török ​​arc. török ​​népek. Kazáni tatárok: megjelenés és szokások

A törökök a török ​​népek etno-nyelvi csoportjának általánosított neve. Földrajzilag a törökök hatalmas területen szóródnak szét, amely az egész eurázsiai kontinens mintegy negyedét foglalja el. A törökök ősi hazája Közép-Ázsia, a "török" etnonim első említése a Kr.u. 6. századból származik. és a Kök Türk (Mennyei Türk) nevéhez fűződik, akik az Ashina klán vezetésével létrehozták a Türk Kaganátust. A történelemben a törökök úgy ismertek, mint: szakképzett marhatenyésztők, harcosok, állam- és birodalmak alapítói.

A török ​​meglehetősen ősi név. A kínai krónikákban először egy bizonyos törzscsoport kapcsán említik a Kr.e. 6. századból. HIRDETÉS E törzsek nomád területe Xinjiangig, Mongóliáig és Altajig terjedt. A török ​​törzsek, a török ​​nyelvek jóval azelőtt léteztek, hogy etnonimájukat a történelem évkönyveibe bejegyezték volna.

A török ​​nyelv a török ​​törzsek beszédéből származik, köznevükből - a török ​​nemzet nevéből (törökül "török", oroszul "török"). A tudósok megkülönböztetik a "török" szavak jelentését. és "török". Ugyanakkor minden török ​​nyelvet beszélő népet töröknek neveznek: ezek azerbajdzsánok, altájok (altáj-kizsi), afsárok, balkárok, baskírok, gagauzok, dolgánok, kadzsarok, kazahok, karagák, karakalpakok, karapapahik, karacsájok, Kaskaiak, kirgizek, kumik, nogaik, tatárok, tofok, tuvanok, törökök, türkmének, üzbégek, ujgurok, kakasok, csuvasok, chulymok, shorok, jakutok. Ezek közül a nyelvek közül a török, gagauz, dél-krími tatár, azerbajdzsáni, türkmén áll legközelebb egymáshoz, amelyek az altáji nyelvcsalád türk csoportjának oguz alcsoportját alkotják.

Bár a törökök történelmileg nem egyetlen etnikai csoport, hanem nemcsak rokon, hanem asszimilált népek is közé tartoznak, ennek ellenére a török ​​népek egységes etnokulturális egészet alkotnak. Az antropológiai sajátosságok szerint pedig a kaukázusi és a mongoloid fajhoz tartozó törökök is megkülönböztethetők, de leggyakrabban a turáni (dél-szibériai) fajhoz tartozó átmeneti típus létezik. Bővebben → Honnan jöttek a törökök? .

A török ​​világ az egyik legősibb és legszámosabb etnikai csoport. A modern török ​​népek ősi őseinek első települései keletről nyugatra a Bajkál-tótól az Urál-hegységig terjedtek, elválasztva Ázsiát Európától. Délen élőhelyük területét az Altaj (Altán-Zoltoj) és a Sayan-hegység, valamint a Bajkál- és az Aral-tó borította. Az ókori történelmi korszakban az altajból származó törökök behatoltak Kína északnyugati részébe, onnan pedig Kr.e. 1000 körül. jelentős részük Nyugatra költözött.

Aztán a törökök elérték Közép-Ázsia azon részét is, amelyet Turkesztánnak (a törökök országának) neveznek. Idővel a török ​​törzsek egy része a Volgába vándorolt, majd a Dnyeperen, a Dnyeszteren és a Dunán keresztül - a Balkánra. A 11. század második felében - a 13. század első felében a Balkán-félszigeten menedéket találó török ​​törzsek közé tartoztak a modern gagauzok ősei. A Balkánt (Balkanlar - törökül) a 19. század eleje óta használják, és "járhatatlan, sűrű, erdős hegyeket" jelent.

L.N. Gumilev. Ősi törökök. Közép-Ázsia a török ​​állam létrejöttének előestéjén, con. 5. század

Ma a török ​​népeket összefoglalóan "török ​​világnak" nevezik.

Rekonstrukciók az ókori törökök (göktürkok) megjelenéséről

A XXI. század elejére. 44 török ​​népcsoportot jegyeztek fel. Ez 150-200 millió ember. A világ legnagyobb török ​​állama, 75 millió lakosával (2007) Törökország. A török ​​világ egy kis részét alkotják a gagauzok, akik többsége a Moldovai Köztársaságban él. A türk törzsek széthúzása, a hatalmas területekre való betelepedés jelentős különbségeket eredményezett nyelvi sajátosságaikban, bár az ókorban mindannyian két-három ótörök ​​nyelvjárást beszéltek. A török ​​lakosság nyolc földrajzi régióra oszlik:

1. Törökország;
2. Balkán;
3. Irán;
4. Kaukázus;
5. Volga-Ural;
6. Nyugat-Turkesztán;
7. Kelet-Turkesztán;
8. Moldova-Ukrajna (több mint 200 ezer gagauz).

Körülbelül 500 000 jakut (szakha) él Szibériában, körülbelül 8 millió török ​​él Afganisztánban, több mint 500 000 ember Szíriában és 2,5 millió türkmén Irakban.

A göktürkok erős, török ​​eredetű nomád népek voltak, és ők voltak az első emberek, akik tömeges inváziót indítottak a modern Közép-Ázsiában, és meghódították a helyi iráni ajkú, indoeurópai népeket. Az antropológusok szerint népük nem volt teljesen kaukázusi vagy mongoloid, hanem egy mongoloid-kaukázusi vegyes faj volt. Bővebben → Türk világ - Hunok (hunok), Goktürkok... .

A Türk Kaganátus Kelet-Európa egy részét, Közép-Ázsiát, Dél-Szibériát, a Kaukázus egy részét és Nyugat-Mandzsúriát irányította. Harcoltak 100%-ban mongoloid, kelet-ázsiai, kínai civilizáció ellen. Harcoltak más civilizációk, Közép-Ázsia és a Kaukázus ellen is, amelyek 100%-ban indoeurópaiak voltak.

Török Khaganate a csúcson

Göktürk Mongóliából

Az antropológusok szerint ezek az emberek fajilag 67-70%-ban mongoloidok voltak, és 33-30%-ban kaukázusi keveredéssel technikai szempontból közelebb állnak a mongoloid fajhoz, de egy keverékkel. Ezenkívül gyakran meglehetősen magasak voltak.

Érdekes, hogy volt köztük vöröses és barna haj, szürke és zöld szemű.

A Khushuu Tsaidam török ​​emlékegyüttes múzeuma (Mongólia). A mongol és orosz régészek hihetetlen munkájának köszönhetően a múzeum az ókori török ​​kor értékes kiállításainak igazi tárházává vált.

A mítoszok azért születnek, hogy az embereket sorban tartsák. Amikor észrevétlenül bekerülhetnek a tömegek tudatába, ahogy a kulturális és információs apparátus teszi, a mítoszok hatalmas erőre tesznek szert, mert a legtöbb ember nincs tudatában a folyamatban lévő manipulációnak.<...>A tömegmédia tartalma és formája<...>teljes mértékben a manipulációra támaszkodik. Ha sikeresen alkalmazzák, ahogy kétségtelenül vannak, akkor elkerülhetetlenül az egyén passzivitásához, a cselekvést megakadályozó tehetetlenségi állapothoz vezetnek. Az egyénnek ezt az állapotát igyekszik elérni a tömegtájékoztatás és az egész rendszer, hiszen a passzivitás garantálja a status quo megőrzését. (G. Schiller. Tudatmanipulátorok.)

Amikor kicsi voltam, és a fák nagyok voltak, nagyon szerettem a bűvészeket, különösen az idősebb Hakobyant. Levette a hengert a fejéről, megmutatta a nagyközönségnek - üres volt, majd többször áthaladt a kezével, és kihúzott egy hatalmas nyulat a fülénél fogva. Ez a cselekedet leírhatatlan örömbe hozott. Apa, megpróbálta elmagyarázni a fókusz mechanizmusát, amire teljesen logikusan kijelentettem - de próbáld ki te is... Ma már ötödik éve vagyok „nagypapa”, két unokám, de a mai napig nem szűnök meg csodálkozva az „igazi” történelem híveinek „trükkjein” - nyúl nem - van nyúl ...

Megpróbáljuk megérteni a "török", "szlávok", "rusz" kifejezéseket.

Az oroszokról.

Ha ragaszkodsz a "hivatalos" verzióhoz, akkor ez többé-kevésbé csak az oroszoknál egyértelmű. A ruszok a wendek (Veneti), élőhelyek a Fekete-tenger, Pomeránia, a Balti-tenger és valószínűleg az orosz északi része, ami általában véve jól korrelál Snorri Sturluson kijelentésével, miszerint Odin klánja a Fekete-tengerről vándorolt ​​Skandináviába, ahol , viszont Altajból érkezett. Nos, hogy kik voltak a vidék őslakosai, nem egyszer írtam a cikkeimben. Még 2009-ben francia genetikusok egy csoportja (Keyser és mások) Andronov, Karasuk, Tagar és Tashtyk csontmaradványaiból kinyert DNS-anyag segítségével tanulmányozta a szem és a haj pigmentációjáért felelős géneket. Kiderült, hogy a többségnek - 65%-nak kék (zöld) szeme volt, 67%-ának pedig szőke (szőke) haja. Add ide a Tarim lakosait - csak egy következtetés sugallja magát -, ezeken a helyeken őshonos Dél-Szibéria, Kazahsztán és Kína északi részének kaukázusi lakossága.

2003-ban egy közös orosz-német expedíció ásatásokat végzett a Turano-Uyuk-medence területén, amely a Nyugat-Szaján-hegység (Arzhaan-2 talicska) nyúlványai közelében található. Ennek eredményeként fedezték fel a Kr.e. 8-6. századi szkíta temetkezéseket. e. Az expedíció tudományos vezetőjének, Konstantin Chugunovnak az interjújából: „A jelenlegi tuvai ásatások, ahol az időszámításunk előtti 8-7. század fordulójának emlékei kerültek elő, váratlanul megerősítik Hérodotosz feltevésének helyességét, hiszen arra az időre nyúlnak vissza, amikor a szkíták a Fekete-tenger térségében, ismét a régészeti adatok nem voltak. Az Arzhaan-2 kurgán leleteinek nincs analógja a régészetben. A szkíta triász összes mintája annyira fejlett, hogy kezdetben el sem tudtuk képzelni, hogy korábban hozták létre, mint az ie 6. században. Ez megfordítja az ázsiai nomád kultúra elképzelését: a szkíta művészet keletkezéséről és fejlődéséről, fejlődésében még az archaikus Görögország kortárs művészetét is felülmúlja... A leletek ősisége arra utal, hogy a szkíta törzsek érkeztek a Fekete-tengerhez régió Közép-Ázsiából.”

Bátran kijelenthetjük: a ruszok ugyanazok a türkök vagy szkíták (R1a) - hívják, ahogy akarják, csak már „hígítva” az N1c1-et. Hazájukból Szibériából és Altajból a törökök Ázsiában elterjedtek; része a Fekete-tenger vidékére vándorol, és onnan terjed Európa-szerte.

Ott keverednek a helyi törzsekkel*, elsősorban az N1c1-gyel. Ezeket az embereket hagyományosan finnek (finnugorok) hívják. Kétségtelenül a finnek a leszármazottjaik, de még mindig nagyon sok etnikai csoport van, amelyeknek őse is ez a nép.

*Jegyzet. „A vándorlások nem szervezettek és tömegesek voltak, hanem egyes klánokból, vagy nagy valószínűséggel harcoscsoportokból álltak. Eleinte zsoldosként érkeztek szomszédaikhoz, és csak később ragadták meg a hatalmat. Az indoeurópaiak szinte ugyanazt a nyelvet beszélték, de új helyeken feleséget vettek a helyiektől, és több generáción keresztül a keveredés eredményeként új leánynyelvek jelentek meg, amelyek alapja az indoeurópai volt. A Kr.e. első évezred elejére. Eurázsia nagy része már indoeurópai volt…” (Christopher Beckwith, „Empieres Of The Silk Road”)

Tegyük fel, hogy a Rurikovicsok (vagy azok, akik magukat annak nevezik) N1c1 haplocsoporttal rendelkeznek. Nem véletlenül tettem bele a „magukat nevezők” kifejezést, nincs olyan adat, amely megerősítené, hogy Ruriknak volt N1c1-e, vagy elhisszük, vagy nem. De nem is ez a lényeg, nézzük meg, hogyan oszlik meg ez a haplocsoport: a jakutok és a keleti burjákok között 80-90%, a csukcsoknál körülbelül 50%, a hantiknál, manziknál, nyenyeceknél legfeljebb 40%, az udmurtoknál legfeljebb 50%. , a mariaknál 30%, a finneknél akár 70%, a számiknál ​​40-60%, a balti népeknél (észtek, litvánok, lettek) 30-40%, oroszoknál: Arhangelszk régió - 35-től 45%; Vologda megye - 30-35%.

Az N1c1 ősi hazája feltehetően Kína, a modern Yunnan tartomány területe. Meg kell érteni, hogy maguk a kínaiak nem az ottani bennszülött lakosság, hanem valahonnan nyugatról jöttek egy nagyon kis csoportban. A ránk szállt hagyományok „ezer családról” beszélnek. Kínát egykor teljesen más népek lakták.

Hogy N1c1 milyen okból hagyta el szülőföldjét, ma már nem lehet megmondani, csak egy dolog világos, R1a-val ellentétben Eurázsia északi részét sajátították el. Ebből azt feltételezhetjük - virágkoruk a jégkorszak előtti időszakra esett * - józan eszével és józan emlékezetével senki nem fog a jégbe mászni. Úgy tűnik, az Arctidáról, a Hyperboreáról, Tula szigetéről szóló legendáknak, amelyeket Pytheas „Az óceánról” című esszéjében ír le, nagyon is valóságos alapja van. Valószínűleg egy sunyi olvasónak van egy kérdése – hol vannak ugyanannak a Hiperboreának a maradványai? Miért nem találták?

Csak a Nyugat-Szibéria déli részén fekvő Manszijszki-tó késői negyedidőszaka volt több mint 600 ezer km², míg az észak-ázsiai síkságok és fennsíkok gleccserduzzasztott tavainak területe legalább 3 millió. km². Most csukja be a szemét egy pillanatra, és képzelje el, hogyan tört át időnként egy, majd egy másik a gátat, és egy Forma-1-es sportautó sebességével köbkilométernyi víz zúdult a Jeges-tengerbe. Mi maradhatott ott?

*Jegyzet. Korábban azt hitték, hogy az ember maximum 10 000 évvel ezelőtt jelent meg az Északi-sarkon, a tudósok jelentős része nem is értett egyet ezzel az adattal. Ma már ismertek olyan leletek, amelyek lehetővé teszik a dátum 45 000 évre való visszatolását: „A Bunge-Toll / 1885 lelőhelyen egy éles tárgy által hagyott lyukas farkas felkarcsontját találták meg, ami után az állat még több hónapig élt (a seb begyógyult). A lyukas farkas vállának közvetlen kormeghatározása körülbelül 45-47 ezer évvel ezelőtti kort mutatott, és ez az adat elfogadható, mivel az állat a sebzés után is tovább élt. Ez nem halál utáni, hanem egész életen át tartó károsodás, mechanikája kizárja a harapást, rágcsálást és egyéb emberi közreműködést nem igénylő eseményeket. Az, aki megnyomorította a B-T/1885 farkasát, lándzsával ütötte meg, és ez 45 000 évvel ezelőtt történt. Ugyanezt a kort adja meg egy szopocsnaja kargai férfi által elejtett mamut maradványainak datálása, míg a mamutmaradványok korát a fedő lerakódások kora határozza meg (a tengerparti szikla azon szakasza szerint, ahol volt talált), vagyis a fent heverő datolyák természetesen fiatalabbak, mint az elejtett mamut maradványai. (Pitulko, Tikhonov, Pavlova, Nikolskiy, Kuper, Polozov, "Emberi korai jelenlét az Északi-sarkon: bizonyítékok 45 000 éves mamutmaradványokról", "Tudomány", 2016). Még 8500-9000 évvel ezelőtt is a kelet-szibériai sarkvidéken (Novoszibirszk-szigetek és a Yano-Indigirskaya alföld északi része) sokkal melegebb volt, mint most - nyírfa maradványokat találnak a modern óceánpart szélességi fokáig.

Térjünk rá Masudira: „A Kazár folyó felső szakaszán van egy torkolat, amely a Naitas-tengerrel (Fekete-tenger) kapcsolódik, ami az Orosz-tenger; rajtuk (Rus) kívül senki nem úszik rajta, és az egyik partján laknak. Nagy népet alkotnak, nem hódolnak sem a királynak, sem a törvénynek..."

„300 (i.sz. 912) előtt előfordult, hogy több ezer embert számláló hajók tengeren érkeztek Andalúziába, és megtámadták a part menti országokat. Andalus lakosai azt hitték, hogy ők pogány népek, akik 200 évente megmutatkoztak nekik ebben a tengerben, és az Ukiyanus-tengerből kifolyó karon keresztül jutottak országukba, de nem azon a karon keresztül, amelyen ott van. réz jelzőfények (Gibraltár). De én azt gondolom, és Isten jobban tudja, hogy a hüvely a Maiotas és a Naitas tengerével kapcsolódik össze, és ezek az emberek a ruszok, akikről fentebb beszéltünk ebben a könyvben; mert rajtuk kívül senki sem vitorlázik ezen a tengeren, amely egyesül az Ukiyanus-tengerrel.

Strabo: „A Tauride és a Karcinitsky-öböl földszorosáig a Tauro-szkíták foglalják el a teret, és az egész országot a földszoroson túl és egészen Boriszfenig kis Szkítiának (parva Scythia) hívják. Később ezt a részt Kis Tartariává nevezik át, és ezen a néven szerepel majd a 18. századi térképeken.

Hozzáteszem magamtól - a ruszok minden valószínűség szerint rokon törzsei is az etruszkoknak (vagy ugyanazoknak a törzseknek, akiket szomszédaik egyszerűen etruszkoknak neveznek). Erre nincs közvetlen megerősítés, de Lamansky pontosan erre a következtetésre jutott. Egyébként az angol tudós, Robert Brown felfigyelt a jeniszei és az etruszk írás feltűnő hasonlóságára.

Pedig a ruszok nyíltan ellenségesek a szlávokkal, vagy inkább azokkal szemben, akiket a 9-10. században megértettek.

Azt javaslom, hogy használja a saját agyát - orosz = szláv - miért? Az országot, amelyben mindannyian élünk, Oroszországnak (Rus) hívják. Vegyük észre, nem Slavia, nem Slavia, vagy bármi más hasonló, és mi magunk... oroszok.

Valójában a válasz nagyon egyszerű, nem csak egy okból adom meg - nem akarom felzaklatni a dzsingoisztikus hazafiakat, a „gondolkodókat” és más, rosszul megfelelő személyiségeket. Némelyikük, mint például a „sztasik” és a „vadik”, orvosi okokból egyszerűen nem aggódhat ...

Most a szlávokról.

Noha Niederle és számos más kutató azzal érvelt, hogy a „szláv” szó etimológiája ismeretlen, könyörgöm, hogy eltérjek tőle. Szinte mindenhol - az ókori görög, latin, modern nyugati nyelveken, sőt arabul is - a szláv szó csak egy dolgot jelent - rabszolga.

Minden lehetséges… Gyerekkorunk óta a fejünkbe verték a „minden nép egyenlő” parancsszót, csak íme, tapasztalati tapasztalatunk az ellenkezőjét bizonyítja.

De mi van ezzel: „A zsidó Ibrahim ibn Yakub azt mondja: a szlávok földjei a szíriai (azaz a Földközi-tengertől) az óceánig terjednek északon. A belső (északi) régiók népei azonban birtokukba vették egy részét, és a mai napig közöttük élnek. Sok különböző törzset alkotnak. A régi időkben egy király egyesítette őket, akit Mahának hívtak. A Velinbaba nevű törzsből származott, és ezt a törzset tisztelettel kezelik. Aztán széthúzás kezdődött közöttük, egyesületük felbomlott; törzseik pártokat alkottak, és minden törzsnek megvolt a maga királya. Jelenleg 4 királyuk van – a bolgárok királya; Buislav prágai, cseh és krakkói király; Meshekko, észak királya; és Nakun (Obodriták hercege) a távoli nyugaton. Nakuna országa nyugaton Szászországgal és részben a mermanekkel (dánokkal) határos. Ami Buislava országot illeti, Prága városától egészen Krakkóig terjed 3 hét utazásra, és ezen a szakaszon határos a törökök országával. Prága városa kövekből és mészből épült. Ez a legnagyobb kereskedési hely ezen országok között. Oroszok és szlávok árukkal érkeznek Krakkó városából. Ugyanígy érkeznek hozzájuk muszlimok, zsidók, törökök a törökök földjéről árukkal, futópénzekkel. Rabszolgákat, bádogot és különféle prémeket szednek ki belőlük. Országuk az északi vidékek legjobbja, megélhetési szempontból a leggazdagabb.

Ami Meshekko országát illeti, ez a leghosszabb (szláv) országuk, gabonában, húsban, mézben és halban gazdag. Adót vert érmében vet ki, amely biztosítja népe eltartását. Minden hónapban mindenki kap tőlük (adót) egy bizonyos összeget. 3000 embere van fegyverben, és ezek akkora harcosok, hogy száz 10 000 másikat ér. Ő ad az embereknek ruhákat, lovakat, fegyvereket és mindent, amire szükségük van. Ha valamelyiküknek gyermeke van, akkor függetlenül attól, hogy férfi vagy nő, a király elrendeli, hogy a tartalmat azonnal kiemeljék. Amikor a gyermek eléri a pubertás korát, akkor, ha férfi, a király feleséget keres neki, és kifizeti a házassági ajándékot a lány apjának. Ha lányról van szó, a király feleségül adja, és a házasságot ajándékozza apjának.<...>Ettől a várostól nyugatra él egy szláv törzs, az ubaba nép. Ez a törzs egy mocsaras területen él Meshekko országától északnyugatra. Van egy nagy városuk az Óceán közelében, amely 12 kapuval és egy kikötővel rendelkezik, és ehhez sorban elhelyezett emelőblokkokat használnak. (Vinetáról beszélsz?)

Vagy ez, már Masudi: „A szlávok sok törzset és számos klánt alkotnak; ez a könyvünk nem szerepel törzseik leírásában és klánjaik elosztásában. Fentebb már beszéltünk a királyról, akinek engedelmeskedtek, a régi időkben a többi királyuk, vagyis Majak, Valinan királya, amely törzs a szlávok egyik őslakos törzse, tisztelik törzseiket, és felsőbbrendű volt közöttük. Ezt követően viszályok támadtak törzseik között, rendjüket megsértették, külön törzsekre osztották őket, és mindegyik törzs választott magának királyt; amint már beszéltünk királyaikról, olyan okokból, amelyek leírása túl hosszú. Mindezek összességét és sok részletét már bemutattuk két írásunkban, az Akhbar al-Zamanban (az idők krónikája) és az Awsatban (középső könyvben).

Caesareai Prokopiosz így ír a szlávokról: „Életmódjuk olyan, mint a Massagetae-é... Megőrzik a hun szokásokat” (Procopius Caesareából, „Háború a gótokkal”)

Al-Khwarizmi szerint a Rajna és a Visztula közötti vidékeken is as-sakaliba (szlávok) élnek. És ilyen idézeteket több cikkbe is be lehet írni.

Nem témában, de érdekes: „A legtöbb törzsük pogány, akik elégetik halottaikat és imádják őket. Sok városuk van, templomuk is, ahol harangokat akasztanak, amelyeket kalapáccsal ütnek, mint ahogy nálunk a keresztények is ütik a fakalapácsot a deszkára. (Masudi) Szóval honnan jön a harangozás? Ma már a kisgyerekek is ismerik - a harangokat a templomban, vagy inkább a templomban. A templom pedig egy keresztény templom, és hirtelen kiderül, hogy a keresztények egy deszkán dörömbölnek egy fakalapácskal. És ez egyáltalán nem kóser - pogányok és harangok a templomokon ... Hogyan lehet ezt megérteni?

A fentiek mindegyike valahogy nem illik a rabszolga nép képéhez, nem gondolod? Szóval milyen szlávokat vonszoltunk a kupacba? És általában emlékezzen Gorkijra: "Igen - volt fiú, talán nem volt fiú?" Egyes modern kutatók (Plamen Paskov és csoportja) még a szlávok létezését is tagadják. Véleményem szerint ez nem helyes.

A "halom-kicsi" "barátaink" kedvenc technikája. Mit gondolsz, ha összekeverünk egy kilogramm mézet egy kanál szart, akkor kicsivel több, mint egy kilogramm nem túl jó minőségű mézet kapunk? Nah... Kapunk egy kiló legjobb, elsőrangú szart. Ez a „költői” kép a mai történelmünk.

Először foglalkozzunk magával a "szlávok" szóval és az arab صقالبة szó fordításával.

Az évkönyvekben megemlítenek bizonyos „szlovének”, „szlovének”, de hogy a „szlávok” szó szinonimája-e, azt ma már senki sem tudja biztosan megmondani, hát ha csak „gondolkodni”. P.A. Shafarik megjegyezte, hogy a „szlávok” szó először Miletius Smotryssky nyelvtanában jelent meg 1619-ben. És aligha tulajdonítható a nép önnevének.

Még zavartabb az arab krónikások szövegeiben. Ott bárkit szlávnak neveznek. Például. Al-Kufi a "Hódítások könyvében" ("Kitab al-futuh"), a 737-es Kazária elleni hadjáratról beszélve a kazárokat szlávoknak, maszúdoknak - bolgároknak nevezi.

Ibn Fadlan fordítója, A. P. Kovalevsky, bár úgy vélte, hogy a "saklabi" kifejezés arabul szlávokat jelent, ennek ellenére ezt írta: „... mivel a szerzők nem voltak nagyon jártasak az etnikai jellemzőkben, és még inkább az északi népek nyelveiben, ez a kifejezés nagyon gyakran mindenféle északi népet és rajnai németet, valamint finneket jelöl. és a bolgárok. Így minden egyes esetben el kell dönteni, hogy az adott szerző milyen tartalmat fűz ebbe a szóba.

A.N. Sherbak hangsúlyozta, hogy a keleti történészek és geográfusok körében a megadott etnonim nemcsak szláv eredetű személyt jelölhet, hanem általában a világos bőrűekre is vonatkoztatható, pl. a törököknek, finneknek, németeknek. (A.M. Shcherbak, „Oguz-name. Muhabbat-name”)

Kijelentem, hogy nem voltak "nagy" szlávok. Tisztázom, nem a szlávok, mint olyanok, hanem a "nagy" szlávok.

Tekinthetők-e a "szlávok" az orosz nép egyik ősének? Persze lehet, elvégre rabszolgák is szültek. Ha valaki azt gondolja, hogy Oroszországban soha nem volt rabszolgaság, uraim, olvassák el a Russzkaja Pravdát - voltak rabszolgák, és a társadalom kasztokra oszlott.

Tehát kik is valójában a szlávok, próbáljuk meg kitalálni:

1. Nagyon hasonlítottak a ruszokhoz és a törökökhöz is.

2. E két nemzet között éltek, velük egymás mellett.

3. Valószínűleg hasonló nyelveket beszéltek.

4. És mindezek ellenére a szlávokat sem egyik, sem a másik nem ismerte el egyenrangúnak.

Szóval ki? Valószínűleg az R1b a modern európaiak ősei.

Gondolkozott már azon, hol kezdődik Oroszország és a Nyugat örökös konfrontációja? Berdjajev Oroszország sorsa című könyvében ezt írta: "Kelet és Nyugat problémája lényegében mindig is a világtörténelem fő témája, tengelye volt."

És ez Danilevsky: „A jelenség oka abban rejlik<…>azoknak a törzsi rokonszenveknek és ellenszenveknek feltáratlan mélységeiben, amelyek mintegy a népek történelmi ösztönét alkotják, és elvezetik őket (amellett, hogy nem akaratuk és tudatuk ellenére) számukra ismeretlen cél felé... öntudatlan érzés, ez a történelmi ösztön, ami arra készteti Európát, hogy ne szeresse Oroszországot... Egyszóval kielégítő magyarázat<…>ez a nyilvános ellenségeskedés csak abban keresendő, hogy Európa elismeri Oroszországot<…>valami idegent magadnak<…>és ellenséges. Egy pártatlan szemlélő számára ez cáfolhatatlan tény.” (N.Ya. Danilevsky, "Oroszország és Európa") Majdnem közel került ahhoz, hogy felismerje, miért utálja annyira a Nyugat Oroszországot. Már csak egy apró lépés volt hátra, nem derül ki, hogy mi állította meg.

A ruszok és a törökök szó szerint elárasztották az egész akkori világot rabszolgákkal, köztük szlávokkal; néha a sikeres hadjáratok után a rabszolgák árai olyan alacsonyra estek, hogy egyeseket egyszerűen meg kellett ölni. Miért kellene tehát Európának szeretnie minket?

Most emlékezz arra a kanál szarra, amit fentebb említettem. "Barátaink" - ez a dolguk, nem mulasztották el kihasználni a zűrzavart, mindent egy kupacba kevertek - oroszok, törökök, szlávok. Minek? Miért tekintheti magát Oroszországnak nagy országnak? Sőt, az oroszoknak, ugyanazoknak a tatároknak miért kellene testvéreiknek tekinteniük, és fordítva?

A.M. Akhunov "A Volga-Káma régió iszlamizációja" című munkájában az as-sakaliba című fejezetben ezt írja: „Még mindig nincs végleges döntés arról, hogyan fordítsuk le ezt a kifejezést oroszra, például „szlávok”, vagy más módon? Az a helyzet, hogy az orosz orientalisták csak a szlávokat akarják látni Sakalibával szemben, és nem fogadnak el más lehetőséget. A tatár tudósok nem kevésbé magabiztosan állítják, hogy a helyes fordítás „kipcsak” vagy „török”.

Miért kell ez az "orosz orientalistáknak"? Ezen talán érdemes részletesebben elidőzni.

Az "orosz" történelem már nem orosz. Nagy Péter korától kezdve az oroszországi külföldiek sokkal nyugodtabban érezték magukat. Bülfinger 1725. november 10-én Bayernek írt levelében kijelenti: „Szabályainkat és kiváltságainkat már rendeztük.<…>A szabályzat szerint állandó és meglehetősen gazdag alapunk van a livóniai vámból. Teljes mértékben a rendelkezésünkre áll, hogy előre tudjuk kalkulálni a fizetést.<…>Van kiváló könyvtárunk, gazdag természettudós kamaránk, mintzkabinetünk, saját nyomdánk metszettel, és minden, ami a tudományok fejlődéséhez szükséges.<…>A tudományos kérdésekben folytatott levelezés teljesen ingyenes.<…>Meggyőződésem, hogy egyetlen akadémiának vagy egyetemnek sincs ilyen kiváltsága és ilyen ellátása.”

És maga Bayer: „Amikor megérkeztem Szentpétervárra, már-már azt hittem, hogy egy másik világba léptem.<…>Nem kellett gondoskodnom a háztartási cikkekről, asztalokról, ágyakról, székekről stb. – Az Akadémia mindezt mindenkinek biztosítja. Négy hétre kaptam enni – mindent, amit akartam. A konyhám még soha nem volt ilyen gazdagon ellátva, és megfelelő mennyiségű társaságra lenne szükségem, hogy négy hét alatt ennyi bort ihassak.<…>Hogy képet adjak a Könyvtárról, csak ennyit mondok: M. Duvernoy biztosított arról, hogy matematikából, orvostudományból és fizikából nincs olyan könyv, még csak ritka is, amit szeretett volna látni, de nem talált itt. . Ugyanez történt velem a régiségekkel foglalkozó könyvekkel kapcsolatban. Mindent megkaptam, amire szükségem lehet."

Mi, oroszok, vendégszerető nép vagyunk, de nem olyan mértékben... És hol vannak ma azok a „régiségekről szóló könyvek”? Felhívjuk figyelmét, hogy a németek túlnyomó többsége fiatal, kezdő tudósként érkezett Szentpétervárra, gyakorlatilag érdemek és tapasztalatok nélkül. Már nem hiszek a felvilágosult Európáról és a mosdatlan Oroszországról szóló mesékben. És hirtelen egy ilyen szinik a szokásos "aranypintyekhez": „Általánosságban elmondható, hogy Oroszország nagy világ, Szentpétervár pedig kicsi. Boldog az a fiatalember, aki tanult utazóként ebben a nagy és kicsiny világban kezdi meg tanulmányi éveit. Jöttem - láttam - és meglepődtem, de közben nem jöttem a faluból. (Schlözer)

És itt a saját orosz tudósaik sokkal rosszabb körülmények között voltak. Csodálatosak a tetteid, Uram… Vagy nem tudunk valamit, és olyan fontos, hogy a 17-18. század története a mai kutató számára logikátlan tettek, érthetetlen cselekedetek, furcsa vágyak folytonos szövevényének tűnik…

Ha az 1940-1950-es évek szovjet történeti irodalmában. a Szentpétervári Tudományos Akadémia külföldi tagjai munkáinak történetírói jelentőségét alapvetően tagadták, majd Sztálin halálával az értékelések az ellenkezőjére változnak, és a 70-es évekre az orosz nyelv fejlődéséhez való jelentős hozzájárulásukról írnak. történettudomány. Nincs itt semmi meglepő, a Szovjetunió összeomlását már Hruscsov alatt elkezdték előkészíteni.

Oroszországnak a sztyeppével és a tatár-mongol igával vívott örök harcának "vírusa" észrevétlenül hat, lassan tönkreteszi az emberek tudatát.A mai nap elpusztítja...

« Oroszországot nem lehet elszigetelten értelmezni azoknak a törzseknek és népeknek a történetétől, akik évezredek óta éltek a Nagy Sztyepp és a szomszédos erdők és hegyláncok területén a Csendes-óceántól a Kárpátokig.

Különböző időkben különböző emberek ugyanarra a következtetésre jutottak. Olvassa el ugyanazt a Trubetskoy herceget és sok mást: „Könyveim egyes olvasói felháborodnak hőseim – a hunok, hunok és Ázsia központjában élő ősi törökök – kaukázusi megjelenésének másfél-kétezer évvel ezelőtti leírása miatt. És megértem őket. Hiszen nem jártak a Sayan és Altaj régészeti ásatásaira, nem látták a pazyrkai, ukoki, arzhaan temetkezési halmokból származó múmiákat, ruhákat és műtárgyakat, amelyek tulajdonosaik legmagasabb kultúrájáról tanúskodnak. Ráadásul az eurocentrikus ideológia által beoltott hamis történelmi elképzelések világában élnek az ókori Eurázsiáról. És bennük mindennek, ami a Volgától keletre fekszik, mongolnak kellene lennie... Nem is gondolnak arra, hogy ma annyi szegény mongol él, hogy teljesen érthető, miért nem hagyhatták nyomot jelenlétüknek Európában. . (Szabit Akhmatnurov)

A törökökről.

A modern törökökről ugyanez a Wikipédia valahogy elég homályosan beszél: "A törökök török ​​nyelvet beszélő népek etno-nyelvi közössége." De az "ősi" törökökről sokkal ékesszólóbb: „Az ókori törökök a Török Khaganátus hegemón törzse, amelynek élén az Ashin klán áll. Az orosz nyelvű történetírásban gyakran használják a tyurkuts kifejezést (a turk. - turk és mong. -yut - a mongol többes számú utótagból), amelyet L. N. Gumiljov javasolt. Fizikai típusuk szerint az ókori törökök (turkutok) mongoloidok voltak.

Na jó, hagyjuk a mongoloidokat, de akkor mi van az azerbajdzsánokkal és a törökökkel - tipikus "mediterrán" alfaj. És az ujgurok? Jelentős részük ma is a közép-európai alfajhoz köthető. Ha valaki nem érti, mindhárom nép a mai szóhasználat szerint - törökök.

Az alábbi képen kínai ujgurok láthatók. Ha a bal oldali lány megjelenésében már egyértelműen ázsiai vonások vannak, akkor a második megjelenését maga ítélheti meg. (fotó az uyghurtoday.com-ról) Nézd meg a megfelelő arcvonásokat. Ma még az oroszok körében sem látni ezt gyakran.

Főleg a szkeptikusoknak! Nincs már senki, aki ne hallott volna semmit a Tarim múmiákról. Tehát a múmiák leleteinek helye Kína Hszincsiang Ujgur Nemzeti Kerülete - és a képen a közvetlen leszármazottai.

A haplocsoportok megoszlása ​​az ujgurok között.

Megjegyzendő, hogy az R1a dominál, és az ázsiai Z93 marker (14%). Hasonlítsa össze a C haplocsoport százalékos arányával, amely szintén látható a diagramon. Mint látható, a mongolokra jellemző C3 teljesen hiányzik.

Egy kis kiegészítés!

Meg kell érteni, hogy a C haplocsoport nem tisztán mongol - ez az egyik legrégebbi és leggyakoribb haplocsoport, még az amazóniai indiánok között is megtalálható. A magas C-koncentráció manapság nemcsak Mongóliában érhető el, hanem a burjátok, kalmükök, kazárok, argin kazahok, ausztrál őslakosok, polinézek és mikronézek körében is. A mongolok csak egy különleges eset.

Ha a paleogenetikáról beszélünk, akkor a tartomány még szélesebb - Oroszország (Kostenki, Sungir, Andronovo kultúra), Ausztria, Belgium, Spanyolország, Csehország, Magyarország, Törökország, Kína.

Hadd magyarázzam el azoknak, akik úgy vélik, hogy a haplocsoport és a nemzetiség egy és ugyanaz. Az Y-DNS nem hordoz semmilyen genetikai információt. Ezért néha zavart kérdések – én, orosz, mi a közös bennem egy tádzsikban? Semmi más, csak közös ősök. Minden genetikai információ (szemszín, hajszín stb.) az autoszómákban található - az első 22 kromoszómapárban. A haplocsoportok csak jelek, amelyek alapján meg lehet ítélni egy személy őseit.

A 6. században intenzív tárgyalások kezdődtek Bizánc és a ma Török Kaganátus néven ismert állam között. A történelem még ennek az országnak a nevét sem őrizte meg számunkra. A kérdés az, hogy miért? Hiszen ősibb államalakulatok nevei szálltak ránk.

A kaganátus csak egy államformát jelentett (az államot a nép által választott kán irányította, a kaan más átírásban), és nem az ország nevét. Ma már nem a „demokrácia” szót használjuk az „Amerika” szó helyett. Bár kinek, ha nem, illik neki egy ilyen név (vicc). Az „állam” kifejezés a törökökkel kapcsolatban jobban illik az „Il”-hez vagy az „El-hez”, de nem a Khaganátushoz.

A tárgyalások oka a selyem volt, vagy inkább a kereskedelem. Sogdiana (az Amu-Darja és a Szir-Darja köze) lakói úgy döntöttek, hogy Perzsiában adják el selymüket. Nem foglaltam le az "én" felirattal. Bizonyítékok vannak arra, hogy a Zarafshan-völgyben (a mai Üzbegisztán területe) akkoriban már tudták, hogyan kell selyemhernyót termeszteni, és nem rosszabb anyagot termelni belőle, mint a kínaiak, de ez egy másik cikk témája.

És egyáltalán nem tény, hogy a selyem szülőhelye Kína, és nem Sogdiana. Az általunk ismert kínai történelmet 70%-ban a jezsuiták írták a 17-18. században*, a maradék harmincat maguk a kínaiak „befejezték”. Kifejezetten intenzív "szerkesztés" volt Mao Ce-tung idejében, a műsorvezető még mindig ugyanaz volt. Még majmai is vannak, ezektől származtak a kínaiak. sajátjuk volt, különleges.

*Jegyzet. Csak egy kis része annak, amit a jezsuiták végeztek: Adam Schall von Bell részt vett a Chongzhen naptár létrehozásában. Később a Birodalmi Obszervatórium és a Matematikai Törvényszék igazgatója volt, sőt, a kínai kronológiával foglalkozott. Martino Martini a kínai történelemről szóló művek szerzőjeként és a Kínai Új Atlasz összeállítójaként ismert. A nercsinszki békeszerződés 1689-es aláírásakor a kínai-orosz tárgyalások nélkülözhetetlen résztvevője Parreni jezsuita volt. Gerbillon tevékenységének eredménye az 1692-ben kiadott, úgynevezett birodalmi rendelet a vallási toleranciáról, amely lehetővé tette a kínaiak számára a kereszténység elfogadását. Qianlong császár tudományos oktatója Jean-Joseph-Marie Amyot volt. A 18. században a jezsuiták Regis vezetésével részt vettek a Kínai Birodalom nagyméretű térképének összeállításában, amelyet 1719-ben adtak ki. A 17. és 18. században a misszionáriusok 67 európai könyvet fordítottak le kínai nyelvre, és adtak ki Pekingben. Megismertették a kínaiakkal az európai kottaírást, az európai hadtudományt, a mechanikus órák tervezését és a modern lőfegyverek gyártási technológiáját.

A Nagy Selyemutat a velenceiek és a genovaiak ellenőrizték, ugyanaz a „fekete arisztokrácia” (olaszul aristocrazìa nera *) - Aldobrandini, Borgia, Boncompagni, Borghese, Barberini, Della Rovere (Lante), Crescentia, Colonna, Caetani, Chigi, Ludovisi , Massimo, Ruspoli, Rospigliosi, Orsini, Odescalchi, Pallavicino, Piccolomini, Pamphili, Pignatelli, Pacelli, Pignatelli, Pacelli, Torlonia, Theophylacts. És ne hagyd, hogy az olasz nevek megtévesszenek. A beavatottak hosszú hagyománya, hogy felveszi azoknak az embereknek a nevét, akik között él. Ez az arisztokrata nera tulajdonképpen a Vatikánt, és ennek megfelelően az egész nyugati világot uralja, és az ő utasításukra a későbbi zsidó kereskedők az összes aranyat elvitték Bizáncból, aminek következtében az ország gazdasága összeomlott, a birodalom pedig összeomlott, amelyet a birodalom meghódított. törökök ***.

Megjegyzések.

* Az aristocrazìa nera tagjai az igazi "világ urai", nem pedig valamiféle Rothschildok, Rockefellerek, Kunak. Egyiptomból, előrelátva annak küszöbön álló bukását, Angliába költöznek. Ott, gyorsan ráébredve, hogy a keresztre feszítettek tanítása mit hoz magával a "nishtyaki", a legtöbben a Vatikánba költöznek. Jó barátaim, olvassátok a 18-19. századi szabadkőműves irodalmat, ott minden nagyon őszinte - ma már „titkosított”.

** A zsidók egyszerűen átvették ezt, és még sok mást is, gazdáik fegyvertárából.

*** Ha valaki nem tudja, a Szovjetunióból szinte a teljes aranytartalékot is kivonták annak vége előtt.

Itt érdemes hozzátenni, hogy a heftaliták, más néven fehér hunok, chionita hunok törzseit, akik Közép-Ázsiában (Sogdiana, Baktria), Afganisztánban és Észak-Indiában (Gandhara) voltak birtokosak, addigra az ashin törökök teljesen meghódították. (A baktriák a perzsákhoz kerültek). Felmerült a kérdés - Perzsia nem akar török ​​selymet vásárolni - kereskedni fogunk Bizánccal, nincs rá kisebb kereslet.

A selyem az akkori világgazdaság számára ugyanazt jelentette, mint ma az olaj. Feltételezhető, hogy milyen nyomást gyakoroltak Perzsiára, hogy a törökkel való kereskedelem felhagyására kényszerítsék. Általában érdemes külön cikket írni az akkori titkos diplomáciáról, de ma már a tárgyalások, vagy inkább Zimarch útja érdekel minket, akit Justinus császár küldött az altaji törökök nagyköveteként.

A nagykövetséggel kapcsolatos információk több szerző írásában jutottak el hozzánk, én Menander Protector leírását fogom használni. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy közelebb kerüljünk annak megfejtéséhez, hogy kik is voltak valójában a törökök – mongoloidok vagy még mindig kaukázusiak: „A törököktől, akiket az ókorban szakoknak hívtak, Jusztinhoz nagykövetség érkezett a béke érdekében. Vasziljevsz azt is elhatározta, hogy a tanács követséget küld a törökökhöz, és megparancsolta egy bizonyos kilikiai Zemarchot, aki akkoriban a keleti városok stratégája volt, hogy szerelje fel ezt a követséget.

Ennyire kell biztosnak lenni abban, hogy „Az emberek mindent ellopnak” egy ezüsttálcán „hivatalos történelem” néven tálalják neki, hogy hazudjanak a törökök mongoloid természetéről? Lásd ugyanazt a Wikipédiát: „A szaki (más perzsa Sakā, másik görög Σάκαι, lat. Sacae) a Kr.e. I. évezred iráni nyelvű nomád és félnomád törzseinek egy csoportjának gyűjtőneve. e. - Kr. u. első századai e. ősi forrásokban. Az elnevezés a szkíta saka - szarvas szóra nyúlik vissza (vö. osset. sag "szarvas). Az ókori szerzők és a modern kutatók egyaránt a szakokat a massázsokkal együtt a szkíta népek keleti ágainak tartják. Kezdetben a szakok , úgy tűnik, megegyeznek az aveszta túrákkal, a pahlavi forrásokban a türk törzsek alatt már turkként értik. Az akhemenidák felirataiban a „sak”-t minden szkítának nevezik.

Kevesen tudnak erről: a doni és kubai kozákok totemállata egy fehér szarvas. Emlékezzen Sztrabón Szkítiára, amelyet később a térképészek Kis Tartariának neveztek.

Ismét visszatérek a harangozás témájához. Ez a rész leírja a törökök által Zemarch számára végzett tisztítási szertartást: „Fiatal tömjénfa hajtásaiból kiszárították őket (a követség dolgait), barbár szavakat suttogva szkíta nyelven, harangoztak és tamburákat vertek…” Továbbra is azt hiszed, hogy a harangozás a keresztény vallás kiváltsága – akkor mi hozzád megyünk... (Bocsánat! Bocsánatot kérek a bolondozásért... nem tudtam ellenállni...)

Most a törökök technológiai szintjéről: – Másnap egy másik szobába hívták őket, ahol arannyal fedett faoszlopok, valamint egy aranyágy, amelyet négy arany páva tartott. A szoba közepén sok kocsi állt, amelyekben sok ezüst holmi, korong és valami nádszál volt. Számos ezüstből készült négylábú kép is, véleményünk szerint egyikük sem rosszabb, mint a miénk." (az általam kiemelt)

Főleg azoknak, akik hamisítványnak tartják a Tartariat.

Egy kicsit a török ​​állam területéről. Christopher Beckwith professzor "Empieres Of The Silk Road" című könyvében megjegyzi, hogy Mezopotámia, Szíria, Egyiptom, Urartu a Kr.e. 7. századtól a 6. század elejéig terjedt el. meghódította a törököket. Ezen országok városainak falainak romjaiban ma is találhatók szkíta típusú bronz nyílhegyek - inváziók és ostromok eredményeként. Körülbelül 553-tól a Kaukázustól és az Azovi-tengertől a Csendes-óceánig, a modern Vlagyivosztok régiójában, valamint a Kínai Nagy Faltól * a Vitim folyóig északon elfoglalta a területet. Clapro azt állította, hogy egész Közép-Ázsia a törököknek van alárendelve. (Klaproth, Tableaux historiques de L "Asie", 1826)

Nem szabad azt gondolni, hogy ez valami megingathatatlan volt, a törökök és más népek is veszekedtek egymás között, harcoltak, szétszóródtak, meghódították őket, de újra és újra, mint a legendás Főnix madár, feltámadtak a hamuból. - Oroszország szemléltető példa.

*Jegyzet. Ne keverje össze a valódi falat a ma turistáknak bemutatott „remake”-vel: „...egy pompás és szinte tökéletes építmény, amelyet a modern utazók a fővárostól csaknem ötven kilométeres távolságban látnak, nem sok köze van a kétezer éve épült ősi Nagy Falhoz. Az ókori fal nagy része mára leromlott állapotban van ”(Eduard Parker, „Tatárok. Eredettörténet”)

Istarkhi a szőke hajú törökök sakalibájának nevezte. Konstantin Porphyrogenitus és számos keleti szerző türköknek nevezte a magyarokat. Minden korai arab földrajzi írásban a kelet-európai népek leírása a „Törökök” című fejezetben található. Al-Jahayn földrajzi iskolája Ibn Rusztától al-Marvaziig a törököknek tulajdonította a guzokat (ujgurokat), kirgizeket, karlukokat, kimakokat, besenyőket, kazárokat, burtasokat, bolgárok, magyarok, szlávok, ruszkok.

Az Ashin-törököket egyébként a kínaiak „a Xiongnu ház ágának” tartják. Nos, a Xiongnu (hunok) 100%-ban mongolok. nem tudod? Ay-ya-yay... Ha nem, vedd fel a kapcsolatot a társaiddal a Sanitytől, mutatnak képeket a mongolokkal, válaszolok...

És még egy kiegészítés.

Tudod, mindig meglepett az a tény, hogy az emberek, akik nem valami, tulajdonítják maguknak a birtokot ez. Tipikus példa a Sanity. Milyen, még csak nem is „érzékletes”, hanem egyszerűen „gondolatról” beszélhetünk az „emberek” körében, akiknek agyi apparátusa teljesen nélkülözi magát a mentális funkciót – csak az alapvető ösztönöktől és mások „hozzáállásától”. Ott mármint a felső testrészük, nincs más. Nem arról beszélek, hogy elmebetegek vannak a soraikban... De tessék, tessék, te "észesz" vagy, pont. A zsidók közöttük egy külön dal, ezek járnak a fejükben, cikkeikben a russzofóbia szó szerint mindenből... (A témában ki, azt hiszem, kitalálta - „szabad művészről” beszélünk, és néhány más „elvtársak”).

Nem véletlenül mondtam a „külföldi installációkról” – minden fenntartás és kihagyás a cikkeimben nem véletlen. A ma rendelkezésünkre álló magáninformációk lehetővé teszik, hogy a Sanity tagjainak jelentős részét az úgynevezett negyedik csoportba soroljuk, ahol túlsúlyban vannak a jobb agyi ösztön-állati állapotok.

A törökök kérdése hiányos lenne, ha nem lenne bizonyíték arra, hogy kik a hunok (Xiongnu): „Emellett a hsziongnuk eredetének kérdése szorosan összefügg azzal a kérdéssel, hogy Európa történelmében milyen fajhoz és törzshöz tartoztak a híres hunok. Ez legalábbis abból látszik, hogy minden elmélet képviselője szükségesnek tartja a két nép közötti kapcsolatról beszélni. A hunok eredetének kérdése nemcsak a sinológiától teljesen idegen, hanem bizonyos mértékig Európa történelméhez is tartozik. Tehát ha a hunok története nagymértékben kapcsolódik Kína, a hunok pedig Európa történelméhez, akkor az egyik nép és a másik nép viszonyának kérdése Közép-Ázsia, mint ország történelméhez tartozik. amelyen keresztül a hunok Nyugatra költöztek (ha ez a két nép azonos), vagy ahol hsziongnu és hunok ütköztek (ha különböznek egymástól). (K.A. Külföldiek)

Mindenkit, aki ezzel a kérdéssel részletesebben meg akar ismerkedni, az orosz történész-orientalista, orientalista doktor K.A. Inosztrantsev "Xiongnu és hunok, elméletek elemzése a kínai krónikák hsziongnu népének eredetéről, az európai hunok eredetéről és e két nép kölcsönös kapcsolatairól." (L., 1926, második átdolgozott kiadás.) Csak a következtetéseit idézem.

„Kutatásunk eredményei a következő három következtetésre vezetnek le:

I) A megerősödött török ​​családból alakult ki a hsziongnu nép, amely Kínától északra kóborolt ​​és hatalmas államot alapított. Az alárendelt törzsek jelentős része minden valószínűség szerint szintén törökökből állt, bár mind az államalapítástól, mind pedig különösen a virágzás időszakától kezdve számos más törzs is bekerült, mint például a mongol, a tunguz, a koreai és a tibeti. összetételét.

II) Az állam két részre szakadása után (amelyet inkább politikai és kulturális okok, mint etnikai különbségek okoztak - a déli hsziungnuk jobban ki voltak téve a kínai civilizáció befolyásának, míg az északi hsziungnu jobban megőrizte törzsi vonásait), az északi Xiongnu nem tudta megőrizni függetlenségét, és egy részük Nyugatra költözött. A hozzánk eljutott történelmi beszámolók szerint ezek a kitelepített hsziongnuk a nomádok szokásos útját járták át Dzungarián és a kirgiz sztyeppéken, és a Kr.u. 4. század második felében érkeztek be Kelet-Európába.

III) Északnyugat-Ázsiában és Kelet-Európában a Xiongnu vagy Hunnu törökök összecsaptak más törzsekkel. Először is a finn törzsek állták útjukat (sőt, jelenleg nehéz eldönteni, hogy a törökök teljesen eltűntek-e a finn tömegben, vagy éppen ellenkezőleg, hozzájárultak-e a finnek nomád, lovas néppé alakulásához ). Minél tovább haladtak a hunok, annál inkább ritkult köztük a török ​​elem, és más népek, valahogy szlávok és németek keveredtek. Nagyon valószínű, hogy nagyon kevés volt a közös Mo-de és Attila alanyai között. Számunkra azonban kétségtelenül úgy tűnik, hogy a 4-5. század félelmetes hódítóinak inváziója Ázsia szélső keleti határain zajló felfordulásokhoz kapcsolódik, és azok okozták.

És hogy néztek ki ezek a Xiongnu-k?

A kép alatt az egyik Noin-Ula xiongnu temetkezésben (31 temetkezési halom) talált szőnyeg töredékei (teríték, köpeny). A vászonra (feltehetően) a szóma ital elkészítésének szertartását hímezik. Figyeld meg az arcokat. Ha az első kettő nagy valószínűséggel a mediterrán alfajhoz köthető, akkor egy lovon ülő ember... Találkozz ma egy hasonló típussal, azt mondanád - tiszta "nyúl".

Természetesen a szőnyeget importnak nyilvánították. Nos... nagyon is lehetséges... N.V. professzor. Polosmak azt mondja: „A Xiongnu sírkamra kék agyaggal borított padlóján talált és a restaurátorok kezei által életre keltett roncsolt szövetnek hosszú és nehéz története van. Egy helyen (Szíriában vagy Palesztinában) készítették, egy másik helyen hímzték (talán Északnyugat-Indiában), egy harmadik helyen (Mongóliában) találták.

Feltételezem, hogy a szőnyeg szövete importból származhatott, de miért hímzik Indiában? Nem volt saját hímzője? Akkor mi van ezzel.

A képen a 20. Noin-Ula talicska temetéséből származó antropológiai anyag egy jól megőrzött zománcborítás hét alsó maradó fogról: a jobb és bal szemfogról, a jobb és bal első előfogról, a bal első és második őrlőfogról. Az első bal oldali premolárison mesterséges viseletet találtak - lineáris nyomokat és sekély üregeket. Ez a fajta deformáció kézimunka – hímzés vagy szőnyegkészítés – során jelentkezhet, amikor a cérnákat (valószínűleg a gyapjút) fogak harapták meg.

A fogak egy 25-30 éves, kaukázusi megjelenésű nőhöz tartoznak, valószínűleg a Kaszpi-tenger partjáról, vagy az Indus és a Gangesz folyójáról. Az a feltételezés, hogy ez egy rabszolga, nem állja meg a kritikát - a Noin-Ula temetkezési halmai maguk a régészek szerint a Xiongnu nemességhez tartoznak. A lényeg itt az, hogy a nő hímzett, és sokat, amint azt a fogain lévő nyomok is igazolják. Akkor miért siettették a talált szőnyeget importnak nyilvánítani? Mert a rajta ábrázolt képek nem férnek bele a hivatalos verzióba, amely szerint a xiongnuk mongoloidok voltak?

Számomra a tények a legfontosabbak - újak jelennek meg - megváltozik a véleményem. A történelem hivatalos változatában ennek az ellenkezője igaz - ott a tényeket az uralkodó verziókhoz igazítják, és azokat, amelyek nem férnek bele a keretbe, egyszerűen elvetik.

Térjünk vissza a Wikipédiához: „Az indoszkíta királyság a határok tekintetében amorf állam, amelyet a hellenisztikus korban Baktria, Szogdiana, Arachosia, Gandhara, Kasmír, Pandzsáb, Rajasthan és Gujarat területén hozott létre a szkíták nomád törzsének keleti ága. - a Sakami. A mi nőnk onnan származik, és ez nem az én véleményem, hanem tudósok (történelemdoktor T.A. Chikisheva, IAET SB RAS). Most olvasd el újra azt a helyet fent, ahol a török ​​állam területéről beszélek. Egy hatalmas ország jelenléte mindig nemcsak az anyagi erőforrások, hanem az emberek mozgását is jelenti. Mi a meglepő, ha egy helyben született nő több ezer mérföldre az apja otthonától házasodik?

A Noin-Ula talicska összes szőnyege ugyanazon a helyen és megközelítőleg ugyanabban az időben készült. Hasonlóságukra S. I. Rudenko is rámutatott: „A drapériás szőnyegek hímzésének technikáját az jellemzi, hogy sokszínű, gyenge sodrású szálakat helyeznek az anyagra, és nagyon vékony szálakkal rögzítik a felületére. Hasonló „csatolásos” hímzéstechnika megtalálható már a Kr.e. I. századból származó temetkezésekben. időszámításunk előtt e. az egész törökök által lakott területen (Közép-Oroszország, Nyugat-Szibéria, Pamír, Afganisztán). Akkor miért is importáltnak nyilvánították?

De mi van a mongolokkal, kérdezed?

Valójában a mongolokat még a 6. században hódították meg a törökök, és azóta a török ​​állam részei? Vajon Dzsingisz kán, akit a modern történészek a mongoloknak tulajdonítanak, állhat-e a türk törzsek élén? Nem zárom ki ezt a lehetőséget, emlékszem Sztálinra. Azonban senkinek sem jutott eszébe Grúziát Oroszország uralkodójának nevezni. Lehet-e úgy beszélni a mongolokról, mint a világegyetem hódítóiról? Hát... ez nem is rossz vicc...

*Jegyzet. Az arab források, ugyanaz a Rashid ad-Din (Rashid at-Tabib), Dzsingisz kánt az egyik türk törzs szülöttének nevezik.

A modern történelemben a törökök voltak a legszerencsétlenebbek. A szovjet rezsim alatt szinte minden erre a népre vonatkozó hivatkozást megsemmisítettek (az SZKP Központi Bizottságának 1944-es rendelete, amely ténylegesen megtiltotta az Arany Horda és a tatár kánság tanulmányozását), és a török ​​​​tudósok egyöntetűen „fakitermeléshez” kezdtek. A hatóságok egyszerűen úgy döntöttek, hogy a törököket felváltják a mongolokkal. Minek? Ez egy másik cikk témája, és szorosan kapcsolódik ahhoz a kérdéshez, hogy valóban Sztálin volt-e az egyedüli uralkodó, vagy ha a fő, de mégis tagja a Politikai Hivatalnak, ahol a kérdéseket kollektíven, egyszerű többséggel határozták meg .

Egészen jogos kérdés: Oroszország mongolok általi meghódítása a mai napig a történelem egyetlen hivatalosan elismert változata, tehát minden tudós téved, én vagyok az egyetlen ilyen okos?

A válasz nem kevésbé ésszerű: a tudósok egyszerűen a jelenlegi kormányt szolgálják. És a hatóságok sem hajtottak végre ilyen trükköket - a 20. század nagy részében Oroszország azzal a szilárd meggyőződéssel élt, hogy a kommunizmus, amelyet egy zsidó, híres rabbik leszármazottja talált ki, a mi oroszországi fényes jövőnk. Már nem a kereszténységről beszélek. Nézzétek meg, milyen buzgalommal dicsérnek másokat az emberek, miután elárulták saját isteneiket. Folytassa tovább?

Fentebb a törökök misztériumáról beszéltem, valójában nincs is rejtély - a szkíták, szarmaták, hunok (Xiongnu), törökök, tatárok (tatárok) és még körülbelül kétszáz különböző név, amelyet mások adtak - ez mind egy és ugyanaz emberek. Ahogy K.A. Külföldiek: „megnyerte a Xiongnu klánt – mindent a Xiongnu csinál, a Xian-bi klánt legyőzött – mindent a Xian-bi csinál, stb. Ebből gyakori a névváltás a nomád népek történetében.

Sajnos marad még egy kérdés, amely ma nem kapott magyarázatot: miért mutálódott Altáj, Szibéria, Kazahsztán kaukázusi populációja ilyen gyorsan, mintegy másfél ezer év alatt mongoloidokká? Mi volt ennek az oka? A hírhedt légy (mongolok) egy hordó mézben? Vagy a genetikai apparátusban valami komolyabb és masszívabb, külső tényezők okozta változás?

Foglaljuk össze.

Bátran kijelenthetjük, hogy a török ​​állam(államok) nem volt egynemzetiségű, a törökökön kívül sok más nemzetiségű is volt benne, és a nemzeti összetétel a földrajzi viszonyok függvényében változott. Maguk a törökök pedig inkább a helyi nemességhez kapcsolódtak.

Ma újpogányok beszélnek – mindenhol ott voltak a „mieink”; A „gondolkodók” viszont tapossák a lábukat és visítoznak – mindenhol csak mongolok vannak. Sem egyiknek, sem másiknak nincs igaza, Oroszország kiváló példa erre – sok mondjuk orosz van Jakutia északi részén? De ez ugyanaz az ország.

Az antropológusok V.P. Alekszejev és I.I. Hoffman két Xiongnu temető (Tebsh-Uul és Naima-Tolgoi) tanulmányainak eredményeit idézi: „Az első paleoantropológiai anyaga, amely Közép-Mongólia déli részén található, markáns mongoloid jegyekkel rendelkezik, míg a második kaukázusi. Ha az egyértelműség kedvéért a modern lakosság összehasonlításához folyamodunk, akkor elmondhatjuk, hogy az emberek, akik elhagyták ezeket az emlékműveket, különböztek egymástól, csakúgy, mint mondjuk a modern jakutok és evenkok - a grúzoktól és az örményektől.Összehasonlíthatja a modern oroszt és a csukcsit - a helyzet hasonló. És mi a következtetés? Különböző országokból származnak? Vagy ma már nincsenek „nemzeti” temetők?

A törökök maguk kaukázusiak voltak, valójában turáni törzsek, a legendás árják leszármazottai.

A törökök nemcsak az orosz nép ősei lettek, hanem csaknem három tucat másik embernek.

Miért törölték ki történelmünkből a törököket? Sok oka van, a legfőbb a gyűlölet. Az Oroszország és a Nyugat közötti konfrontációnak sokkal mélyebb gyökerei vannak, mint azt ma általában gondolják...

P.S. Egy érdeklődő olvasó biztosan feltesz egy kérdést:

- Miért Ön szükséges? Miért általábanátírni a történelmet? Mit számít, hogyan történt valójában, nem érdemes semmit megváltoztatni - legyen úgy, ahogy volt, ahogyan mindannyian megszoktuk.

Kétségtelen, hogy a többségnek nagyon kényelmes a „strucctartás” - nem látok semmit, nem hallok semmit, nem tudok semmit... Könnyebb annak, aki elzárkózik a valóságtól elviselni a stresszt – csak a valóság nem változik ettől. A pszichológusok még a "túszeffektus" ("Stockholm-szindróma") kifejezést is használják, amely azt a védekező-tudattalan traumás kapcsolatot írja le, amely az áldozat és az agresszor között fellép az elfogás, az elrablás és/vagy az áldozatok elfogása, elrablása és/vagy használata (vagy azzal való fenyegetés) folyamatában. erőszak.

Halezov úr egyik cikkében megjegyezte: "Oroszország csak azért kelt fel a térdéről, hogy felkeljen, mint a rák." És bár mindannyian „Ivánok leszünk, akik nem emlékeznek rokonságra”, újra és újra olyan pózba kerülünk, amelyet mindenki a Káma Szútrából ismer.

Mi a Nagy Sztyeppe örökösei vagyunk, és nem valami retardált Bizánc! Ennek a ténynek a felismerése az egyetlen esélyünk, hogy visszatérjünk korábbi nagyságához.

A sztyeppe segítette Moszkvát túlélni egy egyenlőtlen küzdelemben Litvániával, Lengyelországgal, németekkel, svédekkel, észtekkel... Olvassa el Karamzint és Szolovjovot – ők sokkal őszintébbek, csak el kell tudni választani a búzát a pelyvától. „...a novgorodiak elűzték a moszkovitákat Selonon túlra, de a nyugati tatár hadsereg hirtelen eltalálta őket, és a nagyhercegi csapatok javára döntöttek”- ez Szolovjov az 1470. június 14-i csatáról, ez pedig Karamzin, aki az 1533-1586 közötti háborúról beszél, leírja a Moszkvai Hercegség csapatainak összetételét: „Az oroszokon kívül a cserkeszek, a sevkálok, a mordvaiak, a nógai hercegek, az ősi Arany Horda, Kazan és Asztrahán hercegei és murzái éjjel-nappal Ilmenre és Peipusra jártak.

És ez a sztyeppe volt, nevezzük Tartariának vagy minek – árultuk el, hízelgetve az ékesszóló nyugati követek ígéreteinek. Akkor most miért sírunk, amikor rosszul élünk? Emlékezik: „... És bedobta az ezüstdarabokat a templomba, kiment, elment és megfojtotta magát. A főpapok átvették az ezüstdarabokat, és így szóltak: Nem szabad a templom kincstárába tenni, mert ez a vér ára. Találkozás után megvették magukkal a fazekas földjét, idegenek temetésére; Ezért ezt a földet a mai napig „a vér földjének” nevezik. (Máté, 27. fejezet)

A mai cikket Ukhtomszkij herceg szavaival szeretném befejezni: „...nincs más kiút az összoroszországi hatalom számára: vagy azzá váljon, amivé időtlen idők óta hívják (egy világerő, amely egyesíti a Nyugatot a Kelettel), vagy dicstelenül követi a ősz, mert a végén maga Európa fog össze minket a külsővel a felsőbbrendűségével, és nem mi, a felébredt ázsiai népek még a nyugati idegeneknél is veszélyesebbek lesznek.

Valójában befejezettnek tekintettem a cikket, csak egy barátom, miután újra elolvasta, megkért, hogy adjak hozzá - szó szerint még egy-két percnyi figyelmet.

Az emberek gyakran, mind a kommentekben, mind a PM-ben figyelnek arra, hogy nézeteim nincsenek összhangban a történelem hivatalos verziójával, linkeket adnak „baloldali” oldalakra, mint az Anthropogenesis, és néha meglehetősen ismert tudósok véleményére. Jó barátaim, ismerem az akadémiai verziót, és talán jobban is, mint a KONT sok látogatója, ne zavarják magukat.

Egyszer régen, más szóval, nem is olyan régen az emberek azt hitték, hogy a lapos föld három hatalmas bálnán nyugszik, amelyek viszont a végtelen óceánban úsznak, és általában mi vagyunk az univerzum közepe. Nem viccelek, teljesen komolyan gondolom. Most nagyon röviden hangoztattam a világrend egy változatát, amelyet a közelmúltban, történelmi mércével mérve, természetesen a legjobb európai egyetemeken tanítottak.

A kulcsszó itt a "hinni". Nem ellenőrizték, de hittek. Ez, egy kis csoport, amely úgy döntött, hogy "ellenőrizze", irigylhetetlen sorsra várt. Szerinted változtak a dolgok azóta? Nem, ma már nem raknak tüzet a tereken, ma sokkal okosabban cselekszenek, egyszerűen hülyének nyilvánítják azokat, akik mást gondolnak. Ha Giordano Bruno nevét még sokan ismerik, akkor hányan "kicsúfoltak" egyszerűen a feledés homályába merültek. Szerinted nem voltak nagyok közöttük?

S.A. Zelinsky, a tudat manipulálásának módjairól beszélve, a „gúnynak” nevezett technikát (egyet a sok közül) idéz: „Ennek a technikának a használatakor nevetségessé tehetők konkrét személyek és nézetek, ötletek, programok, szervezetek és azok tevékenységei, különféle emberszövetségek, akik ellen folyik a harc. A nevetség tárgyának kiválasztása a céloktól és az adott információs és kommunikációs helyzettől függően történik. Ennek a technikának a hatása azon alapul, hogy az egyes kijelentések és viselkedéselemek kigúnyolásakor játékos és komolytalan hozzáállás indul meg vele szemben, ami automatikusan kiterjed a többi kijelentésére és nézeteire is. Egy ilyen technika ügyes használatával egy adott személy egy „komolytalan” ember képét alakíthatja ki, akinek a kijelentései nem megbízhatóak. (A tudat hipnotikus manipulációjának pszichotechnológiái)

A lényeg egy cseppet sem változott – olyannak kell lenned, mint mindenki más, úgy kell lenned, mint mindenki más, úgy kell gondolkodnod, mint mindenki más, különben ellenség vagy... A jelenlegi társadalomnak soha nem volt szüksége gondolkodó egyénekre, hanem „értelmes” birkákra. Egyszerű kérdés. Szerinted miért olyan népszerű az elveszett bárányok és pásztorok, azaz a pásztorok témája a Bibliában?

1 perc olvasás

A biskeki "Oak Park" kiállítóteremben Juma illusztrátor "Farkasok törzse" személyes kiállítása látható. Jum mesélt az oldalnak az ókori törökök és a harcias török ​​nők története által ihletett kiállításról.

A kiállítás nem a modern formált népcsoportoknak szól, hanem a Közép-Ázsiában élő összes nomádról szól, a szarmatáktól a hunokig és szkítákig.

„Vannak folklór pillanatok a kiállításon. Csingyz Aitmatov művei alapján festettem néhány festményt. Szintén az volt a célom, hogy emlékeztessem a kissé elfeledett kis eposzokra. Gyakran a „kolosszusunk”, „Manasz” mindent magával zár” – mondja a művész.

Jum műveiben különleges szerepet töltenek be a hunok, nomádok, akiktől minden türk nép története indult.

„Volt egy vezető Mode-juk. Erősen lenyűgöz. Tetszik ez a vezető. Összefogta a hun törzseket, államot hozott létre” – mondja a művész.

„A kiállítás a jövő képregényeinek szereplőiről készült portrékat-képfejlesztéseket mutatja be. Általánosságban elmondható, hogy az általam írt összes festmény képregényekhez, animációkhoz és könyvillusztrációkhoz igazodik. A képregények szereplői közül sok valódi történelmi karakter."

Jum a maga módján egy török ​​nő képét látja a mongol invázió előtt, és igyekszik a történetileg leghitelesebb módon közvetíteni megjelenését.

„Gyerekkorom óta lenyűgözött a történelem és az etnikai hovatartozás. Később az antropológia iránt érdeklődött, koponyákkal és etnogenezissel foglalkozott. Most munkáimban igyekszem átadni azt a külsőt, amilyenre az akkori török ​​nők nézhettek ki.”

„A mongol invázió előtt a népek kissé másképp néztek ki. Megjelenésükben indoeurópai vegyes etnikai jellemzők különböztethetők meg.

Jum nem a feminizmus híve, de csodálja a török ​​nők erejét és bátorságát.

„Az iszlám megjelenése előtt a matriarchátus létezett a nomádok között. A nők gyakran vezettek csapatokat. Ezért munkáimban ők [nők] olyan erősnek és nem kevésbé szigorúnak tűnnek, mint a férfiak. Nem is lehetett másként abban a kegyetlen időben. A nőknek erősnek kell lenniük. Engem ez a korszak inspirál. Ennek ellenére nem vagyok nagy rajongója a feminizmusnak” – mondja.

Munkái elkészítésekor Joom minden rendelkezésre álló eszközt bevet.

„Szeretem az akvarellt és a színes ceruzákat, a tintát és még a zselés tollat ​​is. Festek festékekkel, olajjal és akrillal is. A kiállításhoz mindent felhasználtak: akvarelltől, majd gouache-tól és tustól.”

Jum azt mondja, hogy hatással voltak rá a francia illusztrátorok és a noir stílus.

„Soha nem gondolkodtam azon, hogyan írjam le a stílusomat. Csak úgy festek, ahogy nekem tetszik. De nagyon szeretem a francia illusztrátorokat. Olyan egyszerű könyvillusztrációs stílusuk van. Szeretem a gyerekkönyv-illusztrációkat. Két éve foglalkozom animációval. Tervezett karakterek és hátterek. Karakter és háttérművész volt. És egy bábszínházban dolgozott. Most az az álmom, hogy animációs filmet készítsek.”

A "Farkasok törzse" kiállítás november 15-ig tart a Puskin utca 78. szám alatti "Oak Park" kiállítási központban.

Minden nemzetnek megvannak a saját jellegzetességei, amelyek szinte hiba nélkül lehetővé teszik egy személy nemzetiségének meghatározását. Érdemes megjegyezni, hogy az ázsiai népek nagyon hasonlítanak egymásra, mivel mindegyik a mongoloid faj leszármazottja. Hogyan lehet meghatározni a tatárt? Mi a különbség a tatárok megjelenése között?

Egyediség

Kétségtelenül minden ember egyedi, nemzetiségtől függetlenül. És mégis vannak bizonyos közös vonások, amelyek egyesítik egy-egy faj vagy nemzetiség képviselőit. A tatárokat általában az úgynevezett altáji családnak tulajdonítják. Ez egy török ​​csoport. A tatárok őseit földművesként ismerték. A mongoloid faj többi képviselőjétől eltérően a tatárok nem rendelkeznek kifejezett arcvonásokkal.

A tatárok megjelenését és a bennük most megnyilvánuló változásokat nagyrészt a szláv népekhez való asszimiláció okozza. Valójában a tatárok között szőke, néha még vörös hajú képviselők is találhatók. Ez például nem mondható el az üzbégekről, a mongolokról vagy a tadzsikokról. Vannak vonásai a tatárok szemének? Nem feltétlenül van keskeny rés a szemükben és sötét bőrük. Vannak-e közös vonásai a tatárok megjelenésének?

A tatárok leírása: egy kis történelem

A tatárok a legősibb és legnépesebb etnikai csoportok közé tartoznak. A középkorban ezek említése mindenkit izgatott: keleten a Csendes-óceán partjaitól és az Atlanti-óceán partjáig. Számos tudós hivatkozott erre a népre írásaikban. Ezeknek a jegyzeteknek a hangulata egyértelműen sarkos volt: egyesek elragadtatással és csodálattal írtak, míg más tudósok félelmet tanúsítottak. De egy dolog mindenkit egyesített – senki sem maradt közömbös. Nyilvánvaló, hogy Eurázsia fejlődésére a tatárok voltak óriási hatással. Sikerült létrehozniuk egy sajátos civilizációt, amely számos kultúrára hatással volt.

A tatár nép történetében voltak hullámvölgyek és hullámvölgyek. A békeidőszakok kegyetlen vérengzésnek adtak át helyet. A modern tatárok ősei egyszerre több erős állam létrehozásában vettek részt. A sors minden viszontagsága ellenére sikerült megőrizniük népüket és identitásukat egyaránt.

etnikai csoportok

Az antropológusok munkáinak köszönhetően ismertté vált, hogy a tatárok ősei nemcsak a mongoloid faj képviselői, hanem európaiak is. Ez a tényező vezetett a megjelenés sokszínűségéhez. Sőt, maguk a tatárok általában csoportokra oszlanak: krími, uráli, volga-szibériai, dél-kama. A volga-szibériai tatárok, akiknek arcvonásaiban a mongoloid faj legnagyobb jelei vannak, a következő jellemzőkkel különböztethetők meg: sötét haj, markáns arccsont, barna szem, széles orr, ránc a felső szemhéjon. Ennek a típusnak a képviselői kevesen vannak.

A volgai tatárok arca hosszúkás, az arccsont nem túl hangsúlyos. A szemek nagyok és szürkék (vagy barnák). Púpos orr, keleti típus. A fizikum megfelelő. Általában ennek a csoportnak a férfiai meglehetősen magasak és szívósak. A bőrük nem sötét. Ilyenek a tatárok a Volga vidékéről.

Kazáni tatárok: megjelenés és szokások

A kazanyi tatárok megjelenését a következőképpen írják le: erős felépítésű, erős ember. A mongoloknál észrevehető az arc széles oválisa és egy kissé szűkült szemrés. A nyak rövid és erős. A férfiak ritkán viselnek vastag szakállt. Az ilyen jellemzőket a tatár vér fúziója magyarázza különböző finn népekkel.

A házasságkötési szertartás nem olyan, mint egy vallási aktus. A vallásosságból - csak a Korán első fejezetének elolvasása és egy különleges ima. Házasságkötés után egy fiatal lány nem költözik azonnal férje házába: még egy évig a családjában fog élni. Kíváncsi, hogy frissen született férje vendégül jön hozzá. A tatár lányok készen állnak arra, hogy várják szeretőjüket.

Csak keveseknek van két felesége. És azokban az esetekben, amikor ez megtörténik, vannak okai: például amikor az első már megöregedett, és a második - fiatalabb - most vezeti a háztartást.

A leggyakoribb európai típusú tatárok - a szőke haj és a ragyogó szemek tulajdonosai. Az orr keskeny, aquiline vagy aquiline. A növekedés nem magas - nőknél körülbelül 165 cm.

Sajátosságok

A tatár karakterében feltűnt néhány vonás: a szorgalom, a tisztaság és a vendégszeretet a makacsság, a büszkeség és a közöny határát súrolja. Az idősebbek tisztelete az, ami megkülönbözteti a tatárokat. Megállapították, hogy ennek a népnek a képviselőit általában az értelem vezérli, alkalmazkodnak a helyzethez, és törvénytisztelők. Általában ezeknek a tulajdonságoknak a szintézise, ​​különösen a szorgalom és a kitartás, nagyon céltudatossá teszi a tatár embert. Az ilyen emberek képesek sikereket elérni a karrierjükben. A munka a végére jár, megvan a szokásuk, hogy elérik céljukat.

A fajtatiszta tatár új ismeretek megszerzésére törekszik, irigylésre méltó kitartást és felelősséget tanúsítva. A krími tatárok különös közömbösséggel és nyugodtsággal rendelkeznek a stresszes helyzetekben. A tatárok nagyon kíváncsiak és beszédesek, de munka közben makacsul hallgatnak, látszólag azért, hogy ne veszítsék el a koncentrációt.

Az egyik jellemző az önbecsülés. Ez abban nyilvánul meg, hogy a tatár különlegesnek tartja magát. Ennek eredményeként van egy bizonyos arrogancia, sőt arrogancia.

A tisztaság megkülönbözteti a tatárokat. Otthonaikban nem tűrik a rendetlenséget és a szennyeződést. Ráadásul ez nem függ a pénzügyi lehetőségektől - mind a gazdag, mind a szegény tatárok buzgón figyelik a tisztaságot.

Az én házam a te házad

A tatárok nagyon vendégszerető emberek. Készek vagyunk vendégül látni egy személyt, tekintet nélkül státuszára, hitére vagy nemzetiségére. Még szerény bevétel mellett is szívélyes vendégszeretetet tanúsítanak, készek egy szerény étkezésre a vendéggel.

A tatár nők nagy kíváncsisággal tűnnek ki. Vonzzák őket a szép ruhák, érdeklődve figyelik a más nemzetiségűeket, követik a divatot. A tatár nők nagyon ragaszkodnak otthonukhoz, a gyermeknevelésnek szentelik magukat.

tatár nők

Milyen csodálatos teremtmény - egy tatár nő! Szívében mérhetetlen, legmélyebb szeretet lakozik szerettei, gyermekei iránt. Célja, hogy békét hozzon az emberekbe, mintaként szolgáljon a béke és az erkölcs számára. Egy tatár nőt a harmóniaérzék és a különleges zeneiség jellemez. A lélek bizonyos szellemiségét és nemességét sugározza. Egy tatár nő belső világa tele van gazdagsággal!

A tatár lányok fiatal koruktól az erős, tartós házasságot célozzák. Hiszen szeretni akarják férjüket, és leendő gyermekeiket a megbízhatóság és bizalom szilárd falai mögött nevelni. Nem csoda, hogy a tatár közmondás azt mondja: „Az asszony férj nélkül olyan, mint a ló kantár nélkül!” A férje szava törvény a számára. Bár szellemes tatárok kiegészítik - minden törvényhez azonban van módosítás is! Pedig ezek odaadó nők, akik szentül tisztelik a hagyományokat és szokásokat. Arra azonban ne számítson, hogy egy tatárt fekete fátyolban fog látni - ez egy stílusos hölgy, akinek van egyfajta méltósága.

A tatárok külseje nagyon ápolt. A divatosok a gardróbban stilizált dolgokat láthatnak, amelyek kiemelik nemzetiségét. Itt vannak például chitek-utánzó cipők - nemzeti bőrcsizmák, amelyeket a tatár lányok viselnek. Egy másik példa az alkalmazások, ahol a minták a föld növényvilágának lenyűgöző szépségét közvetítik.

És mi van az asztalon?

Egy tatár nő csodálatos háziasszony, szerető, vendégszerető. Egyébként egy kicsit a konyháról. A tatárok nemzeti konyhája meglehetősen kiszámítható abból a szempontból, hogy a főételek gyakran tésztára és zsírra épülnek. Még sok tészta, sok zsír! Természetesen ez messze nem a legegészségesebb étel, bár a vendégeknek általában egzotikus ételeket kínálnak: kazylyk (vagy szárított lóhús), gubadiya (felfújható pite sokféle töltelékkel, a túrótól a húsig), talkysh-kaleva ( hihetetlenül magas kalóriatartalmú desszertliszt, vaj és méz). Ezt a gazdag csemegét megihatja ayrannal (katyk és víz keveréke) vagy hagyományos teával.

A tatár férfiakhoz hasonlóan a nőket is céltudatosság és kitartás jellemzi a célok elérésében. A nehézségeket leküzdve találékonyságot és találékonyságot mutatnak. Mindezt nagy szerénység, nagylelkűség és kedvesség egészíti ki. Valóban, egy tatár nő csodálatos ajándék felülről!

A törökök túlnyomórészt török ​​nyelveket beszélő etno-nyelvi népek közössége. A mai törökök többsége muszlim. Vannak azonban olyanok, akik az ortodoxiát vallják. A más népekkel való megerősödött integráció a törökök széles körű globalizációjához vezetett szerte a világon. Ebben a cikkben összegyűjtöttünk rövid információkat a török ​​​​népekről, valamint érdekességeket a fent említett közösségekről.

A török ​​népek első említése

A török ​​népek először 542-ben váltak ismertté. A kifejezést a kínaiak használták a krónikákban. Majdnem 25 év telt el, és a bizánciak is elkezdtek beszélni a török ​​népekről. Ma már az egész világ tud a törökökről. Általában a "török" kifejezést szilárdnak vagy erősnek fordítják.

Kik voltak a törökök ősei?

A törökök ősei többnyire "mongoloid" arcvonásokkal rendelkeztek. Mit jelent: sötét durva egyenes haj, sötét szemszín; kis szempillák; világos vagy sötét bőrszín, arccsontja erősen kiálló, maga az arc lapított, gyakran alacsony orrnyereg és a felső szemhéj erősen fejlett redő.

Törökök ma

Ma a törökök messze vannak őseiktől. Legalábbis ami a külsőt illeti. Most ez egyfajta "vér tejjel". Vagyis vegyes típus. A jelenlegi törököknek már nincsenek markáns arcvonásai, mint régen. És persze ennek van logikus magyarázata. Amint azt korábban említettük, a török ​​népek integrálódtak a világ más népeivel. Megtörtént a török ​​népek egyfajta "keresztezése", ami megjelenési változáshoz vezetett.

azerbajdzsánok

Ma az azerbajdzsánok a török ​​népek egyik legnagyobb közössége. És mellesleg ez egy nagy muszlim réteg az egész világon. Ma több mint hétmillió azerbajdzsáni él az azonos nevű országban, és ez az ország teljes lakosságának több mint 90 százalékát teszi ki. A nép eredetének története a kezdetleges időkre nyúlik vissza. A fokozatos gyarmatosítás vegyes etnikai háttérhez vezetett. Különleges különbség a mentalitás, amely a modern világban egyfajta kapocsként működik Nyugat és Kelet között.

A következő tulajdonságokkal rendelkeznek:

• Temperamentumos, érzelmes, nagyon gyors indulatú;
• Vendégszerető és nagylelkű;
• Az interetnikus házasságok ellenzői, más szóval az azerbajdzsániak – a vér tisztaságáért;
• Tisztelet és tisztelet a vének iránt;
• Nagyon jó nyelvtanulásban.

Az azerbajdzsániak híresek szőnyegeikről. Számukra ez egyszerre hagyományos foglalkozás és bevételi forrás. Ráadásul az azerbajdzsánok kiváló ékszerészek. A 20. századig az azerbajdzsánok nomád és félnomád életmódot folytattak. Ma az azerbajdzsánok kulturálisan és nyelvileg hasonlítanak a törökökhöz, de származásuk szerint nem kevésbé közel állnak a Kaukázus és a Közel-Kelet legősibb népeihez.

altájok

Ez a nép valószínűleg az egyik legtitokzatosabb. Az altajiak évszázadok óta a saját "galaxisukban" élnek, amelyet joggal a modern világban egyetlen élő lélek sem fog értékelni. Senki sem fogja megérteni. Az altaji nép 2 közösségre oszlik. Ezek az északi és a déli csoport. Az elsők kizárólag altaj nyelven kommunikálnak. Utóbbiak közül az észak-altáji nyelvet szokás beszélni. Az altajiak kulturális értékeket hordoztak az évek során, és továbbra is őseik szabályai szerint élnek. Érdekes módon ennek a nemzetnek az egészség forrása és az úgynevezett "gyógyítója" a víz. Az altájiak azt hitték, hogy egy szellem él a vizek mélyén, és képes minden betegséget meggyógyítani. Az emberek ma is egyensúlyban vannak a külvilággal. Fa, víz, szikla – mindezt animációs tárgyaknak tekintik, és nagy tisztelettel kezelik a fentieket. A magasabb szellemekhez való minden felhívás a szeretet üzenete minden élőlénynek.

Balkárok

A balkárok szülőhazája a Kaukázus hegyei. Északi. Egyébként maga a név is arra utal, hogy a balkárok a hegyek lakói. Ezeket az embereket könnyű felismerni. Jellemző tulajdonságokkal rendelkeznek. Nagy fej, hegyes orr, világos bőr, de sötét haj és szem. A fent említett nép származásának története sötétségbe burkolt rejtély. A kulturális értékek és hagyományok azonban már régóta ismertek, és az ókorból származnak. Például egy nő, egy lány, a gyengébbik felének bármely képviselője köteles feltétel nélkül engedelmeskedni egy férfinak. Tilos egy asztalhoz ülni a férjével. Más férfiak előtt lenni - hasonlítsa össze az árulást.

baskírok

A baskírok egy másik török ​​nép. Körülbelül 2 millió baskír él a világon. Közülük másfél millióan élnek Oroszországban. A nemzeti nyelv a baskír, az emberek oroszul és tatárul is beszélnek. A vallás, mint a legtöbb török ​​nép, az iszlám. Érdekes módon Oroszországban Baskíria népét "címzetesnek" tekintik. Legtöbbjük az Urál déli részén él. Ősidők óta az emberek nomád életmódot folytattak. Kezdetben a családok jurtában éltek, és szarvasmarhacsordák nyomán új helyekre költöztek. A 12. századig az emberek törzsekben éltek. Fejlődött a szarvasmarha-tenyésztés, a vadászat és a halászat. A törzsek közötti ellenségeskedés miatt az emberek szinte eltűntek, mivel az ellenséges törzs képviselőjével való házasság az áruláshoz hasonlítható.

gagauz

A gagauzok többnyire a Balkán-félszigeten élnek. Ma a gagauzok hazája Besszarábia. Ez Moldovától délre és Ukrajna Odessza régiójában található. A modern gagauzok teljes száma körülbelül 250 ezer ember. A gagauzok az ortodoxiát vallják. Valószínűleg az egész világ tud a gagauz nép zenéjéről. Valamiben, de ebben a művészeti formában profik. Híresek nyílt politikai küzdelmükről és magas szintű demokráciájukról is.

Dolgánok

A dolgánok az Oroszországban élő törökök népe. Összesen körülbelül 8000 van belőlük. Más török ​​népekkel összehasonlítva ez a közösség nagyon kicsi. A legtöbb törökkel ellentétben az emberek az ortodoxia hívei. A történelem azonban azt mondja, hogy az ókorban az emberek animizmust vallottak. Más szóval, a sámánizmus. A dolgánok nyelve a jakut. Ma a dolgánok élőhelye Jakutia és a Krasznojarszk Terület.

karacsájok

A karacsáj közösség a Kaukázusban, annak északi részén él. Nagyrészt ez Karacsáj-Cserkeszia lakossága. Ennek a nemzetiségnek körülbelül háromszázezer képviselője van a világon. Gyakorolják az iszlámot. Figyelemre méltó, hogy a karacsájok egyedi karakterrel rendelkeznek. A karacsájok évszázadokon át elszigetelt életmódot folytattak. Tehát ma már függetlenek. A karacsájoknak szükségük van a szabadságra, mint a levegőre. A hagyományok az ókorból származnak. Ez pedig azt jelenti, hogy a családi értékek és az életkor tisztelete a prioritás.

kirgiz

A kirgizek török ​​nép. A modern Kirgizisztán őslakos lakossága. Afganisztánban, Kazahsztánban, Kínában, Oroszországban, Tádzsikisztánban, Törökországban és Üzbegisztánban is számos kirgiz közösség él. A kirgizek muszlimok. Körülbelül 5 millió ember él a világon. A nép kialakulásának története korunk 1. és 2. évezredéből származik. És csak a 15. században alakult ki. Ősök - Közép-Ázsia és Dél-Szibéria lakosai. Napjainkban a kirgizek tisztességes fejlettségi szintet és a hagyományos kultúra iránti elkötelezettséget ötvözték. A sportversenyek, nevezetesen a lóversenyek nagyon gyakoriak. A folklór jól megőrzött - dalok, zene, a "Manas" hősi eposz, az akyns improvizatív költészete.

Nogais

Ma az emberek több mint százezer képviselője él az Orosz Föderáció - a Nagais - területén. Ez egyike azon török ​​népeknek, akik régóta élnek az Alsó-Volga régióban, az Észak-Kaukázusban, a Krím-félszigeten, a Fekete-tenger északi régiójában. Összességében durva becslések szerint a Nogais valamivel több mint 110 ezer képviselője van a világon. Oroszországon kívül Romániában, Bulgáriában, Kazahsztánban, Ukrajnában, Üzbegisztánban és Törökországban is vannak közösségek. A szakértők biztosak abban, hogy az Arany Horda temnik Nogay alapította. A Nogais központja pedig Sraychik városa volt az Urál folyó mellett. Ma egy emléktábla áll.

telengits

A telengits viszonylag kicsi nép, amely a nagy Orosz Föderáció területén él. A 2000-es évek elején az emberek megismerkedtek Oroszország bennszülött népeivel. Jelenleg a telengits Altáj déli régióiban él. Különösen száraz helyeken. Abban azonban biztosak, hogy soha nem látott, rendkívüli és hatalmas erővel telített helyet választottak, így a költözés szóba sem jöhet. Összesen valamivel több, mint 15 ezer telengit van. Ez a nép a kihalás szélén áll, elképzelhető, hogy 100 év múlva már egyáltalán nem lesznek a Telengits képviselői. Ma már hisznek a szellemekben. A sámán egyfajta karmester az emberek és a szellemek között. Altaj zord éghajlata nem akadályozza meg a telengiteket abban, hogy nomád életmódot folytassanak. Az emberek szarvasmarha-tenyésztéssel foglalkoznak: teheneket, juhokat, lovat tenyésztenek és így tovább. Jurtában élnek, és időnként új élőhelyekre költöznek. A férfiak vadásznak, a nők gyűjtögetnek.

Teleuts

A teleutokat joggal tekintik az Orosz Föderáció őslakosainak. Az emberek nyelve és kultúrája nagyon hasonlít az altájok kultúrájához. A modern teleutok a Kemerovói régió déli régióiban telepedtek le. Összesen 2500 teleut van. És többnyire vidéki lakosok. Vallják az ortodoxiát, és ragaszkodnak a hagyományos vallási szokásokhoz. Az emberek szó szerint kihalnak. Évről évre egyre kevesebb lesz.

törökök

A törökök a második legnagyobb etnikai csoport Cipruson. Összességében csaknem nyolcvanegy millió ember él a világon. A legtöbb hívő szunnita muszlim. Ezek adják a teljes mennyiség közel 90 százalékát. Érdekes tények a törökökről:

• A török ​​férfiak sokat dohányoznak, az ország hatóságai az egészséges életmódért küzdve még a zsúfolt helyeken dohányzó állampolgárokat is pénzbírságba kezdték;
• tea szerelmesei;
• Férfiak férfi hajat, nők női hajat nyírnak. Egy ilyen szabály;
• A ravasz eladók arra törekszenek, hogy többet nyomjanak a kelleténél;
• Világos smink nők számára;
• Szeresd a társasjátékokat
• Szeretik a hazai zenét, és nagyon büszkék rá;
• Jóízlés.

A törökök különös nép, türelmesek és igénytelenek, de nagyon alattomosak és bosszúállóak. A nem muszlimok nem léteznek számukra.

ujgurok

Az ujgurok egy nép, amely Turkesztán keleti részén él. Gyakorolják az iszlám, szunnita értelmezést. Érdekes módon az emberek szó szerint szétszóródtak a világ minden táján. Oroszországtól Kínától nyugatra. A 19. század elején erőszakkal térítették az embereket az ortodox hitre. Ezt azonban nem koronázta nagy siker.

Shors

A shorok a törökök meglehetősen kicsi népe. Csak 13 ezer ember. Nyugat-Szibéria déli részén élnek. Többnyire oroszul kommunikálnak. Ebben a tekintetben az anyanyelvi Shor nyelv a kihalás szélén áll. A hagyományokat minden évben benőtte az "oroszság". Tatároknak hívják magukat. Megjelenés - Mongoloid. Sötét és hosszúkás szemek, markáns arccsontok. Igazán szép emberek. Vallás - ortodoxia. A Shorok egy része azonban a mai napig tengrizmust vall. Vagyis három birodalom és kilenc mennyország, amelyeknek hatalmas ereje van. A tengrizmus szerint a föld tele van jó és gonosz szellemekkel. Érdekes módon a férfiaknál egy fiatal özvegy gyermekkel számított jelentős leletnek. Ez a gazdagság biztos jele. Ezért igazi küzdelem folyt a házastársukat elvesztő fiatal anyákért.

csuvas

csuvas. Körülbelül másfél millió ember él a világon. Ennek 98 százaléka az Orosz Föderáció területén él. Mégpedig a Csuvas Köztársaságban. A többi Ukrajnában, Üzbegisztánban és Kazahsztánban található. Anyanyelvükön kommunikálnak - a csuvas nyelven, amelynek egyébként 3 dialektusa van. A csuvasok az ortodoxiát és az iszlámot vallják. De ha hiszel a csuvas mítoszokban, akkor világunk három részre oszlik: a felső, a középső és ennek megfelelően az alsó világra. Minden világnak három rétege van. A föld négyzet alakú. És egy fán pihen. A földet 4 oldalról mossa el a víz. A csuvasok pedig azt hiszik, hogy egyszer ez eljut hozzájuk. Egyébként, ha hiszel a mítoszoknak, ugyanúgy élnek a "négyzetes föld" közepén. Isten - a felső világban él, a szentekkel és a meg nem született gyermekekkel együtt. És ha valaki meghal, a lélek útja a szivárványon keresztül vezet. Általában nem mítoszok, hanem egy igazi tündérmese!