Novgorodi Szent Nikita ikon jelentése. A varázslónő látogatása: * Nikita tiszteletes, a barlangok remete, novgorodi püspök. A novgorodi osztályon

Az ortodox világban Nikita Novgorodsky nevét sokan ismerik. A szerzetes sok jótékonysági cselekedetet végzett, de az Úrhoz vezető útja tüskés volt és tele volt megpróbáltatásokkal.

Nyikita Novgorodszkij fiatal korától aszkétává vált, így határozta meg életútját. Elhatározta, hogy egyedül teszi meg a remete szerzetesek útját, de kudarcot vallott, és csak a szentatyák tudták megmenteni a haláltól. Nikita ekkor fedezte fel magának az üdvösséghez vezető utat, amelyhez őszinte bűnbánat útján jutott el.

Novgorodi Nikita ikonjának története és leírása

A szent korai éveiről nincs megbízható információ. Nikita életével kapcsolatos információkat Izyaslav herceg kijevi uralkodása óta, 1058 és 1078 között őrizték meg. A fiatalember eljött a kolostorba, hogy elfogadja a noviciátust, és azonnal, késedelem nélkül készen állt arra, hogy remeteséggé váljon. A kolostor apátja ellenezte, mert a fiatalembernek először engedelmességre volt szüksége, ami legalább két évig tart. Az arrogáns Nikita azonban őszintén imádkozott az Úrhoz, és nem tudta megtagadni a neki megjelent angyalszerű lényt, aki megparancsolta neki, hogy hagyja el a tanítást, és kezdje el elfogadni az embereket.

Idővel elterjedt a prófécia ajándékával rendelkező fiatalember híre. A szentatyákhoz azonban eljutott az az információ, hogy a szerzetes nem ismerte fel az Újszövetséget. Rájöttek, hogy a fiatalembert ördögi erők szállták meg, és siettek a megmentésére. Miután Nikita elhagyta a cellát, úgy tűnt, meglátta a fényt, és őszintén megbánta bűnét. Azóta Nikita mindent szorgalommal ért el, és már nem kapkodta el a dolgokat. 1096-ra Novgorod püspöke lett, és gyakran a felsőbb hatalmak áldásával megmutatta képességeit. Aszály idején imái esőt hoztak, ami megmentette a várost az éhínségtől, és lecsillapította a tomboló tüzet is. Figyelemre méltó, hogy az ikonon Nyikita Novgorodszkij szakálltalanként van ábrázolva. Leggyakrabban teljes növekedésben távozik, széttárt karokkal, bal oldalon kereszt látható. A novgorodi Nikitát gyakran fiatalon ábrázolják a Szentírással a kezében.

Mi segít a szent ikonján

A szent arca előtt védelemért imádkoznak minden megtévesztés és hazugság ellen. Az őszinte imák segítenek ellenállni az ördögi intrikáknak, és alázattal fogadják sorsát. Imádkoznak Nyikita Novgorodskyhoz, hogy megvédje házukat a tűztől és más katasztrófáktól, valamint hogy megvédje a háztartás tagjait minden negatívumtól. Az emberek gyakran imádkoznak a szentatya arca előtt különféle betegségekért, beleértve a szembetegségeket is. Az idősebb segít megvalósítani az álmokat és tisztességes munkát találni jó fizetéssel.

Az ünneplés napjai

Az ortodox világban évente háromszor emlékeznek Novgorodi Szent Nikitára: február 13(január 31. régi módra) május 13(április 30.) - ereklyéi megtalálásának napja, május 27(május 14., régi módra). Manapság mindenki nemcsak magának, hanem a Földön élőknek is kérheti a szent védnökséget és védelmet.

Imádság Szent Nikita ikonja előtt

„Novgorodi tisztelendő Nikita, dicsérünk Téged és szent tetteidet. Védelmet és pártfogást kérünk az ördög kísértéseitől, bajoktól és szerencsétlenségektől, tüzektől és pusztulásoktól. Imádkozz az Úrhoz lelkünkért, és küldd el jóságodat hozzánk, hűséges szolgáihoz. Óvja magát a hízelgéstől és hazugságtól, megtévesztéstől és árulástól, és ne hagyja magát megtéveszteni, és kövesse a lelkünk meggyalázásához vezető utat. Ámen".

Hol van a kép

Nikita Novgorodsky ikonjai nem ritkák, így a szent képeinek megtalálása nem lesz nehéz. A leghíresebb arcok Veliky Novgorodban, Moszkvában és Szentpéterváron vannak. A szentet ábrázoló ikonokat gyakran ajándékozzák, különösen az újszülött családok számára, akiket a püspökről neveztek el. A szent ereklyéi a Veliky Novgorod székesegyházban vannak, és minden évben zarándokok járnak oda istentiszteletre és imádkozni.

Mindegyik ikon, akár eredeti, akár emlékezetből festett, egyedi elem. Az állandó imák gyakran csodákat tesznek, és az ikon elkezd segíteni az embereknek, akik hozzá fordulnak. Kezdje minden napot imaszavakkal, és akkor sok problémát elkerülhet. Boldogságot és egészséget kívánunk, és ne felejtsd el megnyomni a és a gombokat

27.02.2018 05:31

A csodásként tisztelt Hodegetria ikont Oroszországban ősidők óta ismerik. Az ortodox keresztények különösen nagyra értékelik...

A többieknél jobban megérdemlik a tiszteletet azok a bátor harcosok, akiknek szokásuk, hogy nem általános formációban harcolnak az ellenséggel, hanem egyesével rohanják meg az ellenséget. Bár az Úr sokszor megengedi, hogy átmenetileg elessenek, nehogy gőgössé váljanak, sohasem hagyja őket teljesen kegyelemmel teli segítség nélkül, hanem helyreállítja és legyőzhetetlenné teszi őket. Krisztus egyik ilyen bátor harcosa, nevezetesen az áldott Nikita, Izsák Remete szerzetes után különleges hírnevet szerzett magának. A legdicséretesebb Polycarp Szent Simon szavaiból így számol be róla.

Nikon szerzetes apátjaként a Szent Barlang-kolostor egyik testvére, Nikita, kérni kezdte az apátot, hogy áldja meg őt, hogy egyedül aszkézson és visszavonuljon az elszigeteltségbe.

A fiam! nem fog neked jót tenni ifjúkorodban, ha tétlenül ülsz. Sokkal jobb lesz, ha a testvérekkel maradsz, és együtt dolgozol anélkül, hogy elveszítenéd a jutalmad. Maga is látta, hogy a barlanglakó Izsák testvérünket a démonok elzárkózva kísértették meg, és meghalt volna, ha Isten nagy kegyelme nem menti meg tiszteletreméltó atyáink, Anthony és Theodosius imái által.

Nikita ezt válaszolta:

Soha, apám, engem nem kísért meg semmilyen kísértés. Az a szándékom, hogy határozottan ellenálljak a démoni kísértéseknek, és imádkozni fogok Istenhez, az Emberszeretőhöz, hogy adjon nekem a csodatevő ajándékot, mint egykor Izsák, a remete, aki még mindig sok csodát tesz.

Ekkor az apát határozottabban így szólt hozzá:

A vágyad meghaladja az erődet. Vigyázz, fiam, nehogy lebukj a tekintélyedről. Megparancsolom neked, hogy jobban szolgálj, mint a testvéreid, és engedelmességedért Isten megkoronáztat.

Nikita azonban nem akart engedelmeskedni az apát utasításainak: nem tudta leküzdeni erős féltékenységét a visszahúzódó élet iránt. Ezért amire vágyott, azt beteljesítette: bezárkózott egy barlangba, szilárdan elzárta a bejáratot, és egyedül maradt az imában, nem ment sehova. Néhány nap elteltével azonban nem kerülte el az ördög ravaszságát: imaéneklés közben hallotta a vele együtt imádkozó hangot, és kimondhatatlan illatot érzett. Ettől megkísértve így gondolta magában: ha nem angyal lenne, nem imádkozna velem, és nem lenne itt a Szentlélek illata.

Még buzgóbban kezdett imádkozni, mondván:

Isten! Érezhetően jelenj meg előttem, hogy lássam Téged.

Nem fogok megjelenni neked, mert fiatal vagy; különben büszke leszel és eleshetsz.

A remete továbbra is könnyezve kérdezte:

Soha, Uram, nem sértődöm meg. Az apát megtanított, hogy ne hallgassak a démoni kísértésekre, de mindent megteszek, amit parancsolsz.

Ekkor a lélekpusztító kígyó, miután hatalmat szerzett felette, így szólt:

Lehetetlen, hogy egy húsba öltözött ember lásson engem. Ezért elküldöm angyalomat, hogy veled legyen, és te teljesítsd az ő akaratát.

Ekkor azonnal megjelent előtte egy démon angyal alakjában. Nikita a földre esett, és angyalként meghajolt előtte. Bes azt mondta neki:

Mostantól már nem imádkozol, hanem könyveket olvasol. Így fogsz beszélgetni Istennel, és hasznos utasításokat adsz a hozzád fordulóknak, én pedig mindig mindenek Teremtőjéhez fogok imádkozni üdvösségedért.

A remete elhitte ezeket a szavakat, és elcsábítva már nem imádkozott, hanem buzgón könyveket kezdett olvasni. Ugyanakkor látta, hogy a démon folyamatosan imádkozik érte, és örült, azt gondolva, hogy egy angyal imádkozik érte. A hozzá fordulókkal sokat beszélt a Szentírás alapján a lélek jótékony hatásairól; még prófétálni is kezdett. Híre mindenhol elterjedt, és mindenki csodálkozott jóslatai beteljesülésén. Egyszer értesítést küldött Izyaslav hercegnek: "Ma Gleb Szvjatoszlavics herceget megölték; azonnal küldje el fiát, Szvjatopolkot a fejedelmi trónra Novgorodban." Ahogy mondta, úgy lett. Valóban, néhány nappal később hír érkezett Gleb herceg meggyilkolásáról. Ettől kezdve még többet kezdtek beszélni a remeteről, hogy próféta, és mind a hercegek, mind a bojárok teljesen hittek neki. - Valójában a démon persze nem a jövőt ismeri, hanem azt, amit ő maga csinált - ha például gonosz embereket tanított ölni vagy lopni, akkor hirdeti. Ugyanígy, amikor a tőle vigasztaló személyek a remetéhez érkeztek, az általa angyalként tisztelt démon elmondott neki mindent, ami velük történt. Nikita prófétált, és minden, amit megjósolt, valóra vált.

Ugyanakkor az Ószövetség könyveinek ismeretében senki sem tudta összehasonlítani Nikitával; mindent fejből tudott: a Genezis könyvét, a Kivonulás könyvét, a Leviticust, a Számokat, a Bírákat, a Királyokat, az összes próféciát sorban. Általában nagyon jól ismerte az Ószövetség összes könyvét, de látni és hallani soha nem akarta, nemcsak olvasni a szent evangéliumot és az apostoli könyveket, amelyeket Isten kegyelme adta nekünk üdvösségünkre és jóságunkban való megerősödésünkre; nem akart senkivel beszélni az Újszövetségről. Így mindenki számára világossá vált, hogy megkísértette az ördög. Ettől levert atyák érkeztek a megkísértett atyához: Nikon hegumen, János, aki utána volt a hegumen, Pimen a gyorsabb, Ézsaiás, aki később Rostov püspöke lett, Máté a jós, Izsák a remete, Agapit az orvos , Gergely csodatevő, Miklós, Tmutarakan egykori püspöke, Nestor a krónikás, Gergely a kanonokok összeállítója, Theoktist, egykori csernigovi püspök, Oneziforosz a jós. Valamennyien az erényektől megdicsőülten, amikor eljöttek, imádkoztak Istenhez Nikitáért, és elűzték tőle a démont, úgy, hogy Nikita többé nem látta őt. Aztán kivezették a barlangból, megkérték, mondjon nekik valamit az Ószövetségből. Esküdözni kezdett, hogy még csak nem is olvasta azokat a könyveket, amelyeket mostanában fejből tudott; ráadásul most egy szót sem tudott belőlük. Most már alig lehetett megtanítani írni-olvasni. A tiszteletreméltó atyák imái által fokozatosan magához tért, megvallotta bűnét, és keservesen megbánta azt. Ezt követően különös önmegtartóztatást és kizsákmányolást rótt ki magára, szigorú és alázatos életet kezdett, és erényekben felülmúlta a többieket. Az emberbarát Úr, látva az áldott Nikita ilyen tetteit, anélkül, hogy elvetette korábbi erényeit, melyekben fiatal korától fogva gyakorolt, elfogadta valódi bűnbánatát, és ahogy egykor elfogadta Szent Péter bűnbánatát, aki hármat megtagadt tőle. alkalommal, azt mondta neki: legeltesd a bárányt Az én, oly hasonló, a bűnbánat elfogadásának jelét adta ennek az áldott Nikitának. A parancsolatok betartásában megnyilvánuló nagy szeretetéért az Úr verbális nyájának pásztorává teremtette, és a novgorodi püspöki trónra emelte. Ott az Úr, hogy biztosítsa a nyájat és teljesen meggyőzze őket arról, hogy megbocsátják a szentnek a vele történt kísértést, csodák ajándékával dicsőítette meg erényes életét. Egyszer tehát, eső hiányában a Szent Istenhez imádkozott, és esőt küldött az égből; máskor imáival oltotta el a város tüzét; sok más csodát is tett. Verbális nyájának jó vezetése után 1108-ban, január 30-án átment az Úrhoz az örök életbe. Tizenhárom évig volt püspök. Tisztelettel temették el Joachim és Anna Isten szent atyáinak nagytemplomának kápolnájában. Az áldott Nyikita holtteste négyszázötven évig rejtve maradt a sírban, majd 1558-ban, a jámbor szuverén János Vasziljevics, egész Oroszország egyeduralkodója idején, Macarius metropolita és Theodosius novgorodi érsek uralma alatt az ereklyék. Szent Nikitát épségben és teljesen sértetlenül találták meg. A mai napig sok gyógyulást sugároznak azoknak, akik hittel fordulnak hozzájuk. Dicsőség Istenünknek, most és mindörökké, és örökkön-örökké, ámen.

Hogy mikor és hol született Szent Nikita, kik voltak a szülei, arról nem érkezett hír. Gyermek- és serdülőkorának éveiről sem tudunk semmit. Csak annyit tudni, hogy Izyaslav Jaroszlavics kijevi nagyherceg uralkodása idején már fiatal szerzetes volt a Kijev-Pechersk kolostorban és itt nagy kísértésben volt része, ahogy Szent Polikárp elbeszéli Akindin archimandritához írt levelében. a barlangok.

A fiatal szerzetes, Nikita, áhítattal szemlélve a Pechersk fivérek nagy tetteit, részben elragadtatva a világ dicsőségétől és becsületétől, visszavonultan akart dolgozni. Áldást kér hegumenjétől, Nikon szerzetestől. De mivel megtiltotta Nikitának, hogy úgy cselekedjen, ahogy akarja, a hegumen azt mondta neki: „Gyermekem, nem lesz hasznodra, ha fiatalságod éveiben egyedül kezdesz tétlenül ülni; sokkal jobb, ha a testvérekkel együtt élsz, és értük dolgozol – akkor nem veszíted el a jutalmad. Maga látta Izsák testvérünket, hogyan csalták meg a démonok az elzárkózásban; de Isten nagy kegyelme megmentette Szent Antal és Theodosius imái által, akik még mindig sok csodát tesznek.”

Nikita azt válaszolta, hogy többé nem fogják becsapni, mint Izsákot, hanem szilárdan kiáll az ördög ravaszságai ellen, és imádkozik Istenhez, hogy az Úr adja meg neki a csodák ajándékát, mint Izsák, a remete. De az apát ismét tiltakozott neki: „A vágyad meghaladja az erődet; vigyázz, gyermek, nehogy felmagasztosulva eless. Alázatosságunk azt parancsolja neked, hogy szolgáld a szent testvéreidet, és ezért Isten megkoronáztat.”

Nyikita nem hallgatott a hegumenre, és azt tette, amit tervezett: határozottan bezárkózott cellájába, és végtelenségig imádkozott benne. De eltelt néhány nap, és az ördög megkísértette. Egyszer, miközben imát énekelt, Nikita hallott egy hangot, aki vele imádkozott, és megmagyarázhatatlan illatot érzett. A megtévesztett szerzetes azt gondolta: "Ha nem lenne angyal, nem imádkozna velem, és nem lenne itt a Szentlélek ilyen illata."

Nikita nagy hévvel imádkozni kezdett, és így kiáltott: "Uram, jelenj meg nekem, hogy lássam Téged." És ekkor egy hang szólt hozzá: "Nem fogok megjelenni neked, mert fiatal vagy, hogy ne legyél büszke és ne ess el." A remete könnyek között így szólt: „Nem fogok becsapni, Uram, az apát megparancsolta, hogy ne figyeljek a démoni bűbájra. Készen állok parancsaid végrehajtására."

Ettől a pillanattól kezdve a megtévesztő átvette a hatalmat felette, és így szólt: „Lehetetlen, hogy egy testben élő ember lásson engem, de elküldöm az angyalomat, aki veled lesz, de te teljesíted az ő akaratát.”

És azonnal egy angyal formájú démon állt Nikita előtt. A szerzetes meghajolt előtte, mint egy angyal. És akkor a démon így szólt hozzá: „Ne imádkozz többé, hanem olvass könyveket, és ezen keresztül állandóan beszélni fogsz Istennel, és hasznos tanácsokat adsz a hozzád fordulóknak. Szüntelenül imádkozni fogok mindenek Teremtőjéhez üdvösségedért.”

A megtévesztett remete teljesen abbahagyta az imádkozást, és látva az állandóan imádkozó démont, megörült, hogy az Angyal imádkozik érte; de ő maga nem tett mást, mint szorgalmasan olvasott könyveket és tanította a hozzá fordulókat, és időnként prófétálott.

Egyszer üzenetet küldött Izyaslav hercegnek, hogy a lehető leghamarabb küldje el fiát, Szvjatopolkot Novgorod trónjára, mivel Gleb Szvjatoszlavics herceget megölték Zavolochyében. És valóban, néhány nappal később jött a hír, hogy Gleb herceget a zavolotszki csoda ölte meg. 1078. május 30-án történt.

Azóta nagy hírnevet szerzett a remete Nikita. A hercegek és bojárok azt hitték, hogy a remete próféta, mindenben és sok tekintetben engedelmeskedtek neki. Bár a démon nem ismeri a jövőt, bejelenti, hogy ő maga mit csinál, vagy mire tanítja a gonosz embereket: meg kell-e ölni valakit, vagy lopni. Így volt ez Nikitával is: amikor eljöttek hozzá egy oktató és vigasztaló szóért, akkor a démon, egy képzeletbeli angyal tájékoztatta a remetét a történtekről, ő pedig megjövendölt, és a jóslatok beigazolódtak.

De ez az, ami felkeltette a pecherszki aszkéták különös figyelmét: Nikita szerzetes fejből ismerte az Ószövetség összes könyvét, és nem akarta látni vagy hallani, és nem csak olvasni az evangéliumot és az apostolt - azokat a szent könyveket, amelyeket megadnak. nekünk kegyelemből a mi megjavításunkért és a hitben való megerősítésünkért. Mindenki számára világossá vált, hogy Nikita szerzetest megtévesztette az emberi faj ellensége. A barlangok tiszteletes atyái ezt nem tűrhették.

Hegumenjükkel, Nikon szerzetessel együtt a megtévesztett remetéhez érkeztek, és imáik erejével elűzték tőle a démont.
Miután Nikitát kivették a zárból, megkérdezték az Ószövetségről, de megesküdött, hogy soha nem olvasta azokat a könyveket, amelyeket korábban fejből tudott; még egy szót sem tudott bennük olvasni, és a testvérek alig tanították meg Nikitát írni-olvasni. Nyikita a barlangok szent testvéreinek imáin keresztül magához tért, és keserű könnyekkel megvallotta előttük bűnét, majd szigorú absztinenciára és szerzetesi engedelmességre ítélte magát. Tiszta és alázatos élettel magas erényekre tett szert, amelyek híre messze túlterjedt a kijevi föld határain.

Az emberbarát Isten elfogadta Nikita valódi megtérését, és Krisztus verbális nyájának pásztorává tette. 1096-ban Szent Nikitát az isteni Gondviselés választotta, és Veliky Novgorod püspökévé avatta, ahol az Úr csodák ajándékával dicsőítette meg szentjét. Nyikita hierarchiája második évében imáival nagy tüzet állított meg Novgorodban. Egy másik alkalommal, egy aszály idején, amely éhínséggel fenyegette Novgorod földjét, az ő imái révén az eső újjáélesztette a mezőket és a réteket mezőkkel és füvekkel.

Római Szent Antal élettörténete szerint az aszkéta csodával határos módon Szent Nikita életében érkezett Novgorodba, és áldásával megalapította kolostorát.

Szent Nyikita a novgorodi Isten-templomok elrendezésével és díszítésével foglalkozott, de az ő idejében épült templomok közül csak egy maradt fenn a mai napig - a gorodischei Blagovescsenszkaja. És a mai napig van egy emlékmű a Novgorodi Püspöki Ház fejlesztésével kapcsolatos aggodalmának - ez egy kőépület, amelyet mind az írott emlékművekben, mind a néphagyományban Nikitinsky néven ismernek.

Szent Nikita az volt a szándéka, hogy a Hagia Sophia falait festéssel díszítse; de nem járt sikerrel: „a szent költségére” csak halála után, több hónappal később készült el a székesegyház festése. Szent Nikita 1108. január 30-án, 13 évnyi novgorodi egyházmegye kormányzása után búcsúzott. Őszinte ereklyéit a Szent Zsófia székesegyházba, Joachim és Anna keresztapa kápolnájába temették el.

Valószínűleg nem sokkal halála után kezdődött a Szent Nikita emlékének helyi ünnepe. A XII. század közepétől megőrizték a híreket: "És most tisztelik őt, a szent és áldott Nikitát a szentekkel." De nem tudni, hogy mikor, legalábbis a 16. század közepéig szűnt meg Novgorodban az emléke tisztelete. Szent Nikita egyetemes ünneplését, ha nem is az 1547-es és 1549-es moszkvai zsinatokon, de ereklyéinek felfedezése után hozták létre, amelyre 1558. április 30-án került sor.

Szent Nikita szent ereklyéinek feltárása a következő körülmények között történt.

1551-ben, nagyszombaton este, amikor a keresztények összegyűltek a Szent Zsófia-székesegyházban, hogy fényes matinák előtt hallgassák az Apostolok Cselekedeteinek felolvasását, odajött a bojár, aki a városban a királyi ügyeket intézte. és megkerülve a katedrális tornácait, amelyeket a püspöksírok foglaltak el, bement Joachim és Anna keresztapa folyosójába, amelyben Szent Nikita sírja teljesen elhanyagolt állapotban volt. A gyülekezeti olvasó ekkor aludt, neki támaszkodva. A határon túllépve a bojár a főtemplomhoz ment, ahol a bal oldalon, az oltárhoz vezető ajtók közelében leült, és hamarosan maga is elaludt. Álmában egy hangot hallott, amely azt mondta neki: "Nikita püspök koporsóját le kell takarni."

Ennek a hangnak engedelmeskedve a bojár hazament; onnan hamarosan egy burkolattal tért vissza, amelyet Szent Nikita sírjára helyezett, miután azt előzőleg megtisztította a portól és az alomtól. A bojár a szent ereklyéinek megtekintésére irányuló vágytól indíttatva egy hasítást csinált a síron, és látta, hogy a szent teste fátyollal letakarva fekszik a templom emelvényén, teljesen épen, a pusztulás nyomai nélkül. Apránként erről a város többi lakója is értesült, időnként belenéztek a sír repedésébe, és rácsodálkoztak a látottakra. Ez 1558-ig folytatódott.

Ugyanebben az évben Pimen érsek, aki másokon keresztül és személyesen is meg volt győződve Szent Nikita ereklyéinek romlhatatlanságáról, ezt írásban jelentette a cárnak és a metropolitának, akik nagy örömmel utasították, hogy nyissa ki a szent sírját, vigye át. testét egy új fasírba helyezik, hogy az nyíltan megpihenjen, és az egész egyházra kiterjedően megünnepelje a szentet. A szent sírjának kinyitásához az ikonosztázt le kellett szerelni, mivel Joachim és Anna keresztapjának kápolnája nagyon kicsi volt, és a szent sírjának fele az oltárban volt.

Amikor a sírt kinyitották, látták, hogy a szent teste a földben nyugszik, két singgel a templom emelvénye alatt; lepel fedte, és a szent arcát mennyei fény világította meg; Jobb keze, áldás, perzsáin feküdt, balja pedig térdig volt nyújtva; a jobb láb talppal felfelé, a bal oldalra volt fordítva. Miután a szentet új püspöki ruhába öltöztette, ismét ugyanott fektették a sírba.

A megbeszélt időpontban Pimen érsek számos papi székesegyházzal imát énekelt Szent Nikita sírjánál, melynek során ereklyéit átvitték az „előkészített ágyba” és átvitték a székesegyház főtemplomába, ahol az összes az éjszakai virrasztást szolgálták ezután. Az istentiszteleten, amikor a törvényi felolvasás zajlott, és a papság ült, az egyik apátnak látomása volt, hogy Szent Nikita, miután feltámadt a sírból, egy fülesben, tömjénezővel a kezében először ment tömjénezni. az oltárban, majd a templomban, és hamarosan láthatatlanná vált.

Az egész éjszakás virrasztás végén az emberek tisztelték a szent ereklyéit, az érsek pedig átvitte azokat a sírba, amelyet a metropolita utasítására ideiglenesen a templom jobb oldalán, a kis oszlop közelében helyeztek el. a szószék ellen a Joachim és Anna atya kápolnájának bővítésére irányuló munkálatok befejezéséig.

Nem sokkal azután, hogy megtalálta Szent Nikita ereklyéit, a város egyik uralkodója felfedte kétségeit megvesztegethetetlenségükkel kapcsolatban. Kétségei eloszlatására Pimen érsek felnyitotta a fátylat a szent ereklyéiről Perszeusz előtt. A polgármester a szent arcát látva, mint egy egészségesen alvóé, megbánta bűnét. Ennek ellenére a városi papok hamarosan azzal a kéréssel fordultak az érsekhez, hogy adják meg nekik a lehetőséget, hogy saját szemükkel győződjenek meg Szent Nikita ereklyéinek romlhatatlanságáról.

Az érsek hétnapos böjtöt szabott ki rájuk, hogy megbánják bűneiket, ami után a papság a Szent Rózsa ereklyéinél összegyűlt, és ezzel együtt az egész test mozogni kezdett. A papok elcsodálkoztak a csodán, és arra kérték az érseket, hogy évente emlékezzenek meg erről az esetről, hogy a szent ereklyéinél imát énekeljenek az egész székesegyházba, ezért az egyházfő a második hét ötödikén ünnepet rendezett. a Mindenszentek hete.

A következőképpen magyarázható a novgorodi papság főpásztorához intézett követelése, hogy vizsgálja meg Szent Nikita ereklyéit. Akkoriban nagyon elterjedt Theodosius Kosoy eretneksége, amely többek között elutasította a szent ikonok és ereklyék tiszteletét; a papságra is hatással volt, és részben megrendítette a csodákba vetett hitüket.

Mindeközben sok csoda történt Szent Nikita ereklyéinél, miután megtalálták őket: a bénák, sánták, kiszáradt kezűek, leprások, megszállottak gyógyultak meg, de külön figyelmet érdemel, hogy azok, akik többnyire meggyógyultak szembetegek, vakok vagy látássérültek voltak.

Amikor megtalálták Szent Nikita becsületes ereklyéit, és megtörtént az egyik bénult feltűnő gyógyulása, Novgorod és a környék sok lakosa elkezdett a csodatevő ereklyéihez özönleni betegeivel. A betegek között volt egy idős és vak Xenia is, aki 12 éve nem látott semmit. Abban az időben folyt a liturgia. Xénia gyógyulásért imádkozott az Úrhoz, gondolatait Szent Nyikita felé fordította, majd könnyek között nyilvánosan így szólt a templomban álló Pimen érsekhez: „Könyörgök hozzád, kegyelmes érsek: imádkozz bajtársadhoz. -karok, a nagy szent és csodatevő Nikita, hogy betekintést engedjen nekem.” .

És nem egyszer megismételte vak imáját. Az érsek az asszony kitartását és könnyeit látva így szólt: „Távozz tőlem, öregasszony, menj el, menj Szent Nikitához, és megment téged a hited szerint, ha akar.”

Szent Xénia sírjánál buzgón imádkozott, és az egyik szeme látni kezdett. De vette a bátorságát, hogy ismét Pimen érsekhez forduljon, lábai elé borulva, és örömkönnyekkel könyörgött, hogy az érsek imáin keresztül a másik szeme is lásson. Vladyka így válaszolt neki: "Látom, öregasszony, hogy sok éves vagy, és egy szemed elég lenne, hogy halálodig szolgálj."

De Xenia ugyanolyan kitartással könnyezve könyörög az érseknek. Újra Szent Nikita sírjához küldi a következő szavakkal: "Aki kinyitotta neked az egyik szemét, kinyitja a másikat is."

Xenia ismét eljön a csodatevő szentélyéhez, könnyeket tölt a könnyeihez, és szívből jövő sóhajjal és hittel imákat szövi. És az asszony reménye nem volt hiábavaló: a második szemében látta a fényt, az akkoriban a Hagia Sophia templomban tartózkodók általános meglepetésére.

Pimen érsek megparancsolta Simeon ikonfestőnek, hogy fesse meg az Istenszülő ikonját az isteni csecsemővel, előttük pedig felemelt kézzel állva imádkozik Szent Nikita. A szentnek egyáltalán nem volt szakálla. Az ikonfestő pedig úgy gondolta, hogy az ikonon legalább egy kis bradát kell ábrázolni Szent Nikita arcán. Simeon erre gondolva szundikálni kezdett, lefeküdt az ágyára és elaludt. És egy vékony álmában hirtelen hangot hallott: „Simeon, arra gondolsz, hogy megírod Nikita püspök szakállát! Ne gondolj rá, mert nem volt szakálla. És más ikonfestőket felállítani, hogy ne írják az ikonokra, hogy szakállas Nikita püspök.

Simeon felébredt, de nem látott senkit. Sietett átadni látomását Pimen érseknek, az érsek pedig Istent dicsőítette. A szent képét úgy festették, ahogy ő maga parancsolta.

Ugyanakkor minden helyen és minden körülmények között megjelent Szent Nikita, hogy segítse azokat, akik hittel és imával hozzá fordultak. Szent Nyikita ereklyéinek feltárása során az ő imái által Isten az orosz fegyvereket koronázta meg győzelemmel a livonok elleni háborúban. Rugodiv elfoglalása során az orosz hadsereg és az ellenség is látta, hogy Szent Nikita a Narova folyó partján lovagol hierarchikus köntösben és rúddal a kezében, kereszttel megkoronázva taszítja az ellenséget az oroszoktól. ezredek. Ennek tanúi voltak maguk a katonák, akik visszatértek Novgorodba; ugyanezt erősítette meg Rugodiva városának véne - egy latin János, amikor meglátta Szent Péter képét. Nikita.

Jelenleg Szent Nyikita ereklyéi nyíltan ugyanazon a helyen nyugszanak, ahol megtalálták őket: a Joachim Szentatya és Anna, valamint a Születés Istenanya folyosói közötti boltív alatt egy gazdag ezüst szentélyben, amelybe bekerültek. 1846-ban, április 30-án helyezték át az ókoriból.

A szent emlékét évente kétszer ünneplik: január 31-én / február 13-án és április 30-án / május 3-án a régi stílus szerint - becsületes ereklyéi megtalálásának napján.

Tisztelet, csodák

Szent Nikita legelső életét Polikarposz Akindinnak írt XIII. századi levelében találjuk. 1547-ben az orosz egyház általános egyházi tiszteletéért dicsőítették. 1558. április 30-án éjjel egy alig észrevehető szakállú férfi jelent meg Pimen novgorodi hierarchának álmában, és így szólt: Béke veled, szeretett testvérem! Ne félj, én vagyok a prímásod, Novgorod hatodik püspöke, Nikita. Eljött az idő, és az Úr megparancsolja, hogy tárjam fel ereklyéimet az emberek előtt.»

Pimen érsek felébredve meghallotta a harangszót, és a székesegyház felé sietett. Útközben találkozott a jámbor novgorodi Izsákkal, aki ugyanazon az éjszakán álmában látta Szent Nikitát is, aki megparancsolta neki, hogy mondja meg Vladykának, hogy ne késlekedjen az ereklyék kinyitásával. Izsáktól hallva a látomásról, az érsek azonnal hozzálátott a szent ereklyék felnyitásához. Amikor a sír fedelét felemelték, meglátták a kegyelem szent kincseit: Isten szentjének nemcsak testét, hanem ruháit is megőrizték romlatlanul. Ezzel egy időben a szent arcáról posztumusz portrét rajzoltak, tisztázták a szent megjelenésének, öltözékének részleteit, és az ikonfestési hagyomány tisztázása érdekében elküldték az információkat Moszkvába, Macarius metropolitának. Az ereklyék ezt követően a Szent Fülöp apostol templomában nyugszanak.

1942-ben a nácik több mint háromezer novgorodit űztek Litvániába. Ugyanezen év őszén a litvániai Vekshni városában, ahová a novgorodiakat rendelték letelepedni, egy német katonavonat öt ezüst szentélyt hozott a novgorodi szentek ereklyéivel. A helyi gyülekezet rektora, Alexy (Cseran) archimandrita, aki azonnal megérkezett, elsőként azonosította Szent Nikita kegyhelyét.

Az összes ereklyét azonnal átvitték a templomba, és Sergius (Voskresensky) litván metropolita telefonbeszélgetésben utasította a rektort, hogy az egész éjszakás virrasztás előtt nyissa ki a kegyhelyeket és igazítsa ki a szentek köntösét.

Maga Archimandrite atya írja: Egy hosszú utazás után a szentélyek szentjei elköltöztek a helyükről, és a megfelelő módon le kellett őket ültetni, és ezért az Úr biztosított engem, a méltatlant, az Úr, hogy teljes egészében felemeljem Szent Nikitát a karjaimban, a Hierodeacon Hilarion segítségével. A szent sötétvörös bársony phelonionba volt öltözve, amelynek tetején egy nagy, kovácsolt aranybrokát omophorion feküdt. Arcát nagy levegő borította; a fején időtől elsötétített arany gér. A szent arca csodálatos; arcának teljesen megőrzött vonásai szigorú nyugalmat és egyben szelídséget és alázatot fejeznek ki. A szakáll szinte láthatatlan, csak az állon a gyér növényzet észrevehető. A jobb kéz, áldás, két ujjal össze van hajtva - a 400 éves alkalmazástól erősen elsötétített hely egyértelműen kiemelkedik rajta. Csodálatos Isten az Ő szentjeiben!»

Az egész ortodox nép, amely azon a litván vidéken találta magát, megrendülten és lelkesedéssel fogadta a szent ereklyéket. Hierodeacon Hilarion, aki a templom rektorának segédkezett a szentek ereklyéinek rendbetételében, egy nem túl művelt, de hittől égő férfiú, kétszer is látott egy álmot: Szent Nikitát, köpenybe öltözve, a templom közepén állt és a bűnbánati kánont olvasta.

Hierodeacon, aki belépett a templomba és meglátta a püspököt, azonnal a lábaihoz borult, és áldást kért. A szent egy mozdulattal megáldotta a novgorodit, és így szólt: Imádkozzunk mindannyiunknak, hogy megszabaduljunk a hazánkat és népünket érő katasztrófáktól. A gonosz ellenség fegyvert ragad. Isten szolgálata előtt mindenkinek el kell fogadnia az áldást«.

E szavak után a szent láthatatlanná vált. Erről értesülve Sergius metropolita megállapította azt a szabályt, hogy minden istentisztelet kezdete előtt, a Szent Nikita kegyhely megnyitásakor a papság menjen ki és csókolja meg Szent Nikita jobb kezét, térjen vissza az oltárhoz, és csak azután kezdje meg a liturgiát.

Ezt a hagyományt ma is tiszteli a novgorodi papság. Szent Nikita ereklyéi most a Szent Zsófia-székesegyházban nyugszanak, és a székesegyház papjainak tiszteniük kell őket az istentiszteletek megkezdése előtt.

Emléknapok:

Június 17. (átmeneti) - Novgorodi Szentek székesegyháza
február 13
Május 13. – Az ereklyék feltárása
május 27

NIKI NOVOGORODSKII
Troparion, 4. hang

Élvezve, isteni bölcsen az önmegtartóztatást / és megfékezve tested vágyát, / a hierarchia trónján ültél, / és mint sok fényű csillag, megvilágosítod a hűséges szíveket / csodáid hajnalaival atyánk, Szent Nikito, / és most imádkozz Krisztus Istenhez, / mentsd meg lelkünket.

Egy másik troparion, 2. hang

Mennyei űrre vágyva, / ifjúkortól szűk helyen bezárkózol, / megtévesztve benne az ellenségtől, / újra alázattal és engedelmességgel / legyőzted az erős bűbájt, Nikitót, / és most Krisztus előtt állva, / imádkozz hogy mindannyian üdvözülünk.

Kontakion, 6. hang

És méltósággal tisztelve a hierarchiát / és tisztán előtted állva, / szorgalmasan imát hoztál népedért, / mint imával elhoztad az esőt, / amikor az égő jégesőt eloltottad. / És most, Szent Nikitóhoz, / imádkozz Krisztus Istenhez / mentsd meg imádkozó népedet, / igen, mindnyájan hozzád kiáltunk: / örvendj, szent hierarcha.

Újabb kontakion, 1. hangszín

Legyőzve az ellenség hízelgését / és fényesen ragyogva az erénytől, / hierarchák ruháit öltötted, dicső Nikito, / benne életed fénye és csodái jobban ragyognak a napnál, / sokakat megvilágosítva Krisztust hoztad, / Imádkozz érettünk, akik énekelünk neked.

A kijevi születésű Nikita szerzetes volt a Kijev-Pechersk kolostor egyik első tonzátora. Ott dolgozott Nikon szerzetes apát (1078-1088) alatt. Nyikita szerzetes fiatalkorában a szerzetesek körében híressé akart válni, és kérni kezdte az apátot, hogy áldja meg, hogy egyedül, elzártan aszkézis. Az apát megakadályozta, mondván: „Gyerekem! Fiatalnak nem jó tétlenül ülni. Jobb, ha a testvérekkel maradsz, együtt dolgozol, és nem veszíted el a jutalmad. Te magad is láttad testvérünket, Izsákot, a Barlanglakót, hogyan csalták meg a démonok elzártságában; és csak Isten kegyelme és tiszteletreméltó atyáink, Anthony és Theodosius imái mentették meg. A vágyad meghaladja az erődet." Nikita azonban egyáltalán nem akart hallgatni a hegumen szavaira, mivel nem tudta legyőzni erős buzgalmát a visszahúzódó élet iránt, ezért azt csinált, amit akart. Ő pedig bezárkózott, szilárdan bezárta az ajtót, és anélkül, hogy kiment volna, egyedül maradt az imában. Eltelt néhány nap, mivel a szerzetes nem kerülte el az ördög hálóit. Éneklése közben egy bizonyos hangot hallott, mintha valaki imádkozna vele. Ugyanakkor Nikita kimondhatatlan illatot érzett. Ekkor egy démon jelent meg előtte angyal alakjában. És a tapasztalatlan aszkéta, elcsábítva, meghajolt előtte, mint egy angyal előtt. Ekkor a démon így szólt hozzá: „Mostantól ne imádkozz többet, hanem olvass könyveket, és akkor Istennel beszélgetsz, és hasznos szót adsz azoknak, akik hozzád jönnek. Mindig imádkozni fogok a Teremtőhöz üdvösségedért.” Nikita, aki elhitte az elhangzottakat, és még jobban megtévedt, abbahagyta az imádkozást, de szorgalmasabban kezdett könyveket olvasni, látva, hogy a démon folyamatosan imádkozik érte. Nikita örvendezett, azt gondolva, hogy maga az Angyal imádkozik érte.

Hamarosan Nikita annyit fejlődött az Ószövetség tanulmányozásában, hogy azt fejből tudta. Sokat beszélt azokkal is, akik a Szentírásból jöttek hozzá, a lélek jótékony hatásáról. A kísértő javaslatára prófétálni kezdett, és nagy hírnév terjedt el róla, mindenki elcsodálkozott prófétai szavai beteljesülésén. Tehát Nikita tájékoztatta Izyaslav herceget Gleb Svyatoslavich novgorodi herceg meggyilkolásáról. Valóban, hamarosan jött a hír, amely megerősítette szavait. A krónikák arról számolnak be, hogy Gleb herceget 1079. május 30-án ölték meg. Tehát Nikita próféciái elképesztő pontossággal teljesedtek be. Ez meggyőzte a remetét választott útja helyességéről. Nikita nem gondolt az imára és a bűnbánatra.

Gyakran beszélt az Ószövetség Szentírásáról, de még az Úr Jézus Krisztus nevének említését is kerülte, a Szent Evangéliumról. A Kijev-Pechersk Lavra szent atyái ennek tudomására jutottak, hogy a szerzetes a lelki tévedés veszélyes állapotában van. Nem hagyták bajban testvérüket. A tiszteletreméltó atyák, miután sokat imádkoztak Nikitáért, kiűzték belőle a démont. Ezek után megkérdezték Nikitát; tud-e valamit az Ószövetség könyveiből. Nikita megesküdött, hogy soha nem olvasta őket, sőt kiderült, hogy elfelejtette a levelet, így az apák ismét megtanították írni és olvasni. Aztán, miután észhez tért, Nikita "megvallja bűnét és keservesen sírva, nagy önmegtartóztatást és engedelmességet adva magának, tiszta és alázatos életet él, mintha mindent felülmúlna erényével". Az emberszerető Úr, látva az áldott ilyen nagy tetteit, valamint korábbi erényeit, elfogadta igazi megtérését. És ahogyan Krisztus azt mondta Péternek, aki háromszor tagadta, bűnbánata után: „Legeltesd juhaimat”, úgy mutatta ki az Úr irgalmát Nikitának, aki őszintén megbánta a bűnbánatot, mert akkor emelte őt Novgorodi püspökké.

1096-ban Nikita szerzetest Efraim kijevi metropolita (XI. század második fele) püspöki rangra emelte, és Veliky Novgorod székébe nevezte ki. A festményben, vagyis Novgorod urainak rövid krónikájában Szent Nikita Novgorod hatodik püspökeként szerepel.

Püspöki felszentelésének idejétől kezdve Szent Nikita munkája megsokszorozódott, és nőtt a kolostorban végzett hőstettei. „Felfogadja a nyájat, és legfőképpen különféle jóságokkal díszíti fel magát, elhallgattatva a gyökeret, absztinenciát egy ágat, böjtölő virágokat, alázatos a gyümölcsöt, szeretettel ékesítve, alamizsnával, tisztasággal és tisztasággal, valamint az igazsággal ékesítve. mindketten, mint a falak, bekerítve, és mind gazdagok jó erkölcsökben.” Szent Nikita kiemelt témája a kereszténység megalapítására, az egyházmegyében a kegyesség terjesztésére és fenntartására irányuló missziós tevékenység volt. Püspöki pályafutása alatt húsz év alatt az erényes élet példája volt nyájának. A Szent Nikitának szóló laudációban azt mondják, hogy titokban alamizsnát adott a szegényeknek, teljesítve Isten szavát: Amikor alamizsnát adsz, ne tudja meg a bal kezed, mit csinál a jobb kezed, hogy alamizsnád titokban legyen.(Máté 6:3-4).

Szent Nikita buzgó imakönyv és közbenjáró volt nyájáért, és az Úr a csodák ajándékával dicsőítette erényes életét. A krónikák két esetről őriztek bizonyítékot Novgorod katasztrófáktól való csodálatos megmentésére: 1097-ben Szent Nikita imájával eloltotta a várost pusztító tüzet, egy másik alkalommal pedig, egy katasztrofális szárazság idején, esőt hozott. Nyilvánvalóan ezért a hívek a tüzek védelmezőjeként és a mezőgazdaság patrónusaként tisztelik. Az is ismert, hogy Szent Nikitát a haza védelmezőjeként, a harcosok patrónusaként is tisztelték. A krónikás Msztyiszlav novgorodi fejedelem hadjáratáról és győzelmeiről beszélve megjegyzi, hogy Msztyiszlav "Nikita szerzetes, Novgorodi püspök imái által tért vissza városába".

A novgorodi szentek elsőként mutatták meg tevékenységüket különféle társadalmi vállalkozásokban: templomokat építettek és díszítettek fel a Bizáncból és Nyugat-Európából meghívott legjobb mesteremberek segítségével. Novgorod legjelentősebb irodalmi alkotásai főként a Vlagyicsnij udvarban születtek. Szent Nyikita munkájának köszönhetően több máig nem fennmaradt templom épült Novgorodban, amelyekről a krónikákban és az ősi életekben találhatók információk: az Iljina utcai színeváltozás-templom (újjáépítették 1574-ben), az Angyali üdvözlet templom Gorodische (újjáépítették 1342-ben), a Boldogságos Szűz Mária születésének fából készült temploma a Szent Antal kolostorban.

Antal kolostort - a második Novgorodban - Szent Nikita áldásával alapította Római Antal szerzetes (+ 1147; január 17/30-án, augusztus 3/16-án emlékeztek meg, szintén az apostolok ünnepét követő első pénteken Péter és Pál) a 12. század elején. Anthony szerzetes Szent Nikita segítségével területet kapott a kolostor számára a Volhov-folyó partján, ahol megállt a kő, amelyen Anthony csodálatos módon hajózott Rómából. Nem sokkal halála előtt Szent Nyikita Szent Antalnal együtt kijelölte a helyét egy új kőkolostortemplomnak, amelyet ugyanúgy megáldott, hogy felszentelje a legkiválóbbak születése tiszteletére, mint az egykori (fából készült) templomot. Szent Theotokos. Szent Nikita maga kezdett árkot ásni az alapja alatt. A templomot már utódja, János püspök (1108-1130) alatt építették.

Szent Nikita 13 évig uralkodott a novgorodi nyáj felett, és békésen halt meg 1109-ben, január 31-én.

Már Szent Nikita halála után megkezdődött a novgorodi székesegyház falainak festése az Hagia Sophia Isten bölcsessége nevében Szent Nikita akarata szerint.

A Novgorodi Püspöki Ház kőépülete a mai napig érintetlen, mind műemlékekben, mind a Nyikityinszkij néven ismert néphagyományban. A püspöki testület korunkig fennmaradt épületei közül ez a legrégebbi, közepes boltozatúvá építették át.

A novgorodi egyházmegye fejlesztésén fáradozó és aggodalmakkal teli Szent Nikita soha nem hagyta el a remete szerzetesek hőstettét: a hierarcha ruhája alatt nehéz vasláncokat viselt. A szentet a novgorodi Zsófia-székesegyházban, a kápolnában temették el Szent Joachim és Anna, a Legszentebb Theotokos szüleinek nevében.

1547-ben, Theodosius novgorodi érsek (1542-1551) uralkodása alatt, egy bizonyos jámbor keresztény húsvét éjszakáján az istentiszteleten kapott egy kinyilatkoztatást, amely arra utasította, hogy díszítse fedővel Szent Nikita sírját, ami meg is történt. Ugyanebben az évben az egyháztanácson megtörtént a szent össz-oroszországi dicsőítése. Néhány évvel később Pimen novgorodi érsek (1553-1570) Macarius moszkvai metropolita († 1563) áldásával nyitotta meg a sírt. Szent Nikita romolhatatlan ereklyéinek feltárására 1558. április 30-án került sor. Figyelemre méltó, hogy a szent segítségével többnyire a szembetegek és a vakok gyógyulnak meg.

A szent ereklyéit 1629-ben helyezték át egy romos sírból egy új, fából készült sírba, amelyet ezüst basmenekkel vontak be. Mivel a Ioakimov-kápolna kicsi volt, Pimen novgorodi érsek áldásával a kápolna keleti oldalán félköríves bővítmény készült, amelyet boltív kötött össze a karácsonyi kápolnával. Ez alatt a boltozat alatt helyezték el a sírban a szent ereklyéit. A novgorodiak egy aranyozott feliratú lampadát hoztak ajándékba mennyei patrónusuknak: „Velikij Novgorod gyertyáját az összes ortodox keresztény közül az új novgorodi csodatévő, Nikita helyezte el 7066 nyarán, április 30-án Pimen érsek alatt. ” Ezt a Szent Nikita „gyertyát” az ósírral, ruhákkal, botokkal és láncokkal együtt később a novgorodi Szent Zsófia-székesegyház sekrestyéjében őrizték.

Jelenleg Szent Nikita sírja a templomban található a szent Fülöp apostol nevében, ahol az északi folyosón található Szent Miklós nevében.

A szentre január 31-én/február 13-án, nyugalma napján, valamint április 30-án/május 13-án, az ereklyék feltárásának (1558) napján emlékeznek.

július augusztus szeptember október november december

Szent Nikita novgorodi püspök élete

Másoknál jobban megérdemlik a tiszteletet azok a bátor harcosok, akiknek az a szokásuk, hogy nem egy általános formációban harcolnak az ellenséggel, hanem egyenként rohannak rá. Bár az Úr sokszor megengedi, hogy átmenetileg elessenek, nehogy gőgössé váljanak, sohasem hagyja őket teljesen kegyelemmel teli segítség nélkül, hanem helyreállítja és legyőzhetetlenné teszi őket. Krisztus egyik ilyen bátor harcosa, nevezetesen az áldott Nikita, Izsák Remete szerzetes után különleges hírnevet szerzett magának. A legdicséretesebb Polycarp Szent Simon szavaiból így számol be róla.

Nikon szerzetes apátjaként a Szent Barlang-kolostor egyik testvére, Nikita, kérni kezdte az apátot, hogy áldja meg őt, hogy egyedül aszkézson és visszavonuljon az elszigeteltségbe.

Nikita ezt válaszolta:

Soha, apám, engem nem kísért meg semmilyen kísértés. Az a szándékom, hogy szilárdan ellenálljak a démoni kísértéseknek, és imádkozni fogok Istenhez, az emberiség Szeretőjéhez, hogy adjon nekem a csodatétel ajándékát, ahogyan Izsák tette egykor a remetével, aki még mindig sok csodát tesz.

Ekkor az apát határozottabban így szólt hozzá:

A vágyad meghaladja az erődet. Vigyázz, fiam, nehogy lebukj a tekintélyedről. Megparancsolom neked, hogy jobban szolgálj, mint a testvéreid, és engedelmességedért Isten megkoronáztat.

Még buzgóbban kezdett imádkozni, mondván:

Isten! Érezhetően jelenj meg előttem, hogy lássam Téged.

Nem fogok megjelenni neked, mert fiatal vagy; különben büszke leszel és eleshetsz.

A remete továbbra is könnyezve kérdezte:

Soha, Uram, nem sértődöm meg. Az apát megtanított, hogy ne hallgassak a démoni kísértésekre, de mindent megteszek, amit parancsolsz.

Ekkor a pusztító kígyó, miután hatalmat szerzett felette, így szólt:

Lehetetlen, hogy egy húsba öltözött ember lásson engem. Ezért elküldöm angyalomat, hogy veled legyen, és te teljesítsd az ő akaratát.

Ekkor azonnal megjelent előtte egy démon angyal alakjában. Nikita a földre esett, és angyalként meghajolt előtte. Bes azt mondta neki:

A remete elhitte ezeket a szavakat, és elcsábítva már nem imádkozott, hanem buzgón könyveket kezdett olvasni. Ugyanakkor látta, hogy a démon folyamatosan imádkozik érte, és örült, azt gondolva, hogy egy angyal imádkozik érte. A hozzá fordulókkal sokat beszélt a Szentírás alapján a lélek jótékony hatásairól; még prófétálni is kezdett. Híre mindenhol elterjedt, és mindenki csodálkozott jóslatai beteljesülésén. Egyszer egy értesítést küldött Izyaslav 1 hercegnek: "Ma Gleb Szvjatoszlavics 2 herceget megölték; azonnal küldje el fiát, Szvjatopolk 3-at a novgorodi hercegi trónra." Ahogy mondta, úgy lett. Valóban, néhány nappal később hír érkezett Gleb herceg meggyilkolásáról. Ettől kezdve még többet kezdtek beszélni a remeteről, hogy próféta, és mind a hercegek, mind a bojárok teljesen hittek neki. - Valójában a démon persze nem a jövőt ismeri, hanem azt, amit ő maga csinált - ha például gonosz embereket tanított ölni vagy lopni, akkor hirdeti. Ugyanígy, amikor a tőle vigasztaló személyek a remetéhez érkeztek, az általa angyalként tisztelt démon elmondott neki mindent, ami velük történt. Nikita prófétált, és minden, amit megjósolt, valóra vált.

Ettől levert atyák érkeztek a megkísértett atyához: Nikon hegumen, János, aki utána volt hegumen, Pimen a böjt, Ézsaiás, aki később Rostov püspöke lett, Máté a jós, Izsák a remete, Agapit az orvos, Csodatévő Gergely, Nyikolaj, Tmutarakan egykori püspöke, Nesztor krónikás, Gergely a kanonokok összeállítója, Theoktist, egykori csernigovi püspök, Oneziforosz, a látnok 4 . Valamennyien az erényektől megdicsőülten, amikor eljöttek, imádkoztak Istenhez Nikitáért, és elűzték tőle a démont, úgy, hogy Nikita többé nem látta őt. Aztán kivezették a barlangból, megkérték, mondjon nekik valamit az Ószövetségből.

Esküdözni kezdett, hogy még csak nem is olvasta azokat a könyveket, amelyeket mostanában fejből tudott; ráadásul most egy szót sem tudott belőlük. Most már alig lehetett megtanítani írni-olvasni. A tiszteletreméltó atyák imái által fokozatosan magához tért, megvallotta bűnét, és keservesen megbánta azt. Ezt követően különös önmegtartóztatást és kizsákmányolást rótt ki magára, szigorú és alázatos életet kezdett, és erényekben felülmúlta a többieket.

Az emberbarát Úr, látva az áldott Nikita ilyen tetteit, anélkül, hogy megtagadta volna korábbi erényeit, amelyeket fiatal korától fogva gyakorolt, elfogadta valódi bűnbánatát, és ahogyan egykor elfogadta Szent Péter bűnbánatát, aki megtagadta őt hármat. alkalommal, azt mondta neki: etesd a bárányt az én 5-ösöm, olyan hasonló, de a bűnbánat elfogadásának jelét adta ennek az áldott Nikitának. A parancsolatok betartásában megnyilvánuló nagy szeretetéért az Úr verbális nyájának pásztorává teremtette, és a novgorodi püspöki trónra emelte 6 . Ott az Úr, hogy biztosítsa a nyájat és teljesen meggyőzze őket arról, hogy megbocsátják a szentnek a vele történt kísértést, csodák ajándékával dicsőítette meg erényes életét.

Egyszer tehát, eső hiányában a Szent Istenhez imádkozott, és esőt küldött az égből; máskor imáival oltotta el a város tüzét; sok más csodát is tett. Verbális nyájának jó vezetése után 1108-ban, január 30-án átment az Úrhoz az örök életbe. Tizenhárom évig volt püspök. Tisztelettel temették el Joachim és Anna Isten szent atyáinak nagytemplomának kápolnájában.

Az áldott Nyikita holtteste négyszázötven évig rejtve maradt a koporsóban, majd 1558-ban, a jámbor szuverén, János Vasziljevics, egész Oroszország egyeduralkodója idején, Macarius metropolita és Theodosius novgorodi érsek alatt az ereklyék. Szent Nikitát épségben és teljesen sértetlenül találták meg. A mai napig sok gyógyulást sugároznak azoknak, akik hittel fordulnak hozzájuk. Dicsőség Istenünknek, most és mindörökké, és örökkön-örökké, ámen.

Troparion, 4. hang:

Élvezve az önmegtartóztatás bölcsességét és megfékezve tested vágyát, a hierarchia trónján ültél, és mint sok fényű csillag, megvilágosítva csodáid hajnalával hűséges szíveket, atyánk Szent Nikitónak: és most Imádkozz Krisztus Istenhez, mentsd meg lelkünket.

Kontakion, 6. hang:

Tiszteletben tartva a püspöki rangot, kiállva a legtisztábbak ellen, szorgalmasan imádkozva népedért, imával elhoztad az esőt, és eloltottad a tűzesőt. És most imádkozz Szent Nikitóhoz Krisztus Istenhez, hogy mentsd meg Nyikolaj Alekszandrovics ortodox császárt és imádkozó népedet, hadd kiáltsunk hozzád mindannyian: örülj az isteni hierarchának.

________________________________________________________________________ 1 Izyaslav Yaroslavich - Kijev nagyhercege 1054-1068 között 2 Gleb Szvjatoszlavics - Novgorod hercegét, Szvjatoszlav kijevi nagyherceg legidősebb fiát a finnek ölték meg 1078-ban. 3 II. Szvjatopolk (Mihail) Izyaslavich, Izyaslav kijevi nagyherceg fia, 1078 körül Novgorod hercege, 1093-tól 1114-ig Kijev hercege. 4 Rev. A barlangok Nikonja március 23-án; emléke Rev. János, az úgynevezett Öreg-barlang, április 19-én; emléke Rev. Pimen gyors - augusztus 27.; emléke Szent. Isaiah, Rostov püspöke május 15-én; emléke Rev. Máté látó – október 5.; Izsák remete emléke - február 14.; emléke Rev. Agapita - június 1.; Csodatevő Gergely emléke – január 8.; emléke Rev. Nestor krónikás - október 27.; emléke Rev. Gergely – augusztus 8.; Feoktist csernigovi püspök emléke - augusztus 6.; emléke Rev. Onesiphorus, a jós – november 9. 5 János 21:16-17. 6 Szent Nikitát 1096-ban avatták Novgorod püspökévé. 7 Szent Nikita novgorodi püspök ereklyéinek felfedezése előtt jóval a szentek között tisztelték; Emlékét még a 13. század első felében is ünnepelték. Jelenleg romolhatatlan ereklyéi nyíltan nyugszanak a Novgorodi Szent Zsófia székesegyházban. Hónapok szerint.