Население клецка. История. Туристический потенциал - Клецк

Клецк – один из многих небольших районных городов Беларуси. История его своеобразна и самобытна. Древний город, возникший на природном возвышении левого берега реки Лань, оказывается, старше Москвы на 20 лет. Он сберег и остатки вала, и замковую гору, и ландшафт с бывшим болотом, подчеркивающим, что место для города выбиралось так, чтобы можно было защититься от вражеских набегов.

Началом биографии города Клецка считают 1127 год. Возник он на месте феодального замка. И уже в то время был центром княжества в составе Турово-Пинской земли, имел обширные торговые связи с Киевом и Волынью. В начале ХІV века вошел в Великое княжество Литовское.

С 1442 г. Клецк находился во владении сына великого князя литовского Сигизмунда Кейстутовича - Михаила Сигизмундовича Мазовецкого, который после гибели своего отца, убитого политическими противниками, претендовал на великокняжеский престол.

В 1452 году Клецк переходит во владение великого князя литовского Казимира, который к тому времени стал и польским королем. Позже город был подарен боровско-серпуховскому князю Ивану Васильевичу Ярославичу, сбежавшему в белорусско-литовское государство от преследований великого князя московского Василия ІІ. Сын Ивана Васильевича - Федор также владел Клецком.

Помнит Клецк и короля Сигизмунда І Старого и его жену-итальянку королеву Бону Сфорца. После ее смерти город в 1558 году перешел к Радзивиллам. В середине ХVІ века тут при поддержке Николая Радзивилла Черного активно действовали протестанты - кальвинисты и ариане. В 1560-62 годах в Клецке проповедовал выдающийся религиозный полемист, гуманист, просветитель и философ Сымон Будный, которого не без оснований именуют «белорусским Вольтером». Именно в Клецке Будный написал свой знаменитый «Катехизис» - первую книгу на белорусском языке, изданную на территории современной Беларуси в 1562 году в несвижской типографии.

В 1579 году Клецк становится центром ординации - неделимой и неотчуждаемой феодальной латифундии, наследуемой по праву первородства. Ординация была утверждена королем Стефаном Баторием в 1586 году, и первым клецким ординатом (а всего их было 14) стал Альбрехт Радзивилл. Проживший всего лишь 34 года, этот блестяще образованный аристократ проявил себя и как мужественный рыцарь в военных кампаниях, и как талантливый дипломат в переговорах Великого княжества Литовского с Московской державой о заключении мира между двумя странами в 1581-82 гг. За участие в создании высшего апелляционного суда - Главного Литовского Трибунала он получил от современников прозвище «литовского Юстиниана».

Впоследствии, в 1874 году, Клецкая ординация слилась с Несвижской ординацией Радзивиллов и в таком виде просуществовала до 1939 года (360 лет!). Во главе обеих ординаций стояли происходившие из клецкой ветви «прусские» Радзивиллы, потомки которых продолжают знаменитейший магнатский род и ныне.

Однако вернемся в Клецк на несколько столетий назад. Город не обошли войны середины ХVІІ - начала ХVІІІ столетия. Его грабили и жгли и казаки воеводы Хованского, и шведы. В пламени этих войн навсегда погибли замковые и фортификационные сооружения города, необычайно живописный облик которых доносит до наших дней гравюра Клецка начала ХVІІ в., выполненная известным картографом и гравером Томашем Маковским. Возрождение началось здесь лишь с середины ХVІІІ столетия. После второго раздела Речи Посполитой в 1793 году Клецк вошел в состав Российской империи и стал местечком в Слуцком уезде Минской губернии.

Биография Клецка XI-XIX веков богата различными событиями. Был он под влиянием Литвы и собственностью Радзивиллов, грабили его татары и жгли шведы. Богата и революционными событиями Клецкая земля. Летом 1863 года в деревне Заостровечье произошло столкновение повстанцев Кастуся Калиновского с царскими жандармами и казаками.

Остро проходила революционная борьба в районе в 1905-1917 годах. В середине ноября 1917 года в районе была установлена Советская власть, за короткое время на территории нынешнего Клецкого района было открыто 30 школ, появились избы-читальни, библиотеки. Но уже во второй половине апреля 1919 года белополяки оккупировали город, а по условиям Рижского мирного договора от 18 марта 1921 года город Клецк вошел в состав Польши. 17 сентября 1939 г. Клецк был освобожден частями Красной Армии.

В январе 1940 г. Клецк становится районным центром Барановичской области.

Создаются районная партийная и комсомольская организации, исполком районного Совета депутатов трудящихся.

Вероломное нападение немецко-фашистских захватчиков на Советскую страну прервало мирную жизнь и на Клецкой земле. 27 июня 1941 г. гитлеровцы захватили город Клецк, и только 2 июля 1944 г. Клецкий район был освобожден от оккупантов.

КЛЕЦК, город в Белоруссии (с 1940 г.), районный центр Минской области Беларуси. С 1142 г. находился в составе Великого княжества Литовского, с 1569 г. - Речи Посполитой, с 1793 г. - в составе Российской империи. Евреи, поселились в Клецке в начале 16 в. В послании властей Великого княжества Литовского 1529 г. Клецк упоминается в числе других населенных пунктов, где существуют еврейские общины, которые должны платить налоги в княжескую казну. По постановлению Литовского ва‘ада 1623 г. клецкий кагал вошел в состав пинского (см. Пинск) кагального округа.

В 1766 г. в клецком кагале проживало 29 плательщиков подушной подати. В начале 18 в. в Клецке был построен бет-мидраш , в 1796 г. при помощи владельцев Клецка князей Радзивиллов была построена главная синагога. В 1847 г. еврейское население Клецка составляло 2138 человек, в 1897 г. - 3415 (72,9% от населения).

До 1762 г. главным раввином Клецка был Михаэль Эйзенштадт, в 1762–95 гг. его сын - Моше Эйзенштадт, в 1860-х гг. - Эли‘эзер-Залман Граевский, с 1876 г. - Эли‘эзер Страшун. В начале 20 в. в Клецке действовали: Общество пособия бедным евреям, мужское частное еврейское училище, три синагоги. Основным занятием евреев Клецка во второй половине 19 в. - начале 20 в. была торговля (крупным рогатым скотом и прочим) и ремесла, в том числе изготовление роговых гребней.

В 1920–39 гг. Клецк находился в составе Польши. В 1921 г. в городе проживали около шести тысяч евреев. В 1920–1930-е гг. в Клецке действовали различные еврейские политические партии и движения, талмуд-тора , женская религиозная школа «Бнот Я‘аков», школа сети Тарбут с преподаванием на иврите, иешива «Эц Хаим», которую возглавлял раввин А. Котляр (1892–1962), в 1931 г. в ней обучались 270 человек. После присоединения Клецка к Советскому Союзу была прекращена деятельность всех еврейских политических партий и общественных движений, закрыты все еврейские учебные заведения. А. Котляр с большой группой учеников бежал в Вильно (см. Вильнюс), где они получили транзитные визы у японского консула в Каунасе С. Сугихара (см. Япония) и смогли через территорию Советского Союза выехать в Японию, а в дальнейшем в США , где А. Котляр основал иешиву (в Лейквуде).

27 июня 1941 г. германские войска оккупировали Клецк. Лишь немногим евреям удалось бежать из города. Для евреев были введены многочисленные ограничения, в том числе ношение отличительного знака . Сразу после начала немецкой оккупации еврейские общественные деятели организовали Еврейский комитет взаимопомощи, который вскоре по распоряжению оккупационных властей был преобразован в юденрат . 30 октября 1941 г. на рыночной площади было собрано все еврейское население города. Немцы отобрали специалистов, рабочих и членов их семей, а остальных - около 3500 человек - отвели к заранее вырытым ямам и расстреляли. Оставшиеся в живых были заключены в гетто . В декабре 1941 г. были расстреляны председатель и члены юденрата, которых обвинили в том, что они пытались достать для жителей гетто продовольствие сверх установленной властями нормы.

В гетто действовало движение Сопротивления. Узники заранее узнали о планах властей ликвидировать гетто. Под руководством М. Фишера евреи начали готовиться к восстанию. На втором этаже синагоги был установлен пулемет. У подпольщиков на вооружении находились две винтовки, восемь пистолетов и десять гранат. 21 июля 1942 г. подразделения белорусской полиции под командованием немецких офицеров вошли в гетто. Они встретили ожесточенное сопротивление, три немецких офицера и четыре белорусских полицейских были убиты. Евреи подожгли гетто, и нескольким десяткам человек удалось прорваться сквозь заграждения и уйти в леса, остальные обитатели гетто были уничтожены. Часть бежавших вступила в партизанскую бригаду под командованием генерала Ф. Капусты. После 1945 г. в Клецке проживали несколько евреев.

Город Клецк имеет многовековую историю. Первое летописное упоминание о нем относится к 1127 году. В те времена он уже был центром княжества, которым владел князь Вячеслав Ярославович. Как это часто бывало в средневековье, город вырос вокруг феодального замка. Замок был построен на захваченных славянских землях, где с незапамятных времен селились племена дреговичей. Богатый торговый город, построенный на высоком берегу реки Лань во все времена был желанной добычей для князей, вождей и орд, поэтому неоднократно Клецк разрушали до основания и отстраивали заново.

Вторая мировая война причинила серьезный вред древнему Клецку, уничтожив и обезобразив бесценные памятники истории и архитектуры. И тем не менее, сейчас мы можем видеть свидетельство того, что город с непростой судьбой живет и процветает, бережно храня и восстанавливая праотеческое наследие.

Историю края можно узнать в Музее истории Клетчины. Здесь вам подробно расскажут о том, как жил и развивался город, какие знаменитые победы были одержаны под его стенами, сколько раз город был сожжен и разграблен. Вы сможете увидеть самобытное искусство местных мастеров, древний быт, интереснейшие археологические находки.

Полюбуйтесь величественной Воскресенской церковью, переделанной из доминиканского костела, построенного в стиле барокко. Костел был построен в 1776 году и освящен в честь Благовещения Девы Марии. На Клецком кладбище стоит еще одна православная церковь 1876 года постройки. Она построена в популярным в ту пору русском ретроспективном стиле.

Когда-то здесь стоял величественный Троицкий фарный костел, но в последнюю войну он был разрушен – остались только руины. Современная католическая община города большая и богатая, поэтому католики построили новый Троицкий костел – чудо современной архитектуры в неоготическом стиле.

О временах, когда в Клецке располагался военный гарнизон, поведают бывшие здания казармы и госпиталя. Они построены по-военному строго и добротно.

В городе всегда жило много евреев, благодаря им процветали торговля и ремесла. До 1939 года, когда Клецк в составе Западной Белоруссии был присоединен к СССР, здесь действовала иешива (высшее религиозное заведение). Сейчас в этом здании магазин. До наших дней сохранилось древнее еврейское кладбище.

История города тесно связана с крымскими татарами. Здесь случались опустошительные татарские нашествия, но бывали и торговые гости. Сейчас в Клецке проживает довольно большая мусульманская община со своим молельным домом.

В январе 1940 г. Клецк становится районным центром Барановичской области.

Создаются районная партийная и комсомольская организации, исполком районного Совета депутатов трудящихся.