Новосибірський коледж електроніки

За курсом "Суспільствознавство"

Світогляд людини

Виконав

студент 122 групи

Прудніков С.Г.

Перевірила

Черепанова О.В.

Новосибірськ 2003

Вступ................................................. .............3

1.Що таке думка? .......................................4

2.Яким буває думка? ................................4

3.Три основних типи світогляду.........................5

3.1 Повсякденна думка……………………….5

3.2 Релігійна думка……………………...6

3.3 Наукова думка.........................................................7

4.Свідомо формоване світогляд..............8

5.Суспільство та формування світогляду................8

5.2 Тоталітарне суспільство...........................................8

5.1 Демократичне суспільство................................................9

6.Світогляд нашої епохи.....................................9

7.Вывод………………………………………………..10

8. Список використаної літератури ...........................13

Вступ.

У світі немає двох людей з однаковими візерунками на шкірі

пальців, немає двох осіб з однаковою долею. Кожна людина індивідуальна і неповторна. Немає і двох людей

з однаковим духовним світом. Але чи це означає, що

його ніщо не поєднує з іншим?

Зрозуміло, що ні. Людей об'єднує дуже багато: батьківщина,

місце проживання, становище у суспільстві, мова, вік.

Але те, що поєднує – воно і роз'єднує: у людей може

бути різне місце проживання, різне місце у житті

суспільства, іншу мову, вік. У духовному світі теж є

що об'єднує та роз'єднує людей: духовні інте –

реси, життєві позиції, ціннісні орієнтації, рівень

знань. Аналіз пам'яток духовної культури всіх етапів

розвитку людства, як і аналіз духовного світу

наших сучасників показує, що одним із важливіших –

ших елементів є світогляд.

1.Що таке думка?

У найпростішому, найпоширенішому розумінні

світогляд – це сукупність поглядів людини на

світ, що його оточує. Є й інші, близькі до світогляду слова: світогляд, світогляд. Всі вони

припускають, з одного боку, світ, що оточує

людини, а з іншого – те, що пов'язане з діяльністю

людини: її відчуття, споглядання, розуміння, її воз –

зору, погляд на світ.

Світогляд відрізняється від інших елементів духовного

світу людини тим, що воно, по-перше, представляє з-

бій погляди людини не на якусь окрему сторону

світу, саме на світ загалом. По - друге, думка

є ставлення людини до навколишнього світу: боїться, чи бояться людина цього світу, чи вона

чи живе в ладу, в гармонії з ним?

Таким чином, світогляд – складне явище духів.

ного світу людини.

2.Яким буває думка?

Перш за все, відзначимо, що світогляд людини –

сит історичний характер: кожна епоха людської

торії володіє своїм рівнем знань, своїми проблемами,

стоять перед людьми, своїми підходами до їх вирішення,

своїми духовними цінностями.

Можна сказати: скільки людей, стільки й світоглядів.

Однак це буде не так. Адже ми вже зазначали, що лю –

дій не тільки роз'єднує щось, а й поєднує спільність

батьківщини, мови, культури, історії свого народу, майно –

ного становища. Людей об'єднують школа, характер

освіти, загальний рівень знань, спільні цінності. Пое -

тому не дивно, що люди можуть бути подібні, про –

щі позиції у розгляді світу, у його усвідомленні та оцінці –

Класифікація типів світогляду то, можливо раз –

особистою. Так було в історії філософії простежується кілька підходів до вироблення світоглядних установок. Одні їх пріоритет віддають Богу (теоцентризм) чи природі (природоцентризм), інші – людині (антропоцентризм), чи суспільству (соціоцентризм), чи знанням, науці (знання центризм, наукоцентризм). Іноді світогляд поділяють на прогресивне та реакційне.

3.Три типи світогляду

Поширено виділення наступних типів світовозів –

зору: звичайне, релігійна, наукове.

3.1 Повсякденний світогляд

Повсякденне світогляд виникає в житті людини в

процесі його особистої практичної діяльності, тому його іноді називають життєвим світоглядом. Погляди

людини у разі не обгрунтовуються релігійними доказами чи даними науки. Воно формується стихійно,

особливо якщо людина не цікавилася світоглядом –

ними питаннями у навчальному закладі, не вивчав самостійно –

ну філософію, не знайомився зі змістом релігії –

озних навчань. Звичайно, не можна повністю виключити вплив

яние релігій чи досягнень науки, бо людина постійна –

але спілкується з різними людьми; відчутно і вплив

загальнодоступних засобів. Але перевага –

має життєва, звичайна основа. Звичайне світовоз –

зір спирається на безпосередній життєвий досвід

людини – і в цьому її сила, але вона мало використовує досвід

інших людей, досвід науки та культури, досвід релігійного

свідомості як елемента світової культури – у цьому його сло –

Повсякденна думка поширена дуже широко,

оскільки зусилля навчальних закладів та пастирів церкви

найчастіше зачіпають лише саму поверхню сфери парфумів.

ного життя людини і не завжди залишають у ній помітний

3.2 Релігійний світогляд

Релігійне світогляд – світогляд, основний якого є релігійні вчення, які у

таких пам'ятниках світової духовної культури, як Біблія,

Коран, священні книги буддистів, Талмуд та інших.

Нагадаємо, у релігії міститься і певна картина

світу, вчення про призначення людини, заповіді, направлення

лені на формування його певного способу життя,

на спасіння душі. Релігійний світогляд також має

сильні і слабкі сторони. До його сильних сторін можна

віднести тісний зв'язок зі світовою культурною спадщиною,

орієнтацію на вирішення проблем, пов'язаних із духовними

потребами людини, прагнення дати людині віру в

можливість досягнення поставленої мети.

Слабкими сторонами релігійного світогляду є –

ються непримиренність до інших життєвих позицій,

достатню увагу до досягнень науки, а часом їх

ігнорування. Щоправда, останнім часом багато бого –

слова висловлюють думку про те, що перед теологією стоїть

завдання вироблення нового шляху мислення,

Про промірність

Бога змін, що даються наукою та технологією”. Але по -

ще богослови не можуть точно сказати, “який

саме тип згоди може бути встановлений між лабо-

раторною табуреткою та церковною лавою”.

3.3 Науковий світогляд

Є законним спадкоємцем того напрямку світової

Філософської думки, яке у своєму розвитку постійно

Спиралося на досягнення науки. Воно включає наукову картину світу, узагальнені підсумки досягнення людського пізнання, принципи взаємовідносини

людини з природним і штучним місцем існування.

Науковий світогляд також має переваги і недо –

верстати. До переваг віднесемо його міцну обгрунтовану

ність досягненнями науки, реальність що містяться в ньому

цілей та ідеалів, органічний зв'язок з виробничим та

соціальної практичної діяльності людей. Але не можна

заплющувати очі на те, що людина ще не зайняла в ньому пре-

місця, що володіє. Людина, людство, людяність –

це воістину глобальна проблема сьогодення та майбутнього.

Розробка цієї тріади – завдання невичерпне, але неіс –

черпаність завдання вимагає не відсторонення від неї, а нас -

стійкості в її рішенні. Це і є домінантою сов –

ремінної науки, покликаної збагачувати світогляд.

Поворот до людини, людства, людяності, якщо вона

набуде всеосяжного характеру, може стати вирішальним

покращуючим фактором для всіх типів світогляду –

ня; тоді їх головною загальною рисою стане гуманістична

спрямованість.

Такий світогляд найбільш перспективний для діяча –

ності людей, які прагнуть здійснити розвиток суспільства на шляху науково – технічного, соціального та екологічного

кого прогресу, проте людство стоїть ще в самому –

чале шляху до широкого оволодіння його основами.

Свідомо сформований світогляд

У суспільстві здавна існувало і свідоме прагнення -

ня виробити цілісний і обґрунтований світогляд,

в рамках якого була б осмислена вся історія людини –

ства, його пізнавальна та перетворювальна діяч –

ність, культура та ціннісні орієнтації. Розробка ми –

думки зазвичай йде в руслі певної традиції,

спираючись на той чи інший напрямок у філософії. Свідомість –

тельне прагнення виробити цілісний світогляд

виявляють різні соціальні групи людей, полити –

ні партії, які бачать у ньому основу не тільки свого

духовного єднання, а також програм конкретних дій

щодо перетворення суспільства.

Світогляд такого типу може будуватися на самих

різних філософських підставах.

Воно може бути і релігійним, і безрелігійним.

чим у першому випадку його розробка здійснюється з опо –

Історія терміна

Термін світогляд має німецьке походження. Першим його згадує Кант, проте не відрізняє його від світогляду. Сучасне значення термін набуває у Шеллінга. Як спеціальну тему думка виділяє Дільтей. У російську мову термін потрапив як калька (не пізніше С.Л. Франка). Водночас у радянський період поняття світогляду стало центральним для розуміння філософії.

Класифікація

Існують різні способи типології світоглядів, побудовані на різних філософських та методологічних засадах. Різними авторами виділяються: релігійне світогляд, природничо світогляд, соціально-політичний світогляд, філософський світогляд. Іноді виділяють також світогляд повсякденного досвіду, естетичний світогляд, міфологічне світогляд.

Міфологічне

Філософія (як особливий тип суспільної свідомості, або світогляду) виникла паралельно в Стародавній Греції, Стародавній Індії та Стародавньому Китаї в так зване «Осьовий час» (термін Ясперса), звідки й поширилася згодом по всьому світу.

Див. також

Примітки

Література

• Дільтей В. Типи світогляду та виявлення їх у метафізичних системах. - У СБ: Нові ідеї у філософії, № 1. СПб., 1912.
• Бройль Л. Революція у фізиці. М., 1965.
• Борн М. Роздуми та спогади фізика. М., 1971.
• Богомолов А. С., Ойзерман Т. І. Основи теорії історико-філософського процесу. М., 1983.
• Митрохін Л. Н. Філософія релігії. М., 1995.
• Шелер М. Філософський світогляд. - У кн.: Шелер М. Ізбр. произв. М., 1994.
• Jaspers K.. Psychologic der Weltanschauungen. Lpz., 1919.
• Wenzl A. Wissenschaft und Weltanschauung. Lpz., 1936.

Wikimedia Foundation. 2010 .

• Павлівськ
• Житецький, Іродіон Олексійович

Дивитись що таке "Світогляд" в інших словниках:

світогляд- світогляд … Орфографічний словник-довідник

СВІТОГЛЯД- система поглядів на світ і місце людини, суспільства та людства в ньому, на ставлення людини до світу і самої себе, а також відповідні цим поглядам основні життєві позиції людей, їх ідеали, принципи діяльності, ціннісні орієнтації. Філософська енциклопедія

світогляд- система поглядів на об'єктивний світ і місце в ньому людини, на ставлення людини до навколишньої дійсності і самої себе, а також обумовлені цими поглядами основні життєві позиції людей, їх переконання, ідеали, принципи пізнання і ... Велика психологічна енциклопедія

світогляд- Див. Думка ... Словник російських синонімів і подібних за змістом висловів. під. ред. М. Абрамова, М.: Російські словники, 1999. думка думка, думка, світогляд, світогляд; погляди, принципи, погляди, погляди на речі, погляди на… Словник синонімів

СВІТОГЛЯД Сучасна енциклопедія

СВІТОГЛЯД Великий Енциклопедичний словник

СВІТОГЛЯД- СВІТОГЛЯД, світогляду, порівн. (Книжковий.). Сукупність поглядів, поглядів на навколишнє, життя, світ, ту чи іншу область буття. Люди різних світоглядів. Світогляд стародавніх греків. Буржуазна думка. Марксистське… … Тлумачний словник Ушакова

Світогляд- (світогляд) система узагальнених поглядів на світ і місце людини в ньому, на ставлення людей до навколишньої дійсності і самих себе, а також обумовлені цими поглядами їх переконання, ідеали, принципи пізнання та діяльності. Вирізняють… … Політологія Словник.

Світогляд- (світогляд), система поглядів на світ і місце людини в ньому, на ставлення людей до навколишньої дійсності і самих себе, а також обумовлені цими поглядами їх переконання, ідеали, принципи пізнання та діяльності. Носій. Ілюстрований енциклопедичний словник

світогляд- Світогляд систематична єдність різноманіття узагальнених, безпосередньо пов'язаних з усвідомлюваними інтересами людей переконань щодо сутності природних чи соціальних явищ, або їх сукупності. Незважаючи на етимологію… Енциклопедія епістемології та філософії науки

світогляд- Світогляд, світорозуміння, застар. світогляд Світоглядний, світоглядний … Словник-тезаурус синонімів російської мови

Книги

• Світогляд талмудистів у витримках з найголовніших книг рабинської писемності, . Репринтне відтворення видання 1874 року під однією обкладинкою відомого тритомника, що висвітлює питання єврейської моралі: про людину та її обов'язки до Бога, до ближнього свого, про…

Ми живемо вже у 21 столітті і бачимо, як зросла динаміка соціального життя, дивуючи нас глобальними змінами у всіх структурах політики, культури, економіки. Люди втратили віру у краще життя: усунення злиднів, голоду, злочинності. З кожним роком злочинність зростає, стає все більше жебраків. Мета - перетворити нашу Землю на загальнолюдський будинок, де кожному буде відведено гідне місце, перейшла в нереальність, у розряд утопій та фантазій. Невизначеність поставила людину перед вибором, змусивши озирнутися і замислитися над тим, що відбувається в світі з людьми. У цій ситуації розкриваються проблеми світогляду.

На стадії людина (суспільство) має цілком певний світогляд, тобто. систему знань, ідей на світ і місце в ньому людини, на ставлення людини до навколишньої дійсності та самої себе. Крім того світогляд включає основні життєві позиції людей, їх переконання ідеали. Під світоглядом слід розуміти не всі знання людини про світ, а лише фундаментальні знання - гранично загальні.

Як улаштований світ?

Яке місце людини у світі?

Що таке свідомість?

Що таке істина?

Що таке філософія?

У чому щастя людини?

Це світоглядні питання та основні проблеми.

Світогляд - це частина свідомості людини, уявлення про мир і місце у ньому людини. Світогляд більш менш цілісна система оцінок і поглядів людей на: навколишній світ; мета та сенс життя; засоби досягнення життєвих цілей; сутність людських відносин.

Існує три форми світогляду:

1. Світовідчуття: - емоційно-психологічна сторона, лише на рівні настроїв, почуттів.

2. Світосприйняття: - Формування пізнавальних образів світу з використанням наочних уявлень.

3. Світорозуміння: - пізнавально-інтелектуальна сторона світогляду.

У світогляді виділяють два рівні: повсякденне та теоретичне. Перше складається стихійно, у процесі повсякденної життєдіяльності, друге виникає тоді, коли людина підходить до світу з позицій розуму та логіки.

Існує три історичні типи світогляду - це міфологічне, релігійне, звичайне, філософське, але про це ми поговоримо більш докладно в наступному розділі.

Історичні типи світогляду

Повсякденний світогляд

Світогляд людей існував завжди, і це виявлялося і в міфології, і в релігії та філософії, і науці. Повсякденне світогляд - це найпростіший вид світогляду. Формується за рахунок спостереження над природою, трудової діяльності, участі у житті колективів та суспільства, під впливом умов побуту, форм дозвілля, існуючої матеріальної та духовної культури. Кожен має свій звичайний світогляд, який відрізняється різною мірою глибини, повноти від впливу інших видів світогляду. Тому звичайні світогляди різних людей можуть бути навіть протилежними за своїм змістом і тому несумісними. За цією ознакою можна ділити людей на віруючих та невіруючих, егоїстів та альтруїстів, людей доброї та людей злої волі. Повсякденна думка має багато недоліків. Найважливіші їх - неповнота, несистемність, неперевіреність багатьох знань які у складі звичайного світогляду. Повсякденне світогляд є основою формування найскладніших видів світогляду.

Цілісність повсякденного світогляду досягається за рахунок переважання в мисленні асоціативності та встановлення довільного зв'язку знань про різні сфери буття; шляхом випадкового (невпорядкованого) змішування результатів світовідчуття та результатів світорозуміння в єдине ціле. Головна особливість повсякденного світогляду - його фрагментарність, еклектичність та безсистемність.

За підсумками звичайного світогляду історично першим стихійно народжується міф - тобто. творче відображення світу свідомістю, головною відмінністю якого є логічні узагальнення, що порушують логічний закон достатньої підстави. Логічні посилки для міфологізованого сприйняття дійсності при цьому є, вони лежать в основі практичного досвіду людини, але висновки про будову та закони існування дійсності в міфі, як правило, цілком відповідають фактам, що спостерігаються з життя природи, суспільства і людини, відповідають цим фактам лише довільно обраному числі взаємозв'язків.

Міфологічнесвітогляд

Першою формою світогляду історично вважається міфологія.

Міфологія - (з грецької - переказ, оповідь, слово, вчення), це спосіб розуміння світу, характерний для ранніх стадій у суспільному розвиткові, у формі суспільної свідомості.

Міфи - стародавні оповіді різних народів про фантастичні істоти, про справи богів та героїв.

Міфологічним світоглядом - незалежно від того, до далекого минулого чи сьогоднішнього дня воно відноситься, ми назвемо такий світогляд, який заснований не на теоретичних доводах і міркуваннях, або на художньо-емоційному переживанні світу, або на суспільних ілюзіях, народжених неадекватним сприйняттям. класами, націями) соціальних процесів та своєї ролі в них. Одна з особливостей міфу, яка безпомилково відрізняє його від науки, полягає в тому, що міф пояснює «все», тому що для нього немає непізнаного і невідомого. Він є найранішою, а сучасної свідомості - архаїчної, формою світогляду.

Вона з'явилася на ранній стадії у суспільному розвиткові. Коли людство у формі міфу, оповіді, перекази намагалося дати відповідь на такі глобальні питання, як відбувся і влаштований світ загалом, пояснити різні явища природи, суспільства в ті далекі часи, коли люди тільки починали вдивлятися в навколишній світ, тільки братися до його дослідження. .

Основні теми міфів:

· Космічні - спроба відповіді на питання про початок устрою світу, виникнення явищ природи;

· Про походження людей - народження, смерть, випробування;

· Про культурні досягнення людей - добування вогню, винахід ремесел, звичаї, обряди.

Отже, міфи мали у собі зачатки знань, релігійних вірувань, політичних поглядів, різних видів мистецтв.

Основними функціями міфом вважалося, що з їхньою допомогою минуле пов'язувалося з майбутнім, забезпечувало зв'язок поколінь; закріплювалися поняття цінностей, заохочувалися певні форми поведінки; шукалися шляхи вирішення протиріч, шляхи єднання природи та суспільства. У період панування міфологічного мислення ще виникла потреба у отриманні спеціальних знань.

Таким чином, міф є не первісною формою знань, а особливим видом світогляду, специфічним образним синкретичним уявленням про явища природи і колективного життя. Міф вважається найбільш ранньою формою людської культури, в якій об'єдналися зачатки знань, релігійних вірувань, моральна естетична та емоційна оцінка ситуації.

Для первісної людини було неможливо зафіксувати своє знання, так і переконатися у своєму незнанні. Для нього знання не існувало як щось об'єктивне, що не залежить від його внутрішнього світу. У первісній свідомості, мислиме повинне збігатися з тим, що переживається, діюче - з тим, що діє. У міфології людина розчиняється у природі, зливається із нею як її невіддільна частка. Основним принципом вирішення світоглядних питань у міфології був генетичний.

Міфологічна культура, витіснена у пізніший період філософією, конкретними науками і творами мистецтва, зберігає свою значущість протягом усього всесвітньої історії до нашого часу. Ніяка філософія та наука і життя взагалі не владні, зруйнувати міфи: вони невразливі та безсмертні. Їх не можна й оскаржити, тому що вони не можуть бути обґрунтовані та сприйняті сухою силою раціональної думки. І все-таки треба знати - вони становлять значний факт культури.

Релігійнесвітогляд

Релігія- це форма світогляду, основу якої становить віра у існування надприродних сил. Це специфічна форма відображення дійсності і досі вона залишається значною організованою та організуючою силою у світі.

Релігійна думка представлена ​​формами трьох світових релігій:

1. Буддизм – 6-5 ст. до н.е. Вперше з'явився у Стародавній Індії, засновник – Будда. У центрі - вчення про благородні істини (Нірвана). У буддизмі немає душі, немає Бога, як творця та вищої істоти, немає духу та історії;

2. Християнство - 1 століття н.е., вперше з'явилося в Палестині, загальна ознака віри в Ісуса Христа як боголюдини, рятівника світу. Головне джерело віровчення Біблія (Священне Писання). Три гілки християнства: католицизм, православ'я, протестантизм;

3. Іслам – 7 століття нашої ери, утворився в Аравії, засновник – Мухаммед, головні принципи Ісламу викладені в Корані. Основний догмат: поклоніння єдиному богу Аллаху, Мухаммед – посланник Аллаха. Основні гілки Ісламу – суннізм, шиннізм.

Релігія виконує найважливіші історичні функції: формує свідомість єдності людського роду, розвиває загальнолюдські норми; виступає носієм культурних цінностей, впорядкування та збереження вдач, традицій та звичаїв. Релігійні ідеї містяться у філософії, а й у поезії, живопису, архітектурному мистецтві, політиці, повсякденному свідомості.

Світоглядні конструкції, включаючись у культову систему, набувають характеру віровчення. І це надає світогляду особливого духовно-практичного характеру. Світоглядні конструкції стають основою формальної регуляції та регламентації, впорядкування та збереження вдач, звичаїв, традицій. За допомогою обрядовості релігія культивує людські почуття любові, доброти, терпимості, співчуття, милосердя, обов'язку, справедливості тощо, надаючи їм особливої ​​цінності, пов'язуючи їхню присутність зі священною, надприродною.

Міфологічне свідомість історично передує релігійному свідомості. Релігійний світогляд більш досконалий, ніж міфологічне, в логічному плані. Системність, релігійного свідомості передбачає його логічну впорядкованість, а наступність з міфологічним свідомістю забезпечується з допомогою використання як основний лексичної одиниці образу. Релігійне світогляд «працює» двох рівнях: на теоретико-идеологическом (у вигляді теології, філософії, етики, соціальної доктрини церкви), тобто. лише на рівні світорозуміння, і суспільно-психологічному, тобто. рівні світовідчуття. На обох рівнях релігійність характеризується вірою у надприродне – вірою у диво. Чудо суперечить закону. Законом називають незмінність у змінах, неодмінну однорідність впливу всіх однорідних речей. Чудо суперечить самій сутності закону: Христос йшов по воді, як по суші і це диво є. Міфологічні уявлення не мають уявлення про диво: для них природно протиприродне. Релігійне думка вже розрізняє природне і протиприродне, вже має обмеження. Релігійна картина світу набагато контрастніша, ніж міфологічна, багатша фарбами.

Вона набагато критичніша за міфологічну, і менш самовпевнена. Проте все, виявлене світорозумінням незрозуміле, суперечить розуму, релігійне світогляд пояснює універсальної силою, здатної порушити природний хід речей і гармонізувати будь-який хаос.

Віра в цю зовнішню надсилу є основою релігійності. Релігійна філософія, таким чином, так само як і теологія, виходить із тези про наявність у світі якоїсь ідеальної надсили, здатної по власному свавіллю маніпулювати і природою, і долями людей. При цьому і релігійна філософія, і теологія обгрунтовують і доводять теоретичними засобами і необхідність Віри, і наявність ідеальної надсили - Бога.

Релігійне світогляд і релігійна філософія є різновидом ідеалізму, тобто. такого напряму у розвитку суспільної свідомості, у якому вихідною субстанцією, тобто. основою світу, виступає Дух, ідея. Різновидами ідеалізму є суб'єктивізм, містицизм та ін. Протилежністю релігійного світогляду є атеїстичне світогляд.

У наш час релігія відіграє не малу роль, почало більше відкриватися релігійних навчальних закладів, у педагогічній вузівській та шкільній практиці активно розвивається напрямок культурологічного представлення релігій в рамках цивілізаційного підходу, в той же час зберігаються атеїстичні освітні стереотипи та зустрічається релігійно-сектантська апологологія. рівності всіх релігій Церква і Держава нині йдуть на рівних, ворожнечі між ними немає, вони лояльно ставляться одна до одної, йдуть на компроміс. Релігія надає сенсу і знання, отже, і стійкість людського буття, допомагає йому долати життєві труднощі.

Найважливішими рисами релігії є жертовність, віра до раю, культ у Бога.

Німецький теолог Г. Кюнг вважає, що релігія має майбутнє, бо:

1) сучасний світ з його безпосередністю не перебуває в належному порядку, він збуджує тугу про Інше;

2) Проблеми життя ставлять етичні питання, які переростають у релігійні;

3) релігія означає розвиток відносин до абсолютного сенсу буття, а це стосується кожної людини.

У результаті вивчення матеріалів на цю тему «Світогляд та її історичні типи» можна зробити такі выводы:

Світогляд- це зміст, а й спосіб усвідомлення дійсності, і навіть принципи життя, визначальні характер діяльності. Характер поглядів на світі сприяє постановці певних цілей, з узагальнення яких утворюється загальний життєвий план, формуються ідеали, надають світогляду дієву силу. Зміст свідомості перетворюється на світогляд тоді, коли він набуває характеру переконань, повної і непохитної впевненості людини у правоті своїх ідей. Світогляд змінюється одночасно з навколишнім світом, але основні принципи залишаються незмінними.

Як ставляться філософія та світогляд?

Світогляд - поняття ширше, ніж філософія. Філософія - це розуміння світу та людини з позиції розуму та знань.

Платон писав - «Філософія - це наука про існуюче як таке». За Платоном, прагнення осмислення буття як цілого, дало нам філософію, і «більшого дару людям, як цей дар Бога, ніколи не було і не буде» (Г. Гегель).

Термін «філософія» походить від грецьких слів «philia» (любов) та «sophia» (мудрість). За переказами, це слово вперше узвичаїв грецький філософ Піфагор, який жив у 6 столітті до н.е.

У такому розумінні філософії як любові до мудрості корениться глибоке значення. Ідеал мудреця (на відміну вченого, інтелектуала), - це образ морально досконалої людини, який як відповідально будує своє життя, а й допомагає оточуючим людям вирішувати їхні проблеми та долати життєві негаразди. Але що допомагає мудрецю жити гідно і розумно, часом усупереч жорстокості і божевілля свого історичного часу? Що йому відомо на відміну інших людей?

Тут і починається власне філософська сфера: мудрець-філософ розповідає про вічні проблеми людського буття (значущі для кожної особистості в усі історичні епохи) і прагне знайти на них обґрунтовані відповіді.

У філософії виділяються дві сфери діяльності:

· сфера матеріального, об'єктивна реальність, тобто предмети, явища існують насправді, поза свідомістю людини (матерія);

· сфера ідеального, духовного, суб'єктивна реальність є відображенням об'єктивної реальності у свідомості людини (мислення, свідомість).

Основні філософські питання – це

1. що первинне: матерія чи свідомість; матерія визначає свідомість чи навпаки;

2. питання ставлення свідомості до матерії, суб'єктивного до об'єктивного;

3. Чи пізнаємо світ і якщо так, то якою мірою.

Залежно від вирішення перших двох питань у філософських навчаннях здавна склалося два протилежні напрямки:

· Матеріалізм - первинним і визначальним є матерія, вторинним та визначальним - свідомість;

· Ідеалізм - дух первинний, матерія вторинна, у свою чергу поділяється:

1. Суб'єктивний ідеалізм - світ створюється суб'єктивним свідомістю кожної окремої людини (світ лише комплекс людських відчуттів);

2. Об'єктивний ідеалізм - Світ «творить» певну об'єктивну свідомість, якийсь споконвічний «Світовий дух», абсолютна ідея.

Послідовний суб'єктивний ідеалізм неминуче веде до свого останнього прояву - соліпсизму.

Соліпсизм - це заперечення об'єктивного існування як навколишніх неживих предметів, а й інших людей, крім себе (існую лише Я одне інше моє відчуття).

Фалес першим у Стародавній Греції піднявся до розуміння матеріальної єдності світу і висловив прогресивну думку про перетворення єдиної за своєю сутністю матерії з одного її стану на інший. Фалес мав сподвижників, учнів і продовжувачів його поглядів. На відміну від Фалеса, який вважав матеріальним підставою всього сущого - воду, вони знаходили інші матеріальні підстави: Анаксимен - повітря, Геракліт - вогонь.

При відповіді питанням пізнаємо Світ чи ні, можна назвати такі напрями філософії:

1. пізнаваного оптимізму, який у свою чергу можна поділити на:

· Матеріалізм - об'єктивний світ пізнаваний і це пізнання безмежно;

· Ідеалізм - світ пізнаваний, але людина пізнає не об'єктивну дійсність, а власні думки та переживання чи «абсолютну ідею, світовий дух».

2. пізнаваного песимізму, з якого випливають:

· агностицизм - світ повністю або частково не пізнаний;

· Скептизм - можливість пізнання об'єктивної дійсності сумнівна.

Філософська думка - є думка про вічне. Як і всяке теоретичне знання, філософське знання розвивається, збагачується новим і новим змістом, новими відкриттями. У цьому зберігається наступність пізнаного. Однак філософський дух, філософська свідомість - це не тільки теорія, тим більше теорія абстрактна, безпристрасно - умоглядна. Науково-теоретичне знання становить лише один бік ідейного змісту філософії. Іншу, безумовно домінуючу, що веде його бік, утворює зовсім інший компонент свідомості – духовно-практичний. Саме він виражає сенсожиттєвий, ціннісно-орієнтуючий, тобто світоглядний, тип філософської свідомості загалом. Був час, коли жодної науки ще ніколи не існувало, але філософія перебувала на найвищому рівні свого творчого розвитку. Філософія є загальною методологією всім приватних наук, природних і загальних, інакше кажучи, вона - цариця (мати) всіх наук. Особливо великий вплив філософія робить формування світогляду.

Висловлювання Епікура, з листа до Менекею: «…Нехай ніхто у молодості не відкладає занять філософією…»

Ставлення людини до світу – вічний предмет філософії. Водночас предмет філософії історично рухливий, конкретний, «Людський» вимір світу змінюється зі зміною сутнісних сил самої людини.

Потаємна мета філософії - вивести людину зі сфери буденності, захопити її вищими ідеалами, надати її життю істинного сенсу, відкрити шлях до найдосконаліших цінностей.

Головними функціями філософії є ​​вироблення загальних уявлень людей про буття, природну та соціальну дійсності людини та її діяльність, про доказ можливості пізнання світу.

Незважаючи на свою максимальну критичність і науковість, філософія надзвичайно близька і до повсякденного, і до релігійного і навіть до міфологічного світогляду, бо, так само як і вони, вона вибирає напрямок своєї діяльності досить довільно.

Всі типи світогляду виявляють певну єдність, охоплюючи певне коло питань, наприклад, як дух співвідноситься з матерією, що таке людина, і яке її місце у загальному взаємозв'язку явищ світу, як людина пізнає дійсність, що таке добро і зло, за якими законами розвивається людське суспільство. Думка має великий практичний життєвий сенс. Воно впливає на норми поведінки, на ставлення людини до праці, до інших людей, на характер життєвих прагнень, на її побут, уподобання та інтереси. Це свого роду духовна призма, через яку сприймається і переживається все, що оточує.

Тест (вибрати правильну відповідь)

Філософія як теоретична форма світогляду вперше виникає у …

Б. Греція.

Що не властиве міфологічному світогляду?

В. Сцієнтизм

Французький філософ О. Конт виділив три послідовні форми світогляду:

В. Теологічну, метафізичну, позитивну (або наукову)

Феномен «серця» відноситься до …

В. Науковому світогляду

Що не є характеристикою філософського світогляду?

Чи приходить у цей світ? Яким є призначення людини? В чому сенс життя? Усе це звані вічні питання. Вони ніколи не можуть бути дозволені остаточно. Світ та людина постійно змінюються. Отже, змінюються і уявлення людей про світ, людину. Всі уявлення і знання людини про себе називаються його.

Світогляд — складне явище духовного світу людини і свідомість є його фундаментом.

Розрізняють самосвідомість індивіда та самосвідомість людської спільності, наприклад конкретного народу. Формами прояву самосвідомості народу є міфи, казки, анекдоти, пісніі т. д. Найпростіший рівень самосвідомості первинне уявлення про себе. Часто воно визначається оцінкою людини іншими людьми. Наступний рівень самосвідомості представлений глибоким розумінням себе, свого місця у суспільстві. Найбільш складна з форм людської самосвідомості називається світоглядом.

Світогляд— є системою або сукупністю уявлень і знань про світ і людину, про відносини між ними.

У світогляді людина усвідомлює себе не через своє ставлення до окремих предметів та людей, а через узагальнене, інтегроване ставлення до світу як цілого, частиною якого є і він сам. У світогляді людини відображаються не просто його окремі властивості, а то головне в ньому, що прийнято називати сутністю, що залишається найбільш постійним і незмінним, протягом усього його життя виявляючись у його думках та діях.

Насправді світогляд формується у свідомості конкретних людей. Воно використовується і як загальні погляди життя. Світогляд є інтегральне освіту, у якому важливою є зв'язок її компонентів. До складу світогляду входять узагальнені знання, певні системи цінностей, принципи, переконання, ідеї. Мірилом світоглядної зрілості людини є її вчинки; орієнтирами під час виборів методів поведінки служать переконання, т. е. погляди, активно сприймаються людьми, особливо стійкі психологічні установки людини.

Структура світогляду

Світогляд являє собою синтез різних характеристик людини; це пізнання та переживання людиною світу. Емоційно-психологічнубік світогляду лише на рівні настроїв і почуттів становить світовідчуття. Наприклад, одні люди мають оптимістичне світовідчуття, інші – песимістичне. Пізнавально-інтелектуальнубік світогляду становить світогляд.

Світогляд, як і все життя людей у ​​суспільстві, має Історичний характер.Виникнення світогляду пов'язують із процесом формування першої стійкої форми людської спільноти – родової громади. Її поява стала своєрідною революцією у духовному розвитку людини. Світогляд виділило людину зі світу тварин. Історія духовного розвитку людства знає кілька основних типів світогляду.До них відносяться міфологічне, релігійне, філософське світогляд.

Історично першим щаблем у розвитку світогляду було міфологічнесвітогляд. Міфологія закріплювала прийняту суспільстві систему цінностей, підтримувала і заохочувала певні форми поведінки. Зі згасанням первісних форм життя міф зжив себе і перестав бути панівним типом світогляду.

Корінні питання всякої світогляду (походження світу, людини, таємниця народження і смерті та ін.) продовжували вирішуватися, але вже в інших світоглядних формах, наприклад, у формах релігійногосвітогляду, заснованого на вірі в існування надприродних істот та надприродного світу, та філософськогосвітогляду, що існує як теоретично сформульована система найзагальніших поглядів на світ, людину та їх взаємини.

Кожен історичний тип світогляду має матеріальні, соціальні та теоретико-пізнавальні передумови. Він є відносно цілісне світоглядне відображення світу, обумовлене рівнем розвитку суспільства. Особливості різних історичних типів світогляду зберігаються у масовій свідомості сучасних людей.

Компоненти світогляду людини

Наше ставлення до світу і себе включає різноманітні знання.Наприклад, життєві знання допомагають орієнтуватися у повсякденному житті - спілкуватися, вчитися, будувати кар'єру, створювати сім'ю. Наукові знання дозволяють осмислювати факти більш рівні і будувати теорії.

Наша взаємодія зі світом пофарбована емоціями, пов'язані з почуттями, трансформовано пристрастями. Наприклад, людина здатна не просто дивитися на природу, безпристрасно фіксуючи її корисні та марні якості, а милуватися нею.

Нормиі цінностіє важливим компонентом світогляду. Заради дружби та любові, заради сім'ї та близьких людина може діяти всупереч здоровому глузду, ризикуючи життям, долати страх, виконуючи те, що вважає своїм обов'язком. Переконання та принципи вплетені в саму тканину людського життя і часто їх вплив на вчинки буває набагато сильнішим, ніж вплив знань та емоцій разом узятих.

Вчинкилюдини також входять до структури світогляду, утворюючи його практичний рівень. Людина висловлює своє ставлення до світу у думках, а й у всіх своїх рішучих діях.

Традиційно вважається, що знання та почуття, цінності та вчинки є компонентисвітогляду - пізнавальний, емоційний, ціннісний та діяльнісний. Звичайно, такий поділ дуже умовний: компоненти ніколи не існують у чистому вигляді. Думки завжди емоційно забарвлені, вчинки втілюють цінності людини тощо. Насправді світогляд - завжди цілісність, а поділ його на компоненти застосовується тільки в дослідницьких цілях.

Типи світогляду

З погляду історичного процесу виділяють три провідні історичного типу світогляду:

• міфологічне;
• релігійне;
• філософське.

Міфологічне світогляд(Від грец. Mythos - оповідь, переказ) засноване на емоційно-образному і фантастичному ставленні до світу. У міфі емоційний компонент світогляду переважає розумні пояснення. Міфологія виростає насамперед із страху людини перед невідомим і незрозумілим явищами природи, хворобою, смертю. Оскільки в людства ще було достатньо досвіду розуміння справжніх причин багатьох явищ, вони пояснювалися з допомогою фантастичних припущень, не враховуючи причинно-наслідкових зв'язків.

Релігійний світогляд(Від лат. religio - благочестя, святість) засноване на вірі в надприродні сили. на відміну гнучкого міфу властиві жорсткий догматизм і добре розроблена система моральних заповідей. Релігія поширює та підтримує зразки правильної, моральної поведінки. Велике значення релігії й у згуртуванні людей, проте її роль двоїста: об'єднуючи людей однієї конфесії, вона часто поділяє людей різних вірувань.

Філософський світоглядвизначається як систем но-теоретичне. Характерними рисами філософського світогляду є логічність і послідовність, системність, високий рівень узагальнення. Основною відмінністю філософського світогляду від міфології є висока роль розуму: якщо міф спирається на емоції та почуття, то насамперед на логіку та доказовість. Від релігії філософія відрізняється допустимістю вільнодумства: можна залишитися філософом, критикуючи будь-які авторитетні ідеї, тоді як у релігії це неможливо.

Якщо розглядати структуру світогляду на етапі його розвитку, можна говорити про буденному, релігійному, науковому і гуманістичному типах світогляду.

Повсякденний світоглядспирається на здоровий глузд і життєвий досвід. Такий світогляд оформляється стихійно, у процесі життєвого досвіду та її складно уявити у чистому вигляді. Як правило, людина формує свої погляди на світ, спираючись на чіткі та стрункі системи міфології, релігії, науки.

Науковий світоглядзасноване на об'єктивних знаннях і є сучасним етапом розвитку філософського світогляду. Останні кілька століть наука все далі відходила від «туманної» філософії у спробі досягти точного знання. Однак у результаті вона далеко відійшла і від людини з її потребами: результатом наукової діяльності є не лише корисна продукція, а й зброя масового ураження, непередбачувані біотехнології, прийоми маніпулювання масами тощо.

Гуманістичне світоглядзасноване на визнанні цінності будь-якої людської особистості, всі права на щастя, свободу, розвиток. Формулу гуманізму висловив Іммануїл Кант, сказавши, що людина може бути лише метою, а не простим засобом іншої людини. Аморально використати людей у ​​своїх інтересах; слід всіляко сприяти тому, щоб кожна людина могла розкрити та повністю реалізувати себе. Таку думку, втім, варто розглядати як ідеал, а не як реально існуюче.

Роль світогляду у житті людини

Світогляд дає людині цілісну систему цінностей, ідеалів, прийомів, зразків життя. Воно впорядковує навколишній світ, робить його зрозумілим, вказує на найкоротші шляхи досягнення цілей. Навпаки, відсутність цілісного світогляду перетворює життя на хаос, а психіку — на сукупність розрізнених переживань і установок. Стан, коли колишній світогляд зруйнований, а новий ще не сформований (наприклад, розчарування в релігії), називається світоглядною кризою.У такій ситуації важливо відновити світоглядну цілісність особистості, інакше її місце буде заповнене хімічними чи духовними сурогатами — алкоголем та наркотиками чи містикою та сектантством.

З поняттям «світогляд» подібним є поняття «менталітет» (від фр. mentalite — склад розуму). Менталітетце унікальний сплав психічних якостей, а також особливостей їх проявів. По суті, це духовний світ людини, пропущений через призму його особистого досвіду. Для нації це духовний світ, пропущений історичним досвідом народу. У разі менталітет відображає національний характер («душу народу»).

Коротко про філософію: найголовніше і основне про філософію в короткому викладі
Філософія та світогляд

Філософське знання іноді розглядається як рефлексивне, тобто таке, в якому людина пізнає себе, свої фундаментальні риси (рефлексія – самонавернення). Але ж людина пізнає себе, дивлячись у світ, відображає себе в характеристиках світу, в який він «вписаний», який постає як даність, як життєво-смисловий обрій людини. Таким чином, філософія дає цілісне уявлення про світ і постає як знання світоглядне. Світогляд - це сукупність поглядів, уявлень, переконань, норм, оцінок, життєвих установок, принципів, ідеалів, що визначають ставлення людини до світу і виступають як орієнтири та регулятори її поведінки та діяльності.

Світогляд кожної людини формується поступово. У його формуванні можна виділити такі щаблі: світовідчуття, світопереживання, світосприйняття, світоуявлення, світорозуміння, світогляд. Звісно, ​​світогляд людини включає у собі як філософські погляди. Воно складається з специфічних політичних, історичних, економічних, моральних, естетичних, релігійних чи атеїстичних, природничо-наукових та інших поглядів.

Основу всіх поглядів, зрештою, становлять філософські погляди. Тому поняття «світогляд» то, можливо ототожнено з поняттям «філософське світогляд».

Поняття «світогляд» співвідноситься з поняттям «ідеологія», але де вони збігаються за змістом. Ідеологія охоплює лише ту частину світогляду, яка спрямована на соціальні явища та соціально-класові відносини.

Яка роль світогляду у житті людини? Світогляд визначає ставлення людини до світу та спрямованість його діяльності. Воно дає людині орієнтацію у соціальній, політичній, економічній, моральній, естетичній та інших сферах життя суспільства. Оскільки жодна спеціальна наука чи галузь знання не виступає як світогляд, остільки вивчення філософії є ​​важливим для фахівця будь-якої галузі.

Світогляд як філософське поняття

Світогляд - це сукупність загальних уявлень про дії, які відбивають і розкривають практичне та теоретичне ставлення людини до світу. До цього поняття входять життєві позиції людини, переконання, ідеали (істина, добро, краса), принципи ставлення до дійсності (оптимізм, песимізм), ціннісні орієнтації. Світогляд може бути індивідуальним, суспільним, груповим.

У світогляді виділяють два рівні – чуттєво-емоційний та теоретичний. Чуттєво-емоційний рівень - це цілісне усвідомлення дійсності як відчуттів, сприйняттів, емоцій. Теоретичний рівень – це інтелектуальний аспект світогляду (дійсність через призму законів).

Історичні форми світогляду: міфологія, релігія, філософське знання. Міф - священне переказ, складене діянні богів, у якому розповідається у тому, як влаштований світ. Міфологія пов'язані з обрядами, ритуалами. Міф втілює у собі колективний досвід осмислення дійсності предків. Міфологічне свідомість існує і зараз. Релігія - це форма суспільної свідомості, сенс якої полягає у фантастичному, ілюзорному, спотвореному уявленні про світоустрій. Релігія заснована на вірі в існування одного чи кількох богів (монотеїзм, політеїзм). Відмінність від міфу у цьому, що з релігії існують свої книжки та організаційний орган. Філософія (від грец. «Любов до мудрості») - це вчення про найвищі принципи дійсності, про перші засади буття, вчення про глибинну основу світу.

Людина завжди замислювалася над тим, яке його місце у світі, навіщо вона живе, в чому сенс її життя, чому існують життя і смерть. Світогляд за змістом може бути науковим чи ненауковим, матеріалістичним чи ідеалістичним, революційним чи реакційним. Певний тип світогляду обумовлюється історичною епохою, громадським класом, які мають на увазі наявність певних і принципів свідомості, стилів мислення.

Форми світогляду

Філософія займає основне місце у культурі людини. Філософія грає величезну роль формуванні світогляду.

Світогляд - цілісний погляд на світ і місце людини у ньому.

В історії людства виділяються три основні форми світогляду.

1. Міфологічне світогляд - форма суспільної свідомості світогляду стародавнього суспільства, яка поєднує у собі як фантастичне, і реалістичне сприйняття дійсності. Рисами міфів є олюднення природи, наявність фантастичних богів, їхнє спілкування, взаємодія з людиною, відсутність абстрактних роздумів, практична спрямованість міфів на вирішення господарських завдань.

2. Релігійне світогляд - форма світогляду, заснована на вірі у наявність надприродних сил, що впливають життя людини та навколишній світ. Для релігійного світогляду характерно чуттєве, образно-емоційне сприйняття реальності.

3. Філософський світогляд відрізняється від інших тим, що він заснований на знанні, він рефлексивний (має здатність звертатися до самого себе), логічно, спирається на чіткі поняття та категорії. Таким чином, філософський світогляд є вищий вид світогляду, що відрізняється раціональністю, системністю та теоретичною оформленістю.

У філософському світогляді виділяються 4 компоненти:

1) пізнавальний;

2) ціннісно-нормативний;

3) емоційно-вольовий;

4) практичний.

Філософський світогляд має певну структуру.

1-й рівень (елементарний) - сукупність світоглядних понять, ідей, поглядів, які функціонують лише на рівні повсякденного свідомості.

2-й рівень (концептуальний) включає у собі різні світогляди, проблеми, концепції, створені задля діяльність людини чи пізнання.

3-й рівень (методологічний) - включає основні поняття і принципи, вироблені з урахуванням уявлень і знань з урахуванням ціннісного відображення світу і людини.

Філософське світогляд пройшло три стадії еволюції:

1) космоцентризм;

2) теоцентризм;

3) антропоцентризм.
.....................................