться пожертвувати життям». Розкриваючи важливі якості, які на його думку, повинні бути притаманні кожній людині, він писав: «Тобто прямо благородний, якого серце не може не тремтіти від ніжної радості за єдиного імені вітчизни» .

Я.А. Коменський зазначав, що з головних напрямів виховання має бути виховання в дитини прагнення надавати користь своїми послугами можливо більшій кількості людей. Він писав у «Великої дидактиці»: «Тоді лише настав щасливий стан у справах приватних і громадських, якби всі перейнялися бажанням діяти на користь загального благополуччя» .

А.П. Куніцин у «Повчанні вихованцям» наголошував, що основними завданнями виховання молодого покоління мають бути: «вчинити в серці сина праотецькі чесноти, які вчинили безсмертним ціле покоління; дарувати співгромадянам справжнього змагача у громадських користях».

Філософ та педагог ХІХ століття І.Ю. Ястребцов підкреслював, що «кожна людина має свої обов'язки, які полягають у тому, щоб бути корисною людству, Батьківщині і самій собі», причому, обов'язок до Вітчизни вимагає, «щоб ділитися з нею своїми здібностями... Шалено жертвувати своїми вигодами марно для Батьківщини; ще божевільніше жертвувати ними на шкоду йому». Визначаючи поняття «Батьківщина», вчений зазначав, що «вона не є земля тільки на якій людина живе. Воно є ідея, що розвивається в релігії, мові, науках, вдачах того народу, до якого належить і для фізичного добробуту якого служить відома частка вод і земель з їх тваринами, рослинними і мінеральними творами. Ці твори крім фізичної користі мають ще й користь моральну, сприяючи своїм чином розвитку загальної ідеї народу; тому укладені суто в колі тієї симпатії, яка обіймає все, що належить Батьківщині і все йому поспішне, все вітчизняне. Борг ґрунтується не на одному лише невизначальному положенні серця, а на позитивних засадах розуму» . Розглядаючи поняття «патріотизм», автор наголошує, що «патріотизм може бути так само хибним або недосяжним своєї мети, як і недоречна благодійність. Між благодійністю та патріотизмом багато спільного. Зневажена вдавана благодійність, зневажена і вдавана любов до Вітчизни, але й та й інша невимовно ушляхетнюють душу, коли вони чисті» [Там же].

p align="justify"> Важливість патріотичного виховання підкреслював і інший російський учений А.Ф. Афтонасьєв, який вважав, що виховання має приготувати людину для суспільства, для життя в державі, має «зростити і утворити в ньому поняття, відчування і волю за духом, законами і вимогами того суспільства, в якому людина житиме, за широкістю того поприща, у якому він призначається діяти» .

К.Д. Ушинський, розвиваючи принцип народності у вихованні, особливо наголошував на важливості виховання у дітей любові до Батьківщини, гуманності, працьовитості, відповідальності. При цьому він відзначав величезний вплив праці на формування особистості: «Як немає людини без самолюбства, так немає людини без любові до вітчизни, і це кохання дає вихованню вірний ключ до серця людини і могутню опору для боротьби з її поганими природними, особистими, сімейними і родовими схильностями».

В.Г. Бєлінський також вважав одним з головних завдань виховання розвиток у дітях почуття патріотизму: «Будь-яка шляхетна особистість глибоко усвідомлює свою кровну спорідненість, свої кровні зв'язки з вітчизною... Любити свою батьківщину - значить палко бажати бачити в ній здійснення ідеалу людства і в міру сил своїх сприяти цьому» .

Н.Г. Чернишевський та Н.А. Добролюбов, розглядаючи питання виховання підростаючого покоління, визначали як його головну мету підготовку громадянина, який любить свою Батьківщину, бере активну участь у громадських справах. Для цього необхідно надати молодій людині право нормально і вільно розвиватися, навіяти їй правильні погляди на життя, тверді уявлення про добро, правду, обов'язок, виховати твердість волі, самостійність у судженнях, працьовитість, патріотизм.

Увага у питаннях виховання громадянськості та патріотизму було загострено на початку XX століття, особливо з початком Першої світової війни. Перемоги німецької армії пояснювалися тим, що Німеччина має національну школу, а в Росії її немає. Безумовним визнавалося прагнення розвинути в молодих людях любов і повагу до країни, до якої він належить, водночас педагогами усвідомлювалася небезпека надмірним захопленням формування поняття винятковості своєї нації. Пропонувався середній шлях – культивуючи позитивне ставлення до своєї держави, історії, культури, релігійної основи не ігнорувати досягнення інших націй.

Соціальним переворотом 1917 року було перервано розвиток російської педагогічної думки. Протягом 70 років педагогіка розглядала виховання громадянськості та патріотизму лише через призму революційної доцільності – готовність зректися всього, що пов'язувало народ з дореволюційним минулим, заперечення православної моралі, поняття приватної власності, поваги до пам'яті предків. Справжні громадянськість і патріотизм могли бути лише радянськими (В.І. Ленін, Н.К. Крупська, А.П. Макаренко, В.А. Сухомлинський, Л.В. Метелиця, Р.І. Хмелюк, М.П. Рогачов , М. А. Свердлін). Але, незважаючи на безпрецедентне гоніння на церкву та широкомасштабну антирелігійну пропаганду протягом усього радянського періоду, уряду не вдалося повністю видавити зі свідомості росіян поняття віри (М.В. Шкаровський, Д.В. Поспєловський). Вся система цивільно-патріотичного виховання в радянській країні була заснована на єдиній марксистсько-ленінській ідеології. Провідними громадянськими і патріотичними якостями особистості були прияті готовність боротьби за комуністичні ідеали, які у політичної, суспільної праці. Але радянська система цивільно-патріотичного виховання мала свої позитивні сторони – вона охоплювала молодь на всіх рівнях освіти, мала розгалужену мережу молодіжних громадських організацій, активно індокринувала у свідомість молоді такі громадянські якості, які цінні у будь-якому суспільстві – повага до законності, працьовитість, любов до своїй країні, але акцент з інтересів особистості був зміщений на інтереси держави, самостійність та активність громадянина жорстко лімітувалися однопартійною диктатурою, культивуючи поступово у молоді утриманське ставлення до держави.

Після 1917 р. у Росії питання патріотичного виховання молоді набули особливої ​​актуальності та нового змісту. Зміна ідеології та визначення цілей комуністичного виховання знайшли відображення у роботах педагогів того часу. Багато державних діячів, торкаючись питань виховання підростаючого покоління, наголошували на важливості розвитку у молоді любові до Батьківщини, радянського патріотизму на основі знайомства дітей з рідною країною, з історією народу, його культурою, побутом та активної їхньої участі у суспільно-трудовому житті країни.

У вітчизняній школі завжди приділялася велика увага вихованню у підростаючих поколінь моральних якостей особистості, колективізму, громадянськості, любові до своєї Батьківщини, шанобливого ставлення до історії своєї Батьківщини, геральдики, свого народу. У цьому велику роль вихованні патріотичних почуттів грали засоби інформації: радіо, високохудожні вітчизняні кінофільми, театр, художня література.

Педагогічні дослідження з проблеми патріотичного виховання радянського періоду численні та різноманітні. Вони розкриваються як теоретикометодологічні аспекти (сутність поняття "патріотизм" і "радянський патріотизм", його характеристики, шляхи і засоби формування та ін), так і прикладні (різні напрямки патріотичного виховання: військовопатріотичний, виховання на трудових і бойових традиціях радянського народу, взаємозв'язок патріотичного, естетичного, групового виховання учнів різного віку та ін.).

Особливого значення у вивченні питань патріотичного виховання цього періоду мають роботи В.Л. Сухомлинського, який вважав, що школа має виховувати у молоді прагнення до беззавітного служіння Батьківщині, до активної трудової та громадської діяльності. Визначаючи радянський патріотизм як "шляхетне кохання радянського народу до своєї соціалістичної вітчизни". В.А. Сухомлинський підкреслював, що з головних виховних завдань школи є підготовка учнів до простому, буденному, повсякденному праці, праці суспільства як до патріотичної діяльності, причому сама діяльність дітей, організована педагогом із метою, представляє рушійну силу формування особистості зростаючого громадянина. У своїх роботах В.А. Сухомлинський також вказував і на труднощі у вихованні патріотизму, пояснюючи їх тим, що в повсякденному житті ми не зустрічаємося з мірою, за допомогою якої можна було б виміряти цю "важко збагненну цінність" патріотизм. Любов до Батьківщини стає силою духу лише тоді, коли в людини відображені у свідомості образи, пов'язані з рідним краєм, мовою, коли з'являється почуття гордості від того, що все це твоя Батьківщина.

А.С. Макаренко, розглядаючи цілі виховання в радянській школі, зазначав, що кожен вихованець «має бути сміливим, мужнім, чесним, працьовитим патріотом». При цьому він наголошував, що патріотизм проявляється не тільки в героїчних вчинках, від справжнього патріота вимагається не лише «героїчний спалах», а й тривала, болісна, натискна робота, часто навіть дуже важка, нецікава, брудна».

У 30-40 pp. ХХ ст. питання патріотичного виховання висвітлювалися на роботах В.В. Голубкова, В.А. Грузинській, О.М. Лобової, В.А. Микільського, А.А. Озерова, М.М. Сазонової, Л.М. Фарбера та ін.

У період після Великої Вітчизняної війни проблема патріотичного виховання підростаючого покоління набуває особливого значення. Це зумовлено тим, що патріотичні почуття виявляються особливо яскраво у важкі періоди розвитку країни, труднощі війни та повоєнного відновного періоду зумовили масові прояви героїзму та трудового патріотизму радянських людей. Дані питання розглядалися у дослідженнях педагогів на той час, у яких розкривалися і обгрунтовувалися різні аспекти патріотичного виховання учнів загальноосвітньої школи. Необхідно, однак, відзначити, що всі проблеми вирішувалися на основі рішень партії та уряду з урахуванням ідей соціалізму та комунізму.

Серед педагогічних досліджень, присвячених цій проблемі в 50-60 рр.., Вирізняються роботи І.С. Марьєнко, В.А.Сластеніна, М.А. Терентія, Ф.І. Хвалова та ін.

70-80 р.р. характеризуються розробкою різних аспектів патріотичного виховання підростаючого покоління. Автори численних досліджень розглядають проблеми взаємозв'язку патріотичного виховання з іншими напрямками виховної роботи, визначення ефективності патріотичного виховання учнів різного віку, можливості різних видів діяльності учнів у патріотичному вихованні, підготовки студентів педвузу до патріотичного виховання учнів загальноосвітньої школи та ін. (Н.В.Іпполитова) Ф. С. Савченко, Т. В. Страго, К. 3. Сафіулліна, Л. А. Саклешина, В. І. Шахненко та ін).

1.3 Специфіка та технологія сучасного патріотичного виховання в закладах культури та дозвілля

Наприкінці ХХ ст. і в даний час проблемі патріотичного виховання молоді приділяється значно менше уваги, що пов'язано, на наш погляд, з процесами, що відбуваються в суспільстві, зміною політичних та економічних орієнтирів у розвитку країни і, отже, зі зміною концептуальних засад виховання та освіти підростаючого покоління. Однак ця проблема не втратила свого значення і в наш час. Більше того, вона набуває особливої ​​актуальності, тому що поява багатопартійної системи в країні, демократизація суспільного життя призвели до того, що ідеї патріотизму беруться на озброєння різними партіями та рухами різного, часто протилежного напряму. Це призводить до того, що поняття «патріотизм», «патріот» набувають негативного відтінку. Крім того, трактування цих понять із позицій комуністичної ідеології робить їх з погляду деяких дослідників застарілими. З огляду на це у нових соціально-економічних умовах проблема патріотичного виховання молоді потребує переосмислення.

Серед причин, які зумовлюють необхідність активізації патріотичного виховання молоді, можна назвати:

1. розвиток процесів деполітизації системи освіти та демократизації суспільства, збільшення потоку інформації;

2. складність процесів перетворень, які у суспільстві;

3. розширення міжнародних зв'язків;

4. посилення уваги до внутрішніх чинників розвитку особистості процесі виховної роботи з підростаючим поколінням та інших.

В даний час виховання громадянськості та любові до Батьківщини визначається Законом РФ про освіту як один із принципів державної політики в галузі освіти, а необхідність активізації роботи з патріотичного виховання молоді підкреслюється в Державній програмі «Патріотичне виховання громадян Російської Федерації на 2006-2010 роки», де наголошується, що виховання патріотизму у російських громадян становить основу консолідації суспільства та зміцнення держави.

З урахуванням сучасних досліджень патріотичне виховання може розглядатися як процес взаємодії вихователів та вихованців, спрямований на розвиток патріотизму (патріотичних почуттів, переконань та стійких норм патріотичної поведінки).

Аналіз педагогічної літератури з цієї проблеми показує, що, визнаючи патріотичне виховання як необхідну складову частина виховної роботи, різні вчені відводять йому різне місце у системі виховання. Деякі вчені (Л.Р. Болотіна, О.І. Павелко, Л.ф. Спірін, П.В. Конанихін та ін.) розглядають патріотичне виховання як частину ідейно-політичного, інші (В.В. Білорусова, Н.І. Болдирєв, Н. Є. Щуркова, І. Ф. Харламов, Г. І. Щукіна, Л. І. Міщенко та ін) - як частина морального виховання, треті (Т. А. Ільїна, І. Т. Огородніков та ін) виділяють їх у самостійний розділ. На мій погляд, цілком правомірна ця остання думка, що об'єктивно обумовлено сутністю патріотизму і змістом даного поняття. Для визначення ролі та місця патріотичного виховання, як зазначає М.А. Терентій, головним критерієм «є його кінцева мета: формування патріота- людини, котрій сенс життя полягає у прагненні зробити усе процвітання Батьківщини» .

Виділяючи патріотичне виховання щодо самостійний напрямок виховної роботи, необхідно відзначити його органічну взаємозв'язок коїться з іншими напрямами (моральним, трудовим, естетичним та інших. вихованням), що є набагато складніше співвідношення, ніж частини і цілого.

Патріотичне виховання, перебуваючи у тісному взаємозв'язку коїться з іншими напрямами виховної роботи, пронизує, інтегрує їх, здійснюється у цілісному педагогічному процесі.

Сутністю цього процесу є освоєння вихованцями прогресивного патріотичного досвіду, що дозволяє сформувати ціннісне ставлення до патріотизму, що відбиває сутність процесу виховання - перехід зовнішнього, об'єктивного у внутрішнє, суб'єктивне.

Визначення мети патріотичного виховання ґрунтується на наступних філософських положеннях:

Будь-яка цілеспрямована діяльність людини передбачає наявність у неї уявлення про її результати, тому мета означає наявність усвідомленого уявлення кінцевого результату певної діяльності;

Мета є ідеально передбачуваним результатом діяльності, вона породжується і визначається об'єктивними умовами, існує у взаємозв'язку із засобами, об'єктивно включає результат і процес і постає як головна напрямна людської діяльності, що визначає спосіб і характер дій.

З огляду на це як мету патріотичного виховання учнів виступає формування патріотизму як соціально-морального імперативу, що характеризує їх взаємовідносини з Батьківщиною та Батьківщиною.

Таке формулювання мети патріотичного виховання потребує додаткового аналізу понять «патріотизм» та «соціально-моральний імператив».

Як складний феномен патріотизм може розглядатися у різних аспектах. У філософському аспекті патріотизм представляє суспільно-історичне явище, обумовлене соціально-політичними, економічними характеристиками конкретного суспільства та наявністю «природних» основ, що відображають інваріантну (Батьківщина) та варіативну (Батьківщину) характеристики даного явища.

У соціально-педагогічному плані патріотизм може розглядатися як соціально-моральна цінність, яка виражає ставлення особистості до Батьківщини та Батьківщини, які виступають як об'єкти ціннісного ставлення.

У психолого-педагогічному аспекті правомірно розглядати патріотизм як складну моральну якість.

Цілісна характеристика патріотизму ґрунтується на комплексному аналізі його аспектів, заснованому на застосуванні методу змістовного узагальнення та принципу додатковості. При цьому патріотизм пов'язується не з окремим політичним чи моральним принципом і не з окремою моральною якістю особистості, а з інтегративністю її властивостей, що дозволяє розглядати патріотизм як соціально-моральний імператив, що становить невід'ємну частину соціально-морального спрямування особистості.

У сучасних дослідженнях (Д.Ю. Гамбург та ін.) моральний імператив визначається як сукупність моральних, моральних та етичних норм людського суспільства, без яких неможливий подальший розвиток цивілізації. Патріотизм, відбиваючи сукупність соціальних і моральних норм конкретного суспільства, становить необхідну умову подальшого розвитку країни, держави. Включаючи раціональний, емоційно-психологічний та діяльнісний компоненти, патріотизм виступає як спонукання, поштовх до патріотично спрямованої діяльності. Причому це спонукання носить відносно стійкий характер, що дозволяє розглядати патріотизм як соціально-моральний імператив, який виражає ціннісне ставлення людини до Батьківщини та Батьківщини та спонукає його до патріотично спрямованої діяльності.

Мета та завдання патріотичного виховання учнів реалізуються на основі сукупності загальнопедагогічних та специфічних принципів організації даного процесу, що відображає загальні закономірності та принципи цілісного педагогічного процесу та специфіку патріотичного виховання як складової його частини.

Приєднуючись до думки провідних педагогів (В.А.Сластенін, П.І.Підкасистий та інших.), виділяю такі загальнопедагогічні принципи, складові основу патріотичного виховання учнів:

1. принцип гуманістичної спрямованості;

2. науковості;

3. орієнтованості на формування в єдності знань та умінь, свідомості та поведінки;

4. спадкоємності, послідовності та систематичності;

5. наочності;

6. поєднання педагогічного управління з розвитком ініціативи та самостійності вихованців;

7. свідомості та активності вихованців;

8. узгодженості вимог суб'єктів педагогічної взаємодії;

9. зв'язки теорії із практикою; єдності освітніх, виховних та розвиваючих результатів педагогічної взаємодії та ін.

До специфічних принципів, що відбиває особливості патріотичного виховання учнів, М.А. Терентій відносить: обумовленість патріотичного виховання розвитком суспільства і подіями, що відбуваються в ньому; координацію взаємодії школи, сім'ї та громадськості у системі патріотичного виховання; обумовленість змісту, форм і методів, засобів та прийомів історичними традиціями російського народу; залежність змісту та методів патріотичного виховання від вікових та індивідуальних особливостей учнів; діалектичну єдність та органічний взаємозв'язок між навчальним матеріалом та змістом позакласних та позашкільних заходів.

З урахуванням сучасних підходів до виховання дана сукупність принципів може бути доповнена такими принципами, як народність, інтегративність, варіативність та гнучкість, єдність дискретного та безперервного.

Принцип народності в патріотичному вихованні учнів передбачає використання у навчально-виховному процесі величезного досвіду патріотичного виховання молодого покоління, накопиченого російською педагогікою; знайомство з народними традиціями, звичаями у дітей; історією рідного краю тощо. Правомірність виділення цього принципу обумовлена ​​сутністю поняття «патріотизм», що відбиває любов народу до своєї Батьківщини; особливостями патріотичного виховання в сучасних умовах, що характеризуються зростанням національної самосвідомості російського народу, посиленням уваги до російської історії, культури тощо.

Важливим принципом, як на мене, є принцип інтегративності, що реалізується в кількох аспектах: структурному, змістовному, організаційному. У структурі освітнього процесу цей принцип передбачає інтеграцію процесів навчання, виховання та розвитку у цілісному педагогічному процесі.

У змістовному плані цей принцип реалізується за умови забезпечення єдності методологічних, теоретичних і прикладних аспектів аналізованого процесу, і навіть його інтеграцію коїться з іншими напрямами виховної роботи. В організаційному аспекті даний принцип передбачає використання органічної єдності та оптимального поєднання різних форм та методів організації педагогічної взаємодії.

Зміни, що відбуваються в суспільстві, знаходять відображення в нових концепціях організації та здійснення навчально-виховного процесу в загальноосвітній школі, що передбачає опору на нове розуміння основних педагогічних понять. Це повною мірою стосується і процесу патріотичного виховання, який, на мою думку, має здійснюватися на основі принципу гнучкості та варіативності. Перше означає своєчасне реагування зміну соціально-педагогічної ситуації, а друге - використання різноманітних поєднань форм і методів педагогічного взаємодії з урахуванням особливостей контингенту вихованців, що з процесами гуманізації системи освіти, спрямованістю педагогічного процесу створення умов розвитку особистості кожного вихованця.

Ще одним специфічним принципом патріотичного виховання учнів є єдність дискретності та безперервності. У філософському плані цей принцип характеризує процес розвитку різних явищ. Дискретність, яку розуміють як перервність, означає «зернистість» процесу руху, розвитку. Безперервність виражає єдність, взаємозв'язок та взаємозумовленість елементів, що становлять ту чи іншу систему. При характеристиці патріотичного виховання учнів цей принцип означає таке. Цей процес, здійснюваний безперервно, передбачає виховання патріотичних почуттів, опору емоційні переживання вихованців. Загальновідомо, що знання, пов'язані з сильними емоціями, що викликають відгук у душі вихованця, засвоюються легше, присвоюються вихованцем. Однак це не означає, що процес патріотичного виховання має ґрунтуватися на постійній емоційній напрузі. Це призвело б до того, що вихованці «адаптувалися» до незмінно сильних подразників, що значно знизило б ефективність їхнього впливу. Часте використання позитивних прикладів, пов'язаних із патріотичним вихованням, ймовірно, буде малопродуктивним, оскільки повторення сильних емоційних переживань може викликати у учнів зворотну реакцію, знизити їхню цінність. Все це дозволяє припустити, що процес патріотичного виховання є безперервним у плані педагогічної взаємодії та дискретним у емоційному плані.

Здійснення патріотичного виховання учнів на основі сукупності загальнопедагогічних та специфічних принципів забезпечує цілісність та ефективність даного процесу.

Зміст патріотичного виховання відображає зміст поняття «патріотизм» і включає: виховання любові до Батьківщини, рідних місць, рідної мови; поваги до минулого своєї Батьківщини, до традицій та звичаїв свого народу, знання історії Батьківщини; формування культури міжнаціонального спілкування (поваги до інших народів, їх звичаїв та культури, нетерпимості до расової та національної ворожості та ін.); розвиток прагнення до зміцнення честі та гідності Батьківщини, готовності до захисту Батьківщини та сприяти прогресивному розвитку Батьківщини при поєднанні особистих та суспільних інтересів та ін.

Форми, методи та засоби патріотичного виховання навряд чи можна віднести до розряду специфічних. Швидше за все, можна говорити про використання поєднань традиційних та нетрадиційних педагогічних методів та форм організації педагогічної взаємодії для вирішення конкретних завдань патріотичного виховання на кожному віковому етапі розвитку вихованців. Як особливості організації патріотичного виховання в сучасних умовах можна виділити необхідність застосування різних педагогічних технологій (ігрових, технології саморозвитку, самовизначення та ін), що забезпечують підвищення ефективності міжособистісної взаємодії у педагогічному процесі.

Отже, патріотичне виховання учнів є цілісний педагогічний процес, заснований на взаємодії суб'єктів виховання і спрямований формування у вихованців патріотизму, що у ролі соціально-морального імперативу. Сутність цього процесу становить освоєння вихованцями прогресивного патріотичного досвіду, що дозволяє сформувати ціннісне ставлення до патріотизму.

Здійснення патріотичного виховання учнів у загальноосвітній школі є одним із компонентів системи патріотичного виховання молоді, яка, як зазначається у Державній програмі «Патріотичне виховання громадян Російської Федерації на 2006-2010 роки», має охоплювати всі періоди навчання учнівської молоді. У цьому плані підсистема вищої освіти відіграє важливу роль, причому особливої ​​значущості набуває вища педагогічна освіта, оскільки від якості професійної підготовки вчителя багато в чому залежить результат виховання підростаючого покоління. З огляду на це патріотичне виховання майбутніх вчителів постає як невід'ємна частина системи професійної підготовки студентів педагогічних вузів.

Особливістю патріотичного виховання майбутніх вчителів є те, що воно є системою, що складається з двох взаємозалежних підсистем. Першу складає власне патріотичне виховання студентів як громадян Російської держави, а другу - підготовка майбутніх вчителів до патріотичного виховання учнів, яка не тільки готує їх до ефективної самостійної педагогічної діяльності за цим напрямом виховної роботи, а й надає додатковий виховний вплив на їх особистісний розвиток. Тобто. патріотичне виховання студентів педагогічного вузу здійснюється безпосередньо (при впливі на особистість) та опосередковано (через процес професійно-педагогічної підготовки). Такий підхід до розуміння патріотичного виховання майбутніх вчителів визначає двоїстий характер мети патріотичного виховання студентів у ВНЗ, яка включає формування у майбутніх вчителів: патріотизму як інтегративної моральної якості, що характеризує ставлення до Батьківщини та Вітчизни, та готовності до реалізації патріотичного виховання учнів у загальноосвітньому навчанні.

Структура власне патріотичного виховання майбутніх вчителів відповідає структурі цілісного педагогічного процесу загалом та патріотичного виховання зокрема. Його зміст визначається з урахуванням змісту ключового поняття «патріотизм» та особливостей студентського віку.

Структура та зміст підготовки студентів до патріотичного виховання учнів узгоджується зі структурою поняття «готовність до педагогічної діяльності» та загальними характеристиками системи професійної підготовки майбутніх вчителів та включає декілька взаємопов'язаних компонентів, що відображають види підготовки: методологічний, теоретичний, методичний, технологічний, морально-психологічний.

Реалізація у єдності даних компонентів забезпечує взаємодію названих підсистем та досягнення мети патріотичного виховання майбутніх вчителів у цілісному педагогічному процесі.

Глава 2. Методика патріотичного виховання з прикладу елементів патріотичного виховання у програмі початкової школи

Вчителі, невиправдано відсунули на другий план проблему формування у дітей справжньої любові та поваги до Батьківщини, до її історичного минулого, до російської самобутньої культури, до народної творчості та мистецтва.

Так виховання патріотизму у роботі можна використовувати народну тематику: народний фольклор, народну поезію, казки, епос, фразеологію і лексику рідної мови, різноманіття видів декоративно-ужиткового мистецтва, народні обряди та традиції, тобто. всі ті духовні цінності, на які багата наша велика Батьківщина, що становить стрижень національного характеру. Спочатку ця робота здійснювалася під час уроків, потім через фольклорний гурток, через факультативи з естетики.

Було розроблено авторську програму вчителя російської мови та літератури з м. Кірова Н.В.Чорних «Російська традиційна культура». Де обов'язково кілька уроків присвячено малій Батьківщині. Їхня мета: розкрити дітям сенс поняття «мала Батьківщина».

На уроках звучать твори М.І.Глінки, П.І.Чайковського, дзвін передзвону, фрагменти духовної музики, російські народні пісні, вірші про Росію, про Вятський край. Потім поглиблюється та розширюється робота з російської тематики. Учні зустрічаються із народними майстрами. Уроки проводяться у цікавій ігровій формі. До змісту уроків включається більше історичного матеріалу. Обов'язково учні знайомляться з традиціями, обрядами, переказами свого народу (адже кожна нація, багата своїми національними особливостями) розповідається про давні російські міста, своє рідне місто. У позаурочний час проводяться різноманітні свята та екскурсії. Наприклад, «Свято російської матрьошки». або «Російський ліс» Діти побували на екскурсії містом, музеях, майстерень.

Цікаві та пізнавальні зустрічі зі знаменитими людьми свого краю. Так, до школи можна запросити письменників, працівників музеїв Спільно з майстрами провести заняття, де школярі познайомиться та повчиться виготовляти, робити національні вироби з глини.

Грунтуючись на програмі Н.В.Чорних, можна проводити незвичайний урок на перший погляд. "Рідна сторона". Урок завжди передує прогулянка вулицями, де є старовинні будівлі. Учні з подивом відкривали собі заново красу цих будинків. Після екскурсії вони із захопленням працюють над створенням образу будинку. Хтось зробив його з паперу, хтось намалював і вийшла гарна вулиця, яка надовго залишиться в дитячій пам'яті.

У роботі необхідно використовувати взаємодію трьох видів мистецтва слова, живопису, музики, де показується, як і те саме явище зображують різних справ майстра.

Працюючи у цьому напрямі, можна з упевненістю сказати, що: учні з цікавістю вивчатимуть матеріал, пов'язані з народної культурою, особливо коли є учасниками творчого процесу. Підвищується їхній культурний рівень, виникає потреба в отриманні нових знань про Батьківщину, про народні традиції. Все це дуже важливе для формування патріотів, гідних громадян своєї Вітчизни.

Подібні документи

    Педагогічні засади патріотичного виховання. Завдання та принципи патріотичного виховання. Краєзнавча робота як форма патріотичного виховання. Методика патріотичного виховання у початковій школі. Патріотизм та інтернаціоналізм.

    курсова робота , доданий 06.12.2006

    Вікові особливості патріотичного виховання дітей підліткового віку. Методи формування у школярів патріотизму та культури міжнаціональних відносин. Перевірка ефективності розробленої програми патріотичного виховання дітей „Патріот”.

    дипломна робота , доданий 25.05.2015

    Цивільно-патріотичне виховання та формування особистості підлітків. Базові цінності, поняття про принципи вітчизняного цивільно-патріотичного виховання. Впровадження та реалізація програми цивільно-патріотичного виховання підлітків "Вимпел".

    дипломна робота , доданий 10.01.2015

    Соціально-педагогічні умови ефективності систем патріотичного виховання військовослужбовців. Аналіз сучасного стану патріотичного виховання військовослужбовців Російської армії за матеріалами соціологічних досліджень та даних відкритого друку.

    дипломна робота , доданий 27.06.2012

    Значення та основи цивільно-патріотичного виховання особистості. Патріотизм як могутній педагогічний засіб. Шляхи формування культури міжнаціонального спілкування. Основні компоненти цивільно-патріотичного виховання Республіка Білорусь.

    курсова робота , доданий 22.03.2011

    Розкриття питань патріотичного виховання молодого покоління у роботах Конфуція, Демокрита, Коменського, Ушинського та Макаренка. Специфіка патріотичного виховання школярів з урахуванням їх вікових особливостей у сучасній загальноосвітній школі.

    реферат, доданий 09.03.2013

    Сучасне розуміння патріотизму. Психолого-педагогічні особливості дітей підліткового віку Удосконалення процесу патріотичного виховання підлітків у загальноосвітніх установах, формування культури міжнаціональних відносин.

    реферат, доданий 17.06.2013

    Основні характеристики людини патріота. Патріотичне виховання як одна з важливих ланок системи виховної роботи, його структура, функції та принципи, методи та способи реалізації. Аналіз результатів цивільно-патріотичного виховання.

    реферат, доданий 23.01.2016

    Актуальність проблеми патріотичного виховання. Структура поняття "патріотизм" у педагогічній літературі. Основні засади патріотичного виховання та її взаємозв'язок коїться з іншими напрямами. Психологічні структурні компоненти патріотизму.

    реферат, доданий 25.06.2011

    Історичні етапи розвитку цивільно-патріотичного виховання на території Російської Федерації та Ярославської області. Особливості розвитку патріотичного виховання молоді. Основні рекомендації для сприятливого розвитку цього напряму.

Образцова Тетяна Іванівна,
викладач інформатики
ГАПОУ МО «Єгор'ївський промислово-економічний технікум»
м. Єгор'євськ, 2015 р.

Патріотичне виховання підлітків

Росія, ти в нас одна,

І за тебе ми всі відповідальні.
На карті ми єдині, ми - країна,
У серцях і думках ми -
Росія діти.
Картавенко Ксенія

Сьогодні ця тема є дуже актуальною. Ще зовсімНещодавно проблема виховання патріотизму не стояла так гостро, як зараз. Їй приділялося чимало уваги, але особливої ​​й настільки очевидної необхідності в цьому не було, бо діти з молоком матері ввібрали поняття “Батьківщина”, “велика держава”, “ми, радянський народ”... Раніше підліток дивився на карту СРСР і думав: “Я живу у найбільшій, наймогутнішій, найкращій країні”. Така свідомість закладалася в нас не тільки за радянської влади, вона круто замішувалась віками і раптом - шок. На сьогоднішній день картина змінилася, і наші підлітки бачать зовсім іншу країну.

У наших хлопцях майже повністю атрофувалося почуття патріотизму. Це проявляється у всьому: у вибираних ними зошитах з іноземними обкладинками, в обожнюванні західної музики та кінофільмів, у вживанні свисту та вигуків, як це роблять американські підлітки тощо.
Безпристрасні соціологічні зрізи фіксують деформацію в молоді глибинних людських цінностей. 15-річні юнаки та дівчата на запитання, що, на їхню думку, є для молоді найважливішим у житті, на перше місце ставлять: гроші, ділова кар'єра та освіта, отримати від життя більше задоволення. Одвічні ж цінності коштують набагато нижче: любов, дії заради майбутнього Росії, ідеали та віра.
Можна дійти невтішного висновку, що почуття патріотизму в підлітків ослабло, особистісні турботи наших учнів лежать, переважно, у сфері власного “я”. Проте виховання любові до Батьківщини може здійснюватися щохвилини - батьками, читанням “класики”, переглядом наших кінофільмів, телепередач, які розповідають про події та людей, якими ми можемо пишатися, про вічні цінності: любов до своєї землі, національне коріння.
Підлітки дуже часто чують із різних джерел ЗМІ: телебачення, газети та Інтернет про те, що світом правлять гроші. ЗМІ. Що ж робити педагогові у такій ситуації? Що протиставити згубної для розуму та душі інформації та страшної дійсності, що лізе у всі вікна та двері? Як зробити найвищим елементом національної свідомості ідею служіння Батьківщині, навчити “Отчизні присвячувати душі прекрасні пориви...”? Цю непросту проблему в міру своїх сил та можливостей ми маємо вирішувати.
Що таке патріотизм?

  • Патріотизм (від грецького patris) - Батьківщина, Батьківщина та відданість своїй Батьківщині, любов до Батьківщини, прагнення служити її інтересам, захищати від ворогів.
  • Патріотизм - це уособлення любові до Батьківщини, причетність до її історією, природою, досягненнями, проблемами. Патріотизм представляє свого роду фундамент суспільної та державної систем, духовно-моральну основу їх життєздатності та ефективного функціонування.
  • Патріотизм це формування громадянської позиції та потреби у гідному, самовідданому, аж до самопожертви, служінні Батьківщині.

Постановою Уряду РФ від 5 жовтня 2010 р. N 795 було прийнято державну програму «Патріотичне виховання громадян Російської Федерації на 2011 - 2015 роки», орієнтована на всі соціальні верстви та вікові групи громадян Росії.
Що таке патріотичне виховання?
Патріотичне виховання - систематична та цілеспрямована діяльність органів державної влади та організацій щодо формування у громадян високої патріотичної свідомості, почуття вірності своїй Вітчизні, готовності до виконання свого громадянського обов'язку та конституційних обов'язків щодо захисту інтересів Батьківщини.
Основними завданнями патріотичного виховання є:
1.Воспитание почуття патріотизму, формування у підростаючого покоління вірності Батьківщині, готовності до служіння Батьківщині та її захисту.
2.Вивчення історії та культури Вітчизни та рідного краю.
3.Участь у підготовці та проведенні заходів щодо увічнення пам'яті захисників Вітчизни.
4.Протидія проявам політичного та релігійного екстремізму у молодіжному середовищі.
5.Передача та розвиток кращих традицій російського воїнства.
6.Фізичний розвиток підлітків, формування здорового способу життя.
Ця різнопланова та цікава робота в нашому технікумі проведеться у різних напрямках діяльності:
1.Пропаганда вітчизняної історії та культури.
2. Розробка та впровадження елементів та форм цивільно-патріотичного виховання в системі загальноосвітніх шкіл та додаткової освіти.
3.Розвиток системи взаємозв'язків армії та молоді.
4.Розвиток різних форм цивільно-патріотичного виховання у літніх таборах відпочинку та функціонування клубів за місцем проживання.
5.Підтримка діяльності об'єднань, спрямованої на реставрацію, відновлення та утримання пам'яток історії, культури та архітектури, меморіальних комплексів.
6. Виховання у підростаючого покоління любові до Вітчизни, гордості за перемоги та досягнення старших поколінь щодо забезпечення безпеки та стабільного розвитку держави, відповідальності за майбутнє Вітчизни.
7.Підтримка та розвиток молодіжної ініціативи у справі освоєння військових професій, вивчення військової історії та військової справи.
8.Підготовка молоді до військової служби, підвищення престижу професії захисника Вітчизни.
9.Виявлення інноваційних форм та напрямів роботи з цивільно-патріотичного виховання молоді.
10.Надання допомоги ветеранам, сім'ям загиблих під час виконання військового обов'язку.
11.Про проведення заходів, пов'язаних з пам'ятними днями, подіями історії рідного краю, військової слави Росії, бойовими традиціями армії та Флоту.
Нині нашій країні відроджується система патріотичного виховання підлітків, у якій, крім традиційних завдань, виникла потреба орієнтувати хлопців на вибір професії рятувальника, соціального працівника, пожежника, співробітника правоохоронних органів. Держава усвідомила, що ця тема є дуже важливою, і робота цього напряму взята під державний контроль: розроблено нормативно-правову базу, на яку необхідно спиратися у своїй роботі.
Патріотичні почуття не виникають у людей власними силами. Середовище, спосіб життя в сім'ї, відносини у навчальному колективі – це все формує патріотизм. У патріотизмі народу – сила держави. Будь-якому суспільству потрібні мужні, сміливі, ініціативні, дисципліновані, грамотні люди, які були б готові працювати, навчатися на його благо, і в разі потреби стати на його захист.
Велика у наш час роль батьків у вихованні у молоді любові до Вітчизни. Розповіді про участь бабусь та дідусів, інших родичів, знайомих сім'ї у житті країни, міста, району, двору – це те, що формує ставлення підлітка до своєї Батьківщини. Він мимоволі запитує: «Якщо вони так багато зробили для Батьківщини, значить, вони її дійсно люблять?» І коли батьки знайдуть ці яскраві приклади з життя, то вони зроблять неймовірно великий внесок у патріотичне виховання своїх дітей. Адже ще Ф. Бекон говорив: «Кохання до Батьківщини починається з сім'ї».
Сім'я дає дитині перший життєвий досвід, саме в ній закладаються основи характеру людини та її уявлення про мораль. Але не можна зменшувати роль педагогів у патріотичному вихованні. Саме педагогу, що безпосередньо працює з групою підлітків і кожним з них окремо під силу виховувати особистість, громадянина та патріота, включаючи їх у діяльність із перетворення навколишньої соціальної дійсності.
Одним із напрямків моєї роботи, як класного керівника, з навчальною групою є цивільно-патріотичне, правове.
Завдання, які я ставлю перед собою:
сприяти вихованню у тих, хто навчається патріотизму, любові до свого народу, інтересу до історії своєї Батьківщини; державну символіку своєї країни;
вдосконалення моральних якостей особистості: формування свідомої дисципліни, культури поведінки, почуття гуманізму, відповідальності, готовності до морального самовиховання, вміння користуватися здобутими знаннями у міжособистісному спілкуванні;
формування переконань, світогляду, системи соціальних установок, правосвідомості, громадянської відповідальності учнів.
Цього навчального року особливе місце посідає тема «70-річчя Великої Перемоги у ВВ». З 1 вересня систематично проводимо зустрічі з ветеранами війни, трудівниками тилу, випускниками колишніх років, які пройшли службу в лавах Російської армії, дорослими, які працюють у технікумі - професійними військовими у запасі. Згідно з планом виховної роботи технікуму відбуваються бесіди, присвячені Дням військової слави Росії. За традицією взяли участь у міському заході «День пам'яті жертв фашизму» (10.10), мітингах, присвячених битві під Москвою (05.12), Дню захисника Вітчизни біля Меморіалу Воїну-визволителю (23.02), мітингу-скорботі на міському кладовищі від ран та хвороб у шпиталях міста (08.05), мітингу-ході «Безсмертний полк» (09.05). Активісти групи вітали ветеранів з Новим 2015 роком, Днем захисника Вітчизни, з Днем Перемоги - акції «Подарунок незнайомій людині», періодично брали участь у волонтерському русі «Допомога літній людині», 7 учнів стали переможцями Всеросійської бліц , 9 осіб – переможці Міжнародної вікторини «Я – майбутній захисник Вітчизни». Наші хлопці брали участь в акції-естафеті «Прапор Перемоги» (30.01), загальнотехнікумському огляді-конкурсі художньої самодіяльності «І пам'ятає світ врятований» (15.04), міському фестивалі «Війна очима молодих» (23.04), обласному тематиці (29.04), загальнотехнікумських Днях здоров'я, міських спортивних змаганнях, у 1-му півріччі на втраті технікуму взяли участь у конкурсі творів «Спасибі діду за Перемогу!», у 2-му півріччі – у конкурсі мультимедійних презентацій «Побєді – 70!». Всі групи, що навчаються, взяли активну участь у Всеросійському екологічному проекті «Ліс Перемоги» у квітні. Діти віддали данину пам'яті воїнам-визволителям, трудівникам тилу, в'язням концтаборів, взявши участь в інтернет-проектах «Передай свічку пам'яті та скорботі за загиблими» та «Георгіївська стрічка онлайн».
Це тільки частина роботи, яка проводилася мною з учнями моєї навчальної групи з цього напряму цього навчального року на 1 курсі. Робота продовжуватиметься й надалі, бо виховання патріотизму, любові до своєї Батьківщини – це не разова акція, не лише сьогоднішнього дня. Це тривала робота наступні роки, передусім з урахуванням що склалася нині у світі непростої політичної обстановки.
Відомо, що наша держава вважає пріоритетними напрямками цивільно-правове, патріотичне виховання підростаючого покоління. І це зрозуміло, бо без патріотизму, як державної політики, без патріотичного виховання не може досягти успіху жодна країна.
“Освіта, додаткова освіта, ЗМІ, армія, релігійні організації, здоров'я, спорт тощо. і т.п. - все це так чи інакше пов'язано з патріотичним вихованням”, - заявив В.В. Путін на зустрічі з представниками громадськості з питань духовного стану молоді та ключових аспектів морального та патріотичного виховання.

ПАТРІОТИЧНЕ
ВИХОВАННЯ

Введение………………………………………………………………….3

1. Сутність понять «патріотизм» і «патріотичне виховання»……………………………………………………………...6

2. Фактори, що впливають формування патріотизму……………………………………………………………..12

Заключение………………………………………………………………16

Список використаних джерел……………………………..18

Вступ

Ми маємо будувати своє майбутнє на міцному фундаменті. І такий фундамент – це патріотизм. Ми, хоч би як довго обговорювали, що може бути фундаментом, міцним моральним підґрунтям для нашої країни, нічого іншого все одно не придумаємо. Це повага до своєї історії та традицій, духовних цінностей наших народів, нашої тисячолітньої культури та унікального досвіду співіснування сотень народів та мов на території Росії. (...) Нам необхідно повною мірою використати найкращий досвід виховання та освіти, який був і в Російській імперії, і в Радянському Союзі.

президент Російської Федерації

Володимир Путін

Підйом національної самосвідомості останніми роками зумовив соціальне замовлення такі риси особистості, як патріотизм і громадянськість. Офіційні документи та державні програми, що стосуються патріотичного виховання громадян, розглядають відродження та розвиток патріотизму як важливу мету та соціальну цінність, яка є основою духовно-моральної єдності Вітчизни. Ідея виховання патріотизму та громадянськості набула державного значення.

Процес формування патріотизму є історичним і залишається актуальним у наш час. У свій час у своїх роботах цією проблемою займалися К. Туровський, В. Тяпинський, С. Полоцький, Ф. Скоріна, Ф. Богушевич, К. Каліновський, Я. Купала, Я. Колас, М. Богданович, В. Ластовський та ін. .У радянські часи різні аспекти патріотичного виховання знайшли відображення в роботах А.С. Макаренко, Ю.К. Бабанського, Н.І. Болдирєва, В.І. Журавльова, Т.А.Ільїної, Б.Т. Лихачова, В.А. Сластеніна, Г.І. Щукіної та ін.

Історично склалося так, що саме школа є фундаментом формування громадянської самосвідомості та причетності до рідних витоків. Тому основне завдання школи – виховання почуття любові до історичного минулого, гордості за героїчне минуле предків; вдосконалення системи патріотичного виховання школи, яка б сприяла формуванню в учнів патріотичного свідомості, вірності Батьківщині.

Дуже важливо, щоб юні громадяни Російської Федерації були не тільки патріотами, по-справжньому любили свою Батьківщину, а й опановували певний рівень правосвідомості, що дозволяє адекватно сприймати існуючі реалії. Саме усвідомлене сприйняття громадянами своїх невід'ємних прав, нерозривно пов'язаних із основними обов'язками перед суспільством та державою, піднімає на новий рівень культуру соціально-політичного життя країни.

Проте на етапі розвитку білоруського суспільства виявляються такі протиріччя:

Між заявленою державою ідеєю про необхідність виховання патріотизму, орієнтованою на всі соціальні верстви та вікові групи громадян, та недостатньою розробленістю науково-теоретичних та методичних засад патріотичного виховання в сучасних умовах; - між гостро усвідомлюваною необхідністю відродження духовного зв'язку з рідним народом та втратою у значної частини населення (особливо молоді) поваги до своєї культури, що ускладнює роботу з виховання патріотичних почуттів у дітей;

Між розумінням те, що виховання патріотизму успішно проходить у процесі залучення дітей до культурної спадщини, і втратою інтересу та поваги до своєї культури;

Між необхідністю розпочинати виховання патріотизму з дитячого дошкільного віку та низьким рівнем підготовленості працівників дошкільних закладів та батьків до патріотичного виховання.

Актуальність протиріч та зумовило вибір теми нашого дослідження: «Патріотичне виховання школярів у навчально-виховному процесі школи».

Виховання патріотизму як педагогічна проблема

Сутність понять «патріотизм» та «патріотичне виховання»

Вперше слово «патріот» виникло період Французької революції 1789- 1793гг. Патріотами на той час себе називали борці за народну справу, захисники республіки на противагу зрадникам, зрадникам батьківщини з табору монархістів.

У тлумачному словнику В. І. Даля значення цього слова трактується так: патріот - любитель батьківщини, ревнитель про благо його, вітчизнолюб. Більш чітко визначено моральний зміст цього поняття у філософському словнику: патріотизм (грец. Patris – вітчизна) – моральний і політичний принцип, соціальне почуття, змістом якого є любов до вітчизни, відданість йому, гордість за його минуле та сьогодення, прагнення захистити інтереси батьківщини.

Що ж таке «патріотизм» і яку людину можна назвати патріотом? Патріотизм - це любов до Батьківщини, відданість своїй Батьківщині, прагнення служити її інтересам та готовність, аж до самопожертви, до її захисту. Патріотизм – це з стійких показників людини, яка виявляється у його світогляді, моральних ідеалах і норми поведінки. Крім того, являє собою значну частину суспільної свідомості, що проявляється в колективних настроях, почуттях, оцінках, щодо свого народу, його способу життя, історії, культури, держави та системи основних цінностей. Патріотизм проявляється у вчинках і в діяльності людини, він завжди конкретний і спрямований на реальні об'єкти, зароджуючись із любові до своєї малої Батьківщини, переростаючи у загальнодержавну патріотичну самосвідомість. Патріотизм є моральною основою життєздатності держави і виступає як важливий внутрішній мобілізуючий ресурс розвитку суспільства, активна громадянська позиція, готовність до служіння Вітчизні.

Бути патріотом та повноправним громадянином – це означає, насамперед, стати творцем у рідному домі, на своїй землі, творчо трудитися на благо Вітчизни.

Бути патріотом – це означає розділяти духовно-моральні цінності нашого народу, бути вірним ідеалам батьків та дідів, знати та любити історію та культуру країни.

Бути патріотом – значить бути люблячим сином чи дочкою, стати добрим батьком чи матір'ю, виростити дітей та онуків, зміцнювати родину як надійну основу білоруської держави.

Ідея патріотизму поширюється попри всі сфери життя: ідеологію, політику, право, культуру, економіку, освіту, екологію тощо. Насамперед, вона виражається в ідеях та ідеалах. Єдина загальнонародна ідея духовно цементує суспільство та створює передумови їхньої цілісності.

Патріотичне свідомість особистості є складне цілісне освіту, що поєднує у собі сукупність знань про власних генетичних коренях, осмислення навколишньої соціальної дійсності, тенденцій і її розвитку, встановлення готовності до творчої діяльності та захисту Вітчизни, як переважаючого мотиву життєдіяльності у тих перспектив власного существования.

У структурі патріотичної свідомості можна виділити ряд взаємопов'язаних рівнів: логіко-когнітивний, емоційно-регулятивний та ціннісно-смисловий.

Логіко-когнітивні компоненти свідомості охоплюють сферу мислення людини. За допомогою мислення людина виходить за рамки даних чуттєвого досвіду у сутнісні характеристики об'єктів. Головною метою формування цього рівня патріотичної свідомості є розвиток уявлень, що забезпечують світоглядний пласт у структурі особистості. На цьому рівні закладається фундамент цілісного патріотичного вигляду особистості, що проявляється на третьому рівні. Особливістю першого рівня патріотичної свідомості є його спрямованість у минуле до духовно-ціннісного коріння традицій та героїчних фактів вітчизняної історії. На основі загальних понять, логічних розумових операцій людина знаходить світоглядні та загальнокультурні знання про свою Батьківщину, її минуле і сьогодення і в цьому контексті усвідомлює своє місце в суспільстві.

Другий рівень патріотичної свідомості пов'язаний із емоційною складовою. Вона є сферою особистісних, суб'єктивно-психологічних переживань, уявлень, спогадів, передчуттів. Становлення емоційної сфери патріотичної свідомості охоплює як афективний стан особистості (стреси, передчуття, небезпеки, безпредметні переживання), і емоції (позитивні і негативні).

Третій рівень у структурі патріотичної свідомості пов'язані з ціннісно-смисловим компонентом. Тут виявляються вищі мотиви діяльності, поведінки та відносин у навколишньому соціальному просторі, духовно-моральні ідеали, культурно-історичні цінності. Цей рівень ґрунтується на розвиненості перших двох: отримані знання проходять через почуття та закріплюються у цінностях як спонукальній силі.

Особливостями білоруського патріотизму є гуманістична спрямованість білоруської патріотичної ідеї, віротерпимість, законослухняність, спільність як стійка схильність та потреба до колективного життя та особлива любов до рідної природи.

Виховання підростаючого покоління свідомими громадянами, справжніми патріотами – багатогранний процес, що охоплює комплекс завдань: виховання любові та прихильності до рідного дому, школи, вулиці, міста; формування почуття гордості за свою Батьківщину, дбайливого ставлення до природи, поваги до людей праці, захисників Вітчизни; розвиток інтересу до явищ суспільного життя, до традицій та звичаїв народу. Вирішенню цих завдань сприяє правильний вибір педагогом методів, засобів та форм патріотичного виховання школярів.

Робота у школі надає великі змогу виховання патріотичних якостей школярів, вироблення вони первинних навичок громадянського поведінки. Вчителю необхідно забезпечити безперервність патріотичного виховання, його відповідність віковим особливостям молодших школярів, а також спільну роботу школи та сім'ї. Шкільний вік – найбільш підходить для виховання інтересу до суспільних явищ, спільних справ. Важливо не прогаяти моменту і залучити кожного до насиченого життя колективу, що має соціально значущий зміст. Любов до своєї землі, своєї Батьківщини – основа патріотичного виховання. Кохання це охоплює і рідний дім, і нашу неповторну природу, і нашу багатющу історію з її видатними людьми, і нашу національну культуру, і досягнення нашої науки – тобто наше минуле, сьогодення та майбутнє. Вчитель має допомогти дітям усвідомити своє місце в історії свого народу, включати школярів у соціально активну діяльність, в якій вони зростатимуть як громадяни та патріоти.

Патріотичне виховання, будучи складовою загального виховного процесу, є систематичну і цілеспрямовану діяльність органів структурі державної влади та громадських організацій щодо формування в громадян високої патріотичної свідомості, почуття вірності своїй Батьківщині, готовність до виконання громадянського обов'язку та конституційних обов'язків захисту інтересів Вітчизни.

Патріотичне виховання має бути плановим, системним, постійним та одним із пріоритетних напрямів у державній політиці в галузі виховної діяльності.

Мета патріотичного виховання - розвиток у суспільстві високої соціальної активності, громадянської відповідальності, духовності, становлення громадян, що мають позитивні цінності та якості, здатні проявити їх у творчому процесі на користь Вітчизни, зміцнення держави, забезпечення її життєво важливих інтересів та сталого розвитку.

Педагоги, керуючись принципами патріотичного виховання, покликані сприяти зміцненню почуттів білоруського патріотизму, дружби народів та віротерпимості.

Принципи патріотичного виховання складають взаємопов'язану, цілісну систему, керуючись якою педагоги забезпечують ефективне виконання цілей та завдань виховання, втілюють у педагогічну практику зміст освіти та виховання за обов'язкової умови суспільного та державного регулювання діяльності закладів освіти та культури, громадських організацій, ЗМІ та сім'ї з патріотичного виховання . До принципів патріотичного виховання ми відносимо спрямованість виховання на:

Зміцнення єдності та цілісності Республіки Білорусь;

Облік у вихованні особливостей різних категорій населення (дошкільнят, молодших школярів, підлітків, старших школярів, студентів, працівників держустанов, військовослужбовців, мешканців міст та сіл);

сприяння мирному вирішенню протиріч та конфліктів;

Забезпечення рівності права і свободи людини і громадянина незалежно від його раси, національності, мови, ставлення до релігії;

Поєднання у вихованні національного, цивільно-патріотичного та загальнолюдського;

Формування у кожного нового покоління національної самосвідомості, відкритої для сприйняття цінностей інших народів;

Збереження національної культури, мови, традицій;

Забезпечення культурної взаємодії Республіки Білорусь у з іншими країнами.

Система патріотичного виховання покликана забезпечити цілеспрямоване формування у громадян активної позиції, сприяти всілякому включенню їх у вирішення загальнодержавних завдань, створювати умови для розвитку у них державного мислення, звички діяти відповідно до національних інтересів.

Забезпечення патріотичного виховання:

Нормативно-правове забезпечення: удосконалення нормативної бази та визначення соціально-правового статусу патріотичного виховання, ролі, місця, завдань, функцій кожного органу влади, відомства, організації; створення основи патріотичного виховання у системі освіти.

Педагогічне та методичне забезпечення: розробка навчальних та спеціальних програм, методик з організації та проведення патріотичного виховання; розвиток та вдосконалення форм та методів патріотичного виховання; узагальнення результатів навчально-методичних розробок та інформування про новації; видання літератури з урахуванням передового вітчизняного та зарубіжного педагогічного досвіду; проведення експертизи гуманітарних та виховних програм.

Інформаційне забезпечення: активне використання елементів патріотичного виховання у засобах масової інформації.

Науково-теоретичне забезпечення: організація досліджень у сфері патріотичного виховання та використання їх результатів у практичній діяльності; розробка методичних рекомендацій з проблем формування та розвитку особистості громадянина.

Кадрове забезпечення: підготовка фахівців, здатних ефективно, лише на рівні сучасних вимог вирішувати завдання патріотичного виховання громадян.

Фінансово-економічне забезпечення: надання фінансової підтримки у реалізації програм патріотичного виховання.

Держава здійснює управління системою патріотичного виховання, у своїй вона широко використовує громадські інститути.

Кінцевим результатом функціонування системи патріотичного виховання мають стати духовне та культурне піднесення, зміцнення держави та її обороноздатності, досягнення соціальної та економічної стабільності.

Чинники, що впливають формування патріотизму

Багатомірний підхід до аналізу ролі середовища у формуванні патріотично-стійкої особистості вимагає обліку якомога більшої кількості об'єктів, що впливають на неї, обліку системних зв'язків між ними, впливу зовнішніх факторів. Умовно можна класифікувати сучасні чинники, що впливають на ефективність системи патріотичного виховання на:

Об'єктивні та суб'єктивні;

Зовнішні та внутрішні;

Керовані та некеровані та віднести їх до мега-, макро, мезо- та мікрорівнів.

У роботах А.В. Мудрику запропоновано класифікацію цих факторів, яка отримала визнання та подальший розвиток:

1. Макрофакторы: державний устрій, психологічна атмосфера у суспільстві, стан громадянського суспільства, історія країни, її міжнародний авторитет, геополітичні інтереси, архетип нації.

2. Мезофактори - умови регіону: традиції, культура, специфіка виробництва, уклад, побут, національні особливості, природно-кліматичні та соціально-демографічні умови; спосіб життя.

3. Мікрофактори - малі соціальні групи, середовище однолітків, освітні та культурно-масові установи, сім'я, традиції, обряди, ритуали та ін.

Завдяки впливу зазначених вище чинників у учнівської молоді формується система ціннісних відносин до суспільства, держави, влади, до Батьківщини, до освіти, культури, природи, сім'ї, праці та нації в цілому.

Кон І.С. запропонував наступну класифікацію системи ціннісних відносин:

Цінності першого порядку – найближчі стосовно людству цінності: здоров'я, особисте життя, робота, щастя, сім'я, задоволення вітальних потреб та інші;

Цінності другого порядку – цінності, пов'язані з національною культурою: рідна мова, традиції, звичаї, устрій, національні особливості, патріотизм; гордість за приналежність до спільноти; релігія тощо;

Цінності третього ладу – загальнолюдські цінності: світ, екологія, дружба.

Аналіз психолого-педагогічної літератури та різних підходів у визначенні факторів дозволив нам виділити найбільш суттєві фактори, що впливають на формування почуття патріотизму:

1. Макрофакторы: державний устрій, психологічна атмосфера у суспільстві, стан громадянського суспільства, історія країни.

2. Мезофактори: традиції та культура конкретного регіону, національні особливості, природно-кліматичні та соціально-демографічні умови; спосіб життя.

3. Мікрофактори: групи однолітків, освітні та культурно-масові установи, сім'я, виховна система школи, особистий життєвий досвід та ін.

Найважливішим чинником є ​​виникнення умов безпосереднього включення учнівської молоді у життя суспільства через розвиток вони патріотичних почуттів. Насамперед утверджується необхідність нового підходу до структури та змісту виховного процесу, до формування системи цінностей, що становлять основу гуманного, демократичного суспільства, до оцінки співвідношення моральності та патріотизму у вихованні, до визначення характеру педагогічних відносин в умовах свободи, різноманіття форм педагогічної діяльності. Результати реалізації нових підходів залежать від цілеспрямованості зусиль у підвищенні якості інтеграції знань, що становлять зміст патріотичного виховання. Нових підходів вимагає також розробка варіативних програм виховної роботи, які мають стати не традиційними нормативними документами, а результатом творчих пошуків авторських колективів шкіл. При цьому дуже важливо спиратися на принципи обліку вікових та індивідуальних особливостей учнів, свободи вибору видів діяльності, обліку особливостей самої школи.

Також, однією з пріоритетних умов виховання патріотизму у підлітка, виступає як існуюча система суспільних відносин, а й особистих життєвий досвід, крізь призму якого юнак осмислює духовні цінності соціуму.

Висновок:

Патріотизм (від грец. patriotes – співвітчизник, від patris – батьківщина, батьківщина), любов до Батьківщини, свого народу, прагнення своїми діями служити їхнім інтересам, захищати від ворогів. Патріотизм є складним і багатогранним явищем. Будучи однією з найбільш значущих цінностей суспільства, він інтегрує у своєму змісті соціальні, політичні, духовно-моральні, культурні, історичні та ін компоненти. Виявляючись насамперед як емоційно-піднесене ставлення до Батьківщини, як одне з вищих почуттів людини, патріотизм виступає як важлива складова духовного багатства особистості, характеризує високий рівень її соціалізації.

Патріотичне виховання спрямоване на формування та розвиток особистості, яка володіє якостями громадянина-патріота Батьківщини та здатна успішно виконувати цивільні обов'язки у мирний та воєнний час.

Головна спрямованість патріотичного виховання - формування в школярів почуття нерозривного зв'язку з народом, свідомість відповідальності за безпеку, процвітання Батьківщини, її поступ шляхом прогресу. Патріотичне виховання, як спосіб поглиблення соціального виховання, формує не просто почуття, свідомість, навички, але насамперед ту моральну, світоглядну ціннісну нормативність, у контексті якої реалізуються отримані знання та вміння. Таким чином, за відповідної організації навчального та виховного процесу можливе виховання у молодого покоління почуття патріотизму, громадянськості, формування національної самосвідомості, поваги до історичної та культурної спадщини, до людської особистості, прав людини.

Висновок

Патріотичне виховання спрямоване на формування та розвиток особистості, яка володіє якостями громадянина – патріота Батьківщини та здатна успішно виконувати цивільні обов'язки у мирний та воєнний час. Найголовніше придбання людини в період дитинства та учнівства – це віра в себе, віра в те, що вона знає та вміє, почуття власної гідності. Ці якості формуються у процесі патріотичного виховання у вигляді різних засобів і методів. Патріотичне виховання школярів у нашій школі - це систематична та цілеспрямована діяльність з формування у учнів високої патріотичної свідомості, почуття вірності своїй Батьківщині, готовності до виконання громадянського обов'язку та конституційних обов'язків щодо захисту інтересів Батьківщини. Тому цивільно-патріотичне виховання перебуває у центрі уваги будь-якого педагога, котрій не байдужа доля Батьківщини.

Проблема патріотичного виховання останнім часом стала однією з найактуальніших. Разом з тим вона набуває нових характеристик і відповідно нових підходів до її вирішення як складової частини цілісного процесу соціальної адаптації, життєвого самовизначення та становлення особистості.

Внаслідок цього першочерговими завданнями школи є:

1. Виховання патріотизму має будуватися на конкретному історичному ґрунті, необхідно активно використовувати краєзнавчий матеріал, традиції та культурні цінності.

2. Необхідна цілеспрямована робота з громадянської освіти у межах патріотичного виховання, особливу увагу варто приділити політичній грамотності учнів.

3. Естетичне виховання, зокрема формування «почуття прекрасного», має бути нерозривно пов'язані з цивільними і патріотичними основами виховання.

4. Координація взаємодії школи, сім'ї та громадськості у системі патріотичного виховання.

5. Опора на позитивне в особистості вихованця та створення сприятливої ​​психологічної атмосфери у процесі педагогічної взаємодії.

6. Патріотичне виховання має гармонійно поєднуватися із залученням учнів до найкращих здобутків світової цивілізації.

Список використаних джерел

1. Буткевич, В.В., Бесова, М. А., Старовойтова, Т.А. Люби та знай рідний край./В.В. Буткевич, М.А. Бесова, Т.А. Старовойтова. - Мн.: Початкова школа, 2009

2. Виховання громадянина у Радянській школі // Під. ред. Г.М. Філонової. - М: Педагогіка, 1990

3. Даль, В.І. Тлумачний словник живої мови./В.І. Даль - У 4-х т. - М., 1978

4. Доповідь Президента А.Г.Лукашенка на четвертих Всебілоруських народних зборах. - 2010

5. Іонов, І.О. Цивілізація історія людства./И.О. Іонів. - Брянськ, "Курсів", 1998

6. Кон, І.С. Дитина та суспільство. / Кон І.С. - М.: Наука, 1988

7. Кон, І. С. Психологія старшокласника. / Кон І.С. - М.: Просвітництво, 1980.

8. Конжиєв, Н.М. Система військово-патріотичного виховання у загальноосвітній школі. / Н.М. Конжіїв. - М: Педагогіка, 1986. - 142 с.

9. Концепція патріотичного виховання громадян Р.Б // «Освіта та виховання». - 2003 - №6

10. Лісіцина, М. І. Проблеми загальної вікової та педагогічної психології. / М.І. Лісіцин. - М., 1978.

11. Мазикіна, Н. Інноваційні підходи у патріотичному вихованні та цивільному становленні особистості. / Н. Мазикіна// Виховання школярів. – 2002. – № 6

Щоб розглянути поняття "патріотичне виховання", необхідно пояснити, що таке "патріотизм", оскільки термін "патріотичне виховання" бере свій початок від "патріотизму".

У тлумачному словнику російської термін " патріотизм " сприймається як " відданість і до своєї батьківщині, до народу " .

Патріотизм - одне з найглибших людських почуттів, що виражають любов до Батьківщини, готовність служити її інтересам, гордість за власний народ. Це нерозривно пов'язане з вихованням почуттів честі, обов'язку, відповідальності людини у суспільстві.

Неминучий характер патріотизму, його значення життя різних народів і кожної людини, його впливом геть розвиток суспільства дозволяє віднести патріотизм до розряду соціально-моральних цінностей. Під цінностями розуміються: "будь-який об'єкт (в т.ч. і ідеальний), що має життєво важливе значення для суб'єкта (індивіда, групи, шару, етносу). У широкому розумінні як цінності можуть виступати не тільки абстрактні привабливі смисли або ситуативні цінності, але й стабільно важливі для індивіда конкретні матеріальні блага. У вужчому значенні прийнято говорити про цінності як про духовних ідеях, укладених у поняттях, які мають високий ступінь узагальнення.

У навчально-педагогічній та довідковій літературі патріотизм сприймається як складне явище, як невід'ємна частина соціально-моральної спрямованості особистості. Це зумовлено такими факторами: 1) виділення у структурі патріотичного виховання ключових понять, таких як Батьківщина та Батьківщина – передбачає включення до змісту патріотизму наступних складових – любов до Батьківщини, вірність Батьківщині та служінню йому, що визначає поєднання позитивного емоційного ставлення до рідної землі та до своєї країни, суспільству цьому етапі його розвитку; 2) любов до рідних місць, рідної мови, повага до свого народу, до його звичаїв і традицій та ін відноситься до моральних почуттів, що характеризує переживання людини на основі співвіднесення вчинків людей з моральними нормами. Дані норми виробляються у суспільстві з урахуванням загальнолюдських цінностей та конкретних історичних особливостей. Заохочуючи людину до служіння Вітчизні, патріотизм має соціальний характер, є соціально обумовленим. Реалізується як моральний принцип, як моральне почуття, як моральна якість.

В.І. Даль, який одним із перших визначив поняття "патріотизм", пише про нього:

"1) шанування місця свого народження та місця постійного проживання як своєї Батьківщини, любов та турботу про дане територіальне формування, повагу до місцевих традицій, відданість до кінця свого життя даної територіальної області;

2) повага до своїх предків, які проживають на даній території, любов і терпимість до земляків, бажання допомагати їм».

Патріотизм - це синтез духовно-моральних, громадянських та світоглядних якостей особистості.

Патріотизм та патріотичне виховання у довідковій та навчально-педагогічній літературі не завжди розглядається як окрема категорія виховної системи. В основних педагогічних джерелах патріотичне виховання постає як складова невід'ємна частина будь-якого процесу виховання.

Педагогічний словник пояснює патріотичне виховання як: "систематична та цілеспрямована діяльність з формування високої патріотичної свідомості, почуття вірності своїй Вітчизні, готовності до виконання громадянського обов'язку та захисту інтересів батьківщини. Патріотичне виховання спрямоване на формування та розвиток особистості, що володіє якостями громадянина - успішно виконувати цивільні обов'язки у мирний та воєнний час Основою для формування патріотичних почуттів та свідомості громадян є героїчні події вітчизняної історії, визначні досягнення країни в галузі політики, економіки, науки, культури та спорту Заходи, спрямовані на виховання патріотизму: організація та проведення фестивалів , військово - спортивних ігор, змагань, художніх виставок військової тематики, "вахт пам'яті", ювілейні заходи, присвячених пам'ятним датам, зустрічей молоді з ветеранами, проведення пошукових робіт з поховання непохованих останків воїнів, що загинули у Великій Вітчизняній війні, та трудової слави, організація профільних змін юних патріотів та ін. Головне у патріотичному вихованні - стимулювання громадянської активності вихованців, спрямованої на прискорення прогресу, подолання недоліків. Важливо формувати критичне ставлення до негативних явищ минулого і сьогодення, прагнути їх подолання " .

У державній програмі, затвердженій постановою Уряду Російської Федерації від 5 жовтня 2010 р. № 795 наголошується на необхідності розробки науково-теоретичних основ та методичних рекомендацій з проблем формування та розвитку особистості патріота Росії. У патріотичному вихованні закладено найвищі смисли людського існування, пов'язані з історією Вітчизни, з пам'яттю поколінь, що пішли, та їх славних справ. " Патріотизм - це стрижень духовно - морального виховання, найважливіший ресурс зростання соціальної енергії, спрямованої відродження країни " .

Патріотичне виховання _ процес взаємодії вихователів та вихованців, спрямований на розвиток патріотичних почуттів, формування патріотичних переконань та стійких норм патріотичної поведінки. Метою патріотичного виховання є виховання переконаного патріота, що любить свою Батьківщину, відданого Батьківщині, готового служити йому своєю працею та захищати його інтереси.

Автор статті "Сучасні підходи до патріотичного виховання дошкільнят" Л.М. Дергач, пише: “проблема патріотичного виховання підростаючого покоління сьогодні одна з актуальних. (селу), до рідної природи, культурного надбання свого народу, своєї нації та толерантного ставлення до представників інших національностей, а й "виховання поважного ставлення до трудівника та результатів його праці, рідної землі, захисників Вітчизни, державної символіки, традицій держави та загальнонародних свят Все це можна співвіднести до патріотичного виховання і молодшого школяра і говорить про спадкоємність патріотичного виховання.

Патріотичне виховання нерозривно пов'язані з міжнародним вихованням, яке трактується Ф.Ф. Сліпченко як "виховання найважливіших духовно-моральних та культурно-історичних цінностей, що відображають специфіку формування та розвитку нашого суспільства і держави, національної самосвідомості, способу життя, світорозуміння та долі росіян. Воно включає беззавітну любов і відданість своїй Вітчизні, гордість за приналежність до великої до його звершень, випробувань і проблем, шанування національних святинь і символів, готовність до гідного і самовідданого служіння суспільству і державі.

Патріотичне виховання - це формування патріотичних поглядів та переконань, почуттів та норм поведінки. Патріотичне виховання неможливе без освоєння громадянської культури, яка включає правову, політичну, трудову, економічну, природоохоронну і миротворчу культуру. Зміст роботи з формування в учнів громадянської культури включає виховання відповідальності за долю Вітчизни, знання своїх прав та обов'язків, шанобливе ставлення до законів держави, готовність виконувати їх. Патріотичне виховання включає виховання шанобливого ставлення до інших народів, повага і розуміння їх традицій. Таким чином, патріотичне виховання – це комплекс роботи з формування особистості громадянина – патріота.

З урахуванням вищевикладеного ми зробили висновок, що сутність патріотичного виховання полягає в любові до Батьківщини, рідних місць, рідної мови; повазі до минулого своєї Батьківщини, до звичаїв і традицій свого народу, знання історії своєї Батьківщини, розуміння завдань, що стоять перед країною, та свого патріотичного обов'язку; повазі до інших народів, їх звичаїв та культури, нетерпимості до расової та національної неприязні; прагненню зміцнення честі та гідності батьківщини, повазі до армії та готовність захищати батьківщину, служити її інтересам.

Новий стан держави Російської призводить до сучасної інтерпретації багатьох основних понять, у тому числі і поняття
"патріотичне виховання", яке є основою культурної ідентифікації підростаючого полкалення.

Щоб відповісти на це питання, перш за все необхідно чітко представляти:

1) що таке "патріотизм" та "патріотичне виховання";

2) які рівні прояви;

3) у чому суть виховних завдань, розв'язуваних російською школою у XXI
столітті та який їх зв'язок з патріотичним вихованням;

4) які форми організації патріотичного виховання у сучасному шкільному освіті.

Для орієнтації у поняттях “патріотизм” і “патріотичне виховання” врахуємо, що й трактування нашій країні пов'язані з організаційної формою російського суспільства:

>> у ХХ столітті це були ідеологічні поняття:– почуття любові до , а патріотичне виховання – цілеспрямована ідеологічна діяльність у сфері певного кола людей ;

>> у XXI столітті уникають ідеологічного трактування змісту даних понять:патріотизм – поняття у своїй основі біологічне, що дозволяє
надати людській природі культурне огранювання, а патріотичне
виховання – це допомога людині у усвідомленні певних цінностей
та залучення його до культурних традицій, тобто. здійснення культурної ідентифікації, яка є, по-перше, частиною навчання
і виховання, по-друге, культурна ідентифікація допомагає підростаючому поколінню визначитись (самоідентифікуватися), знайти своїх.

Відсутність патріотизму, що дозволяє надати людській природі
культурне огранювання може призвести до серйозної кризи для нашого суспільства.

Аналіз сучасного розуміння патріотизму дозволяє визначити
рівні його прояву:
перший - найпростіший рівень (що становить біологічну
основу патріотизму) - етнічний патріотизм, який ґрунтується, грубо кажучи, на крові та кольорі шкіри;
другий рівень – територіальний (ґрунтовий);
третій рівень – конфесійний, в основі якого лежить віросповідання (перші три рівні лежать в основі екстремізму);
четвертий рівень – цивільний, основу якого спільність права і свободи громадян (цей рівень властивий західної культури);
п'ятий рівень – державний, який на відміну від цивільного
патріотизму тримається існування владної піраміди (цей рівень
культивувався нашій країні ХХ столітті, але із зміною формації російського суспільство культивування лише цього рівня нашій країні призвело
до кризи самоідентифікації, яка виразилася в тому, що любов до Батьківщини
протиставлялася у нелюбові до держави);
шостий рівень – культурний патріотизм – патріотизм мови, мислення, ментальності.

Політичний розвиток нашого суспільства, розвиток самоідентифікації
російського суспільства та російської ментальності в XXI столітті будуть успішнішими,
а Росія буде лідером серед розвинених світових держав, якщо громадянський і
культурний патріотизму стануть первинними, оскільки лише на їх основі, як
показує світовий досвід, чи може будуватися патріотизм державний.

Інакше неминуче на побутовому рівні виявляться: етнічний патріотизм, який
будь-яка багатонаціональна держава розірве на шматки; конфесійний
патріотизм, який приведе, як показують події у колишній Югославії
та в Іраку, до втрати суверенітету держави.

Виділимо основні виховні завдання, що стоять перед сучасною
школою:

1) окультурення побутового патріотизму;
2) створення умов для культурної самоідентифікації;
3) створення умов виключення ідеологічного тиску на підростаюче покоління із боку будь-якого кола людей;
4) формування спільності на основі територіальної власності;
5) збереження російської;
6) на основі рішення 4 та 5 завдання формувати російський етнічний націоналізм;
7) формування громадянських якостей особистості, які забезпечують
усвідомлення того, що моя громадянська громада гарна;
організація краєзнавчої діяльності;
9) формування солідарності, яка відрізняється від колективізму
тим, що у колективізмі немає “я”;
10) формування толерантності.
Як видно рішення основних виховних завдань у рамках шкільного
освіти безпосередньо пов'язане з патріотичним вихованням та сприяє
формуванню "патріотизму" як деякого специфічного культурного якості людини.

Дані обставини визначають практичні форми роботи
з патріотичного виховання, які, на наш погляд, мають бути пов'язані:

1) з удосконаленням змісту навчальних занять з будь-якого предмета, який дозволить здійснити культурну ідентифікацію підростаючому поколінню;

2) з організацією позаурочного та позакласного спілкування, конторі демонструвало б учням справжні культурні зразки спілкування, щоб протистояти тим, які тиражуються, зокрема на телебачення, та й у повсякденному житті;
3) з організацією краєзнавчої діяльності;

4) з організацією громадянської діяльності;

5) з організацією військово-патріотичних молодіжних об'єднань.
Реалізація 2-5 форм роботи в даний час регламентується цільовими програмами: "Патріотичне виховання громадян Російської Федерації", "Положення про військово-патріотичні молодіжні об'єднання". А реалізація першої організаційної форми роботи з патріотичного виховання пов'язана з педагогічною діяльністю вчителів, методистів, вчених-дидактів, оскільки саме вони розробляють та впроваджують у
практику шкільного навчання різні форми навчальних занять із патріотичним змістом.

Шкільна практика навчання, охоплює значну
частина підростаючого покоління та має великий простір для організації
патріотичного виховання на основі всіх форм у сучасному розумінні –
культурної ідентифікації індивіда

бібліографічний список
1. Дуранов І.М. Соціокультурні засади цивільно-патріотичного
виховання учень молоді: теорія та практика. / І.М. Дуранів. -
Магнітогорськ: МаГУ, 2003. - 298 с.
2. Кисельов Г.С. "Криза нашого часу" як проблема людини. / Г.С. Кисельов// Питання філософії. 1999 № 1. - С. 40-51.
3. Лутовінов В.І. Патріотизм та проблеми його формування у Російської
молоді у сучасних умовах (соціально-філософський аналіз). /
В.І. Лутовінов: автореф. дис. док. філос. наук. - М., 1998. - 48 с.
4. Патріотичне виховання громадян Російської Федерації на 2001-2005 роки / / Народна освіта. 2001 № 7. - С. 247-252.
5. Сапегін П.Є. Сутність патріотичної свідомості та основні її форми. / П.Є. Сапегін: Автореф. дис. канд. філос. наук. - Новосибірськ,
1981. - 17 с.
6. Трифонов Ю.М. Сутність та основні прояви патріотизму в умовах сучасної Росії (соціально-філософський аналіз). / Ю.М. Трифонов: автореф. дис... канд. філос. наук. - М., 1997. - 21 с.
7. Шефер О.Р. Методика виховання громадянськості та патріотизму в
процесі навчання фізики / О.Р. Шефер монографія. - Челябінськ: Видво ЧДПУ, 2002. - 157 с.
8. Шефер О.Р. Основні підходи до визначення поняття “патріотичне
виховання”. / О.Р. Шефер // Матеріали ХII Всеросійської науково-практичної конференції "Методологія та методика формування наукових понять у учнів шкіл та студентів вузів": У 4 ч. Ч. 3. - Челябінськ: "Освіта", 2005. - С. 154-160.

О.Р. Шефер, професор пед. наук, професор
Челябінський державний педагогічний університет