Význam ikony Svatý Nikita z Novgorodu. Na návštěvě u čarodějky: * Rev. Nikita, samotář z jeskyní, biskup z Novgorodu. Na departementu Novgorod

V ortodoxním světě je jméno Nikity Novgorodského známé mnoha lidem. Mnich vykonal mnoho dobročinných skutků, ale jeho cesta k Pánu byla trnitá a plná zkoušek.

Nikita Novgorodskij se stal od mládí asketou, čímž určil jeho životní cestu. Rozhodl se vydat cestu poustevnických mnichů sám, ale neuspěl a pouze svatí otcové ho mohli zachránit před smrtí. Tehdy Nikita pro sebe objevil cestu ke spáse, ke které došel skrze upřímné pokání.

Historie a popis ikony Nikity z Novgorodu

Neexistují žádné spolehlivé informace o prvních letech světce. Informace o životě Nikity se zachovaly od doby vlády prince Izyaslava v Kyjevě, od roku 1058 do roku 1078. Mladý muž přišel do kláštera přijmout noviciát a okamžitě, bez prodlení, byl připraven stát se samotářem. Opat kláštera byl proti, protože mladík musel pro začátek podstoupit poslušnost, která trvá minimálně dva roky. Arogantní Nikita se však začal vroucně modlit k Pánu a nedokázal odmítnout stvoření podobné andělu, které se mu zjevilo a které mu nařídilo, aby opustil učení a začal přijímat lidi.

Postupem času se sláva mladého muže, který měl dar proroctví, rozšířila. Ke svatým otcům se však dostala informace, že mnich neuznává Nový zákon. Uvědomili si, že mladíka posedly ďábelské síly, a spěchali ho zachránit. Když Nikita opustil celu, zdálo se, že spatřil světlo a upřímně litoval svého hříchu. Od té doby Nikita dosáhl všeho s pílí a už nic neuspěchal. V roce 1096 se stal biskupem v Novgorodu a často, s požehnáním Vyšších sil, ukázal své schopnosti. Během sucha jeho modlitby přinesly déšť, který zachránil město před hladomorem a také uklidnil zuřící požár. Je pozoruhodné, že na ikoně je Nikita Novgorodsky zobrazen jako bezvousý. Nejčastěji je vybitý v plném růstu, s roztaženými pažemi, vlevo je kříž. Nikita z Novgorodu je často zobrazován v mladém věku s Písmem svatým v rukou.

Co pomáhá ikoně světce

Před tváří světce se modlí za ochranu před jakýmkoli podvodem a lží. Upřímné modlitby pomáhají odolat ďábelským machinacím a přijmout svůj osud s pokorou. Modlí se k Nikitovi Novgorodskému, aby ochránil svůj dům před požárem a jinými katastrofami a aby ochránil členy domácnosti před jakoukoli negativitou. Lidé se často modlí před tváří svatého otce za různé nemoci, včetně očních nemocí. Starší pomáhá plnit sny a najít slušnou práci s dobrým platem.

Dny oslav

V pravoslavném světě se na svatého Nikitu Novgorodského vzpomíná třikrát do roka: 13. února(starý styl 31. ledna) 13. května(30. dubna) - den nalezení jeho relikvií, 27. května(14. května, starý styl). V těchto dnech může každý požádat o svatou patronaci a ochranu nejen pro sebe, ale pro všechny žijící na Zemi.

Modlitba před ikonou sv. Nikity

„Ctihodný Nikito z Novgorodu, chválíme tebe a tvé svaté skutky. Prosíme o ochranu a ochranu před pokušeními ďábla, před problémy a neštěstí, požáry a zkázou. Modlete se k Pánu za naše duše a pošli svou dobrotu k nám, Jeho věrným služebníkům. Chraňte se před lichotkami a lží, podvodem a zradou a nenechte se klamat a následujte cestu vedoucí k očernění našich duší. Amen".

Kde je obrázek

Ikony Nikity z Novgorodu nejsou vzácné, takže najít obrazy světce nebude obtížné. Nejznámější tváře jsou ve Velkém Novgorodu, Moskvě a Petrohradu. Ikony zobrazující světce jsou často darovány, zejména rodinám s novorozenci, kteří jsou pojmenováni po biskupovi. Relikvie světce jsou v katedrále Velkého Novgorodu a každý rok tam poutníci chodí uctívat a modlit se.

Každá z ikon, ať už originální nebo namalovaná zpaměti, je jedinečným předmětem. Neustálé modlitby často dělají zázraky a ikona začíná pomáhat lidem, kteří se na ni obrátí. Začněte každý den modlitebními slovy a pak se můžete vyhnout mnoha problémům. Přejeme vám štěstí a zdraví a nezapomeňte stisknout tlačítka a

27.02.2018 05:31

Ikona Hodegetria, uctívaná jako zázračná, je v Rusku známá již od starověku. Ortodoxní křesťané oceňují především...

Více než jiní si zaslouží respekt tito stateční válečníci, kteří mají ve zvyku bojovat s nepřítelem nikoli v obecné formaci, ale řítí se na nepřítele jeden po druhém. I když jim Pán mnohokrát dovolí dočasně padnout, aby se nezpychli, nikdy je nenechává zcela bez pomoci plné milosti, ale obnovuje je a činí neporazitelnými. Jeden z těchto statečných Kristových bojovníků, jmenovitě blahoslavený Nikita, si získal zvláštní slávu po mnichovi Izákovi Samotáři. Nejchvályhodnější Polykarp o něm podává zprávu ze slov svatého Šimona takto.

Během svého působení jako opat mnicha Nikona začal bratr kláštera svatých jeskyní, jménem Nikita, žádat opata, aby mu požehnal, aby sám asketoval a odešel do ústraní.

Můj syn! v mládí ti neprospěje, když budeš nečinně sedět. Bude mnohem lepší, když zůstanete s bratry a budete spolupracovat, aniž byste přišli o svou odměnu. Sami jste viděli, jak byl náš bratr Izák, obyvatel jeskyně, pokoušen v ústraní démony a zemřel by, kdyby nebyl spasen velkou Boží milostí prostřednictvím modliteb našich ctihodných otců Antonia a Theodosia.

Nikita na to odpověděl:

Nikdy, můj otče, nebudu pokoušen žádným pokušením. Mám v úmyslu pevně odolat démonským pokušením a budu se modlit k Bohu, Milovníkovi lidstva, aby mi dal dar činit zázraky, jako kdysi poustevník Izák, který stále činí mnoho zázraků.

Potom mu opat řekl naléhavěji:

Vaše touha je nad vaše síly. Dávej pozor, můj synu, abys nepropadl své prestiži. Přikazuji vám, abyste sloužili lépe než bratři, a za svou poslušnost budete korunováni Bohem.

Nikita však nechtěl uposlechnout pokynů opata: nedokázal překonat silnou žárlivost na samotářský život. Proto to, o co usiloval, splnil: uzavřel se do jeskyně, pevně zablokoval vchod a zůstal sám v modlitbě, aniž by nikam šel. Už po několika dnech však neunikl ďáblovým úskokům: během modlitebního zpěvu uslyšel hlas, který se s ním modlil, a cítil nevýslovnou vůni. V pokušení si pomyslel takto: kdyby to nebyl anděl, nemodlil by se se mnou a nebyla by tu vůně Ducha svatého.

Začal se modlit ještě vážněji a řekl:

Bůh! zjev se mi hmatatelně, abych Tě viděl.

Nezjevím se ti, protože jsi mladý; jinak budeš pyšný a můžeš padnout.

Samotář se dál s pláčem ptal:

Nikdy se, Pane, neurazím. Opat mě naučil neposlouchat démonská pokušení, ale udělám vše, co přikážeš.

Potom had ničící duši, který nad ním získal moc, řekl:

Je nemožné, aby mě muž oblečený do masa viděl. Proto posílám svého anděla, aby byl s vámi, a vy plňte jeho vůli.

Pak se před ním okamžitě objevil démon v podobě anděla. Nikita padl na zem a poklonil se mu jako anděl. Bes mu řekla:

Od této chvíle se již nemodlíte, ale čtete knihy. Tímto způsobem budete hovořit s Bohem a budete dávat užitečné pokyny těm, kteří k vám přijdou, a já se vždy budu modlit ke Stvořiteli všech za vaši spásu.

Poustevník těmto slovům uvěřil a sveden se již nemodlil, ale začal horlivě číst knihy. Zároveň viděl, jak se za něj démon neustále modlí, a radoval se v domnění, že je to anděl, kdo se za něj modlí. S těmi, kteří k němu přišli, hodně mluvil na základě Písma svatého o prospěšnosti duše; dokonce začal prorokovat. Jeho sláva se šířila všude a všichni žasli nad naplněním jeho předpovědí. Jednou poslal princi Izyaslavovi oznámení: "Dnes byl zabit princ Gleb Svyatoslavich; okamžitě pošlete svého syna Svyatopolka na knížecí trůn v Novgorodu." Jak řekl, tak se také stalo. O několik dní později přišla zpráva o vraždě prince Gleba. Od té doby se o samotáři začalo mluvit ještě víc, že je to prorok, a knížata i bojaři mu plně věřili. - Ve skutečnosti démon samozřejmě nezná budoucnost, ale to, co sám udělal - pokud například učil zlé lidi zabíjet nebo krást, pak hlásá. Stejně tak, když k poustevníkovi přišli ti, kteří u něj hledali útěchu, démon, kterého uctíval jako anděla, mu řekl vše, co se jim stalo. Nikita prorokoval a vše, co předpověděl, se splnilo.

Ve znalosti knih Starého zákona se přitom s Nikitou nikdo nemohl srovnávat; věděl všechno nazpaměť: knihu Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, Soudce, Krále, všechna proroctví v pořádku. Obecně znal velmi dobře všechny knihy Starého zákona, ale nikdy nechtěl vidět ani slyšet, nejen číst svaté evangelium a apoštolské knihy, které nám byly dány z Boží milosti k naší spáse a ustavení v dobrotě; nechtěl s nikým mluvit o Novém zákoně. Proto bylo všem jasné, že byl pokoušen ďáblem. Sklíčeni tím přišli k pokoušenému otci ctihodní otcové: hegumen Nikon, Jan, který byl po něm hegumen, Pimen rychlejší, Izaiáš, který se později stal biskupem v Rostově, Matouš věštec, Izák poustevník, Agapit lékař , Řehoř zázračný, Nicholas, bývalý biskup Tmutarakanu, Nestor kronikář, Řehoř sestavovatel kánonů, Theoktist, bývalý biskup Černigov, Onesifor věštec. Všichni, oslaveni ctnostmi, když přišli, přednesli modlitby Bohu za Nikitu a démona od něj odehnali, takže ho Nikita už neviděl. Potom ho vyvedli z jeskyně a požádali ho, aby jim řekl něco ze Starého zákona. Začal přísahat, že ještě nedávno nečetl ani ty knihy, které znal nazpaměť; navíc teď o nich neznal jediné slovo. Nyní se stěží naučil číst a psát. Postupně přicházel k rozumu prostřednictvím modliteb ctihodných otců, vyznal svůj hřích a hořce ho litoval. Poté si uložil zvláštní zdrženlivost a vykořisťování, začal vést přísný a pokorný život a ve ctnostech převyšoval ostatní. Filantropický Pán, když viděl takové skutky blaženého Nikity, aniž by zavrhl své dřívější ctnosti, v nichž se od mládí cvičil, přijal své pravé pokání a stejně jako kdysi přijal pokání svatého Petra, který mu tři odepřel krát, řekl mu: nakrm ovce Můj, tak podobný, dal znamení přijetí pokání tomuto blaženému Nikitovi. Pro jeho velkou lásku, projevenou v dodržování přikázání, ho Pán stvořil pastýřem Svého slovního stáda a povýšil ho na novgorodský biskupský stolec. Tam Pán, aby ujistil stádo a plně je přesvědčil, že světci odpustí pokušení, které se mu stalo, oslavil jeho ctnostný život darem zázraků. Jednou se tedy Svatý při nedostatku deště modlil k Bohu a seslal déšť z nebe; jindy svými modlitbami uhasil požár města; vykonal mnoho dalších zázraků. Po dobrém vedení svého slovního stáda přešel k Pánu do věčného života, v roce 1108, 30. ledna. Byl biskupem třináct let. Byl se ctí pohřben v kapli velkého kostela svatých otců Božích Joachima a Anny. Tělo blahoslaveného Nikity zůstalo ukryto v hrobce po dobu čtyř set padesáti let a poté v roce 1558, za vlády zbožného panovníka Jana Vasilieviče, samovládce celého Ruska, za metropolity Macaria a za arcibiskupa Theodosia Novgorodského, relikvie svatého Nikity byly nalezeny celé a zcela nepoškozené. Dodnes vyzařují mnohá uzdravení těm, kteří k nim přicházejí s vírou. Sláva našemu Bohu, nyní a navždy a navždy a navždy, amen.

Kdy a kde se narodil svatý Nikita, kdo byli jeho rodiče, se k nám nedonesly žádné zprávy. O letech jeho dětství a dospívání také nic nevíme. Ví se pouze, že za vlády kyjevského velkovévody Izyaslava Jaroslava Jaroslava byl již mladým mnichem Kyjevsko-pečerského kláštera a zde zažil velké pokušení, jak vypráví sv. Polykarp v dopise Archimandritu Akindinovi z jeskyně.

Mladý mnich Nikita, hledící s úctou na vysoké činy bratří Pečerských a částečně unášen slávou a ctí světa, si přál pracovat v ústraní. Žádá o požehnání od svého hegumena, mnicha Nikona. Hegumen však Nikitovi zakázal jednat, jak si přál, a řekl mu: „Dítě, nebude ti k ničemu, že v letech mládí začneš sedět sám a nečinně; je pro tebe mnohem lepší zůstat a žít s bratry a pracovat pro ně – pak o svou odměnu nepřijdeš. Sám jsi viděl našeho bratra Izáka, jak byl v ústraní oklamán démony; ale byl zachráněn velkou Boží milostí prostřednictvím modliteb svatých Antonína a Theodosia, kteří stále dělají mnoho zázraků.“

Nikita odpověděl, že už se nenechá klamat jako Izák, ale že se pevně postaví proti ďáblovým úkladům a bude se modlit k Bohu, aby mu Pán dal dar zázraků, jako Izák poustevník. Ale opat mu opět oponoval: „Tvá touha je nad tvé síly; měj se na pozoru, dítě, abys, povýšen, nespadl. Naše pokora vám přikazuje, abyste sloužili svatým bratřím, a za to budete korunováni Bohem.“

Nikita hegumena neposlouchal a udělal, co plánoval: pevně se uzavřel do své cely a donekonečna se v ní modlil. Ale uplynulo několik dní a ďábel ho pokoušel. Jednou, když Nikita zpíval modlitby, slyšel hlas, který se s ním modlil, a ucítil nevysvětlitelnou vůni. Podvedený mnich si pomyslel: „Kdyby nebylo anděla, nemodlil by se se mnou a nebyla by tu taková vůně Ducha svatého.

Nikita se začal s velkou vroucností modlit a volal: "Pane, ukaž se mi sám, abych tě viděl." A pak k němu zazněl hlas: "Nezjevím se ti, protože jsi mladý, abys nezpyšněl a neupadl." Samotář se slzami řekl: „Nenechám se oklamat, Pane, opat mi nařídil, abych neposlouchal démonická kouzla. Jsem připraven splnit Tvé rozkazy."

Od té chvíle nad ním podvodník převzal moc a řekl: "Pro člověka v těle mě nemůže vidět, ale já posílám svého anděla, který bude s tebou, ale ty plníš jeho vůli."

A hned se před Nikitu postavil démon v podobě anděla. Mnich se mu poklonil jako anděl. A pak mu démon řekl: „Už se nemodli, ale čti knihy, a skrze to budeš neustále mluvit s Bohem a dávat užitečné rady těm, kdo k tobě přijdou. Budu se ustavičně modlit ke Stvořiteli všech za tvé spasení."

Oklamaný poustevník se úplně přestal modlit a vida neustále se modlícího démona, zaradoval se, že se za něj Anděl modlí; ale sám nedělal nic jiného, než že pilně četl knihy a učil ty, kdo k němu přicházeli, a občas prorokoval.

Jednou poslal zprávu princi Izyaslavovi, aby co nejdříve poslal svého syna Svyatopolka na novgorodský trůn, protože princ Gleb Svyatoslavich byl zabit v Zavolochye. A skutečně, o pár dní později přišla zpráva, že princ Gleb byl zabit zavolotským zázrakem. Stalo se tak 30. května 1078.

Od té doby se samotář Nikita proslavil velkou slávou. Knížata a bojaři věřili, že samotář je prorok, poslouchali ho ve všem a mnoha způsoby. Přestože démon nezná budoucnost, oznamuje, co sám dělá nebo co učí zlé lidi: zda někoho zabít, nebo krást. Tak to bylo s Nikitou: když k němu přišli pro slovo poučení a útěchu, pak démon, imaginární anděl, informoval poustevníka o tom, co se stalo, a on prorokoval a předpovědi se naplnily.

Ale to je to, co přitahovalo zvláštní pozornost pečerských asketů: mnich Nikita znal nazpaměť všechny knihy Starého zákona a nechtěl vidět ani slyšet, a nejen číst evangelium a apoštola - ty svaté knihy, které jsou dány nám z milosti za naši nápravu a potvrzení ve víře. Všem bylo jasné, že mnich Nikita byl oklamán nepřítelem lidské rasy. Ctihodní otcové jeskyní to nemohli tolerovat.

Spolu se svým hegumenem, mnichem Nikonem, přišli k oklamanému poustevníkovi a silou svých modliteb od něj démona zahnali.
Když vytáhli Nikitu ze zámku, zeptali se ho na Starý zákon, ale on přísahal, že nikdy nečetl knihy, které předtím znal nazpaměť; neuměl v nich přečíst ani jediné slovo a bratři sotva naučili Nikitu číst a psát. Když Nikita přišel k rozumu modlitbami svatých bratří z Jeskyní, přiznal se as hořkými slzami plakal nad svým hříchem před nimi a pak se odsoudil k přísné abstinenci a mnišské poslušnosti. Čistým a skromným životem získal vysoké ctnosti, jejichž sláva se rozšířila daleko za hranice kyjevské země.

Filantropický Bůh přijal pravé Nikitovo pokání a učinil ho pastýřem slovního stáda Kristova. V roce 1096 byl svatý Nikita vybrán Božskou prozřetelností a vysvěcen na biskupa ve Velkém Novgorodu, kde Pán oslavil svého světce darem zázraků. Ve druhém roce své hierarchie zastavil Nikita svými modlitbami velký požár v Novgorodu. Jindy, během sucha, které ohrožovalo novgorodskou zemi hladomorem, díky jeho modlitbám oživil déšť pole a louky s poli a trávou.

Podle životního příběhu svatého Antonína Římského se asketa za života svatého Nikity zázračně dostal do Novgorodu a s jeho požehnáním založil svůj klášter.

Svatý Nikita se zabýval úpravou a výzdobou kostelů Božích v Novgorodu, ale z kostelů postavených v jeho době se do dnešních dnů dochoval pouze jeden - Blagoveshchenskaya na Gorodische. Dodnes je zde památka na jeho starost o zvelebení novgorodského biskupského domu - jedná se o kamennou stavbu, která je jak v písemných památkách, tak v lidové tradici známá pod jménem Nikitinský.

Svatý Nikita měl v úmyslu vyzdobit stěny Hagia Sofia malbou; ale neuspěl: „na náklady světce“ byl obraz katedrály zhotoven až po jeho smrti, o několik měsíců později. Svatý Nikita se usadil 30. ledna 1108, po 13 letech řízení novgorodské diecéze. Jeho upřímné ostatky byly pohřbeny v katedrálním kostele svaté Sofie, v kapli kmotra Joachima a Anny.

Místní oslava památky svatého Nikity začala pravděpodobně krátce po jeho smrti. Z poloviny 12. století se zachovala zpráva: „A nyní ho ctí, svatého a požehnaného Nikitu, se svatými. Není ale známo, kdy, přinejmenším do poloviny 16. století, uctívání jeho památky v Novgorodu přestalo. Všeobecná oslava svatého Nikity vznikla, když ne na moskevských koncilech v letech 1547 a 1549, tak po objevení jeho relikvií, které se konalo 30. dubna 1558.

Odkrývání svatých ostatků svatého Nikity stalo za následujících okolností.

Večer roku 1551, na Bílou sobotu, když se křesťané sešli v katedrále svaté Sofie, aby si před jasným matinem vyslechli čtení Skutků apoštolů, tam přišel bojar, který měl ve městě na starosti královské záležitosti, a obešel verandy katedrály, obsazené hrobkami biskupů, vešel do uličky kmotra Joachima a Anny, v níž byl hrob sv. Nikity zcela zanedbaný. Kostelní čtenář v té době spal a opíral se o ni. Bojar vyšel z limitu a odešel do hlavního chrámu, kde se po levé straně, poblíž dveří vedoucích k oltáři, posadil a sám brzy usnul. Ve snu uslyšel hlas, který mu řekl: "Rakev biskupa Nikity musí být zakryta."

Bojar uposlechl tento hlas a odešel domů; odtud se brzy vrátil s přikrývkou, kterou položil na hrob svatého Nikity, když jej předtím vyčistil od prachu a smetí. Bojar, motivován touhou podívat se na ostatky světce, udělal v hrobce štěrbinu a viděl, že tělo světce leží na kostelní plošině zakryté závojem, zcela neporušené, bez známek zničení. Postupně se o tom dozvěděli i další obyvatelé tohoto města, čas od času nahlédli do škvíry hrobky a žasli nad tím, co viděli. To pokračovalo až do roku 1558.

V témže roce arcibiskup Pimen, přesvědčený jinými i osobně o neporušitelnosti ostatků svatého Nikity, to písemně oznámil carovi a metropolitovi, kteří mu s velkou radostí nařídili otevřít hrob světce, přenést jeho tělo do nové dřevěné hrobky, aby otevřeně spočinulo a zavedlo celocírkevní oslavu světce. K otevření světcova hrobu musel být ikonostas demontován, protože kaple kmotra Joachima a Anny byla velmi malá a polovina světcova hrobu byla v oltáři.

Když byl hrob otevřen, viděli, že tělo světce spočívá v zemi, dva lokte pod plošinou kostela; byla přikryta rubášem a tvář světce byla osvětlena nebeským světlem; Jeho pravá ruka, žehnající, ležela na jeho Peršanech, zatímco jeho levá byla natažena ke kolenům; pravá noha byla otočena podrážkou nahoru, levá do strany. Poté, co světec oblékl do nových biskupských šatů, byl znovu uložen do hrobu na stejném místě.

Arcibiskup Pimen s početnou katedrálou duchovenstva ve stanovený čas přednesl modlitební zpěv u hrobu sv. Nikity, během něhož byly jeho relikvie přeneseny na „připravené lůžko“ a přeneseny do hlavního katedrálního kostela, kde se všichni- pak bylo slouženo noční bdění. Během bohoslužby, kdy probíhalo zákonné čtení a klerici seděli, měl jeden z opatů vidění, že svatý Nikita, když vstal z hrobu, ve felonionu a s kadidelnicí v rukou šel nejprve kádit. v oltáři a pak do chrámu a brzy se stal neviditelným.

Na konci celonočního bdění lidé uctili ostatky světce a arcibiskup je přenesl do hrobky, která byla na příkaz metropolity dočasně umístěna na pravé straně chrámu poblíž malého sloupu. proti kazatelně až do dokončení prací na rozšíření kaple otce Joachima a Anny.

Brzy po nálezu ostatků svatého Nikity odhalil jeden z vládců města své pochybnosti o jejich neporušitelnosti. Aby rozptýlil své pochybnosti, arcibiskup Pimen otevřel před Perseem závoj na ostatcích světce. Když starosta uviděl tvář světce, jako tvář zdravého spícího člověka, litoval svého hříchu. Městští kněží přesto brzy přišli za arcibiskupem s prosbou, aby jim dal možnost na vlastní oči se přesvědčit o neporušitelnosti ostatků svatého Nikity.

Arcibiskup jim uložil sedmidenní půst, aby činili pokání ze svých hříchů, načež se duchovní shromáždili u ostatků sv. růže a s tím se dalo do pohybu celé tělo. Kněží byli ohromeni zázrakem a požádali arcibiskupa, aby jim umožnil každoročně připomínat tuto událost, aby posílali modlitební zpěv do celé katedrály u ostatků světce, proto arcibiskup ustanovil svátek na pátého druhého týdne v roce týden Všech svatých.

Požadavek novgorodského duchovenstva svému arcipastýři, aby prozkoumal ostatky sv. Nikity, lze vysvětlit následovně. V té době byla velmi rozšířená hereze Theodosia Kosoye, která odmítala mimo jiné uctívání svatých ikon a relikvií; působilo to i na duchovenstvo a částečně otřáslo jejich vírou v zázraky.

Mezitím se u ostatků svatého Nikity, poté, co byly nalezeny, odehrálo mnoho zázraků: ochrnutí, chromí, seschlé ruce, malomocní, posedlí byli uzdraveni, ale zvláštní pozornosti si zaslouží, že ti, kteří byli většinou uzdraveni byli ti, kteří byli nemocní očima, slepí nebo ti se zhoršeným zrakem.

Když byly nalezeny upřímné ostatky svatého Nikity a došlo k údernému uzdravení jednoho ochrnutého, mnoho obyvatel Novgorodu a okolí začalo proudit k ostatkům divotvorce se svými nemocnými. Mezi nemocnými byla stará a slepá Xenie, která 12 let nic neviděla. V té době probíhala liturgie. Xenie se modlila k Pánu za uzdravení, obrátila své myšlenky ke svatému Nikitovi a pak se slzami veřejně řekla arcibiskupovi Pimenovi, který stál v chrámu: „Modlím se k vám, vaše Milosti arcibiskupe: modlete se ke svému spolubojovníkovi -paže, velký světec a divotvůrce Nikito, že mi dá vhled.“ .

A nejednou opakovala svou slepou modlitbu. Když arcibiskup viděl vytrvalost ženy a její slzy, řekl: „Jdi ode mě, stařeno, jdi pryč, jdi ke svatému Nikitovi a on tě zachrání podle tvé víry, bude-li chtít.“

U hrobu svaté Xenie se vroucně modlila a jedno z jejích očí začalo vidět. Ale sebrala odvahu, obrátila se znovu k arcibiskupovi Pimenovi, padajícímu k jeho nohám, a se slzami radosti znovu prosila, aby skrze modlitby arcibiskupa vidělo i její druhé oko. Vladyka jí odpověděl: "Vidím, stařeno, že je ti mnoho let a jedno oko by ti stačilo, aby ti sloužilo až do smrti."

Ale Xenie se stejnou vytrvalostí v slzách prosí arcibiskupa. Znovu ji posílá k hrobu svatého Nikity se slovy: "Kdo ti otevřel jedno oko, otevře i druhé."

Xenie znovu přichází do svatyně divotvorce, přidává slzy do slz a spřádá modlitby s srdečnými vzdechy a vírou. A naděje té ženy nebyla marná: spatřila světlo ve druhém oku, k všeobecnému překvapení těch, kteří byli tehdy v kostele Hagia Sofia.

Arcibiskup Pimen nařídil ikonopisci Simeonovi, aby namaloval ikonu Matky Boží s Bohem Nemluvněte a před nimi stojící a modlící se se zdviženýma rukama sv. Nikita. Světec vůbec neměl vousy. A ikonopisec si myslel, že je třeba na ikoně znázornit alespoň malou bradu na tváři svatého Nikity. Simeon o tom přemýšlel a začal podřimovat, šel do postele a usnul. A v tenkém snu najednou uslyšel hlas: „Simeone, uvažuješ o tom, že bys napsal vousy biskupa Nikity! Nemysli na to, protože neměl vousy. A postavit další ikonopisce, aby na ikony nepsali biskupa Nikitu s plnovousem.

Simeon se probudil, ale nikoho neviděl. Spěchal sdělit svou vizi arcibiskupovi Pimenovi a arcibiskup oslavil Boha. Obraz světce byl namalován tak, jak sám přikázal.

Zároveň se na každém místě a za všech okolností zjevoval svatý Nikita, aby pomohl těm, kteří se k němu s vírou a modlitbou uchýlili. Při odkrývání ostatků svatého Nikity Bůh svými modlitbami korunoval ruské zbraně vítězstvím ve válce proti Livoncům. Během dobytí Rugodivu viděla jak ruská armáda, tak nepřítel, že svatý Nikita jede po březích řeky Narova na koni v hierarchickém hábitu a s hůlkou v ruce, korunovanou křížem, odpuzuje nepřátele z rus. pluky. Toho byli svědky i sami vojáci, kteří se vrátili do Novgorodu; totéž potvrdil i starší města Rugodivy – latiník, jménem Jan, když spatřil obraz sv. Nikita.

V současnosti ostatky svatého Nikity otevřeně spočívají na stejném místě, kde byly nalezeny: pod obloukem mezi loděmi Svatého otce Joachima a Anny a Matky Boží Narození Páně v bohaté stříbrné svatyni, do níž byly přeneseny ze starobylého roku 1846, dne 30. dubna.

Památka světce se slaví dvakrát ročně: 31. ledna / 13. února a 30. dubna / 3. května podle starého stylu - v den nalezení jeho poctivých relikvií.

Úcta, zázraky

Úplně první život sv. Nikity se nachází v dopise Polykarpa Akindinovi z 13. století. V roce 1547 byl oslavován za všeobecnou církevní úctu v celé ruské církvi. V noci 30. dubna 1558 se novgorodskému hierarchovi Pimenovi ve snu zjevil muž se sotva znatelným plnovousem a řekl: Mír s tebou, milovaný bratře! Nebojte se, jsem váš primas, šestý novgorodský biskup, Nikita. Nastal čas a Pán přikazuje otevřít mé relikvie lidem.»

Arcibiskup Pimen se probudil, uslyšel zvonění na maturanty a spěchal do katedrály. Cestou potkal zbožného novgorodského Izáka, který téže noci spatřil ve snu svatého Nikitu, který mu nařídil, aby řekl Vladykovi, aby neotálel s otevíráním relikvií. Když arcibiskup slyšel od Izáka o vidění, které měl, okamžitě se pustil do otevírání svatých relikvií. Když bylo víko hrobu zvednuto, spatřili posvátné poklady milosti: nejen tělo svatého Božího, ale i jeho roucha byla zachována v neporušenosti. Současně byl nakreslen posmrtný portrét z tváře světce, byly objasněny detaily vzhledu a roucha světce a informace byly zaslány metropolitovi Macariovi do Moskvy, aby objasnil tradici malby ikon. Relikvie následně spočívaly v kostele svatého Filipa apoštola.

V roce 1942 nacisté nahnali přes tři tisíce Novgorodanů do Litvy. Na podzim téhož roku do litevského města Vekshni, kde byli Novgorodci přiděleni k usazení, přivezl německý vojenský vlak pět stříbrných svatyní s ostatky novgorodských svatých. Rektor místního kostela archimandrita Alexy (Cheran), který se okamžitě dostavil, byl první, kdo identifikoval svatyni sv. Nikity.

Všechny relikvie byly okamžitě přeneseny do kostela a litevský metropolita Sergius (Voskresenskij) v telefonickém rozhovoru nařídil rektorovi, aby před celonočním bděním otevřel svatyně a narovnal roucha svatých.

Otec Archimandrite sám píše: Po dlouhé cestě se svatí ve svatyních odstěhovali ze svého místa a museli být svrženi správným způsobem, a proto mě, nehodného, Pán zaručil, abych svatou Nikitu zcela pozdvihl v mém náručí. pomoci hierodejona Hilariona. Světec byl oděn do tmavě karmínového sametového felonionu, na kterém ležel velký omofor z kovaného zlatého brokátu. Jeho tvář byla pokryta velkým vzduchem; na hlavě je zlatá mitra ztmavená časem. Tvář světice je nádherná; zcela zachované rysy jeho tváře vyjadřují přísný klid a zároveň mírnost a pokoru. Vousy jsou téměř neviditelné, patrná je pouze řídká vegetace na bradě. Pravá ruka, žehnající, je složena dvěma prsty - jasně na ní vyniká silně zatemněné místo od aplikace po dobu 400 let. Úžasný je Bůh ve svých svatých!»

Celý pravoslavný lid, který se ocitl v této litevské oblasti, se setkal se svatými ostatky s obavami a nadšením. Ve stejné době Hierodeacon Hilarion, který pomáhal rektorovi chrámu dát do pořádku ostatky svatých, muž nepříliš vzdělaný, ale hořící vírou, dvakrát viděl jeden sen: Svatý Nikita, oblečený v plášti, stál uprostřed chrámu a četl kající kánon.

Hierodeacon, který vstoupil do chrámu a viděl biskupa, mu okamžitě padl k nohám a požádal o požehnání. Světec požehnal Novgorodianovi gestem a řekl: Modlete se všichni za vysvobození z katastrof přicházejících do naší vlasti a lidu. Zlý nepřítel se chopí zbraně. Všichni musíte před službou Boží, abyste obdrželi požehnání«.

Po těchto slovech se světec stal neviditelným. Když se o tom dozvěděl metropolita Sergius, stanovil pravidlo, že před začátkem každé bohoslužby při otevření svatyně sv. Nikity duchovní vyjdou a políbí pravou ruku sv. Nikity, vrátí se k oltáři a teprve potom začít liturgii.

Tuto tradici ctí i nyní novgorodské kněžstvo. Relikvie sv. Nikity nyní spočívají v katedrále sv. Sofie a kněží katedrály je musí uctít před zahájením bohoslužeb.

Dny vzpomínek:

17. června (přechodný) - Katedrála Novgorodských svatých
13. února
13. května - Odkrývání relikvií
27. května

NIKI NOVOGORODSKII
Troparion, tón 4

Těšil jsi se, bohudík, zdrženlivosti / a omezoval touhu svého těla, / usedl jsi na trůn hierarchie, / a jako mnohosvětelná hvězda, osvěcující věrná srdce / úsvity tvých zázraků, náš otče, sv. Nikito, / a nyní se modli ke Kristu Bohu, / ať spasí naše duše.

Další tropar, tón 2

Toužíš po nebeském prostoru, / od mládí se uzavíráš do stísněného místa, / klamán od nepřítele v něm, / opět s pokorou a poslušností / jsi porazil silného kouzelníka Nikita, / a nyní, stojíš před Kristem, / modli se abychom byli všichni spaseni.

Kontakion, tón 6

A poctiv hierarchii s důstojností / a čistě stát před tebou, / pilně jsi přinášel modlitbu za svůj lid, / jako jsi modlitbou srážel déšť, / když jsi uhasil krupobití. / A nyní, ke svatému Nikitovi, / modli se ke Kristu Bohu / zachraň svůj modlící se lid, / ano, všichni k tobě voláme: / raduj se, svatý hierarcho.

Další kontakion, tón 1

Když jsi porazil nepřátelské lichotky / a ctností jasně zazářil, / oblékl jsi šaty hierarchů, slavný Nikito, / v něm světlo svého života a zázraky zářící více než slunce, / když jsi mnohé osvítil, přinesl jsi Krista, / Modli se za nás, kteří tě zpíváme.

Mnich Nikita, rodák z Kyjeva, byl jedním z prvních tonsurerů kyjevsko-pečerského kláštera. Pracoval tam za mnicha opata Nikona (1078-1088). V mládí mnich Nikita, který se chtěl mezi mnichy proslavit, začal žádat opata, aby mu požehnal k askezi sám, v ústraní. Opat mu v tom zabránil slovy: „Dítě! Není pro tebe dobré, když jsi mladý, nečinně sedět. Je pro vás lepší zůstat s bratry a spolupracovat a neztratíte svou odměnu. Sám jsi viděl našeho bratra Izáka Jeskynního muže, jak byl v ústraní oklamán démony; a jen milost Boží a modlitby našich ctihodných otců Antonia a Theodosia ho zachránily. Vaše touha je nad vaše síly." Nikita však vůbec nechtěl dbát slov hegumena, protože nedokázal překonat svou silnou horlivost pro samotářský život, a proto si dělal, co chtěl. A on se zavřel, pevně zamkl dveře, a aniž vyšel ven, zůstal sám v modlitbě. Uplynulo několik dní, protože mnich neunikl sítím ďábla. Během svého zpěvu slyšel určitý hlas, jako by se s ním někdo modlil. Ve stejnou chvíli Nikita ucítil nevýslovnou vůni. Pak se před ním zjevil démon v podobě anděla. A nezkušený asketa, svedený, se mu klaněl jako anděl. Potom mu démon řekl: „Od nynějška se už nemodli, ale čtěte knihy a budete se bavit s Bohem a budete dávat užitečné slovo těm, kdo k vám přijdou. Vždy se budu modlit ke Stvořiteli za tvé spasení." Nikita, který věřil tomu, co bylo řečeno, a byl ještě více oklamán, se přestal modlit, ale začal číst knihy pilněji, když viděl, jak se za něj démon neustále modlí. Nikita se radoval a myslel si, že se za něj modlí sám anděl.

Brzy se Nikita natolik zlepšil ve studiu Starého zákona, že jej znal nazpaměť. S těmi, kteří k němu přišli z Písma, také hodně mluvil o užitku pro duši. Na návrh pokušitele začal prorokovat a rozšířila se o něm velká sláva, všichni žasli nad naplněním jeho prorockých slov. Nikita tedy informoval prince Izyaslava o vraždě novgorodského prince Gleba Svyatoslaviče. Opravdu, brzy přišla zpráva, která jeho slova potvrdila. Kroniky uvádějí, že princ Gleb byl zabit 30. května 1079. Takže proroctví Nikity se naplnila s úžasnou přesností. To poustevníka přesvědčilo o správnosti jeho zvolené cesty. Nikita nemyslel na modlitbu a pokání.

Často mluvil o Písmu svatém Starého zákona, ale vyhýbal se byť jen zmínce o jménu Pána Ježíše Krista, vyhýbal se mluvení o svatém evangeliu. Když se to svatí otcové Kyjevsko-pečerské lávry dozvěděli, uvědomili si, že mnich je v nebezpečném stavu duchovního klamu. Nenechali svého bratra v nesnázích. Ctihodní otcové, kteří se za Nikitu mnoho modlili, z něj démona vyhnali. Potom se zeptali Nikity; zda ví něco z knih Starého zákona. Nikita přísahal, že je nikdy nečetl, a dokonce se ukázalo, že dopis zapomněl, takže ho otcové znovu naučili číst a psát. Potom, když se Nikita vzpamatoval, "přiznal svůj hřích a hořce nad ním plakal, dal si velkou zdrženlivost a poslušnost, vzal si čistý a pokorný život, jako by ho chtěl všechny převyšovat ctností." Pán milující člověka, když viděl tak velké skutky blaženého, jakož i jeho dřívější ctnosti, přijal jeho skutečné pokání. A stejně jako Kristus řekl Petrovi, který to třikrát zapřel, po svém pokání: „Pas mé ovce“, tak Pán prokázal své milosrdenství Nikitovi, který upřímně činil pokání, neboť ho pak povýšil na novgorodského biskupa.

V roce 1096 byl mnich Nikita povýšen do biskupské hodnosti metropolitou Efraimem Kyjevským (druhá polovina 11. století) a jmenován na stolici ve Velkém Novgorodu. V Obrazu neboli Krátké kronice pánů z Novgorodu je svatý Nikita uveden jako šestý novgorodský biskup.

Od doby jeho biskupského vysvěcení se práce svatého Nikity množily a skutky, které vykonával v klášteře, přibývaly. „Přijme stádo a ozdobí se především různými laskavostmi, bude mít v sobě umlčení kořene, zdrženlivost ratolesti, postní květiny, pokoru ovoce, ozdobené láskou, zdokonalené almužnou, čistotou a čistotou a pravdou od obojí, jako zdi, oplocené a všechny bohaté na dobré mravy.“ Předmětem zvláštního zájmu sv. Nikity byla misijní činnost k nastolení křesťanství, šíření a udržování zbožnosti v diecézi. Během dvaceti let jako biskup byl pro své stádo příkladem ctnostného života. Ve smuteční řeči ke svatému Nikitovi se říká, že tajně dával almužny chudým, čímž naplnil slovo Boží: Když dáváte almužnu, nedávejte své levici vědět, co dělá vaše pravá, aby vaše almužna zůstala skryta.(Matouš 6:3-4).

Svatý Nikita byl horlivou modlitební knihou a přímluvcem za své stádo a Pán oslavil jeho ctnostný život tím, že mu dal dar zázraků. Kroniky zachovaly důkazy o dvou případech zázračné záchrany Novgorodu před katastrofami: v roce 1097 svatý Nikita svou modlitbou uhasil požár, který zničil město, a jindy, během katastrofálního sucha, spustil déšť. Evidentně je proto věřícími uctíván jako ochránce před požáry a patron zemědělství. Je také známo, že svatý Nikita byl také ctěn jako obránce vlasti, patron válečníků. Kronikář, který mluví o kampani novgorodského knížete Mstislava a jeho vítězstvích, poznamenává, že Mstislav se vrátil „do svého města prostřednictvím modliteb mnicha Nikity, biskupa Novgorodu“.

Novgorodští světci jako první projevili svou činnost v různých společenských podnicích: stavěli a zdobili kostely s pomocí nejlepších řemeslníků, kteří byli pozváni z Byzance a západní Evropy. Nejvýznamnější literární díla Novgorodu vznikala především na vladyčském dvoře. Díky práci sv. Nikity bylo v Novgorodu postaveno několik kostelů, které se do dnešních dnů nedochovaly, o nichž jsou informace dostupné v kronikách a dávných životech: kostel Proměnění Páně na ulici Iljina (přestavěn v roce 1574), kostel Zvěstování Panny Marie na Gorodische (přestavěn v roce 1342), dřevěný kostel Narození P. Marie v klášteře sv. Antonína.

Antonínský klášter - druhý v Novgorodu - byl založen s požehnáním sv. Nikity mnichem Antonínem Římským (+ 1147; připomínáno 17./30. ledna, 3./16. srpna, také první pátek po svátku apoštolů Petra a Pavla) na počátku 12. století. S pomocí svatého Nikity získal mnich Antonín území pro klášter na břehu řeky Volchov, kde se zastavil kámen, po kterém se Antonín zázračně plavil z Říma. Svatý Nikita vytyčil krátce před svou smrtí spolu se svatým Antonínem místo pro nový kamenný klášterní kostel, který požehnal k vysvěcení stejně jako ten bývalý (dřevěný) na počest Narození Mostu. Svatá Theotokos. Sám svatý Nikita začal pod jeho základem kopat příkop. Chrám byl postaven již za jeho nástupce, biskupa Jana (1108-1130).

Svatý Nikita vládl novgorodskému stádu 13 let a zemřel pokojně v roce 1109, 31. ledna.

Již po smrti svatého Nikity se podle vůle svatého Nikity začalo s malováním stěn novgorodské katedrály jménem Hagia Sofia Boží moudrost.

Kamenná budova novgorodského biskupského domu je dodnes neporušená, jak v památkách, tak v lidové tradici známé pod jménem Nikitinský. Jedná se o nejstarší z budov biskupského sboru, které se dochovaly do naší doby, byla přestavěna na střední klenby.

Svatý Nikita s četnými pracemi a obavami o zlepšení novgorodské diecéze nikdy neopustil čistě čin poustevnických mnichů: pod hierarchovými šaty nosil těžké železné řetězy. Světec byl pohřben v novgorodské katedrále Sophia, v kapli ve jménu svatých Joachima a Anny, rodičů Nejsvětější Theotokos.

V roce 1547, za vlády arcibiskupa Theodosia Novgorodského (1542-1551), dostal jistý zbožný křesťan o velikonoční noci při bohoslužbě zjevení, které mu nařizovalo ozdobit hrob svatého Nikity přikrývkou, což bylo hotovo. V témže roce se na církevním koncilu uskutečnilo celoruské oslavení světce. O několik let později novgorodský arcibiskup Pimen (1553-1570) otevřel hrob s požehnáním moskevského metropolity Macariuse († 1563). K odkrytí neporušitelných ostatků svatého Nikity došlo 30. dubna 1558. Pozoruhodné je, že s pomocí světce se uzdravení dostávají většinou oči nemocní a slepí.

Relikvie světce byly v roce 1629 přeneseny ze zchátralého hrobu do nového, dřevěného, pokrytého stříbrnými basmeny. Protože kaple Ioakimov byla malých rozměrů, s požehnáním novgorodského arcibiskupa Pimena byla na východní straně kaple provedena půlkruhová přístavba, spojená obloukem s vánoční kaplí. Pod touto klenbou byly do hrobky uloženy ostatky světce. Novgorodci přinesli svému nebeskému patronovi jako dárek lampadu s pozlaceným nápisem: „Svíčku Veliky Novgorod, ze všech pravoslavných křesťanů, umístil nový novgorodský divotvorec Nikita v létě 7066, 30. dubna, pod arcibiskupem Pimenem. “ Tato „svíce“ sv. Nikity byla spolu se starobylou hrobkou, rouchami, holí a řetězy později uložena v sakristii novgorodské katedrály sv. Sofie.

V současné době se hrob sv. Nikity nachází v kostele jménem svatého apoštola Filipa, kde sídlí v severní boční lodi ve jménu svatého Mikuláše.

Světec je připomínán 31. ledna/13. února, v den jeho odpočinku, a 30. dubna/13. května, v den odkrytí ostatků (1558).

červenec srpen září říjen listopad prosinec

Život svatého Nikity, biskupa novgorodského

Během svého působení jako opat mnicha Nikona začal bratr kláštera svatých jeskyní, jménem Nikita, žádat opata, aby mu požehnal, aby sám asketoval a odešel do ústraní.

Nikita na to odpověděl:

Nikdy, můj otče, nebudu pokoušen žádným pokušením. Mám v úmyslu pevně odolat démonským pokušením a budu se modlit k Bohu, Milovníkovi lidstva, aby mi dal dar činit zázraky, jako to kdysi udělal Izák poustevníkovi, který stále dělá mnoho zázraků.

Potom mu opat řekl naléhavěji:

Vaše touha je nad vaše síly. Dávej pozor, můj synu, abys nepropadl své prestiži. Přikazuji vám, abyste sloužili lépe než bratři, a za svou poslušnost budete korunováni Bohem.

Začal se modlit ještě vážněji a řekl:

Bůh! zjev se mi hmatatelně, abych Tě viděl.

Nezjevím se ti, protože jsi mladý; jinak budeš pyšný a můžeš padnout.

Samotář se dál s pláčem ptal:

Nikdy se, Pane, neurazím. Opat mě naučil neposlouchat démonská pokušení, ale udělám vše, co přikážeš.

Potom destruktivní had, který nad ním získal moc, řekl:

Je nemožné, aby mě muž oblečený do masa viděl. Proto posílám svého anděla, aby byl s vámi, a vy plňte jeho vůli.

Pak se před ním okamžitě objevil démon v podobě anděla. Nikita padl na zem a poklonil se mu jako anděl. Bes mu řekla:

Poustevník těmto slovům uvěřil a sveden se již nemodlil, ale začal horlivě číst knihy. Zároveň viděl, jak se za něj démon neustále modlí, a radoval se v domnění, že je to anděl, kdo se za něj modlí. S těmi, kteří k němu přišli, hodně mluvil na základě Písma svatého o prospěšnosti duše; dokonce začal prorokovat. Jeho sláva se šířila všude a všichni žasli nad naplněním jeho předpovědí. Jednou poslal princi Izyaslavovi 1 s oznámením: "Dnes byl zabit princ Gleb Svyatoslavich 2; okamžitě pošlete svého syna Svyatopolka 3 na knížecí trůn v Novgorodu." Jak řekl, tak se také stalo. O několik dní později přišla zpráva o vraždě prince Gleba. Od té doby se o samotáři začalo mluvit ještě víc, že je to prorok, a knížata i bojaři mu plně věřili. - Ve skutečnosti démon samozřejmě nezná budoucnost, ale to, co sám udělal - pokud například učil zlé lidi zabíjet nebo krást, pak hlásá. Stejně tak, když k poustevníkovi přišli ti, kteří u něj hledali útěchu, démon, kterého uctíval jako anděla, mu řekl vše, co se jim stalo. Nikita prorokoval a vše, co předpověděl, se splnilo.

Sklíčeni tím přišli k pokoušenému otci ctihodní otcové: hegumen Nikon, Jan, který byl po něm hegumen, Pimen rychlejší, Izaiáš, který se později stal biskupem v Rostově, Matouš věštec, Izák poustevník, Agapit lékař , Řehoř zázračný, Mikuláš, bývalý biskup Tmutarakanu, Nestor kronikář, Řehoř sestavovatel kánonů, Theoktist, bývalý biskup Černigov, Onesifor věštec 4 . Všichni, oslaveni ctnostmi, když přišli, přednesli modlitby Bohu za Nikitu a démona od něj odehnali, takže ho Nikita už neviděl. Potom ho vyvedli z jeskyně a požádali ho, aby jim řekl něco ze Starého zákona.

Začal přísahat, že ještě nedávno nečetl ani ty knihy, které znal nazpaměť; navíc teď o nich neznal jediné slovo. Nyní se stěží naučil číst a psát. Postupně přicházel k rozumu prostřednictvím modliteb ctihodných otců, vyznal svůj hřích a hořce ho litoval. Poté si uložil zvláštní zdrženlivost a vykořisťování, začal vést přísný a pokorný život a ve ctnostech převyšoval ostatní.

Filantropický Pán, když viděl takové skutky blaženého Nikity, aniž by zavrhl své dřívější ctnosti, v nichž se od mládí cvičil, přijal své pravé pokání a stejně jako kdysi přijal pokání svatého Petra, který mu tři odepřel krát, řekl mu: nakrm ovce My 5, tak podobné, ale dal znamení přijetí pokání tomuto požehnanému Nikitovi. Pro jeho velkou lásku, projevenou v zachovávání přikázání, ho Pán stvořil pastýřem Svého slovního stáda a povýšil ho na novgorodský biskupský stolec 6 . Tam Pán, aby ujistil stádo a plně je přesvědčil, že světci odpustí pokušení, které se mu stalo, oslavil jeho ctnostný život darem zázraků.

Jednou se tedy Svatý při nedostatku deště modlil k Bohu a seslal déšť z nebe; jindy svými modlitbami uhasil požár města; vykonal mnoho dalších zázraků. Po dobrém vedení svého slovního stáda přešel k Pánu do věčného života, v roce 1108, 30. ledna. Byl biskupem třináct let. Byl se ctí pohřben v kapli velkého kostela svatých otců Božích Joachima a Anny.

Tělo blahoslaveného Nikity zůstalo ukryto v rakvi po dobu čtyř set padesáti let a poté v roce 1558, za vlády zbožného panovníka Jana Vasilieviče, samovládce celého Ruska, za metropolity Macaria a za arcibiskupa Theodosia Novgorodského, relikvie svatého Nikity byly nalezeny celé a zcela nepoškozené. Dodnes vyzařují mnohá uzdravení těm, kteří k nim přicházejí s vírou. Sláva našemu Bohu, nyní a navždy a navždy a navždy, amen.

Troparion, tón 4:

Užil sis moudrosti zdrženlivosti a omezil touhu svého těla, usedl jsi na trůn hierarchie a jako hvězda mnoha světel osvětluješ věrná srdce úsvity tvých zázraků, náš otec sv. Nikitovi: a nyní modlete se ke Kristu Bohu, ať spasí naše duše.

Kontakion, tón 6:

Ctil jsi hodnost biskupství a postavil se nejčistším, pilně se modlil za svůj lid, spustil jsi déšť modlitbou a uhasil jsi krupobití ohně. A nyní se modlete ke svatému Nikitovi ke Kristu Bohu, aby zachránil pravoslavného císaře Nikolaje Alexandroviče a svůj lid, který se modlí, ať k tobě všichni voláme: radujte se ve svatém hierarchovi božském.

________________________________________________________________________ 1 Izyaslav Yaroslavich - velkovévoda Kyjeva z let 1054 - 1068 2 Gleb Svyatoslavich - princ Novgorod, nejstarší syn velkovévody Kyjeva Svyatoslava, byl zabit Finy v roce 1078. 3 Svjatopolk II. (Michail) Izjaslavič, syn kyjevského velkovévody Izjaslava, asi 1078 kníže novgorodský, v letech 1093 - 1114 kyjevský kníže. 4 Vzpomínka na Rev. Nikon z jeskyní 23. března; vzpomínka na Rev. Jana, tzv. Stará jeskyně, 19. dubna; vzpomínka na Rev. Pimenský půst – 27. srpna; památka sv. Izajáše, biskupa Rostovského, dne 15. května; vzpomínka na Rev. Matouš věštec – 5. října; vzpomínka na Izáka poustevníka - 14. února; vzpomínka na Rev. Agapita – 1. června; vzpomínka na Řehoře Divotvorce – 8. ledna; vzpomínka na Rev. Nestor kronikář – 27. října; vzpomínka na Rev. Řehoř – 8. srpna; vzpomínka na Feoktista, biskupa Černigova - 6. srpna; vzpomínka na Rev. Onesifor věštec - 9. listopadu. 5. Jana 21:16 - 17. 6 Svatý Nikita byl v roce 1096 vysvěcen na novgorodského biskupa. 7 Dlouho před objevením ostatků sv. Nikity, novgorodského biskupa, byl uctíván mezi svatými; Ještě v první polovině 13. století se slavila jeho památka. V současnosti jeho neúplatné relikvie otevřeně spočívají v katedrále sv. Sofie Novgorod. Po měsících.