itthon · Hasmenés · Hogy néz ki egy álomfaló? Japán bakui mitológiája. Történet és leírás

Hogy néz ki egy álomfaló? Japán bakui mitológiája. Történet és leírás

A japánok nagyon felelősségteljesen közelítenek az álmok és az éjszakai pihenés témájához. Mindent megtesznek, hogy gyermekeik nyugodtan töltsék az éjszakát, és a reggeli ébredés csak örömet és könnyedséget hozzon.

De senki sem mentes a rémálmoktól. Amikor jönnek, és megzavarják a kellemes mély álomba zuhanást, az aggódó szülőknek nem marad más hátra, mint óvatosan telefonálni. Baku- más néven "rémálmok falója".

Ez a mitológiai lény sok elmúlt évszázadot tudhat maga mögött. Kínában született és nőtt fel, és ahogy idősödött, fokozatosan állandó lakhelyre költözött japán családokba. Megjelenése egy kimérára emlékeztet - egy furcsa állatra, amely más lények testrészeit "kölcsönözte" megjelenéséért. Bakunak erős medve törzse, hosszú elefánttörzse, erős tigris lábai, kis orrszarvú szemei ​​és ökörfarkára emlékeztető farok vannak.

Baku többnyire egy kedves lény, nem csak segít megbirkózni egy rémálmmal, hanem álommá változtatja, ami szerencsét hoz, vagy megjósolja a jövőt. De ha nem tudsz betelni a javasolt vízióval, akkor számíts a bajra: minden jó álom, és vele együtt a remény és a nyugodt alvás is elmúlik. Boldog élete véget ér mindenki számára, aki nem lát többé vidám, színes álmokat. És még mindig nincs olyan „gyógyszer”, amely meggyógyítaná ezt a „betegséget”. Senki sem tudja, hogyan kell rávenni egy izgatott lényt. De szerencsére nagyon kevés ilyen eset volt, hiszen Baku egy jó isten, aki szereti a gyerekeket, és bármikor készen áll arra, hogy segítsen nekik megszabadulni a rémisztő látomásoktól.

A japán népi legendák szerint a régi időkben a bakui bőr örvendetes trófea volt. Akinek sikerült megölnie a kiméra lényt, a kapott bőrből takarót vagy köpenyt varrt. Ez megvédte a tulajdonost a találkozásoktól és az alvilágból érkező gonosz szellemek befolyásától. Idővel a Rémálomfaló megtalálása és megölése nem kötelező hagyománnyá vált. Elég, ha az ágy fölött Baku arcát ábrázolja - más szellemek nem merték megzavarni a ház lakóit.

Ma a legenda szerint Bakut csak azért hívják segítségül, hogy megszabaduljanak egy rossz álomtól. Ha egy gyerek felébred éjszaka abból, amit az Álmok Királyságában látott, akkor elég háromszor odasúgni: „Baku-san, gyere, edd meg az álmomat.”

Lehetőség van a rossz alvás megelőzésére: írjon egy nevet egy kis papírra, és tegye a párna alá, vagy tartsa a talizmánját az ágyban. Aki száz százalékosan meg akarja védeni magát, vásárolhat egy párnát, amelyen már Baku képe látható, vásárolhat egy Rémálomfaló formájú játékot, és elhelyezheti a szobájába. Szintén nem tilos Isten körvonalait önállóan ábrázolni az ágy fölött vagy ismét a párnán. Kedvezőbb lesz azokhoz az emberekhez, akik szeretik és tisztelik őt, és a fentiek jelenléte jelzi a tisztelet mértékét.

Egyes modern japánok azzal érvelnek, hogy Baku évszázadok alatt megváltoztatta megjelenését. Már nem úgy néz ki, mint egy kiméra, hanem inkább egy rosszul látó tapír – egy modern növényevő, amely az artiodaktilusok kategóriájába tartozik. A rövid szőrzet, a kis törzs, a vastag bőr és a masszív felépítés miatt úgy néz ki, mint egy disznó vagy egy nagy, sötét kő. De még mindig enyhíti a rémálmokat és a nyugtalan alvást. Még a felnőttek is hozzá fordulnak segítségért a mai napig.

Biztosan mindenkinek volt rémálma legalább egyszer életében. A legtöbb rémtörténet a gyerekeket látogatja meg. És ha ez a jelenség nem jár betegségekhez, megpróbálhatja megszabadulni tőle.

Természetesen könnyebb ezt az eseményt végrehajtani, elűzni a szörnyű álmokat gyerekekkel - még nem vesztették el a hitüket a népmesékben, természetes képzelőerejük nem bújt meg a tudat távoli zugaiban.

A különböző országok népei régóta látnak álmaikban valami megmagyarázhatatlant, és ha újabb szörnyű álom jön, az akár egy felnőttet is halálra rémíthet. Ennek eredményeként az emberek hittek az éjszakai rettegésért felelős szellemekben.

A híres szláv szellem, Brownie, akit ártalmatlan öregembernek tartunk, mint kiderült, haragudhatott a tulajdonosra, amiért nem mutatott rá kellő tiszteletet. Aztán éjszaka jöhetett a szellem, és megfojthatta az udvariatlant, aki a mellén ült.

Régebben és még ma is előfordul, hogy a szülők Babai éjszakai szellemmel ijesztgették a gyerekeket: ha a gyerek szeszélyes és nem alszik el, akkor Babai jön és elviszi.

Régen a gyerekek azt hitték, hogy a gyerekszoba szekrényében minden bizonnyal egy kis gonosz lény, Buka fog lakni. Csak a gyerekek láthatták ezt a szellemet. De éjszaka Buka szeretett szórakozni: megragadta a gyerekeket a lábánál, és magával hurcolta őket a lakhelyére. Sveta Buka rettenetesen félt. A gyerekek érezték, valószínűleg ezért követelték a lámpa meggyújtását.

A japánok másfelé jártak: nem féltek a szörnyű álmoktól, nem ijesztették meg a gyerekeket gonosz szellemekkel. Segítségül hívták Baku erős, de békés szellemét (kiemelés az első szótagra), vagy ahogy más néven, az Álomfalót.

Baku a kínai kultúrából került a japán mitológiába. Érdekes, hogy ennek a szellemnek a megjelenése egyesíti a különböző állatok jellemzőit és a különböző évszázadok változásait. Megjelenésében elefánt, medve, tigris, orrszarvú, bika, tapír vonásai láthatók. Igaz, a modern Japánban egyszerűsítésre törekednek a bakui képeken.

A bakui gonosz szellemek elleni küzdelemhez egy tigris éles karmaira, egy elefánt erőteljes agyaraira és egy tapír erős patáira van szükség.

A legendák szerint Baku szellemét a legfelsőbb szellem gyűjtötte össze mindenből, ami a földi állatok teremtése után megmaradt.

Ez a bátor szellem ellenáll a gonosz erőknek, különösen védi az embert alvás közben. De ehhez fel kell hívni Bakut a lakásába - elhelyezni fából vagy más anyagból készült figuráját a lakás bejáratánál vagy a hálószobában. Ezenkívül a japánok párnára írták a nevét, vagy papírra írták, és ilyen jegyzeteket tettek a párna alá. Mivel Baku rosszat evett, lefekvés előtt tisztelettel megkérték, hogy egye meg mindazokat a rémálmokat, amelyek a házban megjelennek.

A békeszerető lelkület oltotta a ház lakóiba, ahol szeretettel fogadták, nyugalom és magabiztosság, biztonságot és vigaszt adott.

És ma Baku népszerű Japánban, és továbbra is megvédi lakóit a rémálmoktól. Sok mindent kínálnak Baku képével - párnák, gyerekjátékok, edények, kulcstartók, amulettek. A kis figurákat általában a párna alá helyezik, vagy a fejére akasztják, a nagyokat a házban vagy a bejáratnál. A gyerekek gyakran úgy alszanak el, hogy a kezükben tartanak egy jó Baku figurát.

Amellett, hogy megvédi az alvást, Baku megóvja tulajdonosait a betegségektől és más szerencsétlenségektől. Ha a szellem nagyon szereti a gazdáját, akkor nemcsak szörnyű álmokat nyel el, hanem jó, varázslatos álmokat is ad.

A japánok óvatosan bánnak a kis szellemfigurákkal: egy napra speciális dobozba vagy zacskóba teszik őket. A nagy figurákat is gondozzák - tisztítják; ha szükséges, színezzük; – üdvözölték, amikor beléptek a házba.

A figyelem nem árt senkinek, ezért egy kellemetlen álom után felébredve nem felesleges valami ilyesmit mondani Bakunak: „Baku, Álomfaló, irtsd ki szörnyű álmomat.” A gyermeket megtanítják arra, hogy tiszteletteljesebben szóljon a szellemhez: "Baku-san, gyere, edd meg az álmomat."

Idővel Baku megjelenése megváltozik, de fő lényege változatlan marad - egy jó szellem, amely megvédi a benne hívő ember álmát.

Már két napja mindkét hitehagyott saját ereje alatt sétál a találkozóhelyre az Akatsuki többi tagjával, akiktől küldetést kaphatnak a szervezet számára. Kakuzu volt a felelős az ilyen ügyekért, és bár egyáltalán nem volt hajlandó kommunikálni vele, ezt rendszeresen meg kellett tenniük. Ő volt az, aki pénzzel látta el a szervezetet, a végrehajtók a többiek, mint a természetes végrehajtók. Ma Sasori a saját lábán járt, kedvenc védőbábuját, Hirukot pedig egy tekercsbe zárták, ahol megszáradt a bábnak rendszeresen szükséges kenőanyagtól. Emellett az is hasznos volt, ha a világot egy báb szemével látja, amit Deidara nem mulasztott el, amikor rájött, hogy Dannája mit akar tenni. A kis kereskedővárosban, ahol megálltak az átjárónál, városi módon zajos és poros volt. A bábos elfintorodott volna, ha nem a fához kötött arckifejezések. Mindig is szerette a csendet, és csak Deidarával volt elég hangzavara, aki amellett, hogy párjával átsétált a város másik végébe, nem felejtett el körülnézni. Egyszer elejtett egy mondatot, hogy azt mondják, a művész mindig szeszélyből, inspirációból cselekszik, nem fél improvizálni és újat alkotni. Sasori ezzel határozottan nem értett egyet, mert egy báb megalkotásához a legapróbb részletekig mindent át kellett gondolni a kezdetektől, és csak azután fogni a munkához. És most a démon valami inspirálót keresett, társa pedig egyszerűen értelmetlennek tartotta a foglalkozását, de nem szólt semmit. Ez azonban mindig is így volt, bár valamiért mindketten nem tudták megérinteni egymás érdeklődését és preferenciáit, mintha mindenkit saját maga és művészete érdekében akarnának megváltoztatni. A Red Sands Scorpion sóhajtva, és váratlanul abba az irányba pillantva, amerre a démon nézett, különféle díszpárnákat látott elegáns bojtokkal és hímzett mintákkal a piaci bódéban kirakva, de ezeken kívül a hétköznapi emberek számára ismerős dolgok is voltak. . Például párnahuzatok Baku képeivel. Sasori emlékezett rá. Baku egy őrzőszörny, más néven Álomfaló ("yumekui"), aki odajön az emberekhez, és elveszi a rémálmaikat, jó és fényes álmokat hagyva a helyükön. A férfi soha nem értette, mi van ebben a tartályban, bár gyermekkorában nem törődött ezzel. Szerette hallgatni azokat a történeteket, amelyeket édesanyja mesélt, miközben az apja küldetésben volt, vagy valahol máshol üzleti úton járt. Egyikükre különösen emlékezett a Homokba rejtett falu leendő zsenije. Egy leányzóról mesélt, aki találkozott egy bakuval az erdőben – egy mitikus kimérával, elefánttörzzsel, orrszarvúszemekkel, oroszlánfejjel, lótesttel, bikafarokkal és egy tigris mancsaival, miközben foltos bőr borította. Mivel nem ismerte őt, megijedt tőle, és visszaszaladt a faluba, megsértve ezzel az Álomfalót. Azon az éjszakán nem vette el a rémálmokat, amelyeket a gonosz youkai szellemek küldtek, és a leányzó egész éjjel be sem hunyta a szemét, mígnem a hajnal első sugaraival eltűnt a holdalatti világ. Csak a tegnap este után vette észre, mennyire fontos neki Baku, és elment megkeresni, hogy bocsánatot kérjen, és visszanyerje nyugodt álmát. De hiába telt el az idő, nem tért haza, ahogy a nyugodt alvás sem tért vissza. Valószínűleg akkor emlékezett erre a mesére a fiú, mert aznap éjjel nem tudott aludni. Nagyon régen volt, akkor több mint öt éves volt, amikor még gyerek volt, de ennek a napnak az emlékei megmaradtak. Már besötétedett az utcákon, és a sivatag forró, könyörtelen napja túllépett a horizonton, és végre megpihenhetett a sivatag lakói. Otthon minden csendes volt, csak anyám mosogatott a konyhában, apám beszélt valamit Chiyo nagyival, és csak őt küldték lefeküdni. A fiú először engedelmeskedett és elaludt, de aztán megsértődött. Mindenki jól érezte magát, és egyedül neki kellett aludnia! Hol az igazságszolgáltatás?! Kicsit később rájött, hogy nincs igazság ezen a világon, de most már nem törődött vele. Sasorit inkább az érdekelte, hogy neki megint nem szabad olyat tenni, amit mindenki megtehet, és ez a gyerek egyszerűen nehezményezte. Szerette a szüleit, ezért nem akarta, hogy szemrehányást tegyenek neki valamiért, ezért egy kis gondolkodás után a fiú úgy döntött, hogy engedelmeskedik nekik, és őszintén megpróbált elaludni. Egyedül, külön szobában aludt, ahogy ő maga kérte az elmúlt héten, végül a család engedett a gyerekek szemnyomásának. A fiú mosolyogva már majdnem álomba merült, amikor hátulról suhogás hallatszott. Sasori ijedten kinyitotta a szemét, és azonnal felébredt. Hideg futott végig a gerincemen, pedig itthon is meleg volt a napsütés után, sőt a takaró alatt is. A fiú óvatosan körülnézett, és lassan, felemelve a takarót, alábújt, abban bízva, hogy ott senki sem éri el. Azonban még itt is megtalálta valaki, aki szívósan a fiú lábába kapaszkodott. Szinte sikoltozva, Sasori élesen megrúgva az idegent, kiugrott a takaró alól, és azonnal egy fehér kimonós nő hideg ölelésében találta magát, akinek hosszú fekete haja eltakarta azt az arcot, és ráesett egy ijedt fiúra. A bábosok leszármazottja eltolta és felszaladt az ajtóhoz, maga felé húzta az ajtót, és azonnal berontottak a szobába a pók hatalmas mancsai, amelyeket az állatokról szóló könyvben látott még mindig. – Ta… – próbálta megjegyezni a nevet a fiú. – Tata... Tara... Tarantula? – A válasz helyes – suttogta egy hang, és az egyik mancs hirtelen feléje rohant, megragadta a lábát és feldöntötte. Sasori pániktól sikoltozva, minden ostobaságával berúgta az ajtót, ami becsapódott és becsípte a mancsait, amelyek azonnal elengedték zsákmányukat, felrepültek, de hamarosan kínjában a padlóra gurult. A fiú félt kimenni, de nem volt hová futnia. - Gyere hozzám, fiú... Az ablakból hirtelen fújó szél felkorbácsolta fekete haját, majd a fiú rájött... hogy bajban van. A nőnek nem volt arca. Csak a szája torlódott őrült mosolyra, és sápadt kezek nyúltak felé: - Gyere hozzám fiam... - Nem-nem-nem... Nooo!!! – kiáltotta a fiú, átugrott a mancsain, és maga felé húzta az ajtót, azonnal rohant, amerre a szeme nézett. A szüleire nézve megdermedt. A házban hirtelen ismét csend lett. Sasorinak úgy tűnt, hogy a szíve zakatol az egész házban, és az egész falu hallotta gyakori lélegzetét. A teste enyhén remegett, de őszintén próbált megbirkózni a torkáig terjedő félelemmel. Iszonyat csápok kúsztak a szívéhez, vékony láthatatlan szálakkal behatoltak testének minden sejtjébe, bemásztak a körmök alá, a szájba, orrba, szemekbe, és az ereken keresztül a gyermek tapasztalatlan lelkébe áramlottak. Az anya ernyedt zsákként lógott egy erős zöld növényen, amely a teste köré szorította, és a kezét a testéhez szorította. Édesanyám ajkáról csöpögött a vér, és egy erős, fogas maggal rendelkező rózsaszín virág felemésztette apámat. A száját csúnya csikorgással kinyitva a "virág" aljas csattanással megrágta az apa kezét, és ekkor nem bírták a gyerek idegei. Pár lépést hátrálva a fiú már előre akart szaladni, amikor hátulról halk sziszegés hallatszott: - Fiú... Gyere hozzám... Ismét nagy remegés ütötte meg a testet, de aztán minden elúszott előtte. szemébe, és a fiú a mentő sötétségbe zuhant. Szemét tágra nyitotta és gyakran lélegző gyermek csak egy fehér mennyezetet látott maga előtt, amely az éjszaka halvány kékjétől csillogott, és rájött, hogy új szobájában fekszik az ágyában. Amint erre Sasori rájött, a fiú azonnal felrepült az ágyról, szinte belegabalyodva a takaróba, és a szobából kilépve a szülők hálószobája felé lopakodott, állandóan körülnézett, és arra gondolt, hogy találkozik egy fehér, póklábú vagy egy nővel. vaskos virág. Anya és apa már aludtak. Álmosan csak akkor mocorogtak, amikor valaki bemászott közéjük a takaró alatt, valaki kicsi. - Mmm? A nő álmosan kinyitotta a szemét, ész nélkül bámulta a feléje kúszó halmot, a nő, még egy kicsit pislogva, felemelte a takarót, és meglátta saját fiát, amint az ébredező szülők között szorgoskodik. – Sasori? - Nem tudsz aludni? - mosolygott tudatosan az apa, átölelve fiát, ő pedig válaszul apja erős mellkasába kapaszkodott: - Hm, - bólintott a fiú, és újra megborzongott. - Volt egy rémálmom... Volt egy virág és pókok, és még egy arctalan is fehérben... Az asszony szigorúan nézett férjére: - Rémtörténeteket meséltél? - Mi vagy te! És nem az én hibám, hogy a fiunk már tud olvasni... - háborodott fel, miután ismét fiára nézett. – Ne aggódj, Sasori, senki más nem fog jönni. - Végül is közel vagyunk. Baku, kurae, Baku, kurae, Baku, kurae *, - varázsolt háromszor, sámánozva a még kissé ijedt Sasorit, szeretettel mosolyogva a fiúra: - Ismételje meg a varázslatot utánam. - Baku, kurae, Baku, kurae, Baku ... kurae, - fejezte be a fiú, rögtön újra apjára és anyjára nézve - És elviszi a rémálmot, ugye? Nem sértettem meg, igaz? - Nem, nem sértettem meg - ölelve a gyereket, a szülők megnyugtató szavakat súgtak a fülébe. - Csukd be a szemed, és próbálj aludni... és látni fogod azokat az álmokat, amiket Baku adott neked - fényesnek és jónak... Apa és anya gyengéd suttogása alatt fokozatosan elaludt a gyerek, és a szülők addig voltak a közelben. elaludt, és csak amikor megbizonyosodtak arról, hogy a fiuk mélyen alszik, ők maguk készültek lefeküdni. Sasori maga sem értette, miért jutott eszébe hirtelen az a nap. Eszembe jutott az a hölgy, meg a pók, meg a húsevő növény, meg a halott szülők – a megfojtott anya és a majdnem megevett apa. A bábszínész homlokráncolva nézett el a párnahuzatoktól Baku képével: - Milyen hülye. - DE? - nézett értetlenül párjára, Deidarára, nem értve, miről van szó. - És semmi sem hülyeség! Ezt a kimérát agyagból csinálom, mm! És nem hagyom abba, amíg meg nem kapom, igen! A művészetnek mindig valami nehezebbet kell keresnie, amíg soha nem látott magasságokat ér el!...A bombázó társa már nem hallgatott, gondolataiba merülve. Ezek a hülye párnahuzatok önkéntelenül is a szüleire és az anyaországra emlékeztették. Már azt is megbánta, hogy oda is nézett, amerre szűk látókörű, Sasori szerint kollégája. Baku... Semmi más, mint egy mítosz, amelyet esti meseként mesélnek a gyerekeknek, és elűzik a rémálmokat is. Az emberek hülyék. Az emberek bíznak. Ennek ellenére azonban soha nem tudott teljesen nem emberré válni. Nem ember, nem baba, hanem valami a kettő között, aminek nem volt neve, valahol félúton megragadt egy kifejezéstől a határozatlan örökkévalóságig. Semmi sem tart örökké, és az emberek, és ami a kettő között van. Ezt nem akarta elfogadni, mert a nem örökkévaló elhagyta. Azon az éjszakán a szabad ég alatt töltötték az éjszakát, nem akartak szállodákban tündökölni. Aludni csak annak volt szüksége, aki Deidara volt, így Sasorinak semmi dolga nem volt, és partnere alvásának figyelése bizonyult a legunalmasabb feladatnak. Egy váratlan gondolat jutott eszébe, amelyen a férfi nem kezdett el gondolkodni, eszébe jutott anyja gesztusai. Shamanivshi az alvó szőke fölött, a bábos halkan suttogta: - Baku, kurae, Baku, kurae, Baku, kurae... Ha, - leengedte a kezét, a hitehagyott felhorkant, tekintetét a csillagos égre fordította. - Olyan buta. Másnap Deidara jól aludt és pihent, teljesen elégedett volt az elérkezett nappal, és az Akatsuki tagjai folytatták útjukat. - Aludtál eleget? – Valamiért kérdezte a Hidden Sand hitehagyott, és bár a démon meglepődött, elégedett mosollyal válaszolt: - Igen, igen. Tegnap kivételesen jó éjszaka volt… legalább nem voltak rémálmaim, mm. Sasori csak kuncogott válaszul. Még mindig nem hitt Bakuban. * "Baku, kurae" - "Baku, eat" - egyfajta varázslat, amelyet háromszor kell kiejteni, hogy Baku, az Álomfaló eljöjjön és megess egy rémálmot, cserébe jót álmodva.

Történet és leírás

A tradicionális japán rossz álom falója, a baku a kínai folklórból származik, és a japánok számára a Muromachi-korszak (14-15. század) óta ismert. Tadao Hori (2005) a rémálmok felfalását hagyományosan a baknak tulajdonított képességeknek tartotta, és összefüggésbe hozta őket a rossz álmok elleni védekezésekkel, például az amulettekkel. A Kaii-Yōkai Denshō Database egy 1957-es cikkre és Mizukira (2004) hivatkozva az alvásfogyasztást is hagyományos baku képességként írja le.

NÁL NÉL Sankai Ibutsu(山海異物), egy 17. század eleji japán kézirat, a bakut kínai mitikus kiméraként írják le elefánttörzsével, orrszarvú szemével, bikafarkával és tigrismancsaival, védve a gonosztól és a pestistől (bár a rémálmok nem falták fel a lidérceket). jellemzői közé tartozik). Az 1791-es fadoboz festményen azonban az álmok bakui falóját elefántfejjel, agyarral és törzsgel, szarvakkal és tigriskarmokkal ábrázolják. Az elefántfej, a törzs és az agyarok jellemzik Bakut a klasszikus korszakban (a Meiji-korszak előtt) netsukében és fadobozokon, valamint szentélyeken és templomokon lenyomatokban. Lafcadio Hearn a Meiji-korszakban (1902) egy nagyon hasonló tulajdonságokkal rendelkező bakut írt le, amely képes elnyelni a rémálmokat is.

Az 1980-as évek óta a mangában, animében és a populáris kultúra más formáiban a baku nem elefánt-tigris kiméraként, hanem állattanilag felismerhető tapírként jelenik meg. Ilyen például Rumiko Takahashi mangája Urusei Yatsura(1995) és Haruhiko Mikimoto ( angol figyelj)) eng.), Mamoru Oshii anime szép álmodozó Ez a baku a Pokémon és Digimon sorozatban is megjelenik (a pszichés tapírszerű álomfaló Pokémon Drousi és a digimon Bakumon). A Masashi Kishimoto manga 479. részében is megjelenik. naruto, hanem a hagyományos mitológiai formában ábrázolják. "Baku" a Dual Hearts főszereplője ( angol), PlayStation 2 játékok. Úgy írják le, mint egy "disznót", amely felfalja az álomvilágban élő kis bogarakat, úgynevezett esamonokat. Azonban nem minden modern baku/yumekui tapír (ユメクイ - álomfaló). A Satoshi Kona animációs filmben Paprika, a Dreamtime istennőlánya egy baku yumekui, aki felfalja a gazembereket a film csúcspontján. A Hakase Mizuki mangában Baku(2007) és Sina Masiba Rémálomfelügyelő: Yumekui Kenbun(2008) A Baku-yumekui sem tapírszerű. A Joyful Nightmare emberként is feltűnik a Yumekui Merry manga sorozatban. A Playstation játék Final Fantasy IX egy disznószerű Baku karaktert tartalmaz. 2009 áprilisában a San-X, a karakteres reklámügynökség bemutatta a párnaszerű tapírszerű baku karaktert, Oyasumi Bakurat.

Az álomfaló, a tapírszerű baku a nem japán populáris kultúrában is megjelenik. Christian Harrison "Az álomfaló" című képeskönyve egy fiú, Yukio történetét meséli el, aki találkozott egy bakuval, és elhozta a falujába. Neil Gaiman Az álomvadászok című, japán mitológián alapuló regényében baku is szerepel.

Irodalom


Wikimédia Alapítvány. 2010 .

Nézze meg, mi a "Baku (szellem)" más szótárakban:

    Baku: Baku Azerbajdzsán fővárosa. Baku egy város Ghánában. Baku repülőgép-hordozó. Bakui futballklub. Baku szellem. Baku egy kommuna Kamerun nyugati régiójában, az Ot Nkam megye része. Baku (magazin) havi, orosz nyelvű, nyomtatott kiadás, ... ... Wikipédia

    A 189-es számú iskola Baku központjában, az N. Rafibeyli utca 6. szám alatt található. Az iskolában 1350 diák és 150 tanár tanul. Az oktatás két nyelven, azerbajdzsáni és orosz nyelven folyik. A következő tantárgyak oktatása: matematika, történelem, fizika, irodalom, angol, ... ... Wikipédia

    A japán folklórt az ország mindkét fő vallása, a sintó és a buddhizmus egyaránt befolyásolta. Gyakran mesél komikus és természetellenes karakterekről vagy helyzetekről, és gyakran említ különféle természetfeletti ... ... Wikipédia

    Irodalom A multinacionális szovjet irodalom minőségileg új szakaszt jelent az irodalom fejlődésében. Mint bizonyos művészeti egész, amelyet egyetlen társadalmi és ideológiai irányultság, közösség egyesít ... ... Nagy szovjet enciklopédia

    LÉLEK- [Görög. ψυχή] a testtel együtt alkotja az ember összetételét (lásd a Dichotomizmus, Antropológia cikkeket), miközben önálló kezdet; D. az ember Isten képmását tartalmazza (egyes egyházatyák szerint; mások szerint Isten képmása mindenben benne van ... ... Ortodox Enciklopédia

    Az óramutató járásával megegyező irányban felülről: megsemmisült azerbajdzsáni páncélosok (2005), azerbajdzsáni belső menekültek az örmény irányítás alá került területekről (1993), egy tank ... Wikipédia

    "Nizami" átirányít ide; lásd még más jelentéseket is. Nizami Ganjavi pers. نظامی گنجوی‎ kurd. Nîzamî Gencewî, نیزامی گه‌نجه‌وی azerb. Nizami Gəncəvi ... Wikipédia

Kyodai, kilóg a kansaid

Baku - álomfaló
Mizuki Shigerutól

Ha egy japán gyerek hideg verejtékben ébred fel álmából, tudja, mit kell tennie. Az arcát a párnába temeti, és háromszor megismétli: "Baku-san, gyere és egyed meg az álmomat." Ha a kérést teljesítik, youkai baku bejön a szobába, és hosszú törzsével kiszívja a rémálmot. De egy tartályt nem lehet csak úgy nevezni - ha nagyon éhes és nem eszik meg egy álmot, akkor kiszívhatja vele együtt az ember reményeit, vágyait, ambícióit és álmait, üresen hagyva.

Mi az a baku?

Baku egy tipikus kiméra - medve testével, elefánt orrával, tigris lábaival, bika farkával és orrszarvú szemével. Az egyik legenda szerint amikor az istenek befejezték az állatok megalkotását, összegyűjtötték az összes megmaradt nem igényelt részt, és bakut készítettek belőlük.
A japán legenda szerint a baku a rossz álmokból táplálkozik. Ez olyasmi, mint egy védőszellem, amelyhez imádkozhatsz, hogy felfalja a rémálmokat, és soha többé nem jönnek vissza. De van egy másik oldala is – Bakunak lehetnek szép álmai, sőt még álmai is.

Bár a yōkai nagyon stilizáltnak tűnik, egy ázsiai tapírra hasonlít, és ugyanaz a 獏. A kirin szó egyébként ugyanígy a kínai egyszarvút és a japán zsiráf szót is jelenti.
Hogy mi volt előbb - a legenda vagy maga a vadállat -, már nem világos, de mindkét verzió mellett szólnak súlyos érvek. Sokan úgy gondolják, hogy nincs összefüggés, csak véletlen egybeesés történt, és két fogalom ugyanazt a nevet kapta. Van egy olyan változat, amely szerint a legenda egy tengerész történetéből született, aki Malajziában járt, és ott egy tapírt látott.

Bárhogy is legyen, a Kiotói Egyetem professzora, Hayashi Minao az "Ősi kínai istenek és szörnyek" című könyvében azt állítja, hogy sok ősi bronzot és más bakut ábrázoló műtárgyat fedeztek fel.
Bakut gyakran összekeverik egy másik kínai mitikus lénnyel, a hakutakuval (kínaiul bei jie). A tokiói Gobyakukan-ji templomban egyébként van egy Baku királyának nevezett szobor, amely valójában egy hakutakát ábrázol.

Sok mitikus lényhez hasonlóan a baku is ősidők óta létezik. A legkorábbi említés a kínai legendákban található - azt is mondják, hogy egy baku bőréből készült lepedő segítségével talizmánt kaphat a betegségek és a gonosz szellemek ellen. De mivel nem mindenki kaphatja meg, elég, ha elhelyezi ennek a vadállatnak a képét a fejtámlára. A Tang-dinasztia idején (618-907) Bakuban divat volt a képernyőkre festeni.

Később a baku legendája Japánba került, és az álomevéssel kapcsolódott össze, ebben a formában a mai napig fennmaradt. A Tang-dinasztia könyvei, mint például a Torokuten (A Tang-dinasztia hat története), szintén egy bakuki nevű szent állatról beszélnek, amely álmokat eszik – vagyis a bakuki és a baku történetei egy legendává olvadtak össze.

Az álomfaló baku legendája szinte érintetlen maradt, mióta átvették a kínaiaktól. Természetesen Japán egyes területein a baku elnevezésének módjai eltérőek. Például Fukusimában azt mondják: „Ezt az álmot Bakunak adom”. Más prefektúrákban pedig azt mondják: "Baku-san, gyere és vedd el az álmomat"

A Muromachi-korszakban (1337-1573) népszerűvé vált, hogy egy bakut ábrázoltak egy haldokló fejére. Az Edo-korszakban (1603-1868) elkezdtek baku formájú fejtámlákat készíteni, amelyek a babona szerint megvédhetik az ember alvását.

Manapság a baku még mindig népszerű, és gyakran megjelenik könyvekben és képregényekben, de inkább tapírnak tűnik. Tehát van egy bakuhoz hasonló pokemon, szó szerint a neve „álomfaló”-nak fordítja.

Van egy baku is a Sandman képregényben, az "Álomvadászok" (szerző - Neil Gaiman, illusztrátor - Yoshitaka Amano)