Вистава «Три мішки бур'янів. Три мішки бур'янів Тяжка побутова драма показує події в часи останньої військової осені. Перед глядачем проходить низка людей зі покаліченою душею: чекісти, злодії, вбивці, жінки, які мріють про світлу і

Тяжка побутова драма показує події за часів останньої військової осені. Перед глядачем проходить низка людей зі покаліченою душею: чекісти, злодії, вбивці, жінки, які мріють про світле та спокійне життя. Тема вічної боротьби та страждань розкривається у пізній повісті письменника "Три мішки бур'янів".

- Як ви себе почуваєте?

-Буду жити.

Запекла боротьба за життя стала самим життям у воєнні роки. Повість Володимира Тендрякова пронизлива і гостра, як морозне різке повітря. І також пробирає. До глибини душі. Сум і трагічність твору блискуче вдалося передати у виставі режисеру-постановнику В'ячеславу Долгачову.

З яким трепетом та хвилюванням глядачі дивилися виставу – складно передати словами. Жодного шереху та шепоту - повна зала драматичного театру була захоплена тим, що відбувається на сцені.

Звичайна для воєнних років історія бригади збирачів зерна для фронту: за завданням люди повинні забрати останні запаси у без того голодуючого села. Женька Тулупов, солдат через поранення відправлений на збір провіанту, постає перед вибором: борг чи людська справедливість? Світ фізичних і моральних випробувань, який боляче дивитися, розкриває через окремих героїв трагедію країни. Саме тому ця постановка відгукнулася у кожному глядачі.

Окремо варто зазначити атмосферу, створену на сцені. Пересувні декорації переносили то до гущавини подій сільських активістів, то до будинку голови обласної бригади уповноважених. Ретельно підібрані музичні композиції, серед яких уривки з Чайковського, Бізе, Шварца та інших посилюють гіркі переживання.

"...Бідність, злидні роблять людей негідниками, хитрими, лукавими, злодіями, підступними, знедоленими, брехунами, лжесвідками... а багатство - гордовитими, гордими, невігласами, зрадниками, які міркують про те, чого вони не знають, обманщиками, хвальками, черствими ... Вони служать речам".

Вистава є ключовою прем'єрою сезону: боротьба за шматок хліба існує і донині, як у багатих, так і у бідних, тільки у кожного цей шматок наповнений своїм власним змістом.

Московський новий драматичний театр

Володимир Тендряков

ТРИ МІШКИ СМІТНИЧОЇ ПШЕНИЦІ

Драма (16+)

Режисер-постановник -В'ячеслав ДОЛГАЧОВ

Художник-постановник -Маргарита ДЕМ'ЯНОВА

Сценічна версія -Євген ВІХРЄВ і В'ячеслав ДОЛГАЧОВ

Тривалість вистави: 2 години 30 хв.

Тему запеклої боротьби за життяВолодимир Тендряков торкнувся ще у своєму ранньому оповіданні«Хліб для собаки» — автобіографічний етюд, що пронизує до тремтіння.

І не випадково: першим потрясінням у житті десятирічного Володі Тендрякова, який спостерігав розкулачених, вмираючих від голоду селян, була картина, коли одягнена у поношене пальто жінка випадково розбила банку з молоком і, опустившись на коліна, черпала його дерев'яною ложкою з копитної ямки на дорозі та пила. Мотиви «Хліба для собаки» знайшли розвиток у повісті пізнього Тендрякова «Три мішки бур'янів». Сценічна версіяЄвгенія Вихрьова і В'ячеслава Долгачова збурює уяву і чіпає до глибини душі.

Щось від булгаківської пілатівської безвиході проглядає в одному з головних героїв — Кістереві, який «вклав усю свою прихильність» у собак.«Святі апостоли нині головами колгоспів працюють» Така ось євангельська правда протистоїть утопічному «Місто сонця» Кампанелли, єдиній книзі, яку читає інший герой — Женька Тулупов.«…Бідність, злидні роблять людей негідниками, хитрими, лукавими, злодіями, підступними, знедоленими, брехунами, лжесвідками. а багатство - гордовитими, гордими, невігласами, зрадниками, які міркують про те, чого вони не знають, ошуканцями, хвальками, черствими, кривдниками ... Вони служать речам » . І три мішки бур'янів, нікуди не придатної пшениці – пробний камінь для перевірки найглибших почуттів – дружби, кохання, гуманності.… «Відібрати останнє навпіл зі сміттям — чи пробачиш собі?» — задає голова не-євангельське питання чекісту-уповноваженому зі збирання пшениці... А в непроникній для місяця темряві, за нікельованими шишечками ліжка, трохи видно тіла випадкових коханців, що шукають шматочок тепла і просте людське щастя... хоча б на одну ніч.

Юрій Нагібін згадував про колегу з письменницького цеху:«Тендряков прожив чисте літературне життя. Він примудрився не заплямувати себе жодною сумнівною акцією. Він був справжній російський письменник, а не деляга, не кар'єрист, не пролаз, не кон'юнктурник. Це серйозна втрата для нашої убогої літератури.

Прем'єра «Трьох мішків бур'янів» стане однією з найактуальніших у театральному сезоні 2016-2017 рр.: адже прихована боротьба за шматок хліба триває й досі в реальному світі.

ДІЮЧІ ОСОБИ ТА ВИКОНАВЦІ:

Женька Тулупов , уповноважений з вилучення хліба - Іван ЄФРЕМОВ, Євген РУБІН

Кістерів , голова Кисловської сільради - Михайло КАЛИНІЧОВ

Чалкін , голова обласної бригади уповноважених – Олександр КУРСЬКИЙ, Олексій МИХАЙЛОВ

Володимир Федорович Тендряков

Три мішки бур'янів

Якось уночі до телефоністів загубленої серед степу проміжної станції з'явилися несподівані гості - смиканий, крикливий старшина і двоє солдатів. Вони притягли на собі пораненого в живіт лейтенанта.

Старшина довго кричав по телефону, пояснював начальству, як над їхньою машиною «навішали ліхтарі», обстріляли з повітря.

Пораненого влаштували на нари. Старшина повідомив, що за ним незабаром приїдуть, помайорів ще, надавав купу порад і зник разом зі своїми солдатами.

Вільний від чергування телефоніст Куколєв, зігнаний із нар, пішов досипати із землянки в окоп. Женька Тулупов залишився віч-на-віч із пораненим.

Ледве дихав пригнічений вогник коптилки, навіть при його скупому світлі було видно спітніле запалення лобастого обличчя і чорні губи, що скипіли, мов струпка рана. Лейтенант, чи не ровесник Женьці - років двадцяти від сили, - лежав непритомний. Якби не спітнілий, запалений рум'янець, то можна подумати - мертвий. Але вузькі руки, які він тримав на животі, жили самі собою. Вони лежали настільки невагомо і напружено на рані, що здавалося - ось-ось обпікнуться, відсмикнуть геть.

П-пі-і-ить… - тихо, крізь щільний накип нерозведених губ.

Женька здригнувся, послужливо смикнувся за фляжкою, але тут же згадав: серед багатьох порад, які висипав перед ним старшина, найсуворіший, наполегливіший, повторений кілька разів поспіль, був: «Пити не давай. Ні каплі! Помре».

Пі-і-іть…

Відклавши на хвилину телефонну трубку, Женька розтрощив індивідуальний пакет, відірвав шматок бинта, намочив його, обережно приклав до спечених губ. Губи здригнулися, по запаленому обличчю наче пройшла хвиля, ворухнулися повіки, відкрилися очі, нерухомі, спрямовані вгору, заповнені застійною вологою. Відкрилися лише на секунду, повіки знову впали.

Лейтенант так і не прийшов до тями; продовжуючи дбайливо прикривати долонями рану, він заворушився, застогнав:

Пі-і-ть… Пі-і-и-ить…

Женька мокрим бинтом витер спітніле обличчя пораненого. Той притих, обм'як.

Олена? Ти?.. – несподівано спокійний, без сипоти, без болю голос. - Ти тут, Олено?.. - І з новою силою, зі щасливою гарячістю: - Я знав, знав, що тебе побачу!.. Дай мені води, Олено... Або попроси маму... Я ж тобі казав, що війна прибере бруд з землі! Бруд та поганих людей! Олена! Олена! Будуть міста Сонця!.. Білі, білі! Башти! Куполи! Золото! Золото на сонці - боляче очам!.. Олена! Олена! Місто Сонця! .. Стіни в картинах ... Олено, це твої картини? Усі дивляться на них, усі радіють… Діти, багато дітей, усі сміються… Війна минула, війна очистила… Олена, Олена! Яка була страшна війна! Я тобі про це не писав, тепер говорю, тепер можна говорити… Золоті кулі над нашим містом… І твої картини… Червоні картини на стінах… Я ж знав, знав, що збудують за нашого життя… Ми побачимо… Ти не вірила, ніхто не вірив!.. Біле, біле місто — боляче очам!.. Горить!.. Місто Сонця!.. Вогонь! Вогонь! Чорний дим!.. Го-о-орить! Жарко!.. Пі-і-іть…

Пищався рудий черв'ячок вогника на розплющеній гільзі протитанкової рушниці, низько нависала кудлата морока, під ним на земляних нарах кидався поранений, запалене обличчя при тьмяному світлі здавалося бронзовим. І бився об глухі глинисті стіни рвучкий хлоп'ячий голос:

Олена! Олена! Нас бомбять!.. Наше місто!.. Горять картини! Червоні картини! Дим! Ди-им! Нема чим дихати! ... Олена! Місто Сонця! ..

Олена – гарне ім'я. Наречена? Сестра? І що це за місто?.. Женька Тулупов, притиснувши до вуха телефонну трубку, пригнічено дивився на пораненого, що метушився на нарах, слухав його стогін про дивне біле місто. І рудий черв'ячок коптилки, що ворушиться на ребрі сплюснутого патрона, і приглушене кукування в трубці: «Резеда»! "Резеда"! Я - «Лютик»!.. І вгорі, над накатом, у нічному перекинутому степу, далека автоматна лайка.

І - марення вмираючого.

Його забрали години за три. Двоє сплячих на ходу старого санітара в пілотках, що розповзлися, втягли брезентові ноші у вузький прохід, сопучи і штовхаючись, перевалили неспокійного пораненого з нар, покрехтуючи, винесли його до нетерпляче постукаючої зношеним мотором пилової вантажівки.

А над стомлено-сірим, неголеним степом уже просочувався примарно бляклий світанок, ще не зовсім відмитий від важкої нічної синяви, ще не зворушений сонячною золотистістю.

Женька проводжав ноші. Він із надією запитав:

Хлопці, якщо в живіт, то виживають?

Хлопці - тилові дідки - не відповіли, дерлися в кузов. Ніч закінчувалась, вони поспішали.

На нарах залишився забутий планшет. Женька відкрив його: якась брошура про дії хімвзводу в бойовій обстановці, кілька листків чистого поштового паперу та жовта від старості тонка книжка. Листи від своєї Олени лейтенант зберігав десь в іншому місці.

Тонка пожовкла книга називалася - «Місто Сонця». Так ось воно звідки…

Шкіряний планшет Женька через педелю подарував командиру взводу, а книжку залишив собі, читав її та перечитував під час нічних чергувань.

За Вовчанським, при нічній переправі через маленьку річку Пелегівку, рота, за якою Женька тяг зв'язок, була накрита прямим наведенням. На плоскому болотистому березі залишилося лежати сорок вісім чоловік. Женьці Тулупову осколком перебило ногу, він таки виповз... разом із польовою сумкою, де лежала книжка незнайомого лейтенанта.

Зберіг її у шпиталі, привіз її додому – «Місто Сонця» Томмазо Кампанелли.

Селище Нижня Ечма жодного разу не бачило над собою ворожих літаків, знати не знало, що таке світломаскування. Пориті снарядами поля були десь за багато сотень кілометрів - тут тиша, глухий, недосяжний тил. І все-таки війна навіть здалеку руйнувала селище: піп адали паркани, і не було кому підняти їх, розвалювалися, - чи до того? - Дощаті тротуари, магазини стояли з забитими вікнами, а ті, що ще працювали, відкривалися всього на дві години на день, коли привозили з пекарні хліб, щоб продати його по картках і знову закритися.

Свого часу нижньоечменські ярмарки збирали народ з-під В'ятки та Вологди, але це вже пам'ятають лише старі люди. Однак і пізніше, аж до самої війни, ще ходили заздрісні приказки: «На Ечмі не оре, не борони, тільки зернятко впусти», «У ячмінця намолот - на три роки вперед».

Зараз липкий ранок з натужно млявим світанком, почорнілі зроблені з колод будинки, чорні гілки голих дерев, чорний бруд кривих вулиць, застійність свинцевих калюж - одноколірність, тьмяність, занедбаність. Пізній ранок пізньої осені.

П-пі-і-ить… - тихо, крізь щільний накип нерозведених губ.

Пі-і-іть…

Пі-і-ть… Пі-і-и-ить…

Женька мокрим бинтом витер спітніле обличчя пораненого. Той притих, обм'як.

І - марення вмираючого.

Женька проводжав ноші. Він із надією запитав:

Хлопці, якщо в живіт, то виживають?

Хлопці - тилові дідки - не відповіли, дерлися в кузов. Ніч закінчувалась, вони поспішали.

Тонка пожовкла книга називалася - «Місто Сонця». Так ось воно звідки…

Зберіг її у шпиталі, привіз її додому – «Місто Сонця» Томмазо Кампанелли.

Але це осінь 1944! У центрі селища на площі - стовп із алюмінієвим розтрубом гучномовця:

Від Радянського Інформбюро!

Сильніше за всілякі присяги ці слова. Четвертий рік тягнеться війна, але тепер уже скоро, скоро ... Немає нічого більш бажаного, ніж прокинутися вранці і почути, що настав світ, - щастя, однакове для всіх!

Над селищем Нижня Ечма - сіре небо затягненої осені, свинцеві калюжі, одноколірність. Але нехай осінь, нехай свинцевість - скоро, скоро!

Тут же біля площі – двоповерхова будівля райвиконкому. Сьогодні біля нього вишикувалося кілька обтяжених брудом півторок, і ще коні, низькорослі, кудлаті, запряжені в розбиті візки. На ганку тупцюють водії, підводні, служивий народ.

Людно й у коридорах райвиконкому – висить махорковий дим, грюкають двері кабінетів, стримано гудуть голоси.

Вчора до району прибула бригада уповноважених. Не один, не два, а ціла бригада з обласними мандатами, з іншого району - з Полдневського, глухішого, ніж Нижньовєчменський. Тринадцять чоловік, чортова дюжина, у стареньких пальтах, у дошках, у розтоптаних чоботях, у брезентових плащах – свій брат районник, а мабуть ти – начальство, кожен покликаний командувати від імені області.

Тему відчайдушної боротьби за життя Володимир Тендряков торкнувся ще свого раннього оповідання «Хліб для собаки» – автобіографічному етюді, що пронизує до тремтіння. І не випадково: першим потрясінням у житті десятирічного Володі Тендрякова, який спостерігав розкулачених, вмираючих від голоду селян, була картина, коли одягнена у поношене пальто жінка випадково розбила банку з молоком і, опустившись на коліна, черпала його дерев'яною ложкою з копитної ямки на дорозі та пила. Мотиви «Хліба для собаки» знайшли розвиток у повісті пізнього Тендрякова «Три мішки бур'янів». Сценічна версія Євгена Вихрєва та В'ячеслава Долгачова розбурхує уяву і чіпає до глибини душі.

Вам доводилося бувати у світі, в якому тарілка гарячої картоплі в мундирі та скибка чорного хліба зі шматком цукру – справжня розкіш? І страшні відлуння війни чути в глибокому тилу тим, хто ніколи не був на фронті, і тим, хто повернувся з нього зі скаліченою душею… Інваліди, чекісти-уповноважені, покірні жінки, які прагнуть простого щастя, «перелицьований» убивця, що сохнув сусідами сокирою блюзнірство над іконою… Світ, в якому люди в стані розлюченості не сподіваються дотягнути до весни… Щось від булгаківської пілатівської безвиході проглядає в одному з головних героїв – Кістереві, який «вклав усю свою прихильність» у собак. «Святі апостоли нині головами колгоспів працюють», – така євангельська правда протистоїть утопічному «Місто сонця» Кампанелли, єдиній книзі, яку читає інший герой – Женька Тулупов. «...Бідність, злидні роблять людей негідниками, хитрими, лукавими, злодіями, підступними, знедоленими, брехунами, лжесвідками... а багатство — гордовитими, гордими, невігласами, зрадниками, які міркують про те, чого вони не знають, брехунами, хвальками , черствими, кривдниками... Вони служать речам». І три мішки бур'янів, нікуди не придатної пшениці – пробний камінь для перевірки найглибших почуттів – дружби, кохання, гуманності… «Відібрати останнє навпіл зі сміттям – чи пробачиш собі?» – задає голова неєвангельське питання чекісту-уповноваженому зі збирання пшениці… А в непроникній для місяця темряві, за нікельованими шишечками ліжка, трохи видно тіла випадкових коханців, котрі шукають шматочок тепла та просте людське щастя… хоча б на одну ніч.

Юрій Нагібін згадував про колегу з письменницького цеху: «Тендряков прожив чисте літературне життя. Він примудрився не заплямувати себе жодною сумнівною акцією. Він був справжній російський письменник, а не деляга, не кар'єрист, не пролаз, не кон'юнктурник. Це серйозна втрата для нашої убогої літератури.

Прем'єра «Трьох мішків бур'янів» стане однією з найактуальніших у театральному сезоні 2016-2017 рр.: адже прихована боротьба за шматок хліба триває й досі в реальному світі.