369 0

Роман є записками Гаррі Галлера, знайдені в кімнаті, де він жив, і опубліковані племінником господині будинку, в якому він винаймав кімнату. Від імені племінника господині написано і передмову до цих записок. Там описується спосіб життя Галлера, дається його психологічний портрет. Він жив дуже тихо і замкнуто, виглядав чужим серед людей, диким і водночас боязким, словом, здавався істотою з іншого світу і називав себе Степовим вовком.
заблукали в нетрях цивілізації і міщанства. Спочатку оповідач ставиться до нього насторожено, навіть вороже, тому що відчуває в Галери дуже незвичайну людину, що різко відрізняється від усіх оточуючих. Згодом настороженість змінюється симпатією, заснованої на великому співчутті до цієї страждає людині, не зумів розкрити все багатство своїх сил у світі, де все засноване на придушенні волі особистості. Галер за вдачею книжник, далекий від практичних інтересів. Він ніде не працює, залежується в ліжку, часто встає мало не опівдні і проводить час серед книг. Переважна їх кількість становлять твори письменників всіх часів і народів від Ґете до Достоєвського. Іноді він малює акварельними фарбами, але завжди так чи інакше перебуває у своєму власному світі, не бажаючи мати нічого спільного з навколишнім міщанством, яке благополучно пережило першу світову війну. Як і сам Галлер, оповідач теж називає його Степовим вовком, що заблукав «в міста, в стадне життя, - ніякий інший образ точніше не намалює цю людину, її боязкої самотності, його дикості, його тривоги, його туги по батьківщині та його безрідності». Герой відчуває в собі дві природи - людину і вовка, але на відміну від інших людей, що утихомирили в собі звіра і привчених підкорятися, «людина і вовк у ньому не вживалися і вже задавно не допомагали один одному, а завжди перебували в смертельній ворожнечі, і один тільки зводив іншого, а коли в одній душі і в одній крові сходяться два заклятих ворога, життя нікуди не годиться». . Стрітивна вулиці знайомого професора і опинившись у нього в гостях, він не виносить духу інтелектуального міщанства, яким просочена вся обстановка, починаючи з прилизаного портрета Гете, «здатного прикрасити будь-який міщанський будинок», і закінчуючи вірнопідданими міркуваннями господаря про кай.
Розлючений герой бродить вночі містом і розуміє, що це епізод був йому «прощанням смещанским, моральним, вченим світом, сповнював перемогою степового вовка» у його свідомості. Він хоче піти з цього світу, але боїться смерті. Він випадково забредає до ресторану «Чорний орел», де зустрічає дівчину на ім'я Герміна. У них зав'язується щось на кшталт роману, хоча скоріше це спорідненість двоодиноких душ. Герміна, як людина більш практична, допомагає Гаррі пристосуватися до життя,
долучаючи його до нічних кафе та ресторанів, до джазу та своїх друзів. Все це допомагає герою ще чіткіше зрозуміти свою залежність від «міщанського, брехливого єства»: він виступає за розум і людяність, протестує проти жорстокості війни, проте під час війни він не дав себе розстріляти, а зумів пристосуватися до ситуації, знайшов компроміс, він противник влади та експлуатації, однак у банку в нього лежить багато акцій промислових підприємств, на відсотки яких він без сорому совісті живе. гегемонії музики», мріє про мову без слів, «здатну висловити невимовне»,
жадає піти у світ дивних і блаженних звуків і настроїв, які «ніколи не втілюються в справжність», а в результаті - «німецький розум прогавив більшість своїх справжніх завдань ... люди інтелігентні, всі не знали дійсності, були чужі їй і ворожі, а тому і у нашій німецькій дійсності, в нашій історії, в нашій політиці, в нашій громадській думці роль інтелекту була такою жалюгідною ». Діяльність визначають генерали та промисловці,
вважають інтелігентів «непотрібною, відірваною від дійсності, безвідповідальною компанією дотепних базікань». У цих роздумах героя і автора, мабуть, криється відповідь на багато «проклятих» питань німецької дійсності і, зокрема, на питання про те, чому одна з самих культурних націй у світі розв'язала дві світові війни, які мало не знищили людство. Наприкінці роману герой потрапляє на бал-маскарад, де поринає у стихію еротики та джазу. У пошуках Герміни, переодягненої юнаком і перемагає жінок «лесбійським чаклунством», Гаррі потрапляє у підвальний поверх ресторану – «пекло», де грають чорти-музиканти. Атмосфера маскараду нагадує герою Вальпургієву ніч у «Фаусті» Гете (маски чортів, чарівників, час доби - опівночі) ігофманівські казкові бачення, що сприймаються вже як пародія на гофманіану, де добро і зло,
гріх і чеснота невиразні: «…хмільний хоровод масок став поступово якимось божевільним,
фантастичним раєм, один за одним спокушали мене пелюстки своїм ароматом […] змії звабливо дивилися на мене з зеленої тіні листя, квітка лотоса ширяла над чорною трясовиною,
жар-птиці на гілках манили мене ... » герой німецької романтичної традиції, що біжить від світу, демонструє роздвоєння або розмноження особистості: в ньому філософ і мрійник, любитель музики уживається з вбивцею. Це відбувається в «магічному театрі» («вхід тільки для божевільних»), куди Галер потрапляє за допомогою друга Герміни саксофоніста Пабло, знавця наркотичних трав.
Фантастика та реальність зливаються. Галлер вбиває Герміну - чи то блудницю, чи то свою музу,
зустрічає великого Моцарта, який розкриває йому сенс життя - його не треба сприймати занадто серйозно: «Ви повинні жити і повинні навчитися сміятися… повинні навчитися слухати прокляту радіомузику життя… і сміятися з її метушні». Гумор необхідний у цьому світі - він повинен утримати від відчаю, допомогти зберегти розум і віру в людину. Потім Моцарт перетворюється на Пабло, і той переконує героя, що життя тотожне грі, правила якої треба суворо дотримуватися.
Герой втішається тим, що колись зможе зіграти ще раз.

Значення в інших словниках

Герман Брох - Невинні

I. Молодий чоловік, не старше двадцяти років, без капелюха, трохи п'яний, забрів у бар випити пива. За сусіднім столиком розмовляють двоє, чується чоловічий, майже хлоп'ячий голос і голос жінки, грудний, материнський. Молодій людині ліньки повертати голову в їх бік, він уявляє собі, що це мати і син. Розмова йде про гроші, вони потрібні жінці - люблячій, стурбованій. Вмолодого чоловіка...

Герман Гессе - Гра В Бісер

Дія відбувається у далекому майбутньому. Непогрішний Магістр Ігри та герой Касталії Йозеф Кнехт, досягнувши меж формальної та змістовної досконалості у грі духу, відчуває незадоволеність, а потім розчарування і йде з Касталії у суворий світ за її межами, щоб послужити конкретній та недосконалій людині. Касталійський Орден, Магістром якого є герой, - це суспільство зберігає...

Герман Мелвілл - Білий Бушлат

У 1843 р. в одній з гаваней Тихого океану молодий матрос - у ньому неважко дізнатися героя роману «Тайпі», що продовжує свій шлях додому, - надходить на американський фрегат «Неверсінк». Оскільки на кораблі після багаторічного плавання не знаходиться жодної зайвої матроської куртки ,Він змушений власноруч спорудити її подобу з полотняної сорочки і всілякого ганчір'я, і ​​засвітлий колір симпровізовано...

Рік написання:

1927

Час прочитання:

Опис твору:

Роман "Степовий вовк" - це дуже популярний та відомий твір у Германа Гессе. Роман має незвичайну структуру, що представляє собою "книгу в книзі". Починається роман із передмови, в якому видавець повідомляє про бажання надрукувати текст записок, які йому головний герой залишив із написом "Записки Гаррі Галлера (тільки для божевільних)".

В 1974 роман був екранізований, фільм мав великий успіх. Крім того, роман "Степовий вовк", короткий зміст якого ви знайдете нижче, вплинув на культуру, його назву використовували в багатьох сферах.

Короткий зміст роману
Степовий вовк

Роман є записками Гаррі Галлера, знайдені в кімнаті, де він жив, і опубліковані племінником господині будинку, де він винаймав кімнату. Від імені племінника господині написано і передмову до цих записок. Там описується спосіб життя Галера, дається його психологічний портрет. Він жив дуже тихо і замкнуто, виглядав чужим серед людей, диким і водночас боязким, словом, здавався істотою з іншого світу і називав себе Степовим вовком, що заблукав у нетрях цивілізації та міщанства. Спочатку оповідач ставиться до нього насторожено, навіть вороже, тому що відчуває в Галери дуже незвичайну людину, що різко відрізняється від усіх оточуючих. Згодом настороженість змінюється симпатією, заснованої на великому співчутті до цієї страждає людині, не зумів розкрити все багатство своїх сил у світі, де все засноване на придушенні волі особистості.

Галлер за вдачею книжник, далекий від практичних інтересів. Він ніде не працює, залежується в ліжку, часто встає майже опівдні і проводить час серед книг. Переважна тасло становлять твори письменників усіх часів і народів від Гете до Достоєвського. Іноді він малює акварельними фарбами, але завжди так чи інакше перебуває у своєму власному світі, не бажаючи мати нічого спільного з навколишнім міщанством, яке благополучно пережило першу світову війну. Як і сам Галлер, оповідач теж називає його Степовим вовком, що заблукав «в міста, в стадне життя, - ніякий інший образ точніше не намалює цю людину, її боязкої самотності, його дикості, його тривоги, його туги за батьківщиною та його безрідність». Герой відчуває в собі дві природи - людину і вовка, але на відміну від інших людей, що утихомирили в собі звіра і привчених підкорятися, «людина і вовк у ньому не вживалися і вже подавно не допомагали один одному, а завжди знаходилися у смертельній ворожнечі, і один тільки мучив іншого, а коли в одній душі і в одній крові сходяться два закляті ворога, життя нікуди не годиться».

Гаррі Галлер намагається порозумітися з людьми, але зазнає краху, спілкуючись навіть з подібними до себе інтелектуалами, які виявляються такими ж, як усі, добропорядними обивателями. Зустрівши на вулиці знайомого професора і опинившись у нього в гостях, він не виносить духу інтелектуального міщанства, яким просякнута вся обстановка, починаючи з прилизаного портрета Гете, «здатного прикрасити будь-який міщанський будинок», і закінчуючи вірнопідданими міркуваннями господаря. Розлючений герой бродить вночі містом і розуміє, що цей епізод був для нього «прощанням з міщанським, моральним, вченим світом, сповнював перемогою степового вовка» у його свідомості. Він хоче піти з цього світу, але боїться смерті. Він випадково забредає до ресторану «Чорний орел», де зустрічає дівчину на ім'я Герміна. У них зав'язується щось на кшталт роману, хоча скоріше це спорідненість двох самотніх душ. Герміна, як людина більш практична, допомагає Гаррі пристосуватися до життя, долучаючи його до нічних кафе та ресторанів, до джазу та своїх друзів. Все це допомагає герою ще чіткіше зрозуміти свою залежність від «міщанського, брехливого єства»: він виступає за розум і людяність, протестує проти жорстокості війни, проте під час війни він не дав себе розстріляти, а зумів пристосуватися до ситуації, знайшов компроміс, він противник влади та експлуатації, однак у банку у нього лежить багато акцій промислових підприємств, на відсотки від яких він без сорому совісті живе.

Розмірковуючи про роль класичної музики, Галлер вбачає у своєму благоговійному ставленні до неї «долю всієї німецької інтелігентності»: замість того, щоб пізнавати життя, німецький інтелігент підпорядковується «гегемонії музики», мріє про мову без слів, «здатну висловити невимовну», жагу світ дивних і блаженних звуків і настроїв, які «ніколи не перетворюються на дійсність», а в результаті - «німецький розум прогавив більшість своїх справжніх завдань… люди інтелігентні, всі не знали дійсності, були чужі їй і ворожі, а тому і в нашій німецької дійсності, у нашій історії, у нашій політиці, у нашій громадській думці роль інтелекту була такою жалюгідною». Реальність визначають генерали та промисловці, які вважають інтелігентів «непотрібною, відірваною від дійсності, безвідповідальною компанією дотепних базіків». У цих роздумах героя та автора, мабуть, криється відповідь на багато «прокляті» питання німецької дійсності і, зокрема, на питання про те, чому одна з найкультурніших націй у світі розв'язала дві світові війни, які мало не знищили людство.

Наприкінці роману герой потрапляє на бал-маскарад, де поринає у стихію еротики та джазу. У пошуках Герміни, переодягненої юнаком і перемагає жінок «лесбійським чаклунством», Гаррі потрапляє у підвальний поверх ресторану – «пекло», де грають чорти-музиканти. Атмосфера маскараду нагадує герою Вальпургієву ніч у «Фаусті» Гете (маски чортів, чарівників, час доби - опівночі) і гофманівські казкові видіння, що сприймаються вже як пародія на гофманіану, де добро і зло, гріх і чеснота нерозрізняються: « поступово якимось божевільним, фантастичним раєм, один за одним спокушали мене пелюстки своїм ароматом<…>змії спокусливо дивилися на мене з зеленої тіні листя, квітка лотоса ширяла над чорною трясовиною, жар-птиці на гілках манили мене… . Це відбувається у «магічному театрі» («вхід лише божевільних»), куди Галлер потрапляє з допомогою друга Герміни саксофоніста Пабло, знавця наркотичних трав. Фантастика та реальність зливаються. Галлер вбиває Герміну - чи то блудницю, чи то свою музу, зустрічає великого Моцарта, який розкриває йому сенс життя - її не треба сприймати надто серйозно: «Ви повинні жити і повинні навчитися сміятися… повинні навчитися слухати прокляту радіомузику життя… і сміятися з неї метушні».

Герман Гессе

"Степовий вовк"

Короткий виклад

Роман є записками Гаррі Галлера, знайдені в кімнаті, де він жив, і опубліковані племінником господині будинку, де він винаймав кімнату. Від імені племінника господині написано і передмову до цих записок. Там описується спосіб життя Галлера, дається його психологічний портрет. Він жив дуже тихо і замкнуто, виглядав чужим серед людей, диким і водночас боязким, словом, здавався істотою з іншого світу і називав себе Степовим вовком, що заблукав у нетрях цивілізації та міщанства. Спочатку оповідач ставиться до нього насторожено, навіть вороже, тому що відчуває в Галери дуже незвичайну людину, що різко відрізняється від усіх оточуючих. Згодом настороженість змінюється симпатією, заснованої на великому співчутті до цієї страждає людині, не зумів розкрити все багатство своїх сил у світі, де все засноване на придушенні волі особистості.

Галлер за вдачею книжник, далекий від практичних інтересів. Він ніде не працює, залягається в ліжку, часто встає майже опівдні і проводить час серед книг. Переважна їх становлять твори письменників всіх часів і народів від Гете до Достоєвського. Іноді він малює акварельними фарбами, але завжди так чи інакше перебуває у своєму власному світі, не бажаючи мати нічого спільного з навколишнім міщанством, яке благополучно пережило першу світову війну. Як і сам Галлер, оповідач також називає його Степовим вовком, що заблукав «у міста, у стадне життя, — ніякий інший образ точніше не намалює цю людину, її боязку самотність, її дикість, її тривогу, його тугу за батьківщиною та її безрідність». Герой відчуває в собі дві природи — людину і вовка, але на відміну від інших людей, що утихомирили в собі звіра і привчених підкорятися, «людина і вовк у ній не вживалися і вже давно не допомагали одна одній, а завжди перебували у смертельній ворожнечі, і один тільки мучив іншого, а коли в одній душі і в одній крові сходяться два закляті ворога, життя нікуди не годиться».

Гаррі Галлер намагається порозумітися з людьми, але зазнає краху, спілкуючись навіть з подібними до себе інтелектуалами, які виявляються такими ж, як усі, добропорядними обивателями. Зустрівши на вулиці знайомого професора і опинившись у нього в гостях, він не виносить духу інтелектуального міщанства, яким просякнута вся обстановка, починаючи з прилизаного портрета Гете, «здатного прикрасити будь-який міщанський будинок», і закінчуючи вірнопідданими міркуваннями господаря. Розлючений герой бродить вночі містом і розуміє, що цей епізод був для нього «прощанням з міщанським, моральним, вченим світом, сповнював перемогою степового вовка» у його свідомості. Він хоче піти з цього світу, але боїться смерті. Він випадково забредає до ресторану «Чорний орел», де зустрічає дівчину на ім'я Герміна. У них зав'язується щось на кшталт роману, хоча скоріше це спорідненість двох самотніх душ. Герміна, як людина більш практична, допомагає Гаррі пристосуватися до життя, долучаючи його до нічних кафе та ресторанів, до джазу та своїх друзів. Все це допомагає герою ще виразніше зрозуміти свою залежність від «міщанського, брехливого єства»: він виступає за розум і людяність, протестує проти жорстокості війни, проте під час війни він не дав себе розстріляти, а зумів пристосуватися до ситуації, знайшов компроміс, він противник влади та експлуатації, однак у банку у нього лежить багато акцій промислових підприємств, на відсотки від яких він без зазріння совісті живе.

Розмірковуючи про роль класичної музики, Галлер вбачає у своєму благоговійному ставленні до неї «долю всієї німецької інтелігентності»: замість того, щоб пізнавати життя, німецький інтелігент підпорядковується «гегемонії музики», мріє про мову без слів, «здатну висловити невимовну», світ дивних і блаженних звуків і настроїв, які «ніколи не перетворюються на дійсність», а в результаті - «німецький розум прогавив більшість своїх справжніх завдань... люди інтелігентні, всі не знали дійсності, були чужі їй і ворожі, а тому і в нашій німецької дійсності, у нашій історії, у нашій політиці, у нашій громадській думці роль інтелекту була такою жалюгідною». Реальність визначають генерали та промисловці, які вважають інтелігентів «непотрібною, відірваною від дійсності, безвідповідальною компанією дотепних базіків». У цих роздумах героя та автора, мабуть, криється відповідь на багато «прокляті» питання німецької дійсності і, зокрема, на питання про те, чому одна з найкультурніших націй у світі розв'язала дві світові війни, які мало не знищили людство.

Наприкінці роману герой потрапляє на бал-маскарад, де поринає у стихію еротики та джазу. У пошуках Герміни, переодягненої юнаком і перемагає жінок «лесбійськими чарами», Гаррі потрапляє в підвальний поверх ресторану — «пекло», де грають чорти-музиканти. Атмосфера маскараду нагадує герою Вальпургієву ніч у «Фаусті» Ґете (маски чортів, чарівників, час доби — опівночі) і гофманівські казкові видіння, що сприймаються вже як пародія на гофманіану, де добро і зло, гріх і чеснота нерозрізняються: « поступово якимось божевільним, фантастичним раєм, один за одним спокушали мене пелюстки своїм ароматом<…>змії звабливо дивилися на мене із зеленої тіні листя, квітка лотоса ширяла над чорною трясовиною, жар-птиці на гілках манили мене… . Це відбувається у «магічному театрі» («вхід лише божевільних»), куди Галлер потрапляє з допомогою друга Герміни саксофоніста Пабло, знавця наркотичних трав. Фантастика та реальність зливаються. Галлер убиває Герміну — чи то блудницю, чи свою музу, зустрічає великого Моцарта, який розкриває йому сенс життя — її треба сприймати дуже серйозно: «Ви маєте жити і маєте навчитися сміятися… повинні навчитися слухати прокляту радіомузику життя… і сміятися з її метушні». Гумор необхідний у цьому світі — він повинен утримати від розпачу, допомогти зберегти розум і віру в людину. Потім Моцарт перетворюється на Пабло, і той переконує героя, що життя тотожне грі, правил якої треба суворо дотримуватися. Герой втішається тим, що колись зможе зіграти ще раз.

Твір є оповідання Гаррі Галлера, який був знайдений у кімнаті, де він проживав. Ця розповідь опублікована племінником господині цього будинку. Оповідач в особі племінника спочатку відноситься до Галлера з настороженістю. Згодом він говорить про нього з симпатією, якою перейнявся до Степового Вовка через страждання останнього в цьому світі, де основою всіх законів є придушення особистості.

За своєю суттю Галер був книжковим черв'яком. Він був далекий від інтересів цього світу. Велику кількість творів у бібліотеці Галлера складають письменники всіх часів. Починаючи від Ґете та закінчуючи Достоєвським. Інгода Галлер пише картини, але, як і раніше, перебуває у своєму замкнутому світі. Він не бажає пов'язувати своє життя з таким суспільством, яке прагне всього матеріального. Як і сам Галлер, племінник називає його Степовим Вовком, в якому не можуть ужитися дві різні істоти. Ті, хто придушив у собі опір практичному світу, живуть у ньому благополучно. Але це не стосується Галлера, який не може переживати в собі боротьбу вільного вовка і людини, що упокорилася.

Гаррі намагається порозумітися з суспільством, але зазнає поразки. Спілкуючись із подібними до себе, він знаходить їх такими ж, як і всі добропорядні обивателі. Навіть зустріч на вулиці зі знайомим професором і подальшу розмову викликають у Галлера почуття, що все в цьому світі наповнене міщанством. Він розлютований. Прогулянка нічним містом, приводить його в ресторан "Чорний орел", де він знайомиться з дівчиною на ім'я Герміна. Вони зав'язуються відносини, які здебільшого можна назвати, як зустріч двох самотніх людей. Герміна намагається допомогти Гаррі пристосуватися до життя у суспільстві. Вони ходять до ресторанів та клубів. Вона знайомить його зі своїми друзями. Однак це допомогло герою лише посилити його почуття, що він самотній у світі суцільного міщанства. Він проповідує ставитися один до одного розумніше і людяніше. Він вважає себе противником жорстокої війни, але в той же час не дав себе розстріляти і пристосувався до ситуації, що склалася. Він проти всього матеріального, але у банку в нього лежать акції деяких компаній, на дивіденди від яких він живе.

Розглядаючи вплив класичної музики, Галлер бачить у трепетному ставленні до неї, долю всього німецького суспільства. Він вважає, що німецька інтелігенція перебуває у владі гегемонії музики, замість того, щоб пізнати життя таким, яким воно є. Результатом його роздумів є те, що німецька свідомість проґавила більшість своїх справжніх завдань. Німецька інтелігенція не знала про дійсний стан справ. Тому, як міркував Галлер, у всіх ешелонах влади існує така жалюгідна подоба інтелекту. Реалії нинішнього світу визначають солдафони та бізнесмени, які вважають інтелігенцію покидьками суспільства, непотрібною ланкою в німецькій дійсності. У таких міркуваннях героя та автора твору криється відповідь на деякі наболілі питання. Зокрема, на питання про те, чому така культурна нація була залучена до розв'язування двох світових воєн.

Насамкінець, Галлер потрапляє на бал - маскарад, де у нього трапляється напад роздвоєння особистості. Під впливом цього стану він вбиває Герміну, яка була переодягнута в хлопчика. Потім він зустрічає Моцарта, який перетворюється на Пабло. Той каже, що у житті необхідно пристосуватися до правил гри. А Гаррі втішає себе тим, що зможе ще раз зіграти.

Вовк вигляд хижих ссавців із сімейства псових. Це тварина одна з найбільших ссавців, предок домашнього собаки. Довжина тіла цього хижака може досягати півтора метра, висота в загривку до 90 сантиметрів, хвіст до 50 сантиметрів. Вага тварини сягає 75 кілограмів. Розміри вовка сильно залежать від довкілля. Чим холодніший клімат, тим більше вовк. Тварина вкрита густою шерстю, сірого, коричневого або жовтуватого кольору.

Степові вовки, порівняно з лісовими, менші за розміри. Шерсть у них світла тьмяно-жовтого кольору. Взимку вона стає біло-сірою. Ці хижаки дуже витривалі. Вони мають сильні лапи та гострі зуби, пристосовані для того, щоб різати тварин. У степах та пустелях вовки харчуються копитними (антилопи, сайгаки). У наших краях степові вовки полюють на зайців, лисиць, куріпок і гусей. Вовки часто нападають на худобу. Вони ріжуть телят і овець, можуть загризти навіть ослаблий кінь. Раніше зграї вовків нападали в голодний зимовий час і людей. Тому популяція їх була сильно винищена людиною.

На фото вище – степовий вовк.

Але все ж таки вовки приносять користь природі. Вони виконують роль санітарів, винищуючи хворих та ослаблих тварин. Вовки полюють зграями і у пошуках видобутку можуть пробігати величезні відстані.

У степу вовки живуть у балках, на стрімких річкових берегах або взагалі на відкритих просторах. Вони часто використовують нори лисиць чи бабаків, розширюють їх і виводять там своє потомство. У голодні періоди степові вовки можуть харчуватися плазунами, жабами і навіть комахами. Можуть з'їсти кладку яєць чи пташенят. Вовки їдять і рослинну їжу. Вони можуть їсти фрукти, ягоди та гриби. Оскільки вовки потребують рясного водопою, то в спеку часто роблять набіги на баштани. Це дає їм можливість поповнити запас води у організмі.

У вовків дуже широкий діапазон звуків, що видаються. Виття, завивання, бурчання, хнукання, гавкіт, гавкання. За допомогою голосу вовки передають інформацію своїм родичам. Вони можуть повідомити місце знаходження видобутку або ворога на велику відстань. Також у них чудовий нюх, запах вовк відчуває на 30 кілометрів довкола.

Вовки дбайливі батьки. Вовчиця приводить до 10 вовченят, годує їх спочатку молоком, а потім пережованим м'ясом. Але вовче потомство виживає лише на 40%. Закони дикої природи суворі. Нині ареал проживання цих прекрасних хижаків значно скоротився.

Відео: Сірий вовк / Gray Wolf /

Відео: BBC: Поле битви. Вовки / ВВС: Wolf Battlefield

Відео: National Geographic: Сходження чорного вовка

Роман – це записки Гаррі Галлера, постояльця у хаті господині. Її племінник знайшов ці записки після того, як Гаррі з'їхав і опублікував їх, написавши до них свою передмову. У передмові дається опис життя Гаррі, його зовнішній і психологічний образ. Це був тихий і замкнутий юнак, який цурався людей і виглядав істотою не від цього світу. Прізвисько «Степовий вовк» він вигадав собі сам. Степовий вовк - це він сам, що заплутався у цивілізації та буржуазності. Спочатку він не сподобався оповідача, змусив його ставитися до нього з побоюванням, але згодом він переймається симпатією, яка випливає зі співчуття. Співчуття з'являється, коли оповідача впізнає цього самотнього людини, яка так і не зуміла знайти застосування своїм силам у світі, який пригнічує волю особистості.

Галлер більше споглядач, ніж практик. Йому далека реальне життя - він не працює, спить до обіду, а прокинувшись, проводить час за читанням. Здебільшого він читає художню літературу, від Ґете до Достоєвського. Іноді, відпочиваючи від читання, він малює аквареллю, але при цьому завжди перебуває в зміненому стані свідомості, далеко від цього світу, який йому неприємний і навіть ненависний. Галлер благополучно пережив першу світову війну. Оповідач теж називає Галлера Степовим вовком, але вкладає в це трохи інше значення, вважаючи його вовком, що заблукав «у міста, у стадне життя, - ніякий інший образ точніше не намалює цієї людини, її боязкої самотності, її дикості, його тривоги, його туги по батьківщині та її безрідності». У героя уживаються дві особи - людини і вовка. Зазвичай у людях ці два образи підпорядковані другові й упокорені. Але в Гаррі людина і вовк не тільки були ворожі один до одного і ніяк не хотіли уживатися, але й не підтримували один одного, лише зводячи один одного. Можна було уявити, як несолодко жилося з цим Гаррі, адже коли в одному тобі сходяться два закляті ворога, то життя котиться до біса.

Гаррі Галлер іноді спілкується з людьми, намагається їх зрозуміти, але зазнає невдачі. Подібні до нього інтелектуали на перевірку виявляються такими ж добропорядними обивателями, як і всі інші. Наприклад, опинившись у гостях у знайомого професора, йому стає погано від того інтелектуального міщанства, яке панувало скрізь: у лакованому портреті Ґете, який прикрашає будь-який міщанський будинок та покликаний виражати крайню оригінальність власника будинку; у вірності господаря кайзеру та його улесливим міркуванням. Гаррі виходить з гостей розлючений, і всю ніч кидається по місту, до ранку розуміючи, що ця зустріч стала для нього останньою зустріччю з усім міщанським, моральним, вченим. Степовий вовк здобув у ньому перемогу. Він би наклав на себе руки, якби так не боявся смерті. Поневіряючись містом, він заходить у ресторан «Чорний орел» і знайомиться там з дівчиною Герміною. Відносини, що нагадують любовний зв'язок, насправді було спорідненістю самотніх сердець. Тільки Герміна виявляється пристосованішою до життя, ніж Гаррі: і вона допомагає йому долучитися до нічного життя, джазу та знайомить його зі своїми друзями. Герой усвідомлює, що за всієї своєї зовнішньої незалежності всередині він глибоко залежний від «міщанського, брехливого єства»: виступаючи за людяність і здоровий глузд, протестуючи проти війни, він під час військових дій не дав себе розстріляти, знайшовши компроміс і зумівши пристосуватися до обставин. На його рахунку у банку лежить кругла сума, проте він критикує владу та її експлуатацію простого люду.

Думаючи про роль класичної музики в літературі і відчуваючи до неї побожне почуття, Галлер вважає її «долею всієї німецької інтелігентності»: адже замість того, щоб жити на повних обертах і пізнавати буття, німецький інтелігент вдається споглядання «гегемонії музики» і мріє в якому були б відсутні слова. Така мова, на думку інтелігента, здатна була б висловити невимовне. Від реальності німецький інтелігент прагне піти у світ гарних звуків та гарних настроїв, які не мають нічого спільного з дійсністю. І в результаті уми Німеччини прогавили всі свої справжні завдання. Вони не знали, що таке дійсність, вона була для них чужорідною та ворожою. Саме тому, на думку Галлера, інтелект для суспільства був зовсім жалюгідною річчю. Реальність визначали генерали та промисловість. Такі роздуми героя (а відповідно і автора) призводять нас до відповіді на те, чому одна з найкультурніших націй у світі мало не винищила людство, розв'язавши дві грандіозні війни світового масштабу.

Кінець роману закінчується тим, що Гаррі потрапляє на маскарадний бал, де панувала атмосфера еротики та надихав джаз. На балі він шукає Герміону, яка, як він знав, була в костюмі юнака і займалася тим, що зачаровувала присутніх «лесбійських чарів». У пошуках він заходить до підвалу ресторану, де на вході висить табличка «Пекло», а всередині грають музиканти в костюмах чортів. Все в цій вечірці нагадує йому Вальпургієву ніч – а саме те, що описувалося у «Фаусті» Ґете. До цього домішувалися казки Гофмана, де добро і зло, гріх і чеснота змішані так, що їх неможливо розрізнити: «..хмільний хоровод масок став поступово якимось божевільним, фантастичним раєм, один за одним спокушали мене пелюстки своїм ароматом, змії спокусливо дивилися на мене із зеленої тіні листя, квітка лотоса ширяла над чорною трясовиною, жар-птиці на гілках манили мене...».

Герой, який постійно перебуває в бігах від світу, є тотальним роздвоєнням особистості і множенням кожної з них: філософ, мрійник, меломан сусідять із убивцею. Галлер потрапляє до магічного театру («вхід тільки для божевільних»), куди його провів друг Герміни саксофоніст Пабло, аматор і знавець будь-якого виду наркотиків. За дверима фантастика проникає у реальний світ. Галлер вбиває Герміну, яка була чи то блудницею, чи його музою, там-таки зустрічає великого композитора Моцарта і розмовляє з ним, у процесі розмови Моцарт розкриває сенс життя. Секрет у тому, щоб не сприймати все, що відбувається, занадто серйозно: «Ви повинні жити і повинні навчитися сміятися... повинні навчитися слухати прокляту радіомузику життя... і сміятися з її метушні». Без гумору в цьому світі довго не протягнути - він утримує від розпачу, допомагає зберегти здоровий глузд і віру в людську чесноту. Потім Моцарт і Пабло зливаються в єдину людину, і ця людина розкриває герою таємницю: життя - це гра, і правил цієї гри потрібно дотримуватися. Гаррі залишається втішати себе тим, що колись йому можна буде зіграти вдруге.

Короткий зміст роману "Степовий вовк" переказала Осипова А. С.

Звертаємо вашу увагу, що це лише короткий зміст літературного твору «Степовий вовк». У цьому короткому змісті втрачено багато важливих моментів і цитати.